Skip to main content

Full text of "Dars e Nizami Darja Sabeaa Maoqoof Alai 7th year"

See other formats


)042( 8 


داز اهر 


کاب راشف رین 
ام تا س مظان ( کیبل ) 
ازافارات eee‏ ا وا بت تطب ال ال دبلوی رس ۱ 
ری ال صاحب 
ا SE‏ و الیو 


سم مصحهين 
٭ موانا رر پالات موز راتا ن هد مو( نشم کب نیت 


کت را اترا ینرغ زق ری اردوہازارءلاہور 37224228 
لئ اس امہ اقا ضر زی رثا ردوپاڑاں لاہور 37221395 
کچھ بین ۸۸۔ارددبازار۔لاہود۔ پاکتان ‏ 37211788 


رال وکرم سے انان طاقت اور باط کے مال کابتء 
طاعت »او رزیل وی یی تا ے۔ 

شک تقا نے ے اگ رکو ینکر با صفیات درست نہ ہو ںو از را 
کر شاف ماد یں ۔ ان شا ءالڈدازالہکیا ہا ےگا ۔نٹا ند کے لے ہم ہم ینکر 
گزارہوں گے۔ادارہ 


EDE ۹۹ 7 کتاب‎ DÊ 
شارا ور لاحرعا ورو لک بیان‎ 


اتال یکا نام سک رکھا ےکا مھا ملے 

امش ی کاخضائ رئش ہیں AA‏ راس 
ہی ودانت ے ذب یلماعت ... 

ب ور راو اس سڈ 007 


م نداد دال حون 


اوش فکوداغ دی ےکا جوت 


77777 
۱ | کنا کے برو ں کا رت اکیسا؟ 
| علال می شک وش یما اسح 


e SS ز36‎ 

ون علال نکن 

زنر وکضوکا ےکی اعت 

افطراری زر یکیفیت 

درل انورو ںکا کے ۱ ۱ 
باب ز کرلکلب 27 

وق کے کے بب دو قیرط ا بکاکھٹنا 

شوت تا ر کے ایک قی راڈ ا بک کی 


چو پا یو 25 ایا 
9 زر رووو 
EBE‏ ل اک وما بحم چ 
ا وشت طا ل اور کرام ے 


درتروں 11 ا مت 


الهش کوش تک رم 
کھوڑے کےگوش تک ابا حت 


ا مر رگم 


۱ کھوڑے کے ایک روات هم من ار 
خرن ذ کال ۱2 ج 


۱ مھ یکاایک زورلاس 


ارجا آورست ارو ۱ 
علال وترام الال یرف نے فرب 
گرعوں کےگوش یک حم تک اعلان 


لدع رف ےد 1 اک طرف اف ری 
سای دن نام رکھاجاۓ افیا اس 
ایک ری تيش ۱ 


ھ٤‎ [1 وز مان‎ | e 
EE ]بات دود باکر تما‎ ۱ 
O E یی‎ 
سام سے اودداکیک تھے کیا کہ ۱ 7ب و ہج‎ 
م الڈدوالاکھانا شیطان لے لالس ............. | ی‎ 
7 000 ےت 7 0ف‎ 


۰ 
09090909 ض9 نآ |2227 لیا میا .| يا ےب و وه رر ینہ 


ا ا ا E‏ ری ا وی وو ا ی هب و هام 

میم یکلا a niq‏ 
٩ f 4 ‌ 6009000227‏ جا سس سر اما ee‏ 
پپیییو یبآ | بے اروا ي ےا ال ماه 
٦‏ 4۸ ه۹۹۹ 

وت نس سیت تس کپ ت یت و ری ٹہ 00000000 سس سر ت و و رو د رر 


Secon e2 AA j FF Û ٭ومن ددجم ٴەہہہہٴه+ہ,,۔‎ 


e e 1‏ 
پل چا آ استعال فمای................ | و لوالا رادلد و ره 1 
09" | ا ۱ 
موه اہی او رکاف رات انت ڑیوں ےکا جا ے یٹ 
دکاکھان تن کے ل ےکفای تےکر نے ولا 09-78 
کھانے شی لکفای تک گره........................ .| ۹۵ ]بل ے E‏ سیت 
بار کے لج راجت رسا لںکھاتا E EI‏ 
کد وکا ا نآ پل پن تھا RAS‏ 


e ASP Of ocseaceesieresasueruerenense‏ شی rl‏ بات 


با ہنیرید رر یربہر شر یی 
ت 2 


تہ مہ نگ سے بک چ رکاذ عضو سٹو تا 97 ٔ؛: 
:901-- ,901و | کی ندیدگی مت و 
۱ ۱ 5 


AA ALE 


کک پندیدگی : ڈیورت e‏ 


نز ون ایک مارک رون ....... 
نگ رون اور مر کااستمال 
”۶ 1 کور ے تاو لر 7 
ولک یار یک آسان علا 
]روز ور استعال, 
کی سے سے ورس بو 


fir 

»سل ...... ۱ 

حرام فز ددر لکالاع ۱ 

کرک ل تر یی موہ .... SS‏ 


ام مان علاصت یمان 

مہمائن بلا معا جن دن ےذ یاد کہ ر ے 
| ما نکن رباك ..... 

۱ حطر بوم کے برش 


٩‏ غراء پیا ےکا کہ 


| لکرکھان کی ہک 

ال مت کا سوال ہوگا 

وسترخوا نکاادب 

کول کے مها ن کت 

وٹ دول ر 

مان کے سا تجح مشابیعت 

میزبان سمل برک یک ون ول 

2395 باب (فی اکل المضطر )25 

مر ارما الب درست وتا سے 


جال باب اشر کاچ 
مرو باتک میان 
من ساس سے پا جائے 


f 
پان دک کے بین ٹیس نے وا لک باب‎ 
ریشم اورسونے وچا ٹر ی کے بک اعت‎ 

| دود شس سڈ اپا نی ڈا ل کرو نایا 
دائیں ہاب واکان مقدم 


اس سواررغ سے پا ہے ادر چوک کک یما نت .2 
کی کب پک پان چنا ۱ 
۱ شخ کت یرک پند یک ...ی . وا ا 


کیا یزیا مھ ا 0.1-00 


سره کے برک مس نے الا پیٹ شی لآ رن وال 7 
e |‏ باب الق وکین 4881 
۱ وخ کامیان 
| پا جر نیز اوروورےکاستعال 


| ی کااستعال جن دن سے پیل پل 


علت وترم تکادارددار بر پل 
شرا بکواورنام ے پٹ واه 


ج باب تغطية لوانی وغیرها ج4848 
رن ویر وڈ مانا ۱ 

رات الت ہکا م ےک تولوژها 01 

ڑھا اتککردودچ لا ۓ 

1 2 تلق وارفر مانا 

1 امس یتمہاری د ے 

کول رعو ںک یآ واز راکو اند رو 


چر گر 


درا ےکم سآ ند 

ٹین س رکفای تک نے وانے ہیں 
ازاردرازنظررعت ےگرم 

کر ےی رتست وال رشت ستگروم 
شیری‌وری 1 1 


سے هر 


تی سک پند یرل شش موھج در یاب 


لصف پنڈ ل لب #بند .....۔ a‏ 
برس تلد راگن سب N‏ 


| »ول ویک ستعال ا وی هی 
توا ارگ ورا زک یس م اشک نا جا ۓ 029 


و رم ومو کی7 رست e‏ 


کپ ا سن کی دعا یہ می مویہ SS‏ 


و ناکما دعا E‏ ال 
| ساق ےش و یاک اتاو 


ےےا 


| هرک لب بدن پ بوا ری تے 000 


ےا 


۹ے 


۸ 


Ar 


۸۳ 


ریں ںی یہہ 


اچھوو می ۱ 
سین نپول ست ریا ......... ده 


رپ خی 0 .مم" 
تل یکیڑ اعودٹوں کے استتعالی سے لئے 0080 
او ڑ سی کے استعا کاطر له ............ n‏ 


عم مد فک لکی شا نرارشثال 07 


ترف طور 4 درف ج۴ ےو گنا ۳ ٣م‏ 


اتا کا کہ .............. Rt‏ 0 
پر فرشتقںکا لاس 02 


7-29 کس چے 0[ = سس .......... AF Î‏ 

۱ با ہاتھھ سے بلا در کھا هگا تب ۹ شہرت کے ٹر ےک رست .. 0227 
میدقت ےرم سے رم .. 0 - 0202 وہای AE‏ 
دنل ریشم الآ خی 27 2 0 0 -. ۵۱ | کے و ۓے 29 0 
رم دسونے چا خدکی کے برتو لک ماھت ...| “ 0۰ ی | آ۶9 
کول کے لے درست سے ی تس ۱۳۰ مه سے ادر پنسا کی نا پہند یدگ 080 
مرو کے سے ده پک اجات سم دطووووو | ۳ےا || مال وق تکام نظ رنج گے سی یں ۸2 
یلا وال جک ستمال 270 ید سر کپ ےک اند یری یا ی ا ن۸۸ 
رل کے لے دی ات مہہ مر ریا تسکت .... و 
مم سے ےھ مرو کو جا کڑس 7 ۱۵۱ ANAS‏ 


| ۰۰ | 


بر ماق (برجاس .۳ 


اپ اخرباوس نا 
ود اب لش چجوۓد 
111027 00ے 990 
ا سن ےکی او یکا یکنا | | داژن پٹ شش پیل اود اجار نے یآ رش مو ... 
ق رآ ئن کو یس د پڑھاجاۓے ایک جو تے کےسات دج ےکی مامت 
۲ سن ےک پٹ پا کی اکشتری پڑت سے | یک زوش چا جاے 


ای براۓ مہ راتما ل کر ےکا جواز 

گیدوا ای دول چا دلب ے 

ای با میس پچنلیاں مس 021--7 ۰- 

درمیالی انگ میں اوی دی ہے 

1 پن نے دا میں شلک بی سے 

دیش ین ۱ 

| مرول موتا ور 7 

ےک کھال اورسونے کے اسما لکیمرانعت . 

ٹل مادم کی مات 

دو ایند یڑەاشیاء 

| مر شیطا نک جر ( ی ) ے 

| ود ون عیفر وکا تھا ل درس یں .. 

اف ۱ رت 
دی سل کبک موا اک چس می مان 
۷0 تر 


ا عے __ جا سح 


TTF‏ ۳۳۹ ا وخضاب دو ںکا زا 0 و۳ی)) 


هو هو وم و وه جوم نا" RAL‏ ¥ دوهی موم و موه 


وت ہف ای خر زو و راشف ب اسب سا رر ہی 


رن خضاب اکر یبود تنا لفت کید ان سن 
و .سب | ھاپ ارايت باعش سب و ا 
سے ۳ الام یس بوڑھا ہونے وا ل ےکی بڑھاپا پور e‏ 


8 رتو و وا و یع آ پل بال ستاو ے ا اکا 

و es ERR‏ کش 
yv‏ ۱ اس جع او ںکا پیار سے رن وچ نوہ 
| وگ اور ر وی چک E SOLE‏ 0007 


...... | ۳ ا رکو ب گند یک 'بوناپپندفرماے O‏ 
: : بی اکا ا لی ۳ ٍ۹ کور تن دک ضر ورک ے ese‏ 
۱ اڈ لوطو و سے لیا کس 9 


عورت کے پات کی علاصت ہن دک ے .... ٠‏ اق ی 

| خلوق ر رکیل رسال ج ات تناو نعورتیں E‏ 
ا وق لا ے وا ےک نازول ہیں ................... | ۲۳۵ | مردو ں کالپ ای یت وا یکرت پلھنے ےت 
جکرشر کی خلاف ورز ی سلا مک جواب ندیا.......... ردول سے مشاہ تکر نے وا ی کوراڑں لحت سب 8 
عردکی خوش و ا AR‏ سپٹ ےکا اد پر دولڈگا نے رما رای IRS‏ 


2ھ a‏ کے ای مرس کے فف ے.: 0-2-10 

ا ا ا ا بو تس مار جز یں »تن و رو و 1 
یروس سوا سام و سار ٠‏ عو ریس مابات دا قل ن ہوں E‏ 

1 0 تا باو کر نے وا لورت SR‏ 
یھ رس ییحی مام میس ایت ندمت رال ہو ۱ 00 و( 
070 مک ابی کور تکوحمام یی رال نہ مو دے ی 
ھشکلسھھ س7 .7 11۶۳ ار اب را سکیا نت 
ON‏ از پرزردئی کے می زا سس تس 


انار RRA‏ 
لو نک وج ےم مر بہت RR e‏ 


مرس بالو ںکوشیطا نکی ط راگن رم کرو 
۱ ال تھا یکاپ کر گی پندے : 
8۴ باب تاور 3667۳55 
۱ تاو امام ۱ ۱ 
فرشتو ںک ب ہکات سکره وم رها کمااورضوی“, 
| رلک نان کک یں دآ ذکایاع کت او نو 


| توک و ے چ ر باک پاراش 

تضو دا پد ےا پھاڑدیا 

ی ےا 

تحلیق ال مشاہ تکر نے والوں عاب 

و ناس ولا بانط مسب 

سب سے بڈ کر ع زاب کے مقار 
| و کل روز نش ۳887 
و خواب میا نکر مزا 


پانرا رک توک کاروبارقام سے ..... 
کیو ںکی نما دم لگا نے وانے بر ۲٢‏ 
شد یرعزاب کے سض پا افراد 


3۳ مر و کی ُ 
ہے چک ریت 
دوا٤َل‏ اورڈعا٤ٗ‏ لکایان 


زات اگ ب کا ول علا 
صفراوی با رکا علا 
تن چزو لکد م سے علا 


درست مات ےہ مک اہازت 
متفورکا علا رض وے پا ے 


OF 


زختو 
منک کےعلاع می استعا ل یمرانعت 
مگ کی نا ار 


| پیل ون فکو نار کس نے بنایا؟ اک 


| اواج بت ی وم 
بھوت پر ی تکی قیق ت کل EEE‏ 


اش نام ےا چچاگان 
۱ ٰ تین کان م 


برفال شر کک ایک مارت ے مہ گا 
کوڑش کو سا ٹا با ...... 00" 
إن لس تاش 7 ص,ص0" 


ورک" سک ۳08087ھ+ہ" 


ازالروساوں کے ے وبا ات و دو 200318388] 
ندچ زک یالب ا ا ا ا ا ا 


29009 باب الکهانة 8485 
کہا تکایان  .‏ 

ون ہیں کام ے ماد بے A Ss‏ 
لتق AS‏ کی ا 
کان ےک بات سا ہون ےکی وجہ و 
عراف کے پاک جانے وا لی ےکی چا روزنمازن قول .. 
کفرکی ما میں ارجا ابا اس اہ -٠‏ 
پاش سب بکفرا ای‌اشت.... esasen‏ سو و ان 
تم چاددکا حص ے .. ہش ا ا 
وی تنگ .. دا 0ا ا و ہا 
سا مکی پگ با تک یقت A AR‏ 


متا را یکاموت وحات ےی وتا ... a‏ ا ا ۱ : 


ستارول کمن مقاصر Sb‏ ا 
کان چادوگ ضا کا م رتا ےے a‏ ی ند 
2 رف بای کی تام تہ 
EDE‏ کاب بر EDE‏ 
خاب اورا یک یقت 


| خواب سابل بیدارکی جس دک لگا 
٠‏ | اع خاب تر خواءکوجلاۓے 

۱ ناپند هخا بک کل 

| موس نک خوا اموم ہیں 0 

۱ خواب ک یاک هنن 


e Rg 7ا‎ 


9 والا مقماماورگوارکی وار کنر ہو سے 1 


۱ سے یک ابر سار ا ا کک کی 
| چشم کج ریک لک جار ر ہا 


۱ کر و کک ۳ 


۱ اد بکایانا 
ی ,2 الام HEDRE‏ 


۱ رم کاسلام 
املمانوں کےا جک نال 


SSE‏ تسه 


ار ہے اتید 

پړل لے والا نے ات مرس ا ا 
رسک مرت ۴۳۹۴٢۱ anal a‏ ا 

۱ ام تا بکویسلام میس جال کرو ea‏ 

| ہودکے جواب می صرف وعلی ککہو SS FE ees‏ 

۱ رود کے جوا بکا ربق E‏ سسس اش کورقزلآوسلامآپ ی تصوصیت 

| ال تال نرک دا ےکواورنر یکو پیٹ رک نے وانے ہیں .... | ۳۹۸ ا حرام کر بون فت لام کے لے باز ار جاتے 

| مش رک می مسلا نک نیت ے مرا کرو ۰ F9}‏ سلام پل والا سب سے بلس 

| ا سے ے فزن 00ج eas‏ ےی سلام یں بال وا گر سے برک ہے 

راتےک ایک ارت ×ئبسسیں | | چلوھھ بب اسان جو 

| ملو کی یرگ راس کان ہے مس ھا یہ انت اپازتکاما گرا 

| لان کے جتترن کت نب | ا ت مچ لامک 00007 سر 

| نآ نے والےاورتییاں پ نے وانے میں EF Û‏ ]اہی حور نز کرتصویاازرت 

| محاز یئز کی روات سلام مض الفا لک اضافم . نا امم وال تام تایاجاۓ 

لام فرب میس پیل یی |۳۳ اپ صف اوردود هک ال 

2 0 علام سردا ہو نے وا لے کے سل مک ره - 
| ا عت یں ای ککا سلام او رای ککا جوا ہکان سب ...۰ | ۴ | قا صد کے اتآ خوداجازت ے 

۱ ای کاب سے مشا ہت مت افیا را و نمی ا می دروا نے کے سال ےکھز سے نول 

| طا قات شل سلا میاه سأ ۵ | انس پات دا غ لہ اجازت 

| وال ںکوسلا گرو مقوممھفسر مت ۱۱ . و2 E‏ 

| درس لے اع کت ہے ٠.‏ ۳۶۷ | سلام کش وا ےےلوراغ ری اجازت 

الام کلام سے یط ے سس | | .) .سے ہے 
| جال ت کسام انت سس مصافراورمعانتکبیان 

| دوس سے کے سلاممکا جوا بکپوگر سم ا 

خی ا برا کا طر یقہ ص ص0 0و .0۲9و 

] خط ی ژ انز e‏ نما موہ ا626 

۱ ۱ 


جنا ب رسول انف کا بی ےط ر زشفقت و 
صر ان اکر ٹف کی نزن ے انراز فقت e‏ 
الا در وبڈ د یکاپ حث ے SATs‏ 
ہو ںکو گے لگاتا N OO‏ 
پر یہ بای عبت کا پا کٹ سے ب9 3 
ماف کا أخروی فاترو ....: RE‏ 


جطلؤؤزه باب کرام وزج 
2-1 کسوس کیان 


سر معاذ ٹف کرام دس 0.9.7 
| چا ی و کد س 
| ےشن دالا لوٹ از ید راد ے 7 


اپام فو آپ ےکھٹرے ٢و‏ سے ب03 
کول اتی لکا خوا منداپنا کا م ناس .... 
م کے ل ےھ ہونافعل م ہے TEE‏ 


اون 3ات ل a‏ 


دو ٹن والول کےدرمیان مت 1 ۷ی ی 
پل سے ٹین والوں مس بلا اجا ت جرا نژاو ادن 


رخص تا ےکم راما 
ملمان کے لے چک چوڈدرے 

نے سو نے اور کا مان 
گیٹ مارکر ٹیٹھنا جات سے 


جت لیے ال پا ول رک کی مرا امت 


FF 


F99‏ ست ر کل چان ےکاخطرہ موق پل پل در لک 


ہے دنو و دس 
امیس وگل از نت 
| ول ردو ںکاعلقہ بنا وت ........... 
رفا مک مال تکاجواز ۱ 
]| چچارزافو ہوک رٹنا سس جس مد 
ورا سرو ےک لف کیفیات 
مسجم مارک کےقریب ہو 
انا لیے سنارت 


rer 


۳۰0 


علقہ کے درمیان یں باب غات ہے ۱ 
0 کشا د وکا تا لآ ریف ہے 


کر ںکومردوں تچ کم 
مر رل کے درمیان د چ 


آگ والو ںکالیٹنا Aes‏ 
ی اور مما امین 


۱ جواب ہے 
۱ مرش نک پر جوا ب ردو 
م زیاده توا ےکا جواب 

| جما وت شیطا نک م نہیں داغلہ 


| ودک پیت کا جواب 

| پیک سکیا مشش 

| ییک وا لن ےکوشین مر جاب دو ۱ 

| زکام دا ل کی چیک ککاجواب لاز متس سان 
| یلک نیو جواب پ ناراشی ۱ 
فتاه اب لسع چچچ 


| اشتقالی بے پضدیده ام 


ان دبیارناموں سنسیال 
نا رها مو ںک اپا حت 


و 
انیت دوفو ں کی ابا حت 
دفات کے بحن م وکنی ت کی اجاززت 


حفرر الس بون کیکنیت اإوزه 


جم ی 2 ور ووه 
ان شر ےا6 


E 
جب تم ایر اور رسول کا باکر ے مولو رو القرل‎ 


زان سےکھا نے والو کاروخ 

| اک امش :ایند یدن 

| ول ے ہونٹکانے جانے وا ےخطباء 
| نآور کیک خل نتر 


گاناول یں تفای پیر اکتا 

اضر یکیآواز ےکانوں )یال 

الہ باب حفط اسان ولیک دار ضف 
زا نکوشیبت اورگا ید ے نوناک کا ان 

دوچ زو لک ضا مرت پر مت 

ایلع ےکن چ 


سلا نکو یا کافر......! سک ےکا وبال 
یر ن کت عفن ہوجاتاے ۱ 
گال یکادہال ابتراءوا لے بے 4 
سرا( پو الام یم یچ نس 


|| لمان سفاری ضبن ےک 


ال‌طرن اس لوگ پاک ہو ے... 

دوم وا پر ن“ ےج 

چغ لل تور ج من ن جا ےک 

کا طارص معدن ساسا جاتاني 

ترک جا تر نے وال اجو گیل .. E‏ 
منہ اخ ری فکر نے والوں کے منہ پناک 

مد ری رد نکب 


۱ اعلا ےکنا ووالو ںکی میا یں 
| جن کے بالا ئی حصر گر دالا 
۱ زیادوخنت ددوزرغ یش نے جانے والی اشیاء 


۱ ایک مراک نا ری کاب عمث کی 


ون 
۱ بمو کی بد بوای کی کک 


| نپول سے بازرہو 
۱ موا حت نا 
۱ ل صا ف دس ناج بت ول 


| اک ہے بات تدرش ملائیں تد ہتخیر اس . 


فا نکی ریف ے۶ کاپانتاب 
E‏ کل یت rate‏ 
موم جو نہیں وس 

شیطان ی ایک پال 

ے دوست تال ہیر کے ےر ےا ےت 
تا تسا نج کی عباوت سے ال 


تر از ول پیا ری وز ل وال عادات 
لعزت وصد بت ی ہو کے 
رت صربق زد نے فرمایا زبان نے کے مقابات 


خیب تر نے والو ںکوٹو ری تبیہ 
ےج بلق 


3224275 و‎ : oR 
وعدهکاییان‎ 
جناب رسول لسکا دعدہ ہدوہ مزب بل‎ 


لب ره لکاوعرد. 

کال وعرهوفال 

یبورک II‏ لک 

ےکی مو مرت لولو OE‏ 
ناز ےوک انظار 


موه بب لیر جاو 
ول کیان 


ا اےال وی را ہار ےکی کاکیابنا؟ ماج اتد 


۱ خوش ھی می بھی گی بات 


۱ زار مارگ اے دوک ول وا نے 
کوئی پڑھیاجنت مدا گی 


| یقام۷تا۔افآہوں؟ کے ات 
ا ےا نیم بھی راش ل لرل جیہ را سکیا 

۱ | لان با یکان اق م اڑا 
| 299۳405 باب روص جزؤٹتھ+ 


مامت او رگج تکاییان . 


۱ سیرالبار باعلا ہیں 


| تم کےا ہکابند اورا یک رسو لکہو 
070 


۱ آ با جداد پٹ رے پا ز21 و 


۱ "ہیں شیطا نہیں پل نہ باه 


قوی فاا کاب گناس پیل پچ .. 
ی تک مورت والا تم ےئیل RS‏ 
e‏ 


موب فد مج 
احان اورصل یکا ان 
من وگ کی سب ےز یاد زار ال ے 
اک ناک نا کآلودہو Ee‏ 
مشرکہماں ےکی ص ر کالم 
مر ےدوس تن یکمن ہیں 
ا اپشیدهامال ۱ 
ا دای ناراد ینار هگفاه سب 
رن دپ کے دوستوں ےن سوک 
صلی ےرزق شرل 


حن سلوک ےر اضاذ ہے 
بال ےن لو کک ےکا صل 

وال دگ رضاٹل ال رضا 

7 یج 

والدہاصا نکی زیاد+طزارے 


| کر ےگا یل اس سے کرد دس ایک ما نکی تی تام مسلمانو ںکی لیف ے - 
| ری ےنول رھت وچا کے ..............ت ایک م کن دوسرے کے لے د وارل ات رما 
| وو کٹا ہو ں کی ڑا یگ سس ضرورت مت رکاسفا رگ اجک E‏ 
۱ سو هرایم جس مم 
02 - ہے ات نا یمان تی فکاازالہقیامت کے د نکی لیف 


| تی مکزاہ ے مھا یکی ورت فال ےاحان ......... کے ازال کہا عث سب سد مھ 
| دالہ نکی وت کے بعد لا کے چارنام ............. | ۵۳۳| سلا نکال چان او رآ وسب دوصسرے برھرامے ... 


۱ ا ار ا یوون و رر رد ۱ لے 


سو | ۴ھ | و یامد والاکا ل م وکس 7+ 


ا ی وی ای اد سے وال جنت یل نہ جا ےگا یں 
| وال نک اور تن موم ی | lens TT A a‏ 
| والر نکی فرصت سے گرو کا موت بعد براوی..... تیر ےک وچو زود وروی شک ری رم 
ِ وال ن کے افر مان کے لے دوز ر کےدودروازے .... دی ن ترخا یکانام ے a‏ 
1 ی 9 سلما نک تی رخوابی ب بیعت 9111122222707 
۱ وال نکی ناف ما ی کی مزا موت سے پیل ۷یپ ۱ رمت بد بت ےی ہا سے 0 a‏ 
با کر لوال ے Sa‏ رمک نے والوں رمک رتست ےت مت 
| 9 باس وضو می و ج ووچ ون پر ترس وال م سل ی 
۱ کر شفقت ررع تیان و تکام دعا ےکی وج ے کس ات 


.................... | ا || شتی 2 هس 
ات تام کے نن تا نے ۷ 


21 4 07ت رال کے بے کیپ نے وال ا ا E‏ 
۱ دومیٹیو ںکی پرورش والا قیاصتکومیرےساتھہوگا....... خض کی تن زار oa Ee‏ 


]ما اکن کر نے وال اہ کی رح ہے یں | ۵۳۳ | صا صرت ے6 یسا ھا 
۱ یل جنت مر تریب بو 1۰0-76 اولادکا سب سے بہت رعطیہ 0 ۳ 
ملمان بای بت ای کہ مکی طرں ہیں ............ | اولاد کے اپ ج اف ںی دہ وال کرت کا2 ....... 


تیت ےدفاغ تراغ 


دوزرغ آزاد یکی مواری 00+ +-, 0 -ۃ 


۱ مت وت تلم دک رقص وی رد 
کیب پردہڈ لوالا ٹر وو رگورکوزن کر نے والا ب 


| جوتوذ سیر ہوااور وی وکام یل 
۱ پد یک ای امد وا لورت دوز و ا 


| هجو بن 70 
۱ تدای غا بت 


ین له جوز 


اشتعالی پنرواپٹر 
قن ا ھی کے لے محبت واسسا کرش ..... 7 
اتال کی نا طریحبت ذالا اتال 6 وب سب 


آ و اک کےساتھ ہوگا ننس ےو بے 


ٹس ابداوراس کے رسو ل الا ےہ کر ہوں 
اتک بر ےا کی ایک عر شال 

اشتعال ی کک خا رحبت دانے 

مقرٹین بارگا دای .. 

ایا نکی مضو زگره 

عیادت ولا قات وال لان 

بت دانے با یکوتاارے 


موه زا تک کر نے شض نکی ماعط رپ مت کب ارم 


تی د تی من سے ہو 

انمان اپنے دوست کے د ن ور لته وتاب 

ال تھا یک عبت ویش سب ےز یاد وکو بال ے .. 

رت کرک ارام نے والا 

بتر ین مسا نلون؟ سس۷ئ+)" 

ای اکل تم چیزیں 

تا یں ذکرخدا 

7 ھ0 چو ہہت 

جات“ باب ما ينهى عَنه ین التهاجر قاط 
واتباع لو رات 9و 

تن ون سس ز اطع ی اس 


| ابی عراوت والو کی“ شش موی 

| کن وع اوت والو ںکا معای التو ا مس 

| وو کہا وال ھون ہیں 

| تن باتو ں شمو کی اماز ت 

| تن دن سے ز یا وڈ لماعت 

| نع لسن وا نک میس جا گا 

| یکا لک تع نون باس ےک رح ہے 


RSA RS ا‎ 

۱ تسه سکن تس و 

تی نملو ںکی تن :ا س 

نین عباد تک خود لی سے سے 

۱ اک رتونول ا 

ا ری سار ورزر 

رب ےر " رگ باد ے 

۱ مع زر ت تول کر نے وانے گناہ ۱ 

معاللات می ار اور فک نےکابیان 

من ایک ودار سے دوم نکیل ڈ سا جاتا 


EET‏ مم لم ووقار 


جلد باز شیطا نکی طرف سے ے 09.9 
ھور ےحوصل پیدا ہوتا ے 

ب یر ےک ملو 

آرت کے معا لات میں جل ری مر ے 

میا نہر وک نبو تک جو وال حص RN‏ 
خو اغلاق نو تک سوا ل حص ے.: 
مور ایا ت ے 

وس وم 
تن الس ج نکی بات امانت یں 
ھل ےسب بآ ری ستول ے 
e‏ 


مر رو 


وة باب لرفق لسن نی وخ 

ری میا ون اخلاتی 

تفای زوین ر رتا ے 

رک روم ہیر سے رم 

حاایمان سے ے 

اکتا م تر ے 

بل جیا وخ ہوجاۓ پھرجو چا موکرو 

کک ئر باغلا کا م سے 

07 و سب سے تر اغلات والا ے 

ہتس کت ا خلت وا 

ری ےرہ مآ خر تک سے کروم 

یا ءایماان اورد رگ دوز ے 


۱ اتک اظن ےق م اع لکادرج 
۱ ا ےا 


ال 2 بنددے 
سب سح زب وگو ب مورف 
نس فاظ تکاراز 
ایا ن کاڈ ے 
ومع کیرک موز نے 
سب سے یادوکز تدالا دہ 
اظ تز ہا نک پرلم 
نات :تن ہلا ناشیا 
متوطنه باب شر جا 
کیان 
لم تیا مت کے دن انار ےہوں کے 
اتی ی کا کت رل چو ڑج 
نلا موں مرول میں مت اقل ہو 
زی دی کی معان ناش ماک لو 
موز اب لقب الک تع 
امت کے د ن تقو تی دلواۓ جا ین گے 


1 سو ۳ بی رج کی وو ام ا ESSA‏ اپ او 


| رای بایان والادوز شش تہ جا گا 
۱ بقل نا اورلوگو ںک تق رق ر ارد ینا 


ان رفا کاک صاب 07 
۱ ی ۱ 0000007 
| مور داز 
مت 9 


یک و و رر ریہ 


HER‏ باب مر مر یروف وھ 
o‏ 
۱ | برائی سے رو کے کے در چات EARS‏ 
رال ن ارس کت روک وا E‏ 
1 | اک رہ یں ےر وکو ےۓےوإلا ےہ 
دےے اورا ےر و کے رمو A‏ 
نرتسن دالا یرم جودکی رح ے 9 
| اع تک درست طب 8 
| ےہ یت یس ملا موا ... 
کم موی چا کا دای ےزم 


ب خطبنیااورگورنوں ےت ردار رمو وی 
| مح ور با لیے یں بلک تکاخظرہ ےس 

و اس لوگ ںکی وج سے ام بل دیا 0+2“ 
۱ | شور ووورتع زاب عا مم وچ سر 1 ص ۳۷89ھ 


| کل ےد رفا ,ادا رک ا ا ا کا 
| ضا ےہ" ی کک ای سی کے ا مت 
إ مت کل وگو ں وکر ا انت 
| رای افتکا ظا رض وی ہے RAA‏ 


بی وہ دی کے ۓےکھٹراکیا جا ےگا 

E‏ کتاب اراق39 

ر لاوز مک نے والب س 

ووم الثا قت......... ا۱ rs‏ 
ڈنیا غر ت کے تقال میں ی ےک اتکی سن رر کے مقائل . 
دنیاکی تی تک بھی بے کے مرد ہبی ے مال 
وا کف کے لج ج ہو 
موک نکی جک ردنا رت ہیں 
ليم رزن بر رق تعن یت فریا 
یق رفاییت روزی والاکا میاب سب 
بند ےکا ما لین چز یب 
میت کےساتھ ہا نے وال تن چزس 
ال و ےجا کے کیا مردنس 90 


0 اسآ پکوعباد ت کیل فار کر ترا ینام سے کر 
a LI‏ 
عیاقو کے برا بیس 2-071 


ارات شی بل یں E‏ 0( 
۱ ہرفمارت :نانے وا سکب وپال..... 


4395000 باب قضل ارآ مان ین عیش 
ال ظا لوچو 
اشتعال ا نک کوپ راکرد تب ۱ 
رورو ںکی برک سا ری بم وک جا ے 


) 


عنو ان 


جت کے بای ما یناو رکون کی اک 820 


ہر 7 جنرت میں دخول او لی کا ا می 


بان شش اس مال یه ما یں گے .. 
ات ات مس ور ز مین کے خوش لول سے کر سے 
| کت 2 پیک ری ںکھاکی ۳ 
ار مر وی رو پیت کم رال 00-00 
آ لد کر رور“ من کر موی سے ج ے ... 


2 
7 


| کفارکوا نکی بات ذ ناس ین ین SERE‏ 


| اکا ب صف م بہاوڑ کی ما دزن E‏ 


محا تیا سے ے در ووو EES‏ 

وہہ ج ۱ ۱ کن 7 ص 

۱ راء یا وسمال کے حنت میں جا لیے 0 ی 
سے 

میا بین ےعحب تم مرواوراا اوخای دم وڑہ اک ہی مد 


8“ 1 ۰ 
را ياچ ین سول ھ2 00000007 


w 1‏ ۰ ۰ ۰ 9 75 1 
الق اس ند 2 8+ و 


دوش گرگ و 
مب یط | لت 70 
ا دیل 7ِ- 01+1 0 
و سے پیت م ارهن .. E‏ 


مرش یت بش میگ 


۹۳ ا 2 دراي نے »ره 020000 


3 


2۳۵ 


ے٦‎ 
44 
۳4۸ 


۳۹ے 


Lf“ 
ے٢‎ 


rr 


سوال سے نے وال ند یرم تن 
کین :ری ےش ا و 
یرس تم یکا عا م 
609 یاب لامل والحرص جافسوتھ 
باب۳7 ناك سن کان 
يا و موت ےآ از رنے والی ے 
مور تتاو نی کیا لے کے 
بوڑ ھک دوجوان زی 
بوڑ ےے کے ول میں جوان چرس حب دنا وطول ال .. 
اا 
ا مکی مال ےب تکا ال 
دیاش ماف کی رح رمو 


YY 
میرک ام تک یعھری سا ج سر کے درمیان سے‎ 
اص تک کرو کید‎ 

ام تک ہی اصلاح اور با 

ز بر تقیقت ام راوتا م نے 


0 


درو پیز و لک ام 
ا باب اباب المال والعر لصا ١ع‏ 


مه ن درل و 

 نایرالکد‎ ۱ 

| لاحاب ج بل چا نوات نرارم ون 

۱ ی کو وال یں سے 


e | 

۱ بردو جیما نوک لکرو 

1 اي رز شی میا درو یکر ورز مقدر لگا 

۱ 5 یہ کاش تفای کی مرت پر بر وال چڑےذیادہ 


تال کے تقو قکی حا ظ کر ود تہارک تفاظ تکر ی 
انی شک کارا ۱ 

رورت اورا ارت وک لک مواق 
ا 


OE‏ ےی کی 


]| اناف رلک مرواو ی میں یک شان 


ر تکام مان کی هکت 
صحابہ ون نی رامت 


|| رز یوت ل‌طر ین ےکا متا ی مات 


را ری دعا ہیں دب 
SS DEE CS‏ 

رکا ادرشرتکامیان 

اتال نل وبا ل ون د بت رقاب و لور یھت ہیں 

تاک کل سعاشیزاد 

لت دما و او رش تک ال 

من کیلک جلد لے والی بشارت 

را کادگو یاش رک کک نے وال ے 

شرت والا بل ہوگا 

طالب؟ تفا کا تہ 

روا جروال نمازی ۱ 

د بین ےا نیامانے وا ےہا يد یه 

زب نی گت یادوشر ی اور ول اطاس سےکڑوے.. 

رگ می ای ککزوری ے 


لول تا شا« لا مشب 


- 


E e ۱‏ و 
| شر کک نمای تخل ناک ے کر وو و 
| اکاری شک امزے ای ا 


1 شرت پن رق م کو رسوا موک رڈ رہ 


ذا ی ریگ رک ہے ee a‏ 


ا ظاہرکے دوست بان کے ون taa‏ 
۱ لاو لئ تیک کل کے والمگو یا شر ککا رک 


خوت کل کی اتال ٹیس ید 


با اور بری بات علا مت سے ظا رک دک جا ے ... 
۱ | !تست وال ول نلم دطامت فقس 
| اطاعتگز ری موصلہ و ہے کا اد 


HER‏ ات گالب جوز 


رو اورخوفزدہ مو کامیان 


4 ۱ 1خ تاو چان لوو شوم اورر وول زیاده 2 
| سسب امم ےس ات ھکیاہوگا.. شی کن 
کی و تما رت EOS‏ 
| عرب کے ےق ریش کے : ات 
۱ | مکی اورشرا بکوعطا کر نے والوں برد مال زا صن 
خی پچ بت 


| خو 7 تہ ہی سیت 
FT |‏ لت وچ تاه سس E‏ 


ہج 


یلیم 


بن 


“بی 


| ایت ہکا امان ضدے ڈراو چاو اھ و وج وو ہو ا و ماب O‏ 
۱ ایک دن یا دتم نے وا اوو وز رن ےکا لدو 


لز تکومٹا نے وای مو تکا کر مکی کر و NA ots‏ ۱ 


ای رکرو ۔کپکپاد سے دا کی ATs‏ 
لز تآومنا سفن وای مو تک وا اکرو a TET‏ 
وی مورئل نے بوڑ هاگرد با Ê‏ ۸۳۳۰۱ 


سور مودو رسلا ت نے لوڈ ھا اگردیا ہی بت ۰ ۲۰ 
کی چو نے اال کی ہلا کن ہیں ........ سے ]۱۸۳۵ 


پ مر وه وی موم هم و 


ری یس کات ٹج که 
مول یآ وی ت رر وتات AES‏ | 

جوز باب تعر الاس ج یچو ۱ 

ون می تق بد ل کیان 

سوم ایک اون فگھی مواری قاس EY‏ 
بودونصا رگ کی اتا کال IEG‏ 
کیک لوگوں کے جانے پ تا وس رگا ea‏ 
اکاک سزابرو لک تلط n‏ و ا 
پر بن لوک میا کے وارٹ 0۰07 
خحببیث ارک ن ضیف ڈیا کا کا میا بے یآ دی ES‏ 


مصعب نگیم بت کو کرو هون میں 


f Af 


۸۳۸ 


۱۹ 


ا ا ا ا ی ہی 
د بت ند مکو د جار ی پل _ذ دالا ہوگا ........... ۱۸۳ 
چ ب امراء شري اور موز کے رال ہوں تشن 

۸۳۳ 


زین پشت ےر ج 259 رم 
ت مکشرت کے باو جووکوڈ اک رک کی رع ہو گے 07 
پار برائیو ںکا خط ر اک انجام..... E‏ 


کھت باب نی زگر انار ویر غاد | . 


۸۳۳ 


ثت ڈرانے اورشحح تک رن کایان 
خلب بوت :الال نے تھے ای یکناب وک + سکو پل 


نبوت وخلافت چ رکا کم دای بادشای 
سب سے پیل اسلا مکوآلٹ د باجا ۓگا 
۱ زمار بوت وظطافت پچ ربادشا ہت 
250 کناب یت ھت 
توں‌کایان 
| تات تپ دفو نپ بتو ں کا کرو 


۱ ولوں تو لک مم AAD‏ هش 


ات داو ںکیاگہرائی یش اجار یکی 

۱ م کےدروازوں یر ہے ہو نے دا لے دا گی 
فتوں کے ز ال ایا نکوخطرہ 

فنتوں ے پناه وتو 


فتوں سے یچ کار ب پت رین مال اک ا با 


2 E 


۱ للم اس کول لکیاگیا....: 
تی عام لعباد تکا واب 


احروالا ز ماد,اور بر7 ہوگا 


غلافتع| وت اف شی ا ہیں سم ا 
ا تی۳ ر۴ 
ھ سل کیرک یول TAS ES‏ 
فت ر کے وت اپنا ضیال رکھواورعوام سے بیو .............. | ۱۸۷۶ 
انرهبری رات اون کے فتن ۶ a‏ 
ول ں7 أ ٦۲۸٦6]‏ 
رب ر چا باس دالا تہ 00 رر 
اثر ھے بہرے لے NDS‏ 
فتنراعطاا یک خر SMD Aas‏ ۳۱۵۰۰۰ 
عربول بیس پگیلے واااشر SR‏ 239۸ 
خی ض .. lae) ............ RAGES‏ 
بت وی ںک زاب E ASS‏ 
تام د ن سال 00 E‏ میں و 
اپنے سے گنک راہ پر لو گے ٦‏ بت۴ 
مین بڑ ےاجلاء 10750+ ) ٗ و 
ENE‏ باب لا +307 

ہگ اورقا لکایان 1 

روما جماعتقوں ںا ال یر کسی ۲۸2۳۴۱ 


پالوں کے جوتڑں وای قو مماورترکوں لاک توق ۸۲ 


کک مان ون ال هت اہ ےے۸| ۱ 


مسلمانوں سے بود یآ ری جگ ی دن 


ا آلطا نکاجار 90017" سس || ۸4۸[ 


تھا ارشاد وگ اظلارٌ.... دس ۹ أ : 
متام اہی کاخزانہ وی بسن JAA‏ 


۱ اک کا کرد کاو نو 


سس ٹب ہا مامت صمح 


ARE‏ لص کی ری ی 
:اٹ تھا لی کے ا کے کا لے وا رسکی 
لولس لارام تم ویک براییت 
| ردیح دجال سے بآ وال ایکا کرو رون لاک اغآ 
ا خرو کیرک برک ےی لکااتہدام برو ور ج لکا رکرو 
۱ بصرہ ےگنن تصری مالات 


مسر 


شار اور نم اوح جا ورو ل کیان 4 


15۹ 


شکاراور نم بوحرجا و رو لک بیان 
صی رەم در ےکی شا کر بھی ریمفعول ےق دلگ اس دہ جا نو رد کا کا کیا گیا اور اس باب جس 
یراک دوس ۓمعنی میس استتعال ہوا ے رتخا ری موا چاو وبا ذ ییک ی سے اور با" مفعول سے 
تن ز کیا ہواجانو رجیی یاک جر کن بر ور استعال مو ے کن زی _ ۱ کت 
مم کےعلادہ شکا رک ناا ںآ دی کے لے جو تی ررم ہوعلال اور مہا ہے اس می سکاب وسن کی عو اورا مرن مت تے۔ 
ایا فی زیر اس سمل میں امام مال کا تول ق لکیا ےکراہدولعب کے لئ ارک روہ ے الہ باہو ولب 
کے مرا ےآ لس تور شرا ب تی رآ کا ا ید کر نا اورا اوه ناخ بت سے ۔ 20 


الفصل لاوك: 
م کے کا ار 


ہد۔ س و ے ےوصے ےھ و رهوگ ا ری سٹو عو ررگر ب عور 2ے وش 
۸۱ ڪن عي بن حاتي ال قال لی ول الله صلّی الله له وَسَلم ذا ارْسَلتَ لك 
م 3 2 , ب ¢ 9 سوےرے سے ہج و ا ر جر وف نز و یداع و ne‏ ا دو بط او 
فاذ کراسم الله فان امسك عليك فادر کته خیا فاذبحه وان ادرکته قد قتل ولم با ل منه فکله 
ےه کا کک کا فاا اك عا 0 قاز رکذت م کلک کل و وقد وی که زا 
وان | کل فلا تاکل فانما امسك على نفسه فان وججدث مع كابك کلبا غیرة وقد قیل فلا تا کل 
ا 9 و موی ےس ےر ردےر رو ما ور ش ‏ موم زر رم رو وا دد 
فانك لا تدری ایهما قتله واذا رمیت بسهمك فاذ کر اسم الله فان غاب عنكك یوما فلم تجد فيه 
کپ سر رد ےے پڑت و :2 و و و د ہے مارگ « "7 
لا ار سَهَهِكَ قکل ان شنت وان وَجَلتَه ریا فی الما قا تاکل۔ رہز عب 
انحر جه البخاری فی صحیحه ٩‏ / ۱۱۰ کتاب الوضوء' باب الماء الذی یعس به شعر الانسان" و کتاب الذبائح 
والصید؛ باب اذا اکل الکلب" ح 6 و مسلم‌فی ۳ | ۱ الحدیت رقم ( ۹۸ ۱۹۲) و الترمذی فی السنن 5 
/ ۹ الحدیث رقم ٣٤٤‏ ۱ والنشائی فی ۷ / ۱۸۲" الحدیث رقم 4۲:۹" والدارمی فی ۲ / ۱۲۳ الحدیث رقم 


٦٥٤ | 4 وآحمد فی المسند‎ ۲۰۰۲ ٠ 


رح ا 
چوژ ےکا اراو وکرو )ایک کوج وکھایا ہوا ہو تو شتا یکوپ راگ ر کح نے شکارکوتیرے لے پر پا را اور 
نے اسےزنھہ پایاق اذ کرلو۔( ی اکر ایی حالت یس جان بوچ هرذ رد کےا ددم رداراورترام ہے )اور ارم 
کرک کے کے پا ھرا ہوا پا اورال نے اس یش سے تعاب ہو اس ششکا رکا کھا نا علا لاوراک کے نے اس میس سے 
کھا ا تق روہ شکار کے نے اپنے ل ےکا ہے( ا کاکھان لا نو دار سس کے سا تم دوصر اک ی پا 
اوران مس سے ایک )نے شکارک ارڈ الا ےت اسم کیا کک ہی تن سے معلوم یں س کان یس ےکس 
نے ا کو مارا سب( کر دوم ےا ی ےرک ماش یب 
اور جب تم شا رک طرف اپنا تیروت اس پر اتال یکا تا ملو اگ ر شکارم سے ایک دنا مب ر پا پچ راس میں کھہارے خر 
اوه اورک ترا شان تھا نذا ےکھالواگرخم جا ہو اوراگراسے پان میں ڈو ہا ہوا پا و( ]نی اکر چ تک نان موجورہو) 
تام تکاژ رگ الک پان ی ڈو بکرمراہو۔ یفارگ وم روامت ے۔ 
تشخ ) کر اس الله :میم الفدای ط رح ےجا اوقت پا ہیں ۔ نک ک جوز یرک چلانے 
کر الکرناضروری ے۔ 
0 اکرو کک ارو کر کک ےو علال ہے۔ 
® اراگ ےکچھوڑتے وت ترا چھوڈ وی رک تکز هرذ کے بجر ری ار فا ارو 
پک کر بارڈ الاو وو صلا ل یں -( کزان ناو نان) 


:0 ملمان اکن کے لے س کوک رک طر فبچھوڑ نا ش رط ے اورا ہکا ووا سے او رن کر ےو علا ل ین ہے۔ 


0 و E‏ وس یا 
قان امتك سك :اس مل ےک بعلا مت مر موی او رارق کاس ہو سے کے کا درست اورطلال ہے اور زک 
۱ 0 ۶ ۰0۴۶۷" 
00 ادها اجب ا بای اس لباز در ار کل 
ا یکا شا رها نا درس سےاوراگ ویر هگا و مایا او راگ رین پا موز د سیخ کے بع دای با رن یکھا OPE‏ 
م ہے یہا تک دو باروکھایا جاست جیما راس عد یٹ سے معلوم ہوا ۔اوراگردوصر ےکا کن اک ے وژ ا گیا ہو یا 
ورتم اشد یبش نے بمو ڑ اک سکاذ ہی علا ل یں اک شک رطا یں ے۔ 
ان غاب نلک : ہار ےعلا کے ہیں علال ہون کی شرط یر ےک رت وت ما کارا ےار 
زی ہو جائےاگکرشکار اتب ہو جا ےتا یک تلاش سے میا رر ے ۔ جب ترخا رکو ہو کیونکمصنف امن ای شور رال 
نے الور ز ن سے روا تک ہے انہوں نے جناب رسول انم سے سمل رل کیا ج کہ شکاری سے نا ب ب وکیا نو 
بل ذف :”لعل هو ام الارض تلت“ الہ اورمصن فک یار زا صرت ما کےا کی طر ی رولیت 
تج ۱ 


اس روایت سےمعلوم ہوا جوش شا رکا هو سر هتشر الا اورا یر تام 
ماس ہو سے جوارع پا از ونر ہک بھی سکم سے مگ رش رط یہ جک رز یکر نے وال چاو ایام واور ماش وگر 
جوز اي ہواوریچھوڑ نے دالا امان پا کاب ہو خی رل مکاماراجواشگارعلال کیل ۔(ع۔) 


شکاری کے کے تا برایات ٦‏ 
۷ وَعة قل قت رول الو ری لکلا لعل e‏ ی و 


> وا تن ال وان قن فلت انا تزمیبلیراض قال کل مَاحَزَق وما اصَابَ بنڑی ره وقي 
لا تاک ۔ رید عیم ' 
اخرجه البخاری فی صحیحه ٦ ۰ ٤ / ٩‏ الحدیث رقم ۵4۷۷و مسلم فی ۳ / ٠١۲۹‏ کتاب الصيد والذبائح؛ باب 
الصید بالکلاب المعلم“ الحدیث زقم (۱ - ۱۹۲۹) و ابو داود فی السنن ۳ / “۲٦۸‏ الحدیث رقم ۲۸4۷" والنسائی 
تی می ۰ “واین ماحه فی ۱۰۷۲/۲ "لحدیث رقم ۳۲۱6 و أحمذ فی المسند ٤‏ / ۳۸۰ 
خر :خضرت ع کی بن حاتم سے ردایت سپ ہک یل ےو کیا یارسول نٹ ہ ممکھاۓ ہے (2 میت یافۃ ) 
2 (ھکار ) وه ہی ںآ پل فرمایاتم اس شا راو ج وکنا تمہارے لے پل که میں نے عو کیا 
حضرت! رود ارۋالش؟ 7 آ پٹ نے فر مایا اکر چ روہ ارڈ ال مج نے عق کیا مرت ہیں ننس کے بل 
ہوتے۔آپ نے فرمایادہ شکارکھا وج لکوت ڑگ یکرو ے( یج نس شا رکو )وہ تیرسیدھا بھا لک طرف ے جا گے اوروہ 
جانورکومارڈانےو٭علالل ہے ا لکوکھالد۔اوردہ تی جوا ی چوڑائی بیس گے( ی الط رک غار زی نہیگر )جاور 
مرھا سے( یں ا لک ضرب سے )پیش دو یقن ضرب سےمراہوا ہے ا لاوس تکفا 5 یہ تفارک و مگ روات سب - 
شرج و مرش ور پیل رتا اور وال جات ہے اور چوڑائی می شا رتسب ۱ ۱ 
وقیز اورموتوز: رال الو فو رک کت ہیں جو تیر علاواگڑی برو یرہ سے ماراجاے لمکا اس پرا تا ےک جب 
مرا تبر سے شاک اس اوردہ انی تیر کی وب ےاگر ار لکردےتذدہعلال سے اور اکر دو اتی چوڑائی سے لکرے 
۱ قاچ ایی لک کر نیل یر سے سکیف اش ا کو 
اب تکرک سکول مها اتی کے لئ ش رط یکرناس :تا اذغ کاس بات بو او رمعم اف شک چوڑائی سگرن .اش 
لئے ار شی ج وتر ومن بو یگول ا لو یکر ےو کار ام وت ےکیون ہگوکی سے یوق وق ےک ہوا یں دہ 
مرا کی ط رح ہو کو بی ی ارام درک و سے سوت اک ہو گر رین زار 
گی هداد دس نک شکارکھایا جائۓ داریا 002 رآ شا با 
جا ےگا نوا و ود یکر ے کال قوی اال می ےک راس نے انل سے چاو رون لکردیااوراگرزوہ پھر پا ہواورجز 
ہواورای ستاو رز ہوجاۓ فو ا ںکوکھایا جائے ےیک مورت سےینتحلق یقن کوک وچ ے ول اورا یش اگل 
ےل روت ٹم سح ہواوراس رق ن بھی وال شا رها سے ۔ اور سیت 


170ہ/ 

ال با نتن ان الب فارگ وت ولک رد بت موس رت دی 
۱ موت شا رک کے تیر دغی رہ ےو ہے بای اود جہ ہے تو ا لکاکھانا علا لس - 

لپا ارت چلانے کے بعر رک گیا ادرف رکاش گار ا ایک د نکی جلاش کے بدا کی حالت شی ملا 
کہا پر شا رک کے تیر کے ملاو کی اورسبب سے مو تکانشا نگل اورا تی رگن کے بر شرا می سک گیا و ا کاکھانا 
ال ےا ی رابت دد ےکا یکی موت نے لے ا ظا سے 

نیزشگار نا مب بوک EEE E E‏ کک ا یک حرش 
یس زر کرای نے تلاش موز ری ا کے بح رکا لانو ا سکاکھا ال را سک 


لاب بتو ں کم 


ی رن آبی یی قال فلت یا ال إن بازض رم ال الکلب اقا کل و 
ام بارس مب بقزیی یگل ال لیس بعلو ر وبگلٰبی المع متا َطلح ار ال 
ما ما كرت من انية أ اکب ان رَجدتمعیرعاقل تاک "افیا وان م تجذوا قا 

من ال تم غیر ھا راز ۲ 
رک را مت برك کرت اسم لله کل وم میت كلك لمعلا 
الله کل رمَا مت بگلبك عير عم در کت گات فكل وعدم 


احرحه البخاری فی صحیحه “٦ ٠ ٤ / ٩‏ كتاب الذبائح و الصید؛ باب٣‏ الحدیث رقم “٥٤۷۸‏ و مسلم فى ۳ / 


ب 


x 


1 


۲ کتاب الصید و الذبائح؛ باب (۱)الصید بالکلاب الملعمه الحدیث رقم (۸۔۱۹۳۰) وأبو داود فی السنن 
۳ الحدیث رقم ۲۸۵۵" والنسائی فی ۱۸۱/۷ الحدیث رقم ٦٢٥٤٢‏ 

یی :خضرت الوا سے روات ےکی نے عون کیا بی ایشا ما لتاب کے علاقہ رد-2 سکیا 
مان کے برتتوں سکھا کے ہیں او رکم شکار کے علا قہ جس ہیں ( ن و ہا کت سے شک سمل ا کان سے ` 
شکارکرتا ول( یں ترس )اور کے کے ذر ےکی شا رک رجا ہوں ج وکس رای + وگل ہے اورا کی کے ےکی ھک رکرتا 
ہوں جوسدھایا ہوا ےآ پ فا سکیا میرے لے درست ےآ له ناذا لکتاب کے برتو ںکاذکر 
گیا ناک ہیں ان کے علادہبرت نال جا نی فو ان کے برتنوں میس مس تکھا 5۔ اوران کے برتوں کے ملاو ہر تن سان 
کو وولو پچ ران مم لکھا و : جو شکارقم نے ای کان س کی اگرخم نے ثرا یکا نام تی نے وف لی و ها ےم ر۳ : 
اقم نے اپنے سدہاۓ و سے کے کے سا تح شک رکیااورقم نے کنر وکر کک کوسچھو ڑا اس شک رلوکھا لو بر :گر 
اپ ال کے مات شاک جرا موان ہو اور چا نو رز نرہ کر نے ذ ناکرا ا کھا لو ہار ول مکی 
روات ے۔- 


سج 6 ال ا نرکھا تی ے رای :”دع ما بریبك الی مالا ريبك“ ان کے مل 


اچ ار ور دحاو رو لکاییا 0 


ak 


a 
یں ےا ۶ اکر چ وگو نے بجر یکیو درو او کار کے کل جو ل سے بچ کے ےآ پ له‎ 
ان کے پت اتا کر سے سفق ادرال کے الق‎ 
ُر_ فَاغِلُوھا نیبام جوب کے لئ ےجب قا لب ہوک ووس ہوں کے او را راس وقت اسقباب کے کے وکا جب‎ 
تن تاب تہو۔‎ ۱ 
ںیک :اپ ےھ نے ان کے بتو ںکودعو ےک تر ان سے تاق یجن .تن‎ 
ہواگ رین دنو سناکس سکرا ہز اسب‎ 

بھ ماد : کے لک رال رواییت سے معلوم ہوا هک ار انس تنل کے علادہ رن پاسے جا می تو ان کے بر 
عوک بھی استمال کر ے را کان کے تو رف لپا چا مت 
نکی قواه اور رن موجودہولیاد- ۱ 

یں ال ارشاوتیوت می لگرام تگوال بات کو لک بی 7“ و 
کھاتے اور اب پیٹ ہیں رتست کےکامول کے لے رل یکر دہ ی یردب اط سے ہا گند سے 

۳ ہں۔اگر را میں اورفتہاء نے جن برتتو ںکا وک رکیا ان سے وف بر مراد میں جوناسات را کی 

ادس فی دک این 


رت یورین 
۳ وعنه قال قال سول الله یلع وس اذا رَمَيْتَ بسَهمل قغابَ عَنك اذ ركه 


گل مان - 
احرجه مسلم فی صحیحه ۳ / ۱۵۳۲ ۶ کتاب الصيد و الذبالح" باب (۲) اذ غاب عنه الصید ثم و حده؛ الحذیث 
سد ۔ ۱8۳۱) وأبو داود فی السٹن ۲۷۸/۳ الحدیث رقم ۲۸۲۱" وأحمد فی المسنذ 4 / ۱۹۶ ۱ 
27 می رت اس زدایت کہ جنا ب سول ال نے ای جب ت اپ ودره شارت 
تا مب دور ات اس رش وود ایکا ں ج کردم 
کی ردا ے۔ 
کے ٭ ھار سے علا ھت ہی ںکہ یور اتباب سے رگوش e‏ تسوپ پت ایک 
روات یں وارد ےکآ پان یوش کا سے ۔ 


ووی ال ی کاثول: 
ا پر اودا روش تکا مان منت تز بی بو رو ہے ef‏ ۱ 
یش رکاخوف ہو۔ع) ۱ 


۵/۳۹۸۵ رنه عن ال بی ## قال فی لی يدرك صَیْدَه بعد تلات فکله ما لم ین 
وغنه عن فی ر 


ay, 
/ ۷ والنسائی فی‎ ۱۰ ٠( باب ۲" الحديث رقم‎ gs سی تا بس‎ a 


۱۹ جس ۳۹۰ 
رح رات چپ هی دب پوس لامک 
انم سس ردایت ہے۔ 


تال انام لامعال 


۱/۳۹۸۹ وَعَنَ عَائِشَة قَالتَ ا 5 ل الله ان هتا و خی هد هم بشرك انتا 
بلْحْمَان لانذری اید کرو اسم الله ه علیها ام 3 قال کر انتم اسم الله لوا (رواہ البخحاری) 
احرجه یحاری فی صحیحه ٦٣٣ / ٩‏ کتاب البیو ع" باب من يرالوساوس ونحوها من الشبهات" ح ۰۷ 
وأبو داود فی السنن ۳ / ۲٥٤‏ الحدیث رقم ۲۸۲۹" والنسائی فی ۷ / ۲۲۳۷ الحدیث رقم 4۳۲ 4 وابن ماحه 
فی ۲ / “٠١١۹‏ الحديث رقم ٣‏ ۳۱۷؛و مالك فى الموطا ۲ / ٤۸۸‏ الحديث رقم.۱ “من کتاب الذبائح- 
رچ حفرت عا قح ردایت ہ ےک ھا راغ نے مر کیا سول وت سے ادگ لک نکن 
شر کت یب ہے می مان »و ئے ہیں اور ےت ےت رس 
وشت لاتے ہیں کی اس کہآیادوا نکوذ کر نے وقت کم اللہ پڑھھت ہیں ان تست 
اکم کا ےغار یک روات ے۔ 
9 ال عد کات ں کراب »ابیز کے را لم ال کے کےقائ تا میا ہاب 
مرکا تھانے کے وق کہنامس تب ہے او ہیں معلو مک سک باانہوں هنم اگیلال رک 
: سے ری وو ےک جا ۓگااورال۔ ء 
یکا ن ناچا( دن( 


ای یک اخضامرنیں 


2/۳ وَعَنَ آبی | ۷ ل ال سل علي هَل حَضْکمْ سول الله پا بشیء ال ماس 
رر ارہ شرت وب له نع مرکا نه کن ت تچ رل 


2۷ شکار اور نز اوح چا ورو لکابیان 


٠ 


وَلَنَ ان ررض فی روا من یر مار ارض ول الله من لول ون 
من اوی مُت ررواه سلم : ۱ 
احرجه مسلم فی صحیحہ ۳ / ۵1۷ ۶۱ کتاب الاضاحی' باب تحریم الذبائح لغیر الله تغالى ولعن فاعله“ الحديث 
کت ۰ ۷۸ء والنسالی فی الستن ۷ / ۲۳۲ الحدیث رقم 4۲۲ : 
کے :حرس ابوا ایل سے روات ےک حطر تک سے ریاف کیک یکی بل تارف نی ۳3 
کےا ت صو اورغتا زکماے نی ا ام سل مس کراورو لکو تفر ماے اور پارا ے ہوں و حض تاذ 
را N I‏ ایک چ ےا ص یل فر ای جواورو ںکو ترما ہو۔سواے اس نز کے جوگوار سکاف 
یش ے نان ان میں ہیں جا اکہآیادہہمارے سات اص ہیں با سب کے لے عام ہیں۔ پل رحضر تل نے 
ای کفکاغز کال س می برا کام تھے را :خی رائلر کے نام پر افو کہ نے وانے پاتا یکی لحت ہو نہ ٢:ج‏ 
زین شش کے نان ( یتش کے لئ ) چرائے اس پرالڈ تال یک لحنت ہواورایک روابیت مل ا یط رع ےک یا:جو 
شس ز ین نانا ت خی وتبد لک ےا س پاش تدا یکی لحت ہو ر٣ E‏ 
۱ اعت ہو کب برق 8 دائے راتا کات ہو۔ ری روایت ے۔ 
تشخ © مار اور ض :اس سے مرادعد دک سیر انا یرذا متصر ای برد چا 
= 
نَ وله 5س ص 0899 َال کے اپ اھ تآ ےا ییاج 
اپ رابب با قوگویااسی نے خواعنتکی۔ 
اوی میا * مئ دا جاک وش ارات 
ولا جر فلا 


یود ۱ 

۳۹۸۸( سر سس لسن انا 5 فوا لعوَعَدا ویس معا مدای 
اندب ّح قصب ۳ الم وذکراسم الله فكل ایس س ال وال نه نا 
۳0 لو بو , ر ھھو ہے مر )رز و 
لین عم راما ال ر دی اب وبا نهب او مق را رل هم 
حبس قال سول الله صلی الله علي وسا إن هه الاب گاید وخش قدا عُكم 
1 منها شىء افوا به هگا (متفق علیه) ۱ 
رش ماود کتاب الش رکه باب ۳ قسمة الغغم' الحدیث رقم (۲۸۸ ۹ )و 
مسلم فی ۳ / ۱۵۰۸ الحدیث رقم (۲۰ - ۱۹۱۸) وأبو داود فی السنن ۳ / ۲۷ الحدیث رقم ۲۸۲۱ 


غکاراور نم لوح چا و رو ں6 بیان ہک 


والترمذی فی 1٩ / ٤‏ الحدیث رقم ٩٩۴‏ ۱ والنسائی فی ۱۹۱/۷ الحدیث رقم 4۲۹۷" وابن ماحه فی ۲ / 
۱۰۹۲ 7 "و أحمد فی المسند ۳ / ٣٦٦٤‏ 
رح راع بن غد سے ددایت ہے انہوں نے عون کیا سول ال رشن سے جرا مقاب ہے اور ہا رے ۲ 
ال یسک ریا مو جو یی سن کی س پا سکی 724 کرک مول پ نے ف ماپ چاچ خوا نک پاد سے اور ۱ 
اس پر ا تھا یکا نام ذک کیا ہا ےڈ ال یچ کاکھانا چا کڈ ہے خواوننس ہے خون ایا یا ےلوہ ہو یا پک اور ےکر رام 
اووو و E‏ 
ان سے جا :یں اس پر سب علا کا تفا ہے۔ چنا نی تست اونڈں او رک ہیں کی سورت میں ی یجن شس اک ۱ 
اوٹف یهاگ تلا ا کو SES E‏ ۱ 
هافر کر نے وا ےکی یں ر2 جانورانسافول سے با گے اورنفر کرت ہیں جب اونڑں 
کو ا یط ر تغل لے اس کے ساتحد ای طرح که مکیاردایت ہے۔ ۱ 
تضرح © الس کم :سی دات کی ے اور کی سے ذ زع ہا یں ن ان صلا فرماتے ہیں هکیت کید کے 
اجه تک ا سک ینف یو موی ہوک یکی سے زک کو رمت کي عبدالسلا مکابھی بجی قول ے۔ 
علا ماو وگ یکا قول :علا ماو وراه ہیں اس لاب پت ایا س تو کی ما فو کے نع سس 
و کا نا توافت ا لے نا کر بات 
امام زر پچ یه فرماتے ہیں ان سے ذ کر نے ون مات( ار بی ان و و میں 
مشاءپت لا زم لاور کنا رکی مشا بت سے ر وکیا سک 
ا تآ کن کی دای اورا شع سے دک نھ اق ے ادزام اع کے فزدیک تی سے 
اي دات اوران جو ای چم ہاور گم یں موجودہوں الہتتراکھاڑے ہو ناضن اور دام ےون )کر نے س مضا تہ 
تلا چ بذج جات رده ہے اورشاغ کا کی یکم سے دنر اتک ولو می روایت ےکر ہمارکی ول 
پل ول :"انهر الام بما شنت اور وافر الاوداج" نی ینس سے وا ے خن بہادے اور و لآ وکا 
د سے اور یی روات ای ناشن ول ے جو هکم سے الک کی گی مو یوک بعش ل وشات ی 
افْلوا ہہ زاس ما اک ط ر کر وین رگ رکا پا ہوا اروش کاس ری وفره ماگ ہے ف 
سلس ماگ وی جانوروں جیا ےی م اھ رال ريس ور ها ارگ اه زج 
ےنم می ہوا ای طرئ پا جو شش کی شرع باس ای کے کی ار سے اخضاءذ نے کے مق ات ج ہیں الک آوشت 
علال ہو جا ےگا اور بج یکم او کیل ور کےکنویں می ںگر جان ےکا سے اون کا کر اس لئ تی 
دوسرے جانورو ںکی ضسبت زیادہ یال چا ےون نیا ر یک کل ی ےکہتیز وا رآ ری 0007 
جانے دا ی رکو لک ماع او را روف ول اس کے یت می نر را 
تو وت 


سے شکاراورنز او جالارو لکابیان 


٠ 


ونژ یکا ر بر ے :و 
۹/۳۹۸4 ون مب بن مالل آله گان کا عتم تی بسلع رجا لا کاو ن تيت 


مگ 1 


مسر جرا نها به کال ال صلی له سم مرا لها ره حار 

احرجه البعاری فی صحیحه ٤‏ / 4۸۲ کتاب ال و كالة' باب اذا ابصر الراعی او الو كيل شاة تموت' النحدیث رقم 
٤‏ ۰ واین ماجه فی ۲ / ۰1۲ ۱ الحدیث رقم ۳۱۸۲ 

ویج ضر تکحب من مالک سے دداحیت سکره رس پا ایک ر بوڈ تھا جوتیل سل 7 اکرتا تھا ایک دن ماری 

ایک لونڈئی نے ا کیک ود دای سے اس نے رگا کراس سے ا زنرب چک رتپ 


61 ینف کی خدمت میس تلور با کر ےآ ےوآ آ تلف ذا سس ری کا اش کیا ےکا عم دیا۔ 
ذن ل‌اصان 


7ھ ون َا بن ازس عن رَس الله صلی هه ول ال لله باق وت مالی 
کب الاحْسَانٌ على کل سَىْءٍ دتم خسنا القَنلَةً واد بحم انوا الا ا 
خد کم شَفرته ویر بخ رو سم 

احرحه مسلم فی 2 سحیحه ۳ / ٠١٤۸‏ كتاب الصيد والذبائح" باب الامر باحسان الذبح والقتل؛ الحديث رقم 


وچ 


٥۷(‏ ۔ ۱۹۰۰) وآبو داود فی السنن ۳ / ۲٤٢‏ الحدیث رقم ۲۸۱۵ والترمذی فی ۱٦ / ٤‏ الحديث رقم 

۹ء والنسائی فی ۷ / ۲۲۹ الحدیث رقم 44۱۲ وابن ماحه فی ۲ / ۱۱۰۰۸ الحدیث رقم ۳۱۷۰ 

9 ۲ الحدیث رقم ۱۹۷۰" وأحمد فی المسند ٤‏ / ۱۲۳ 

مرت شرا دہ او سے ردایت ےکآ کے ادف کر اقا نے برچ ی من 

ہکا مان و ار سے نايرج تردن تما امرس خو لی کے تون 

ایز اد کور کے سات ون لکرواور جب کی جافو رکوڈ کر واو خن ست )کر اورت س سے ذن کر نے والا ای 

کلب یز یر درا زب دا ماس ۔ 
تشر 9 ولیرح ح بت رام ےکامطلب یہک ئ کے بعدا وی دود نگل ا سے 
اوزدہ انشا وا ہے بل ورقیقت مان لکی وضاحت ے علا ے احاف کے پا جانوریکھال اتارنااس وق تک کرو 
سے ج بتک وتان ہواور یی ےڈ روا چاو ر کے ما مروت ٹکیا ہا ے اور ایک ایک زا اراو رؤز 
کے موں لوا ايدو ے کےا ند اس تج ا کا نلو کف بلاہاۓ۔ ۱ 


کی میں 
۹۱ و عن ابن عم ال سَمتُ سول له بھی آن بر مر لقن 


۰ (متفق علیه) 


gerd!‏ رد ہر 9ے کر 9 ہے 


احرجه البخاری فی صحیحه ۹ / ٦٦٤‏ الحدیث رقم “٥٥٠٤‏ وأحمد فی المسند ۲ / ٩٤‏ و مسلمٴ كتاب 
والمصبورة والمجثمة' الحدیث رقم 4 ۵۵۱ 
رت ای نک کے ہی کرت نے جناب سول الا هکل بات سے تع فرماتے 
کی دس رہگ ہان ھک راس نش ایا جاے قاری وا ا ۱ 
تشر ال‌ردایتکا اک ےی رو اخ هرا کرو رو ںکولیوں سے مار خو نہر 
بارخ رپس رامع 


انز کرنشانہلگانے وانے برلعنت 
مر 9 1 9 سے ڑای۔ ت س5 ر 
۱۳/۳۹۹۳ وَعَنه اَن انب صلی الله 4 7 1 رخ خرس توعد 
احرجه البحاری فی صحیحه ٩‏ / 16۳" الحدیث رقم ۵5۱۵" و مسلم کتاب الصید والذبائح باب النهی عن اصبر 
مرا ۔ ۱۹۵۸) والنسائی فی السنن ۷ / ۲۳۳۸ الحدیث رقم 44۱" وأحمد فی المسند ۲ / ۸٩‏ 


7ج رح :حر از جک ناب سل نے ا اضر کپ ند وگرال 
همق روا ے۔ 


با اند کر انی مالحعت 
۱۳/۳۹۳ 2 ابن عَبّاس 27 * صلی الله له وه م ال نجل واشت یو رز عُرضا 
۱ ۱ (رواه مسلم) ‏ 
احرجه مسلم فی صحیحه ۳ / ۱۵۹ کتاب الصید. - باب ۱۲ الحدیث رقم (۵۸ RA‏ 
ان الحدیث رقم 4۳ 4 4" وابن ماجه فی ۲ / ۱۰۲۳ الحدیث رقم ۳۱۸۷ وأحمد فی المسند ۲۱٦/١‏ 
رح :رت این ا کب ی سک جناب یه اراک ادا رکوہ نر کشا اک 
شرج > یمامت بطور م ےکیون ہآ نے فر ایا سے ج نٹ نے ایا کالپ ار تا کت ہو۔ ا 
اتک وی رل درا پیزکس رال یندیس 


مر رداگۓ .ی مالعت 
وو و ی 07 رو وا ط ےج لو رو رگ 6 و کے و سی 

. ۱۳/۳۹۹۲ ون جاب قال تھی رَموّل له صلی له سل ی الضرّب فى اجه وَعَن 

اسم فی اجه - «رواه سلم). و 

احرجه مسلم فی صحیحه ۳/ ۱۲۷۳ کتاب اللباس والزینتہ' باب النھی عن ضرب الحیوان فی و جهه ووسمه فیہ' الحدیث 

رقم (۱۰۱ - ۲۱۱۲) وأحرجه الترمذی فی السنن ٤‏ / ۱۸۳ الحدیث رقم ۱۷۱۰" وأحمد فی المسند ۳ / ۳۱۸ 

مر بر ا یز ۲ مره : 

یی :رت بابک و ںکہ جناب سول ان نے منہ ات اورمد پار کے سے ع فر مایا ےن کی جانور 

اد کم اکوڈانہماراہجاۓ اور نهک کے منہ پرداغدیاجاتے۔ رم روات سے ۔ ٠‏ 


RID: 


مہ مروا دن والا حون 


۱ 
9 سو ے ہو ۳ 


0و 7 ےراہ lu‏ 7 4 
۵ وعنه ان النبی صلی الله عليه وسم مر عليه حماو وق 
الیو 
احرجه مسلم فی صحیحه ۳ / ۱٦۷۳‏ کتاب اللباس والزینته“ باب النهی عن ضرب الحیوان فی وحهه وو سمه فيه 
الحدیث رقم (۱۰۷ - ۲۱۱۷) وأبو داود فی السنن ۳ / ٥۷‏ الحدیث رقم 4 ۲۵7" وأحمد فی المسند ۳ / ۲۹۷ 
نر رر ۹ 0 + ا 2 ۰ ت 
سی :حضرت ہا کے ہی لک یک دن جناب رسول ارڈ کے سا نے ے ای تگزهاگز راس پر داد گی تھا 

5 پاک مایا براحت ہو نے ال کدی .کی روا ہے۔ 


قشع و ۱ ۱ 
بان ال بیدا دک ا کے کے منہ پر داخت وانے لت فر بای امسر فول براحنت ٢‏ 
مانت ے؟ ۱ 


من ےک دا والامسلمان نونمم نے ہوم ای ےکآ که یک نابرد عا کے طود یرنہ ہو بک 
اخ این کےطورپرہو یش نے اس تکل سے ال دک ےک دض اهنت قب نگیا ہت ۱ 
.ام سے ۱ 

تنا علاءاس جات و لک چان دار کے منہ پرداغد ینا مشور_خواه انان ہو یا وان جاور کے من کے علادہ 
ےک حص ردان کل ہےکہاقیاز وفرقی کے لئے زک وب ہے کے چاو رو نض ملا ےک ب ق راردا سے اور 
ان کےعلادہدوسرے او رو وی وا نا ہا ت سے ججہا ں تک اناو وران ر ےک احق ےو اس سس س اہ کرام کے 
تلف اقوال واخپارتو روف کول بل 

اوا ےا چیا یں کردا کے اور دم راقو ال ترک بد پردال ہیں اورت اتیل ےصرع طور را نت خابت 


وی ہے جآ پک هل جوازپردلال تکرتا ےآ پ کے ای ی طب ب اوحض رت ال کے پا اج نے ا نکی فص کول 
اورداتا_ فر اي‌طرت خضرت سعد بن مواڈ زی ہو نے آ نے ا نکوداغ دی ےکی احجازت دی یمود ہونے ب 
ایس اورداغ دا گیا نز حضرت هریت ابوز رار کے کم ی داد نا ریات ٹس وارد ے علا وف ربا کے ہیں کت 
اثوال انا جس مکوواض کی راتحت اور ےا نک قصرآاور باضرورت اور از طور بر داضن سے امش 
سل داغاباشپرا ی ۱ 
علا کا قول بی ےک علا ےک یت اناف م ک ےکی ورانا ساب وبمیہیس سے س کب اس افیا کر 
یذ برا وکل اورات دی انش کے اختبار سے متا س بتک ےجب دنرعلا بات اسیا ب هثل سے ہو ےکی ناء نوکل ما 
ہیں جات اکر الب م وک داخنا ای مرش کے لئ ایک ورمن علارج ہوگا او اس صورت می ا سکواخقیا کر نا غر 
مناسب نوک چنا نا اقا نے اک قو اقا کیا ے کرد ا از ارو ور کن نا لب حاصمل ہو ےکی صورت 
O 2‏ کرام یب کرد ے 7 سم شک وف عرق راغ سے اورا کک کے سواء دو راعلا وران 1 یی 
تہ ہوگا۔ ۱ ۱ 
ووسر ےرات کیچ یں ک رداغت ےکی ما نحت ال بناء س کز مانہ ہا یت یس ار بکا فد قیدہ اک داغنا 
دفوم شک ای کل علا ے۔ظامم ےک ہاسلائینظریہ کے لاط سے میک پاضل انا وتھا۔ اس سلاو ںکواس سے 
درگ دیا رده واا رر کے سے رک ی سک پال بین نیش با ۱ 
ووراد ہے کا خوت 

۲ وع آنسی کال عدوت إلى رول له صلی الله َل وم الله بی بیع 

که ریت فی یه یسم يم ابل ال رس عیم 

احرحه البخاری فی صحیحه ۳ / ۳٦٣٣‏ کتاب الز کوة باب و سم الامام اهل الصدقة بيده“ الحدیث رقم ٩۱5۰۲‏ 

و مسلم‌فی ۱۹۷۹/۳" الحدیث رقم (۹ ۲۱۱۹-۱۰ ۱ 

وی رت ار کے میں کید دن شس کے وقتع داد بن ارگ جنا ب رسول ال غرمت میں نے 

گیا کورچ گرا ستاو اد ال وت یل ن ےآ پکواں ال می دیا کپ کے ست مہا رک یش 

واغ کا آ تال کےذر بآ پ زکو اون ںکوداغ ر ے کے ۔ بی بقار ی ول روات ے۔ 
تضرح ج دنبای طرف حطر ت اس کے ی بھائی ہیں اور با پکی طرف سے سو تهب مرت 
اوقا ہے امم کے ناوند ہیں جوا س کی وله تس _ کار یبال پا ہو کیل سنت 17 ہآ پ کا اون 8 
رانا ک‌فلیا نکا پا عث تہہونا چا ےک ہآ پ مہ کے علاد دم کے دوس رۓےجموں إدایأدےرے تھے اورواغ ےکی 
مانو حاصو مددے سے پا بلاضرورت داع کی ملحت ہے اور زک کے اون ںکوا یک ضرورت سے واا جار ہا تھا۔ 
ماکان میں اوردوصرے اونول لوا رن ہو۔ 


متافی ) جر چارم) شکاراور ۸ کت 


EN 

پوس مق بے لت علی ال صَلّی الله عله له وَسَلَمَ وهو فی 
مرو قرات یم اء یبا ال فی لااد رنڈ علب 
اوه تارقف میتی / ۲۷۰۳ کتاب الذبائح والصید' باب الوسم والعلم فى الصنوة الحديث رقم oot‏ 
حرف تن ۰ ۲۱۱۹) و ابو داود فی السٹن ۳ / ۵۷ الحدیث رقم ۲٥٢٢‏ 

21 یں :وشمام بن زیر نے ریت ال سے روا تک ہ کنو نے لا یا اکٹ ایک دن جناب رسول الک 
۱ خرصت میل ما ض رہواال وف ت؟ آپ انو رول کے باڑے مل ےس وکا کر لول وفیره ےکی مضوبرداغ 
0 غ کے اگان بی کرت ال نے هیا نکیا تھا آپ ا نکر ہیں ونر سکن 
داد سے ر ہے تھے بغار ی و مب 

تشر ) سم یلاگچ دا یلک 


توا لو و آپکان پردا رد یت ۰ 2 


۴.0026 
. جھزدھاروای چ ۳ 


روو 1 


۱۸/۳۹۹۸ ڪن عي عم َال سول الله و صلی للع وسلم ارات اماب 
صید ولیس مع سکین ایب بالمَررَة ود مه العض َال مادم بم هنت نت وا کرام الله - 


(رواه ابوداود و النسائی) 
احرحه ابو داود فی الستن ۳ / ۹ کتاب الاضاحی' باب فى الذبيحة بالمروة الحدیث رقم ۲۸۲ و النسائی 


رھ " الحدیث رقم 4 ۳۹۰ "وابن ماحه ۲ | ۰ ۰ الحدیث رقم ۱۳۱۷۷ و أحمد فی المسند 4 ۲۵۲ 


9 :خضرت مدکی جن هنم سے روک س ےک انہوں ے کی رسول ار کے لا می سک ہاگ رہم می ےکوی 
کش جانو رکا شا رورا وتک اس پا هر نہ ہو کیاوک پر سل درگ یک سح اس کا هار 
سا پ نے ارشا فر ای چز سےا موم اش وکرشون اد (ابوراؤرون ای ) ۱ 


شی ذ چاو اط ارذ بچ 
مر و و اي یم ہو 


۱9/۳۹۵۹ ای مرن بت کال ل یا کک مل عه وس ما تکون لاه 


. 3 و سے مو مر و3 
الا فی الخلق و وال ق ل لوعت فى فخذها جرا نلک (رواه الترمذی وابوداوژد والنسائی واب 


° ہی 


ماجة والدارمی وقال ابوداود هذا ذكاة المتردی وقال الترمذي هذا فى الضرورة) 

احرحه بو داود قٔی السنن ۳ / ۲۲۰ الحدیث رقم ۲۸۲۵" والترمذی فی 4 / 1۲ کتاب الاطعمة" باب ما جاء 
:فی ال زكاة فی الحلق و اللبة؛ الحدیث رقم ۱4۸۱ والنسالی فی ۲۲۸/۷ الحدیث رقم ۲44۰۸ وابن ماجه فی ۲ / 
" ۳ الحدیث رقم ۳۱۸4 والدارمی فی ۲ / ۱۱۳ الحدیث رقم ۲ / ۱۱۳ الحدیث رقم ۱۹۷۲ وأحمد فی 


المسند 4 ۲۳ 
بر 


ری :ضرت ابواشرڈاپے الک م سے کے ہی کنو نے من کیایارسول اي شی لق 
ن اور سیو کے د رمان حصرت ےکی ریز ا یکو بدش ےک الور ےق اور ہی کے بایان حص ے 
جراحت کے ساتھھخون مها یں ۔آآپ نے ارشاو فر ایا اکت شکار کے ران تک م یدوز تمہارے ےکا ہو 
گا۔ بی مرک ابودائودائن اہ دار یک روات ہے۔ امام ابودا5وفر ہے ی لک ا کم کے ہی کی اهاز تکا عطق اس 
جانورسے سے جوکنو یس می گر ڑا مو یشک پیز اطرارکی ہے اما مت نرکیافر مات ہی سک یح الم ت ضرور تکام ے۔ 

تشرخ زم امام مرک نے اود ودکی وضاح تگومز اخ ےک کرد یا کال ذس بیس بھا گے ہو ۓ اون لوزن کر نے 
۱ کی سور تیآ جاۓے- ۱ ۱ 
سرا وس کے کا کا رکیوگ رعلالی سے 

۳/۳0۰۰ وَعَنْ دی بن حاتم 3 ی صلی ال عليه َك ال ما َلَمْتَ من کلب ابا تم 
له ودگرت اسم الله کل معا امس عَلَيْكَ فلت وان کل ال اد له ر : ياکل منه ميا 
نم امسَکة عَليْكَ س (رواه ابوداود ) 
احرجه آبو داود فی السنن ۲۷۱/۳ کتاب الصید؛ باب فی الصید؛ الحدیث رقم 2۱ 
رح رت دک حا م سے روات سک جناب رسول اس رشاو اج چاو رکم سکصلایا او وه 
کماہویا از ارس ان یس سےکیکوشکار موز روز ہو سے تال یکا نام لیا وم اس انریا لت کو 
ال کے اور باز نے تمہارے ل ڑا ے میں نے عوخ کیا گر چرال نے شکارکومارڈالا ہو۔آپ نے فرمایا جب ہکتا 
اور از شک رک مار ڈا نے اورخوداس یل سے چو کیا ے تو ا کا مطلب نی + کال نے اس شارب ری اط رچ ڑا 


ے۔-(ابوداؤد) 
»** 0 
اسۓ تیرکاشکارعطال ے 
ان 0 
زر ردو م 99 و ر رووے لط و مج وی ےہ وو ر ت عو و مس سے ےر وس ء مج 
۱/۰ وَعَنه گال قلتٗ يَارَسُوْلَ الله آزمی اليد ادف ن لد هی قال اا علمت ان 
مر سب سپ مک سے کے کی مر و و 
سهمك قله ولم ترفیه اثر فگل۔ (رواہ ابوداود) 


اخترجه الترمذى فی السنن ٤‏ / ۵۵" كتاب الصید؛ باب ما جاء فى الرحل يرمى الصيد فيغيب عنه الحديث رقم 


یی 2ء" الحدیث رقم 1۳۰۰ 


و ٗی :حفرت ع رک کے ہی ںک می نے عت کیا یارسول اش شکار پاپ تی چا ہوں مرا گے دن دہ گار پڑا 
ا ہو اس یش میں تپ ہو ںکیا وہ شکار کی کا ہو ںآ لس ارشادفر مایا اس سورت یس اکن افو 
کہا شا رکش ہار ےت نے اڈ الا ے۔ اور شکارم کی دنر ےکانشان نہ کارا اد گر شا 
3 کے دس اوردا یکا نانک دو سے کے ترک علامصت پا۱2 جس وس سے 
8 ۱ ۱ 


< یو یکا شا مرب 


۲۰۲ ار یقن مد لب کر وه من 
ارجا دی ی 2 ۰ کتاب الصید ' باب ما حاء فى صيد كلب المجوس؛ E‏ 


TY. ٠ ٩ وابن ماحەفی ۲ / ۰+ ۰ الحدیث رقم‎ 
Fa 


زی :خضرت جابزردایتکرتے ہی رال ون کے کے کا زا جوا فص رز 
روات ے۔ 
تشر مطلب یسکس فا EE‏ اهاز کس 2ھ 
03 دار زنل جا اوراے ذر٤‏ کرلیاجاۓ تا لک اکھانا چا تہ و-ای‌طرج 
© ری لان نک کرک کے کے کے ور بی رکا بارا سےا ا هناگ چام - 
© ارک چھوڑ نے او رت چا نے یں مسل مان او کی دول تم لول اور وه شکار بار ےلوہ عارصلا ل :گا پردوایت 
اس یا تک دمل ےکی رکم جوال بان تیرما کا دورو از 
باعل ووی صلا ل »و - 


کف کے لک 74 تنا کییا؟ 


۲۳ وَعَن ابی له الخشيي ل فلت ارس ل الله إا اهل تفر تمر یاهرد ژالصّاری 
اجر تج کرمگ لم ترز دو سس نٹ 

۱ (رواہ الترمذی) 
سی یی سم ہیں EL‏ و و وم بو کل من وشن و و بل ات ۱ 


وأحمد فی المسند 4 / ٠۹۳‏ 
رر 


2 :راشای کی ہیک نے من کیا باسول شتا م E‏ 
مود لول تیا ونان سک وتان رل اه سپ 


سے ےت 7 
کے بتو ںکوا بھی ط رح رھوک راستما لکرلو۔ یی نر کی ردامت ے_ 
تشع چ فی لم کے تون لکھانے پچ سل راف اول ہی رای گز ری سے اورا موق پا سک یلک 


17 اے۔ 


علال بل شیک وشک نحت 

۰۰۳ زع لی عن لقن حا لب یلع لی وَسَلَمَ عَنْ عام النْصَاری 

ی را سل رج تال ِن مہ وج لا 5 ی صَدرك شیء 

ضارعت و فيه به انضرا س (رواہ الترمذی و ابوداود) 

احرجه أبو داود فى السنن ٤‏ / ۱۸۷ كتاب الاطعمة" باب فی كراهية. التقذر للطعام؛ الحدیث رقم ۳۷۸6 

والترمذی فی ٤‏ / ۱۱۳ الحدیث رقم ۱٥١١‏ وابن ماحه ۲ / ٩٤ ٤‏ الحدیث رقم ۲۸۳۰ ۱ 

وی تین بل سے اس دال سے اف لک س کش نے جناب رول اس نار کے 

کھانے سمل ور یاف تکیا اکا لکوکھایا اس ارآ ردایت ئل اک طرحع ےک جنا ب مول اون 

ےا یش نے در بان کا ےا اکھاول یش سے ای ککھانا پود نصا ری کاکھانا ے ٹیل ال سے بیکرت ہوں 

و آ نٹ نے فر ای ہار ےول می لکوکی تک ورد شون امه ول یک مشابہت 

اتا رک ی ہے۔ یی مرک دابوداؤدکی روات سح 
تشر و صَارَعْتٌَ یی اپ انل ےرا ول کے مشاہ ہوادہاس جز سے پر بیکرت ہیں جس کے تحلق ان 
رل شآ کرام ار اد ل هل لب ےت کر وی گس 
تاد وور طت حتف همطل طابر کرس ار ھی زک ےگا و نھررانیوں کے مشاہ م وکا ات ےک یسا تو ںکی 
ادات سے چ اہول نے اپے دن یس بلا کی پا رکی میں اورنھر و ںک دا 62[ )کو سوا کر نے 
وا لے مرک بن مام سے جو یه نهر زک تھ۔(ع) 


یمامت 


oT‏ بو 


۵/۰۰۵ وَعَنْ آبی الذَرَدَاء ء قال تھی رم سو 1 الله 2 صلی الله 
ای تبر بال (رواہ الترسذی) 
کت سنن : ,24 کتاب الاطعمة؛ اب ما اه فی کزاهیة اک المصبورة الحدیث رقم ۷۳ ۱- 


زی :خضرت الودردا ل سے ردایت ےک جنا ب رسول ال چا ور کےکھانے سے تن فر ایالم وہ چانور 


ڪال و انور 


اھ ای ITT‏ 


۱ زا ار کے تیروں کے نشانہ سے ماراجاۓ بت یال روات ے۔ : 
تشر 9 :کا رک راد کی ہا مادک مب بی چک یز یئ ای اکن 
سے اورا جاور اآوشت ۱2۶ -() 


چا بات 
۴ ون هراض بن ساره رَسُوْلَ الله صَلی الله عليه رس یز رن کی 


تاب ین الب ع وڪن کل ی یخلب و مِنَ الطيروعن لحوم الحمر هد هليه رَعَن لمحتم رن 
ون توا ای عتی بن ای بقل من لی سیل بزاع عن 


دی۔ کا و و موه وم و۶ وو روو 


الْمَجَدمَة فَقَال آن تَصَبَ ا آو شیء ری وَل عَنِ الْحَليْسَةِ ال الب اوالسیع یذ رکه 


و وم ند 


الرجل یاخذ یاخذ منه منه يموت فی یہ قبل ان یذ کیھا۔ ررواه الترمذی) 
ِ الترمذی فی السنن > / ۵٩‏ کتاب الاطعمة" باب ؛ الحدیث رقم ۱4۷۳ - 
2 بی کے قْ مر ۶ با بی سار بت ددایت س کہ جناب رسول اتا نے رک وا سے انور ےکھانے ےت 
اجان سے پام مش م مش شی 7 چیا دج بندر سور و یروا یط رح کے چا ور-اورآ نف 
نے زولب ها سل شون کاس هتفاي ياه ونکت ہل با جیل ونر ۱ 
اورا پ نے کر کےکوشت سیخ فا هنک اکھانا علا ل تھا۔او ہمہ سے عفر ایا ادر درن ے سے ی 
وا جوذع سے یط رجا سب اور چہاو شآ کے وال حاب او بیوں کے مات کیت سح فر مايا ج بک کک وول 
و د ہاسے (اوراسقراءنہ ہو )مج بن کی کے ہی کالما کم ےک کان در اف یکی گیا تو نہوں نے تیا یب 
پنسا ا ند ےکو با ند( یا اس پر سے تیروں سے نشانہ ہنایا جا با م فلی ےک ن در اف یک گی تو انہوں 
نے فر ایا کر سے ا او ری درندے ےکی چاو رو وکین اس سے را حا کرو 

> چاسۓا ال سے دزن اک ی اک رولیت ے۔ 


مریطشیطان 


۳ کن بن باس وابی هريره ان رسول الله صلی ا لہ سل تھی عن 
شین راد ابن عیسی هی ی يع من اجه ولا تفری ردام ترك ختی تم 

: (رواه ابوداود ) 
احرجه الترمذی فى السنن 4 / ٥۹‏ الحديث رقم جا ہر یت /۱۷ و سنن ابوادود * کتاب 
الاضاحنی" باب فی المبالغة فی الذبح" ح ۲۸۲۹- 


شکاراورنم اوح جانورو لکابیان 


1 خی :ضر ت ان او رحضرت ابو جم سے ددایت ےک جناب رسول ار شان نع مرا 

ار نکی نے ا یکی وضاح تک ر تے مو پا چاو رکا هراجا اورا یک یکرو نکی ریسکا جا ر 

اس ےھ وڑ دیا ست مها لت کرو ہ رجا سے یود دی روات ے۔ 
فشرخج 9 زمانہ ابیت ت لوک جانور ےق ےکھوڑاسا چم ہکا کے کچ را چو ڑ و ےے ها ل ی کک وہ چاو رم 
ات ا اوش روط ہکم کی وجہ يس کرش هنشت نس بش رط چام سے لیا گیا کش ردا علا مت ها 
دل ے۔اورشیطا نک طرف اضاف تک بجی ےکا لت پگ لک کی اور وہای رخو ہوا۔(ع) 


پیٹ کے یرل علت مال رسب 
۰۸ وڪن جاب و ال صلی اله یه وس قال وة لین کوة اه 
(رواه ابوداود والدارمی' ورواہ الترمذی عن أبی سعید) 
اخرجه آبوداود فی السٹن ۳ / ١‏ کتاب الاضاحی' باب ۱۷ٴ الحدیث رقم ۲۸۲٢‏ والدارمی فی ۲ / ۱۱۵ 
کے ۹ اخرحه الترمذی فی السنن 4 / ٠٦‏ الحدیث رقم ۱4۸ 
271 یی :ترت جابڑسے ددایت ےک جناب نی اکر نے فربایاہےکاماں کے پٹ ل زا ان 
ذ کے سے تا ہے پیالودا دی ردایت ہے داری ےکی روا تک ےت نین ات الوسر ےکی ے۔ 
تشر و رکو لین :یٹ کے ہک علت کے لے ا کی ما ں کا کیا جن کاٹی ہش ری ذن کو راس کے 
یت تن مکی تا ںکاگوشت علالل سح خلا ای بات کے قائل ہیںگرامام شا کے ہاں اس وق تبھی طال ہے تواہ 
ال ول پان کک ول اورامام ما لک کے پل اس یقت تم ہواور ال کے ہو ں تو تب علال ہے 
ااماوطینہ ہے :ال شی ناهن ال وقت درست ہے جک نہک اوراسے فلا چاست زفر سن بن ز یا کا 
بھی سول ے۔ 
7 :ا نکی وکل ہے س ےک گر شا رک اور الم کر مرس ا یکا یش تال 
ہہ ےکہ پا می لگ رک رمراہوق رک و ان امک یایوگ جان لک کا سبب ول م وکیا او رال بل یچ بارج 
رای ہے۔ ا لک ما ںکوز کر نے مایا مگ کر ا یکی موت وا بو | اکر پیرزندہ کت از کنا واب 
ال مل ہب کااتقای ہے بیردای تن فیرے۔ واش م ۔()ب) 


ڈکا ہین 
مر وم ور و دو و ر زر و 0 ۳ ہے پ2 و کا سے ر سار و 
۳۹ ۳۹ وَعَنْ آبی سید لْخذری قال قتا سول الله ار له غله رز نسحرالنا قة ونذبح 
ار رالا تتجة فی بط لین کل ال که ربمم کته هه - 


(رواه ابوداود وابن ماحة) 


احرجه آبوداود فی الستن ۳ / ۲۵۲ کتاب الاضاحی" باب ما جاء فی زکاۃ الجنین* الحدیث رقم ۲۸۲۷ وابن 


در ۰ الحدیث رقم ۳۱۹۹" و أحمد فی المسند ۳ / ۳۱ 


1 رح :صرت اوسعید خدرکی سے ردایت ہ ےک ہم نے عو کیا با ول جارس رال اور 
کر یو لاوز )کہ نے ہیں راس کے پیٹ مل بچ پا کے تلم دہ کیا ات چیک دیب با کیا بآ پ نے فرمایا 
الکو پش رکرو کھا 3 ان یکی ما لکا ن کر ناس کے نع کے ام مقا م ے یبد داژداو رن باک روایت سے ۔ 
تشر 3) اوت کے ی شل نزو مارنانیاوٹف کے کے سنت طروت ے اکر چرزز ای درست الق سر 
مت ذ رهلک فا( ) 


هو طلال نہک ال 


ود الله ۾ ن عَمُروابن لماص ان سول لله مَلی الله عل وَس ل مر یز 
سوق قرقه برها اه لله نت یل سول وما ال ان یاقا کلها 
و فطع راسا فیرمی بھا۔ (رواہ احمد والنسائی والبارمی) 
۱ اخرجه النسائی فی الستن نن ۰۲۳۹/۷ کتاب الضحایاٴ باب من قتل عصفوراً بغير حقها الحدیث رقم ٠٤٤٤‏ ؛ 
وااری فی ۱7۲ الحدیث رقم ۱۹۷۸" وأحمد فی المسند ۱5/۲ 
رح ب :حر ت دا ین گرڈ سے روایت سپ ہک جناب مس را یس یام و 
بے او نورکوا من لکیالشن زج کاس مک قاتا اس سل سے تخا سوا کر یی کے عذ اب و ۱ 
عتا ب فرب س سل تیا مت کے دن ۔آپ سے لو ایکا نکات نکیا ہے یارسول اپ نے فر ا ا سے 
ذ خحککرے اورکھاۓ کن بلا دجب رور ے نماد اور ہکا لے ا کا راو ربچ را سے پیک دس نات مار 
میا ال دار کی روات ہے۔ 
فشرخ و تاکن : سن اس سے زا" ند واٹھاۓ اوراے کمک می کرضا کر نود 
این‌الیک کم کاس سے علوم واس ےکس موا هراس فا مع مت 
. برقول :یی ےکا نکابلا وج مار اکر د گر ھی ہے اک و ے جناب سول نے تیدا نات وا یں 
فر مایا جوکھاۓے کی جاتے جج اکدردای تآ ریس 
علا مس لکاقول:حقها اتا ارفا را ی رم کم ورین یاک جرب لی ںآپ 


ہے کس 


اشاد:” و فطع راسا می بَا “ بابق عبار تک کی ے۔(ع) 


400 


4 دو ے و ہے رو و و ؤودرےدےے 
5 


۳/۳ وعن ابی و E‏ 


۵۰ 


شکاراور نم اوح جا و رو لک بیان 


رز رگا کون ۶ 


مورب ات که فورم 15 فهی میت لا تو کل- 


ررو اه الترمذی و ابو داو د) 


احرجه آبوداود فی السنن ۳ / ۰۲۷۷ حدیث رقم ۲۸۵۸" والٹرمذی فی ٤‏ " ۰۲ ' کتاب الاطعمه" باب ما قطع من 
س 


الحی فهر میت" انحدیث رقم ۰ و الدارھمی فی ۲ ۸ الحدیث رقم ۲۰۱۸و احمد فی المسند ۵ ۲۱۸۰ 
رر 7 ات م س ۳ َ‫ ۰ 
ر :رت الوا کی سے رد ایت ےکہ جناب رسول لته نمور و د سنش ریف لا کے اس ولت ےر ۔رمورہ 


نمس اونف اوا کاٹ لن کا روا تھا ای رع ونہوں ی چا یا کا ت ی جا مل اوران ووه( با کلف ) اس 
کے لئ استعا لکرت ےآ هس ارشمادفر مایا زنر هورگ جو کی باس ی TT‏ 
ا زسلوب ا 


شرح > مایقطع :ز نره جال رکا حوضو یاس ٹپ وا ےگ مس ےس اکھا نا ہا رھ سے( _مولا نا 
نات ۱ 


24 
۳ سے سیی) 


مر ۵ م ۶ رم سی و و 
۳۳/۲ تا تال ی رگ تفع یشب بن وب کم 


2 
ی ی سس 


رای بها الوت فلم يَجذ ما نرا به اد ويا رجا فى لا تی آفراق مها احبر 
و ال ا قامر ره با لا (رواہ ابوداود ومالك وفی روایته فال فاا بښطاط) 
احرجه ابو داه د فی السنن ۲۹/۳ کتاب الاضاحی" باب فی الذبيحة بالمرو ة" الحدیث رقم ۲۸۲۳ 4 وا ف 


الموطا ۲ / ۲۸۹ الحدیث رقم ۳ من كتاب الذبائح وأحمد فی المسند tT. |o‏ 

ری رت طا ب بویت سول بل عار ے ای ےت ےق لکیا جک ہگا جن نع 

کے در کے پا کی را اتا اس نے اوی یں وت سب رتسول کے ق اس نے انداز وکا دو انی مردری ے۔ ای 
نے ا کرک نے که ےکوی نز نہ پائی الا کیل فی جم کی نوک اس نے انی کے سین می کھونپ وی کک سے 

ا ی کاخون ,اد یراس نے اس واقدکو جناب رسول الیل ندمت میں ذک رکیا و آپ نے اراس هکم فر ی 

ایک ردایت میں بے الفاظ ہی نک کار ای نے اه دهارداملژی سے از کڈ ادها سک بات 


سڪ 


۷ 


۳ رو و۶ 7 ر تنسو رر ار ی اد ی ور ہے ۹ 
کی له ام س (رواه الدارقطی) 


72 


۳/۷۴۳ ون جَابر ال قال 


احرجه الدارقطنی فی السن ٤‏ / ۲۷" الحدیث رقم ٤‏ فی کتاب الصید و اندبائح . 


٤ھ‏ کر 
کی :خضرت جار سے روات ےک جناب سول اسف ای در یا کا جو جانو رای ہے لها نے اس بی 


آدم کے لے ایس رشن ی کی ردایت ہے۔ 
تشر و ر داه الله بی ونی رز کال ہے ا لکاشکاراوردد سنا کا نات - 
تم :اک صد یٹ ےک ام ےمعلوم ہوتا کرام در ای انو رعلال ہیں واو ووقوو می میں با الکو شک یاب سے 
اور تام کے إل بلاق ال وکر جاور مس اف یا م ابوط کے بان درا جااوروں حرف 
لد ام جر مرخ آئے ورام ے الہ موی ا م رتست وال ہے۔ 


حور باب ذکرالکلب وچ 
کے تحت بیان 


الب ں م ذکرکیگیاہ کک کو ثادرست ہاور ا رن 
ےاور BA‏ 


الا لاك: ۱ 
شوقہہ کے کےسبب روق رثا بک کشا 


۳ اکن ان ۶ شر ل قال سول الله صلی الله عل ول دو سر تی ور 
رارق من عم کل بوم قیراظان- «سنز عنه) 
اعرجه البخارنی فی صحبحه ٩۰۷۹‏ کتاب الذبائمٴ والصيد' باب من اقتنى کلبّا لیس بکلب الصيد وما شید" 
الحدیث رقم 24۸۰ و مسلم فى ۳ احدیث رقم (۵۰ _ ۱۵۷6) ولترمدی فی السنن 4 7 ٩۷‏ 
الحدیث رقم ۱۸۷ و النسائی فی ۷ / ۱۸۸ الحدیث رقم ۲۳۲۸۲ والدارمی فی ۲ / 4 ۱۲" الحدیث رقم 
6 مالك فى الموها ۲ ' : ۹4 الحذیت رقم ۱۳ من کتاب الاستیذان ادف اشد 
کے :رت این خر سے روایت سک نب رل 0207 ا ا سے ٣ے‏ اس کے کے جو 
رتیل کے لے و ار کے لے اس کل مل سے دو ا کی قد اب کیا جا ہے۔ بر رک 
روات سکب ۰۰۰۰م" 
فشریح بز؛ تراط 94-4 ہہ ہ ی یال ایک 
وزنمعلوم ے۔ سکوقی ا کت ہیں" 


اخل فع ۶ 

ال بارے مُل اخلاف رن ین وت 2 ہون ےک یکیا وچ ما لاک رم گم یں وا ہیں 
ےرا کو ںای اد ےکی وج ےو ا بک ہوتا سے نہر کت بتوں میس مال فلت یل منہڈا لے ہیں او لوک ان 
کشت( ٹس اسھا ل کر نے ہیں )ا( .ا 


و کا کے ایت راڈ ا کیک 
۱۸ وعن آبی مر ال قال سول الله کی الله عله ول ی دک( کلب ماع 
ررض من اجره کل بوم یراس رمف عم 
احرجه البخحاری فی صحیحه د / د کتاب الحرث و المزارعة" باب اقتناء الکلب للحرث؛ الحدیث رقم ۲۳۲۲ و 
مسلم فی ۱۲۰۳/۳ الحدیث رقم (۵۸ - ۷۵ والنسائی فی السنن ۷ / ١۸‏ الحدیث رقم ۹ وابن 
ماحه فی ۲ / ۱۰۹" الحدیت رقم 4 ۳۲۰*وأحمد فی المسند ۲ / ۲۹۷ 
:رتاو ہر ےڈ سے روات س هک جناب رسول ا فر ایا جر فکارا ریق اورمونیشٹیو نک تفت 
سکاو هکنیا ےا کاو اب ہردوز ایک تراط کے برام #وجا تسدکی کمک روابیت ہے۔ 
تشریح ج) بیروای تاز شر وای تک ط رح سے کرای می راکنا اہر ےن کی تاشت ےتاپ ےے۔ ٠‏ 
۱ قرط :کشت رد ایت یل دو قراط اراک روایت یل ایک تراط ٹا بکم کے اس ےکا کر ہے نبرا او تک کی افو 
کے انار سے ےک یبن الو اع ان میس »موز ی ول ہیں ان ےنقصان دو ترا کی مق دار موتا ے وش ایز اء می ان 
ےکم 2 قوذ ان سے ایک ترا کی ق دارو ا بک ہوتا ے نہ ربچ رمکانات دمقا بات کے اتا ر ےو ا بکم ہوا ےس 
کنات می کاپ ےکی دجہ سے دو تی را لاو ا بک ہوتا ہے شا مر وید ینمی سکنل وم تست دالے مقامات ہیں اوران کے علاوه 
عقامات می ایک تیرا طدکی مقدارکی موی سے نہ٣‏ دو تراط شہیوں اورقصبہ جات یس اورایک قراط لول میس گر ز مانہ 
کے انار ےڈ اب می کی ہو ے یط الیک قراط کےنقتصا کک کیا اورلوگوں می سک کی عخالطت اورالشت زیادہ # وت 
زج وتش یز ده و اوردو راطع برابرنقصا ن کار ایا۔(ع) 
گنلک ۶م 

٣۷‏ ون جاب قال مر سل لو لی الله لہ سم بقل لکلاب عتی ول تم 

من ئة بگلبها قف هی سول الله صلی له سل عن لها رن علیکم با سود 

هم ذی شین 0 شیگان- رروه‌سلم) ا 


احرجه مسلم فی صحیحه ۳۰ / ۱۲۰۰ کتاب المساقاة" باب ۲۱۰ الحدیث رقم (۷ - ۱۵۸۲) والترمذی فی 


رع 7 


کچ رادرم بوج جافوروںکایان 


۳ 
۰ و ++ۃ , ۱ 


1 ہی :حضرت جابڑ سے ردایت ےک جناب سول ےی سس فیا نون کو رور 207 

سے جوگورت مع ین دلاخ کے کے مات تی ا کے بک ےکوی تم کر ے تے۔ با رآ پٹ نے ان کےا سے 

ا سا نگ دوخن دانے کل لازم کد خیطان ے هل رتست 
نشخ 9 لاو یک ےک ںا ل ہد وه سا ها ا کیک وی ال کوت ےا ےک 
یی ہیں اس وکس سے با ککرنا چا ہے هو رف شتول کے دفول سے مان ہیں۔ - 
...الم ور یک نب ال وع سے ےک جرج مم وت ہیں ا رک نک زباد دض رورے ہو 
۱ ہے ای کور تک قاتا واش 
مم و ذی تین : وقطون وا ن ج کی حول کےاوپردوسفیدر کے بو مر ۔اسے شیطان‌شرت خاک 
و ےہا وع سض رک تب و ھا قاری بد وکا سین 

کرام وراب مما جات کہ د اک سیاہشکارکی کت کا شکا ری ملا ل یل کیرک د شیطان سے ۔ 
۱ علا زو وک قول : علا مکاانظاقی سک کل بکقو رل کناچا بے کن کک اوخوا ا کا رک اه ہو -اورال 
کے تا اتتلاف ہے رصان و تنل ےک جناب رسول ان تا مان سکیا 
را سکومفسو نکر کے صرف سیاہ کے کیک کر وکر دیا بر شر بجت بی تما مکتوں ےکی مالع کرو یکی جوضرر رسال نہ 
بویں۔ بیہا لک کسی اہ رت گکاکتابھی جک رت ہو اکا کی کی ہے ۔ انی لم ما ) ' 
ین اقسام کےعلاد تا مکتوں ےکم 
/ہ عیشت قفاب کلب ما لتق زا 
۱ ۱ (متفق علیه) 

رتسم ی صحیح ۳ ۰ کتاب المساقاة باب ۰ ۱ الحدیث رقم ٤(‏ ۔ ۱۶۷۱) ۱ 

رح حضرت اب نز سے مرو کنر تم يت 

کار کے اور یو ںکی تفاق کی نما ط رورمو ییو کی روا ی وس سک اگم سے پا ہر تھے۔ل(بفا ری سلم) 


تشر ن ار مَاحِبَة یکا کے سی ہے ا صورت ما تو کیل سے ۔ججیہاکراس سے مکی عارت ٹیل ے۔ 
بر :او یشک راو ی کے لے ےکا عتم کالففف اي وان م -(ن) 


0 


2 شکاراور مم اوح جا ورو لکا پان 


۵۸ عن عبد الله کو ی سکم دزی کت بت 
مر بقل كلها قافرا منها کل رهم (رواه ابوداود والدارمی وزاد الترمذی والنسائی) وما 
من أهٍ لى بمب یرتطون گلا إلأنقص ی من عملم کل يوم قراط إا کلب یر کلب حَرثِ 
07 

انعر جه أبوداء د فی السند 7۳ رف و * باب فی اتخاذ الکلب الصید وغیرہٴ الحدیث رقم ۲۸٤٢٤‏ 


والترمذی فی ٦۷ / ٤‏ الحدیث رقم ۱۸۹ والنسائی فی ۷/ ۱۸۰ الحدیث رقم ۲۸۰ وابن ماجه فی 5 
٤۹‏ الحدیث رقم د ۰ ۳۲ والدارمی فی ۲ ۲۱۲۰ حذدیث رقم ۲۲۰۰۸ وأحمدفی المسند د . 6 ه 
7 خی رر ن ل سے روایت ہے هل جناب سول ان یڈ نے فر مایا ار ار یات نہ ہو لے 
کتوں میں سے ایک تما ت ہیں لول تام لت لسکا کرت تم رن شاه کم مروب روات الو 
دق 92 ہے۔ اور زی ا ورای بل ییا رت زا لا ےکوی 07 امیس جو کت ایس 
و بش سے ایک ین مقار ا ب کی ال ے۔ ال ہت شارت تیک تاس میں شا تال ۔ 
0 اه سی تی ی ول طابر 


71 


ون es‏ ۔ جب تام کے کی اپ ڈو رکوہ سے دزاس 
راد 

ما کلام ےکآ پ نے ادن تھا یاو کی ما ول سے ایک ما عستکا ف مرن نا لپن دک یا کیو و نی 
نم می ایک طر وی تحت( درل ویر کو رل سے ہیں چپ تام نے بارس 
ن ا ور جروج" ما نکی تنافت تفا تروس ۶ا لرکو 


پیلک ناراب 


ہے 9 س “f‏ او ر ے97 من ٢ص‏ ۔ے مردام ره 
1/14 وعنِ اب عباس قال تھی رسول الله یلع رل ی خرن بين البهانم- 
او ٥‏ رسای و به داه د) 
اخحر بحه آبوداو د فی السنن و ۲" الحدیث رقم ۲۲:۰۲ و:ترمذی" کتاب الجھاد' باب ما جاء فی ک اهية 


5 7 4 ۲۱۰ 7 ۳ 
التحريش بين البهائم ابحدیث رقم ۱۷۰۸ 


ماد هخی ( جر چام) 


رہ رت ارات اب ہل ا سے له عفر دک 
اوراإورا دی روامت ہے۔ 
تشر ن لهانم ییون تون بیلو نو ور ہے ایر پرندوں مر رو نیٹ وغیر وگول ان نون سے 
جب جانورو ںوڈا مور سےا انسانو رایع ہے شض علاقوں تناکا ت من ے۔ 


5 2 
من باب مايل اکلہ وما یغرم 2055 
و 
+ نی کا وشت لال او رج نک ترامع یع 
بن چ زو ںکی م تکتاب الد سے غاب بو ےو وروا ر وم فو جح اور وشت اوران جانورو لک آوشت 
ایس رال یاز کف کیجات -چاجامت 
1 اج فی ما اوج 7+7 يطعم لد ن زیم آز دم وی الخ 
جنر انه رحس و فسق اهل لیر الله به - رسورة الانعام) 
اس کے ار سنت سول اور چز و لک اضا کی اما یناب ذ خلب اتوہ ےے ان کے مارو بو 
فن علیہ ہیں چوک ان ےسا می نشی روا مت اوران ہس ےب اتمہ کے درمیا نف ان سای 
ایتک فجن ی الآ مت ےگ لاف وا ول لو ال ۹ھ "و ل 
ا ا ا یل کی ی را رد 
صاحب برا ےکا قول :ک امام ا کا ورام مک ایک جنا عت نے در یا تام جاندرو ںکوطلا لق اردیا۔ او رش نے اس یل ھ 
وران و کا انیا نلو ی کیاے۔ امام شا کے ہا ںبھی در یا کے تام او مات لا ہیں ۔ ابی دمل با ادلی 
ے: یل نکم صَْد لیر اور لک ہیا رشا د ے: ((هوالطهور ماء د والحل میتته.....6) اخنا فی ول 
اشتعا لک لالب ور هلت .وال لئ ی علاوہ در یا کا راو ریش سے ۔اور خی کی 
مرا کیت یاس رل اف طیب عو کا کات د کر 


ے۔( 9 


07 


درترول کرم مت 


احرجه مسلم فی صحیحه ۳ / ۱5۵۳4" کتاب الصید والذبائح" باب تحریم اکل کل ذی ناب من انسیا ع" 


الحدیث رقم (۱۵ - ۱۹۳۳) والترمذی فی السننع / ٦٦‏ الحدیث رقم ۹ و النسائی فی ۲۰۰/۷ 
الحدیث رقم 4۳۲4" وابن ماحه فی ۷۷/۲ الحدیث رقم ۱۳۲۳۳ مالك فی الموطا ۲ / ۰4۹۱ الحدیث 
> و یی و أحمد فی المسند ۲ / ۱۸ 

رح :خضرت ابو ہریڈ سے مرو س ےک رسول ان نے اشاوفر ون مم جرا ری ول (داتوں سے 
شکارکرنے دالا سے ی شی راو رپھیٹریا سا یک ان ام سس( کم ) 


ر رس ندمت 


1۳/۳۲ ن ابن عباس قال تھی سول الله صلی له له وس زک وی ب بناج 
PEE,‏ (رواہ مسلم) 


ہشیمہ بد مو ما ۰ کتاب الصید والذبائح' 0۳ کل ذی ناب" لحدیث رقم 
١٦(‏ ۰ ۱۹۳) وآبو داود فی السنن ٥٥۹ / ٤‏ الحدیث رقم ۳۸۰۳ وابن ماحه فی ۰۱۰۷۲ الحدیث رقم 
سیت وأحمدفی المسند ۱ ۳۷۳ 

رح :فزت ت اکن با سے روایت ےک جناب رسول ا ا ا a‏ 
7ن مس لور و یه یت 


الو ال گر ہے کوش رمت 


۱ ےر ,ےو A‏ رام ود92 0 ك سو ریو اا کار ۶ و و و ال 
۲ ون ابی تل يه قال حرم سول الله صلی الله عليه وَسَلَم لحوم الحمر الاهلیّة - 
رمتفق عليه) 
احر جه البخار ہے EC US‏ اه باب لحوم الحمر ان الحدیت رقم ۲۷ 3 د 


و مسلم فی ۱5۳۸/۳ الحدیث رقم (۲۳ - ۱۹۳۲) 
ر 
وت eS‏ ون 8ئ" اور ےک شتا ریاد ار 


کم روایت ے۔ 


تشع تج جک یکر ےک نکوکو رخ کہا ہا ےد بالا تفا علال ہیں۔(ع) 


"وت کک رات 
۳ م/م عجار رل صلی هه وس تھی بوم حر لوم کم مین 


ون ی لحوم الیل . (متفق علیم 


ہےر خکاراورم لوح چانوروں کیان کح 


اخرجه البخاری فی صحیحه ٩‏ / 1۵۳ الحدیث رقم ؛ ۵۵۲" ومسلم فی ۱۵۱/۳ کتاب الصید و الذبائد" 


باب فی اکل لحوم الحیل* الحدیث رقم ۳٩(‏ - ۱۹۱) و آبو داود فی الستن ٤‏ / ۱۲۱ الحدیث رقم ۳۸۰۸ 

ین 

رت :خضرت بارس رذاییت سک جناب سول اون نے خی ر کے روز بال وگرخو لک آوش تکھانے سے 

فر ہا او روڈ ےک اوش تکھان ےکی اجازت دی بفاری سک | ۱ 
نشریح ج) ائینکااس بات پراتقاقی ‏ ےککھوڑ ےک وشت ماع ہے الہ امام وی وا شکور ور 7- رې 
تراد سی ہیں زیت شا او راہ تک بتک روایا ت کی امام صاحب ےش کی میں رکنات ای 
ےا کیا کر کول ےکر امام بویٹ گھوڑے کوش تک مت دا سول سے پل دنات سے پچ جوا 
کیاب-اورای لب 


صاحب درفتا رک قول: 
۱ ما صاحب کے پا تمو ےک گوشت صلا لکد بت صا ٹن اورامام شا رن وه نے 
گام صآحب نے ا لکی مت سے وفات من روز ی رجو عکرلیا تھا۔ عليه الفتوی انتھی۔ ۱ 

شماواسحا یکا قول :میرے استا کی ای روابی تکواختیارکر ے تے۔ 


سے ۰ 
گور رک عالت 
۵۳۴ ایی اذه رای حمارا وَحَيِبً فََرةُ ال ای صلی الله عا عليه وَسَلَمَ هل 


کم من لحمه د شیء قال مت رجه فاخذها فاگلھا۔ (متفق عليه) 


اعرجه البجاری فی صحیحه ٦٦٦ / ٩‏ کتاب جزاء الصید" باب فراصاد الحلال ناهدی تلمحرم الصید اکلہ 


ّ۔ 


الحدیث رقم (۱۸۲۱ )و مسلم فی ۸٥٥/٢‏ الحدیث رقم ٦٣(‏ ۔ ۱۱۹) و آخرجه النسائی فی السنن 


2۷ ۰ الحدیث رقم 3 ۳" و أحمد المسند د ۳۰۸۲ 
فی 
وس بر 


رم EMERGE‏ ا وف رکیا اوراش کے ناب رسول 2 
سے لو اکآ یا ا یکا نا ہا ت سے بای نے آپ نے ارشاوفر مایا کیا ا یک ہے وشت ہار ے پا موجود سوق 
کے گے رسول هس ایک ول مار پا موجود ےآ سس وت 


خاری مک روات ی ۱ 
کو کم 


مر 9 مه ے سر رام وم و 9ے ۳1 ۰ ج صصص صصص 
۱/۳۲۵ وَعَنْ انس قال آنفجنا نج ار بعر هرا قعذتها یت بها با لخد بح تفت الی 


۷ مه ا شا راور نر و دجاو رو ل کیان 3 


3.29 ہے 94ر عرص 


رسول الله 7 بر وفخدیها لد د (متفق علیه) 

احرجه البخاری فی صحیحه ٥‏ / ۲۰۲ کثاب ال و الحدیث رقم ۲٥۰۷۲‏ و مسلم فى ۳ 

/ ۷ ۱ الحدیث رقم ٥٥(‏ - ۱۹۴ والترمذی فی السنن +۲۲٢ / ٤‏ الجدیث رقم ۱۷۸۹ و النسائی فی ۷ / 

۷ الحدیث رقم 4۳۱۲ وابن ماحه فی ۲ / ۱۰۸۰ الحدیث رقم ۲۳4۳" والدارمی فی ۲ / ۰۲۷ انحدیث 

رقم ۲۰۱۳" و أحمد فی المسند ۱۷۱/۳ ۱ 

و رتست ات ےک ہم نے لاس رگ کو بای وای مان یل ( یک سرب وای 

سے )یس ےا ےڑا رل اس نتاس پاش لابا ور کوذ ن کیا اورا کمن اوردولوں دا نلآ 

کی حدصت می می و ۱ اسر لدابت 
تشر ارا لکاکھان نام تا آپ اتقو نف ماتے بای سے فاد تیو لکر نے سے ای طت 
موم ہو _ 

کتاب الرحمة فی اختلاف الائمة س گیا ےا رگ بال تات طال ے۔ 
کے 1 ۲ 
اه 
۲ے قن ان مر قال قال زول له ی له له سم لس نت له ول احرم 
(متفق علیه) 

احرجه البخاری فی صحیحه" ٦ / ٩‏ حدیث رقم ٦ہو‏ مسلم فی ۴ / ٥۵١١‏ كتاب شرا باب ٠‏ 

اباحة الضب' الحدیث رقم ۱۵۲ الحدیث رقم (۰؛ ۔ ۱۹6۳ والترمذی ٤‏ /۲۲۱۰) الحدیث رقم ۱۷۹۰' 

وابن ماجه فی ۲ / ۰ الحدیث رقم 4۲ ۳۲" والدارمی فی ۲ / ۱۲۷ الحدیث رقم ۲۰۱۵و مالك فی ۲ أ 

۸ الحدیث رقم ۱۱ من کتاب الاستیذان۔ ۱ 

ری هرت نوات سک جناب رسول ارفا کو وکونکھا تا ہوں اور ترا مرت موں _ 

بے بغار سرک ددعت ے۔ 
تشخ © رع وه ضر ےسک 
پا بل ہے اس کے دا تلو سح اور کاکہنا ےک کو ہکا اتتا ل کنا کہا ہت کی دبرے تھا اور تاعکر 
ات نے اکن کے نکی وی ےلوٹ یحم تآ ا تھا۔ اور وه روا یت کی وارد ے جوا یکی رمت پر ولال تکگمرتی سے اس 
صد ی کی وہ سے امام ویس ہاں ال ںکاکھانا ام سے امام اتد وشا کے ہاں اس کےکھانے میس ہر مضا یں - 
جھیہ اکا ر وای تک دلاات ے۔ (ئ۔ئ) 


الین ویر نیف کاگوءکواستھا کرم 
س 


زر رمع ورل الو لى ال علي و 
ہر م99 229 م م <( ےھ گ د رت کہہے امس ےچ ر و لوگ بر کا کے و 
على میمونة وهی خالتة وَخالة ابن باس فَوَجَدَ عددها با محنوذا فَقدمَتِ الضت لرسول الله 

۱ , 2 ۱ 1 
۳0 یو ےے ہےر کر مر مه ےر و سے 3 ۴ مم ۱2 ر ر پ- ےک م9 مهم 
صلی الله له وس رقم سول الله صَلی الله عله وَسَلمْ يده عَن الصت قال حال آعراه 
روو ہے مرو و ےو زرط و ہو و و ےس و و سر لے ب وس وگ مس ان 
الضب یارسول الله قال لاولکن لم یکن بارض قرمی فاجدنی ١‏ فة قال خالدفاجتررته فاکلته 


ورسول الله صلی 11 عَلَيهِ سم نظر ال (متفق عنیه) ۔ 

احرجه البخاری فی صحیخه )٦٦۳ / ٩‏ الحدیث رقم ۲۷۷۳۵ و مسلم فی ۳ / ۱3۲ الحدیت رقم ر٤٤‏ _ 
۹۹ ۱) و النسائي ھی الستن ۷ * ۱۹۸ الحدیث رقم 4۳۱۷ مات فی اندارمی ۲ / ۰۱۲۸ الحدیٹ رقھ ۱۷ء 
کر رتست یت سک فال ن دلیڑنے ا نک لا اک ںآ سالک 
2 ما ںگیا رمو نحط رت خاللد اور اکن غا ی ال س اا ی و پا" 0 ہوک یگوہ ی 
موس هنود پولک جناب رسول لسن وه سے با بل مس( الم )نے لو چا با رسول انی 
کیا ترا ہے۔آپ س مایا میس لان ىہ ہار ےعلاقہ ال ول اس سل بے اس ےرات سے سل اس 
سے یکراہت چاو ال که گے میں نے ا سے ای طر کمن ادر ا سرا ری اس حال م سک ہآ پ م ری طرف دک 
ا سے تھے یہار لک روات ے۔ ۱ 


۱ مشرخ 2 وو کےکھانے سے نی وارد ہے بای سح کاو اقعہ ہے ۔ بل بعد ی ورن تے۔ وایقد اعم( ) 


مر کوش تآ ےا ےکھایا 


. 0 ۳ 0 ۳۷ 
۸ ڪن آبی مُوسی قال رايت رَسُول الله صَلّی الله له سم باکل لحم اج 
۱ (متغق علیه) 
اخرجه البخاری فی صحیحه ٥٦٦ / ٩‏ کتاب الذبائح والصید؛ باب لحم الدبحاج ' الحدیث رقم ۵۵۱۷ و مسل 
فی ۱۲۷۰/۳" الحدیث رقم ۱٦١۹/۹‏ و الترمذی فی السنن ٤‏ / ۲۳۹ الحدیث رقم ۱۸۲۷" والنسائی فی ۷ أ 
٦‏ الحدیت رقم ٢۳٣۸‏ ”والدارمی فی ۲ / ۱۰ الحدیت رقم دد ۰ ۲۲ أحمد فی المسنکد ؛ " ۳۹۰ 


ای« ۱ ۱ 3 ال ۳ ری ره 7 
رخ :ضرت ابو موی بن سے روات سک جناب رسول ال ول نے مر کوش تکھاتے وکھا۔ ہے 


بای دس مکی رداعت ے۔ 


ڈکاراور یم اوحرجا و رو کا مان 


لژ ی ول کےاستعا لک اجازت 


۹" "و ابن يي ارف قال رو مرس له صَلّی الله یه سل سبع رواک 
ناکل عاجرا (متفق علي ٠٠٠‏ ۱ 
احرحه البخخاری فی صحیحه ٩‏ / 1۲۰ کتاب الذبائح والصید' باب اکل الحراد' الحدیث رقم ٩۵‏ ده 4 و مسلم 
فی ۱۵۲/۳ الحدیث رقم (۵۲ - ۱۹۵۲) و ابو داود فی السنن ٤‏ / ۱۹4" الحدیث رقم ۳۸۱۲ والترمذی٩‏ 
فی السنن ٤‏ / ۲۳۰ الحدیث رقم ۱۸۲۲ والنسائی فی ۲۱۰/۷ الحدیث رقم ۲۲۳۵۲ والدارمی فی ۲ / 
۰٦‏ الحدیث رقم ۲۰۱۰" و أحمد فى المسند 4 ۳۸۰ ۱ ۱ 
رج :ضرت ابن ای وف سے ردایت ےک ہم نے جناب رسول هل معیت میں سا ت غ وات یل شمو لیت 
کی کڈ یکھاتے ےغار ی لع مکی ردایت ہے۔ 
شرح ) ناکل مَقَهالْجرَا: مت کا لف سکم وت نکی میں کیں ے اک ڑ رابات مس یراضا فموجوویل-اورجنبول نے اس 
اضا يکي انہوں نے ا یط رمع میا نک یاک ہہ مکھاتے تے او رر تکی معیت لحارم پا رل 
کرت ے۔ مطل ب سک مساق لک رکھاتے ے۔ تا وہل نا ہر کےخلاف ہمان ہے بات بات شوه ےکم 
آپ نے یک کھائی۔اورفرمایایس کات ہوں اور ترام ر ہوں ۔(ع) 


۰ بی 
رج کا قصم 
۰ 
یر ول رو ر صقر ورد و وم 


“A2 7‏ و ۸ 2 2 7 1 
۲۰ وَعَنْ جَابرقال عَرَوْتٌ جیش لبط وا ابو عبيْدَةٌ قجعنا جوعا شدیدا فا 


ملا 


بر « و 

لقى البحر 
و و ریگ یو ہے وے 8 ہو کے رو a‏ و دہ 1 میا رٹ ٹی. و عظا 7۳ 
حوتا میتا لم نرمغله يقال له العنبر فا کلنا منه نصف شه فاخذابوعبيدة عظما من عظامه فمر 
2 ا ے وس سے وه 4 سسے 9 9 £ ر 0 اد ره 7 ر7 
راکب تحت لما فنا ذکرنا للنبي پخ فَقال کلوا رزفا اخرجه الله لیکم راطعمونا ان گان 
ےط اس چھوے ام ۳2 1 ر 7 4 E‏ دو سے : 
کم قال قارسلتا الى سول الله صلی الله عليه ول منه له رسنز علیم 
احرجه البخاری فی صحیحو ۸ / ۷۸ الحدیث رقم 4۳۲و مسلم فی ۳ / ۱۵۳۲ کتاب الصید والذبائح' باب 
اباحة میتات البحر' الحدیث رقم (۱۷ - ۱۹۳) وأبو داود فی السنن ٤‏ ۱۷۸ الحدیث رقم ۳۸4۰ والنسالی 
فی ۲۰۷/۷ الحدیث رقم 4۳۵۲ وابن ماحه فی ۲ / ۱۳۹۲ الحدیث رقم ۶4۱۵۹ مالك فی الموطا ۲ / 
۰ الحدیث رقم ٤‏ ۷ من کتاب صفة النبی صلی الله عليه و سلم و أحمد فی المسند ۳۷۸/۳ 
مک ۹ 2 رح 00 8 ۳ 1 دم کر ۱ 
بر :حضرت جار سے ردایت ےکس خبط ل شا چیا وتا ا ی کی امارت نطرت الوعبی ر ےر وی یں 
کت کرک نهآ لیا تو مئر نے ایک مرک موی ھی پیک دق لتق سرد کےکنارے پر۔ اکن کی بجی جم ن ےآ نج 
بک ئیں یھ تھی ۔ ا س کی مل یکا نا مرک رتا ہم نے نصف ماوتک ا کسی کوش ھاب نچ تحظرت اوی ہ کے ا کی 


۰ُّ 


رھ 


مج ارادم اوح جانورو لکایان 


TY‏ ب جب کال چباد سے دالاس 

تم نے جناب سول ار کی خرصت مس ا یکا وا رابت آپ نے فرمایا۔الشدتھال یک رز یکھا 2 جواشرتعالل 

نے تہارے لی لیے اھ اکیاکہا ںکوکھایا اگ را یک چو تصہ با ی ہو ا ےکھاق با ا یل سے اورر زت پا 

خر کی درک کہا سے ابو تن اکر ای یی سے پار ا ہو ہیں یکلا 5۔ ہے با تآپ 

ےا نکی یب ناطرس ےکی ۔ اورا کے علال ہو نے کے لئے بطور کی فر مایا کہ یہ ہبی سک بطو راط رار 

مال گی ۔ جا مکی ہیں ہم نے اس میس سے (ایکگیا) آ پکی ضرمت اقدس یش شی کیا تہ آ نے اس میں 

سا ستال ف مایا یفارگ او مک ردایت ہے۔ 
قرخ » خَبّط :ددشت هجوگ سے مچھاڑے جاتے ہیں ساس نا مکی وج یی ےکا رام نوم کت 
ےورخوں ےر کا ا ای تفگ کان اور ی کو گے اوران کمک Ed‏ ۱۳ 
۱ 0 0)0 قا مو می سکلھا ےک رج کہ ہو ے۔ ےا ایک در یا کی جاند راو بر ے یا ایک چم 
سے کا ے جک در اش وراک دی کی نام ال چو ےکی ڈھال نی ہے۔اس جہادکی مت نصف 
اہ اور روایات شل ایک ما و کی سے ےت روایات می اشک رکا می سے مره وحن تقول ج ان رات نل 
تال طرح ےے.آ دم اوک ا تاعکر ےکھا یا وراٹھار ود نج اشک ک ےکن شآرمیوں ن ےےکھایا ا 
کھاتے ر ہے۔(واوڈہ علم ۔ع) 


ھی ککھانے مر ےکا 
۱۳/۲۰۳۱ وَعنْ آبی هر ا رل اه صلی الله عَلیه وس : َال رل باب ب فی اناء 


۱ و ےہ ۳ ا 
رخ لٹ هه لع بطر حه فان فی آحد جناخیه شفاء وفی الأخرداءُ- (رو اد البخاری) 


اخرجه البخاری فی صحیحه ۰ ۰ کاب الطب؛ باب اذا وقع الذباب فى الاناء" الحديث رقم 2۸۲ و آبو 


داود فی السنن > / ۲ الحدیث رقم ۳۸٤٤‏ وابن ماجه فی ۲ E‏ 2 رقم ۳3۰۵" وأحمد فی 
المسند ۲۲ 
رح E SE a‏ 
الک بین ہو کاس ےکا لیس ا کوٹ وط دے پچ را وکال دے ایس هک رال کے ایی کل شفاء اور دوس رس ل 
ا وی ای 
تشر و اش نیاق رد نگ 
ڈوپ چاۓ اور ری دورہوکرضررےتفوظارے_ 


شکار اور نم لوح جانورو ںکا مان 


و سح سای مر و و ۔ 


۱۳/۶۰۳۲ مزع بی سر اث ميل رول لہ ل اله عل وحم 
نها ال لاوما خولها و کلوه رروه ابعاری؛ 


احرجه البخاری فی صحیحه ٦٦۷ / ٩‏ " کتاب الذبائح و الصید' باب اذا و قعت الفارة فی السمن الجامد و اتذالب" 

الحدیث رقم ۴۸ ٥‏ و آبو داود فی السنن 4 / ۱۸۰ الحدیث رقم ۳۸٣٤‏ وٹ ۰ الحدیث 

رقم Y4 j‏ النسالی فی ۷ | ۷ الحدیت رقم ۳۲۰۸' و احمد فی المسند ۳۲۹٣۹٣۱ ٦‏ 

رح ضر برا ورای ےا چو کی سک کر م کیا و جناب رسول انف سے اي تلد میں 

ور یات کی کی و7 آپ نف رمایاا س چو ےکو پیک ۱ دواورال ارو وکرو ک ےگ یکو ادا کی وتا کرو بای 

اتب . 
تشر ن وج نشی کرک کیک جا ہوا مھا ہا ای تما م نس ہو جات سے۔ ا سک الا تقاقی استعال 29 
ناوراک روش بھی اک ڑا کے پل ناجائ سے۔ 

ہاش عرسا ںکوجا راد سے اس مال سل ٹھانے ہیں اشطلاف طن جا 5 سن 

نے نا جائھراردیا سے ی ا یکو ع پرا می ہلا کے ہیں اورکشتیوں پلا ھا کت ہے ونیرہ۔ ای رح کےکاموں می صرف ہو 
لم سح اور لول امام الوط سے رایام شای کے دونوں اق ال بیس ےز با دو ظا تول کی سے۔اورامام ما ا اورامام 
تین سامام ما لک کی ایک روات یہ ہے کا کاک کے چا ین جانا ہا یں( ) 


الم 


۸۳۳۰۳ ری اي مر اه تمغ ای یله له وس يرل اه الاب رز 


۳ ابر ام مان ابص یمان لح ال عبد الله قہینا ان ا ارد 


ب٥‏ م۶ و 


هک دی ره تلع لت رون لله سی له غ وس مرت لیب ال 
ان نھلی بعد ذلك عَنْ رات الوت وهن العوامر- رند عليه) 


احرجه البخاری فی صحیحه ٦‏ 7 ۷ صحیح البخاری" کتاب بدو , ایند باب ٤م‏ ۳۲۹۷ء مسلمفی ٤‏ 
| انحدیث رقم  ۱۲۸(‏ ۲۲۳۳) وآبو داود فی السین ۵ ۲۵۱۱ الحدیت رقم ۵۲۵3۲" والٹرمذی > 
١ e‏ وابن ماجه فی ۲ / ۱۱5۹" الحدیث رقم ۳۵۳۵ وآحمد فی المسند ۲ ۰ ۱۲۱ 
و رت یه این اب سل سل روں اورا 
وت ںاوراک سا پک لک ویش سک نام ابر ہے( ارک تی ےو سک نم ۱ 


0° 


جم شماراور مھ 7 نو رو ںکا یار 


1 یقن دوفو لم کےسانپ انر ھکر د ہے ۳ ہیں شن ا نکوصرف مش 

ےآ دی اندھا ہو جا جا ہے ا نکی ز ہراس تد رشد ی هکل ےک ل کر بات ےق اکر عا لورت اے دک ال 

کل پڑ تا تن ال کےخوف یا ال کے ز ریخست سے بان .نرب لک یش ایک سا پک مار نے 

کے لئے اس تم کر ر بات اک بے الوا تاک کین گے اسے مت مارو۔ میس ن ےکہا کے مرن تام سانہو ںکو 

لس مدب ال بک گآ ھائ کرک ا پاک نے ےن فر ایا ےکک وآ کے 

اس اک رایت ے۔ 
تشر ي هن العرامر : کین کے لیر یا اک فدات رگ 
ےا نوجوم تست رای الہاے۔ 
۱ ری ترل ATE‏ ی ا ی 
مایت کی جک" اقتلوا الحية والعقرب وان کشم فی الصلوة“ از ی ہو سا ردو نیز 
وراد وا نے این مسود سے اورطبراٹی نے مجر بیشن تان ین ای الا سے م روما وت کی ےک :اقتلوا الحیات 
کلهن فمن خاف ارهن فلیس منی* تم مساو ںو کرو جوان سکم ےڈ را دو م ےک ملائ ی کے یں تتام ۱ 
سای کو با ناد رست گر ها نکش ردارکرد یناج ہے - ۱ ۱ 

یی ارتکد ات مرگرس همست قیرزت ات یا نک مرن ےکی ۱ 

مانت ۱ 


۱ جن سا بک صورت میل 
۳۳ 1 آبی السّائب قال لت على آبی م2 سعید سید الخذری فیْتا حن جلو س اسمن 
تحت و سر ا کہ سا سی 


مر عم و و جع مر و کیہ 


َجََْےُ فَلما ان نصرّف ار لیب فی الا ال ری هدا لت فلت نم قال گان ‏ 
یم وی ڪھ رس َرَج مغ رس اللہ ی الع ول لی ال لخندق لگا 


و ر و و اي روا مس ہج رو و 


ذلك میسن سول الله 4 ا بانصَاف النهارقیرجع إلى آهله قاتا وم فا 4 سول 


الله خد عَلَيْكَ سلاحت فان خی عَليك ره اعد لجل سلاع نع رجم اذا مرا 
ن انين ابم افوی له بانج ها یہ صاب ره تاک له اف غیت رفح 
ادحل لت حتى ترما ال آخرجیی دحل اب بحي عَظيْمَة منطريَةٍ ی َلی الْْرَاش وی 
له بنج اکتا به کم حرج رکز فی الگا طرف له ری تک ارم 


اس ود لو ےو 


مرت الْحيَة ام م ای قال فجن رَسُوْن الله صلی الله عَليه وَسَلَم ود کون ذلك لَه و دع الله 


ا کے 


ےہر کاراور نہ لوم جانورو لکاییان 


٠ 2 


توو و ر رز ام وگو دوو وگ ری و و 
لبیوت غوامر فاذا رایتم منهم شینا فخر جوا 


ی قال ان 
ذنوه کلا تةي سے سو 


= 


و ت قل رکم لم ۾ فا ل او لهده 

1 ہر ار ے ہے 999وو مب تس ے ہے ام روو ٹر ود ب ولو ے زرط و رو 
هل ون َعب ور له یر رقال هم اذھبوا فادف ا ضاجیکم وی ر 
موسوو رواو ٹوو وك 


با دة جنا قد اسلموا قاری منهم صي قا 
هر شیهان_ (رواه مسلم) 


احرجه مسلم فی صحیحه ۷٦ / ٤‏ کتاب السلام باب قتل الحیات وغیرها" الحدیث 


کے 
اھ 
کی 


E 


- ۹۹ 5 
(TTT ۱ ١ ( رقم‎ 


۳ 


مہ الحدیث رقم ۱۸6 


وس :نضرت ابو کچ مرت ری مت تا پک ان جح سی ےن 
مت ول نے اتک ڈگاہ ڈالی و ایک سیکسا ی ےکر نے کے لئ اما اب وسعی رض رال وقت 
از هرد تھا ہوں نے میرک طرف اشار کیا و یش ہی گیا جب وونماز سے فا رر ہو ےلو انہوں و ا 
مر ےکی رف اشا هیا کے کے رد دس ہو شل ےکہا کال الوسعی رک ال رتلیف 
نو جوان ر تا تھ سک نی نی شاوی ہوک یی م اس نو جوان میت جناب رسول ا کی معیت یں خزود ضندق س 
وس وود جوان دو پہر کے وت تآ پ ےاچا زت ےکر را لمآ چات ال ےکا سے اہپنے ال سے بہت 
ی را تزا هر کوخندقی کم یس رکم تکرتا چ رآ پ سے اجات ل ےک کھ رآ بات - ال نے ایک دن 
آ پا ہے اجاز تطل بک ذ آپ نے فرمایاتم ا سے ہتھیا رکھی یہ نکر ہا کے تیر ے لق ورن نک خطرہ 
ے هقی مود ےجس نے تق رش کے اتن وو خندقی میں ساز با کر نی ۔ چنا خی اس نو جوان نے جتھیار لج اور 
اپنے ال لکی طرف لو یا تک ا نے دیا اھت 6ن7 کاس تن انددادد باپ کے ا 
اما کا ا کی خر کرت بوخ هچریت رتکد ۱ 
کیو لکیس ودست س ےکہااس نیز ےکور او انف ک٤‏ اند ای ور ھور یی کیو یک ول و و از رز 
گیا و ال نے دی ھ کہ ایک بڈ اسان کن ی مار سے یھو سے هژاو جواان ٹیو نےکر کی طرف با او را یکو 
یز سے شل پ روک با رللا اور یعون لک زد ساپ ت پک رای رت کیا روم ہوک کان دول مل 
سے سملاو ن مرا وان ی ماپ ی ار و مس هکم ن ہوسا ۔تخرت ابوسعی رک می ںکہ 
پھر نے سا مواقم جناب سول ار نکی ضرمت یس ۶کیا آ پڑت ےل ار یک پ اس کے ے دعاء 
7 تی لکاشتعال اسے ہمارے لے زنر گرد ےو آپ نے فر ایام اپ دوست کے ے تفر فان 
گھرول یآ باوکر نے والے یت جنات ر سے ہیں ان مل من وکا خر بردو ہیں ۔ بل بت لن یس ےسیک 
وت سان کی صورت میس نو تن دن ان رون با یا شین روز روہ چلا جا ۓل مزا سب سے ودثداست 
کرو تو ھا کافر سب جنابت سے۔اورآپ نے انصا رکوفر ایا جا اور اس اوذ نک رآ اود ایک 
ردایت ممل س ےکآ پگ نف ما بابلا شید ریہ :جن ہیں تیک جماعت بر مان ی بل ان جس سے 
کس یکودیکھوے ا ورد مرو تن دن کک ۔ رکب اکر وو ہار سے سام اہ ہو فو بچھرا ےن کر وو اعل ےک دہ 


شیطان ہے۔ م کرات ہے۔ 
تشریح 3 2 1 :علا ع نےککھا سکس لامک ابیٹرزشل اکآ پ ہے ج ‏ ی رن 
مان میس متا رال ییا موت وا نہیں مول یگ زمر سا ات سے بے موی ہے۔ 
استغفروا: آ پ رقن فر ایا زند مرن کی دع اکیا جات وان چ کا لے میش مدع 
: لے مفید ےہا ےر ا تن بر چلاگیا۔ 
َحرجُوا عَليْھَا :ال رونا اتکی س ہے(یہاں سے حت وال تی عبر 
یر و سج ُ 
5 پ٤ +3011۱١۱٥۹9‏ 
تما نشی دہ شیطان ےو لدان نکی سے هروه کف رن سے ی ساپ سے یم سکاب حیطات 
ارک رک ×× سجن ای ود و اد گی اس جن دوا ت می ری اق کے 7 
خیطا نکہاجا<اے۔(ع۔غع) 


۱ : رن ام 
۳۵ 3 غن ام شر 
یاهع متس ۱ 

احرجه البخاری فی صحیحه 7 / ۳۸۹" کتاب الانبیاء باب۸ اعت د و رق 2070 ۱۷ 
الحدیث رقم (۱4۲ - ۲۲۳۷) والنسائی فی السنن ۵ / ۲۰۹ الحدیث رقم ۲۸۸۰" وابن ماجه فی ۲ ۲۱۰۷۲ 


می والدارمی فی ۲ / ۷ الحدیث رقم ۰ ۰ ۰ وأحمد فى المسند / ٦٢٤‏ 


کی :حطرت تا ش ری سے ردایت ہ کہ جناب رسول ات زک وه 
. یلام کو لوک تھا۔ ہہ خاک و کی ردایت ہے۔ 
تشر 2 ایا نگ و اوق ادن ساسا شرت ند 
ےہاک با تکاشاہ ہے۔(ع) 


ونان لکرو 
ور ۳۳ 0 زر 2 0 مو 2 27 / g2‏ 
۳۷ وَعَنْ سب آبی وقاص اَن رَسُولَ الله ی الله له سم مر بقل رخ رسمه 


+2 اس 
فویسقا۔ = (رواہ مسلم) 


احرجه مسلم فی صحیحه ٤‏ / ۱۷۵۸ ' کتاب السلام' باب استحباب قتل الوز ۶ الحدیث رقم ١١ ٤(‏ ۔ ۲۲۳۸) 


1 


٦ 


کے وچ شکاراورھ لاح چا ورو نک مان 


LR 


وأبو داود فی السنن ٦١٤ / ٥‏ الحدیث رقم 0۲۲" وابن ماجه فی ۲ / ۱۰۷ الحدیث رقم ۳۲۳۰" وأحمد 
فی المسند ۱۷٦/١‏ 
ےھ ےش و ہو ام 
سا کی روات ہے۔ 
تشر ن فُویٰصق: ناکرا کا مع وا تن شن یکی ان فو اس نک طرح ہے جع دترم تس 
مارے جاتے ہیں ات شرت وکا بارش اعد یت اور لن سے درا 


سے ہے 
7 کے 
ایک ضر ب ایک رت سونیکیاں 
۸/۰۳ رن آبی هريره ان سول الله صلی الله عليه وه 4 ال من قل وَرَغا فی اول رد 
کیب له مائة حَسََة وَفى الانية دون ذلك وَفی الله دون ذلك ررواه سلم 
احرجه مسلم فی صحیحه ٤‏ / ۱۷۵۸ کتاب السلام" باب استحباب قتل الوز غ الحدیث رقم (۱4۷ - ۲۲۰) 
وأبو داود فی الستن ۵ / 4۱ الحدیث رقم ۵۲5۳" والترمذی فی “٦ ٤ / ٤‏ الحدیث رقم 4۸۲ ۱وابن ماحه فى 


۰ الحدیث رقم ۰۳۲۲۹ وأحمد فی المسند ۲ / ٠٠١‏ 


7 وی :حر ت اب ہریڈ سےددایت ےک جناب رلو اشا فر بک کیل ب هتعاس 
LL‏ تیار AR SNE‏ کی اس ۓل اور یقن ف رات یس مار سا کیال 
اس ےک کی مان پر ےکی وای د 


تضریح ( الروایت ی درج بدرجضربات کا کک کے جلد ار ےک خیب دلا ہے۔(ع) 


وال ایک جماعت 


ردو مگو ء و 


۳۸ وَعَنهقَال قال سول الله 8# رصت تفا یبن ابقر بقل حرفت 
یله تعالی الله آن فرص تمه آخرفت لا ا زع 
احرجه البخاری فی صحیحه ٦‏ / ۱۵ صحیح البخاری* کتاب الجهاد" باب ۱۵۳ الحدیث رقم ۳۰۱۹ و 
مسلم فی 4 / ۱۷۹۹ الحدیث رقم ۱٤۸(‏ ۔ )۲۲٤٢٢‏ و آبو داود فی الستن ۵ / ۸ الحدیث رقم ۵۲" 
٦‏ والنسائی فی السنن ۲۲۱۰/۷ الحدیث رقم 4۳5۸ وابن ماحه فی ۲ / ۱۰۷۵" الحدیث رقم ۰۳۲۲۵ 
ہر کس 
رج :حضرت ال ہریڈ سے دوایت ہ ےک جناب رسول ارف اک5 رکوا ایک چیو کا ٹا تو اننہوں نے 
ان کاس دی شتا س کر نے کر نے دا ایک تربار ما ان 
کی سے ایک نے تھا۔ یہ بغار ی و سل مکی رایت ہے۔ 


تشر وچ را کہا ال لک اي جک ابو لس اس درخ تکوجلا ےکم ایا ت می وا کل اور اک 
سبب یهوک وف کیا اے یر ےرب ! آ پ تماق والو ںکوعذ اب د سے ہیں عالاککہران مل ع بھی ہوتے ہیں 
تال تھاٹی نے عبرت کے لے ا کرک دیا وان ےکر ومد اکر دیا پا کولس کج ہوک ایک سا مرش پا 
ران نین دکا غل وان کے دوران ا نکو ایک چیو کات لیا تو انہوں نے تام یلاس هکم دای اس وج سے 
۰ س باولا لک کا کے وال چیو یکا و علم دیا موذ یک اب ابرا کا ی درست سے اورک موز یکا بھی درست ےنارت 
نع سےمنقول ‏ ےکآ لس اند لکنے ےن باکر ج بک وہ ایز امیا ے۔ کذا ذکر علی 
القاری -  .‏ ۱ ۱ 
اور ضرت یف مات می رتیل ماو کچ 
نر ای الا تھا یک طرف سےا تبر پاب ہے۔علاء نے اس بات و لک اکا نک شر 
می چیو یکا مرن ارجام تھا۔ باق دعاب ی سکیف سے زیادہ رو ںکوجلایا ین ال ربعت ٹیل توا وج 
درس تنا خواوج میں اور ب یکیوں ہوں - "۰ 
غ۳ : مطا لب امو مین شبن رد لک یایا ےک اکر چیو یز اء د ےڈ ہار وور نیس فقس ےکہا اگم 
اس فک د ےے ہیں اور چیو یکو پان یس ڈال نار وہ ہے ادر ول سک رد-2 جا یں ایک یو ایل اد ےکا وج 
ا کذا فی جامع الفقه انتھلی 7 ۱ 


چو ای م کر ے ام 


۰/۹ وعن ی رال قال سول لله صلی لوسر وق اه فی امن 
ان ان جامدا فَالقَوْمَا وما حول زان کان مان فا تقر بوه - 
(رواه احمد وابوداود ورواہ الدارمی عن ابن عباس) 
احرجه آبوداود فی السنن ٤‏ / ۱۸۱ الحدیث رقم ۲۳۸4۲ وأحمد فی المسند ۳۲/۲ احرجه آبوداود الدارمی 
۱ فی السٹن ۲ / 4٩‏ ۱" الحدیث رقم ۲۰۹۵ ۱ 

رح حطرت الو پر ے رایت سک جتاب رسول ا ی ی شل و گر بسن ود 
اس لاک مما دا ہو چو اورال کے ارہ د کیک ديا ما ے ن اورکواستعا لک رلیا چا ے او رربملا 
ہوا ہوا ای کے زو یک امت جا شی ا کوس تکھا5. بویت ات اوز یال یا سے اورداری نے اے 
الاب - ۱ 


اری‌طال ے 


PI ree‏ عن سَفینة قال "کلت مُع رسول الله صَلی الله عَليه وَسَلَمَ لحم حبار ی (رواہ ابوداود) 


اجرجه آبوداودفی السسن + / ١ ٥۵‏ 'الحدیث رقم ۳۷۹۷و اترمذی فی ٤‏ / ۲۳۹ الحدیث رقم ۱۸۲۸ 

مر کر ۹ E"‏ 20 ی کر 

رج :رغ سے روایت ےک نے جناب رسو لان کے ات ضارکی ن س ےک کوش کھا ا ہے لوداو 
r‏ 


1 
لاروایت ے۔ 


شیج :7 بد د ینہ ہے نس سک مات جس مال میا نکی بای ہے۔ ام ) اورسولانا۔ 


7 

۰ وی ان مق تھی سول الله یلع سل عن لالج هلان روا 

لترمذی(وفی رواية ابی د:رد) قال تھی عن رکب جر ۱ 

اخرجه أبوداود فی السنن 4 ۲ ۱۸۵ کتاب الاضعمة ' ا فی اکل لحم الحباری' الحدیث رقم ۳۷۸۵ » انترمذی 

فی ٤‏ ۲۳۳۸ انحدیث رقم ٤‏ ۱۸۲" وابن ماجه فی ۲ / ۱۰۲ الحدیث رقم ۳۱۸۹ 

کے :رت ای ر ہے رواعت ے چنا ب رسول انیا س تور ما و رک وش تگها ے اوردوده پل 
۱ مانت رای بت نہ یکا روات ےاورابودا دی روایت ٹیل ید ےل پ نے ای بس ادگی ےی فرمایا۔ 
قشریخ ا جلا ای جانورکوکہاجاجا ےک جو جافورخودة ال گر سکھان ےکا عا دک بن جا خاو وہ اونٹ ہو یا گا سے 
و نتاس ا ا مرف اک گوشت ترا من او رار ووی اس ووراک بنا لے اورا ےوش . 
ٹش سے بل و لک کوشت علا ل یں مرکا یگ چب ا کو بن کرد یا جا ے اورا لکواسی یکا گی ال جو ند 
مول یہا لک کال کےگوشت میس سے بد بوم ہو چا ےو اس کےگوشت اور ووو ہکواستھا لکر نا علال ہہوگا۔ رام کا 
ملک ہے اور امام ما ایک کے پل ال کے بع کک ا مہ الخ سے دجو نا رو رک ے ۔ 

صاحب قاو ی کرک لا ےک مرکا تک وحن دن اور چلال جا نو رکو ری رو زکک لیا جا تپ ال نکا 

گوشت مال ےاورہوا رمو ےک اعت ایسب رن[ نک مدا کےگند ےگوشت ے پرا ہو نے وال ےاور 
وو کنداسب-( اورع) ۱ 


سے ۳2 هه 1 


(رواه ابوداود) 


احرجه آبوداود فى السنن ٤‏ / د د ١‏ الحدیث رقم ٦‏ والترمذی" کتاب الاصعمة" باب ما جاء فی اكل لحوم 


4 


کار اور لوح انورو ں کا بیان 


الحلالة ان ار AAT‏ 

ر7 نی :عبرا ر ھان ب نیل سے روات ےک جناب سول ان کوک اش تکھانے عفر ایا بابودا و 

کی روامتدے۔ 
دب رح دسر ن) برددایت سام نے لت ےہ اکم ایشا سنک دا شک لمحت 
ضور کر وال ے۔( 9 


پیک شرا م سے 0 


کس سو ا 2 0 7 
۶۰۴ ۹۳ 0+ الهرَة کل تمه ۔ 
(ره واد ابو داه دو و اترمدی) 


احرجه آبوداود فی الستن ٩۱۱ / ٤‏ کتاب الاطعمه؛ باب فی اکا الصنب' الحدیث رقم ۳۷۹۲ 


2 
خی کر و ی ان مت ما ی 


اتف ما ۔ ہےر وای الوداداورت نر یکی ے۔ 
فشرخ ر کشت اقا ام ابا گر دشت درل ای 3سب 
چا ر7١‏ وشت جالوز 
۴۶ھ وه ال حرم سول الله لى الله له سل یی ومع لحمر یه ولو 
یال کر ذی اب ین باعل ی مخلب من الط 
۱ زره اه انترمدی و قال هدا حد یت غریب) 
احرجه الترمذی فی السنن ٤‏ / ۰۱ کتاب الاطعلة“ باب ما جاء فی کراھیة کل ڈی ناب و دی مخلب" ج 


۷۸ “۔ 


رج رت مایت ردایت ےک جنا ب رس تردن | ون ارو اور ریک ده 
ردول اورپ سے رن داسے دول ک وش تکار یت نر کی مایت اورانہوں ت ےکھا ہے 


ہے E‏ 
موز تماق ایک روایت 


۵ء وع لب الوا سول له صلی الله له ول تھی عن ال نم ال 
نیال لمیر رر واه ابوداو 5 


انعر جه آبوداود فى السنن ¢ ۱ کتاب الاطعمة" باب فی اکل لحوم الخیز " الحدیث رقم ۳۷۹۰ »امسانی فی 


ور یت ےب سے۔ 


2ع راور تلو ھالورو کا ران کک 


ِ ہیس رپ یت ۰ الحدیث رقم ۳۱۹۸ وأحمد فی المسند 4 ۸٩‏ 
رح :هریت امن لیڈ سے رولیت سب کہ جناب رسول اس ذهگوژول سےکوشت اور چروں اور پات 
گرعوں ےوش تک ی مات فربل-یاودا5داورضا یگ رواعت سح 
تشر و عاسص رت ی از کو 
زد اک دک ال راوس ےگوشت کل می ضو رخ 


رل ز کال تام ہے 


۴/۷ رع ال وت َع اي صلی اله ع وس وم خیرات هرد سوا ان 
ش قل ززل ل . ال 5 حل آموال امین 3 یک 
ررواه ابوداود ) 
a‏ “ كتاب الاطعمة" باب النهی عن اكل السباعٴ الحدیث رقم ۳۸۰٦‏ وأحمد 
کو ۸4/4 
رح کر ا ا سک تن جتاب کل ات کاخ ضر تک نے 
جناب ی مکی رمت یں شا کرک ری هجرد اوی بل سور رشان 
سےمید ون لیا لام یل دا ہیں۔آ نے (اعلان ‏ فرمایا اک سنو! عر یں وال ہہونے وا ےک ما لت 
کے علا وہ علا ل کل ال ودا دی روایت سے ۔ 
تشخ ) نس سے محا رہ ےار وہ زی ےا ای مرف ج کان سے او راگ ووتھارت کے ے اکن نامک لک کے 
آ یا ال کے مال کک ر فخ کے( ) 


رور داراوردوخ ل علا ل J:‏ 


م م 2 


n rer‏ وَعَيٍ اب عُمَ قال قال ول الله صلی الله علیہ سم ال لا تیان رمان 
مین اوت و 2 اد مان لکد والطخال_ (رواه احمد وابن ماجة و الدارقطنی) 


ہس لسنن ٤‏ / ۱۲۵ الحدیث رقم ۳۸۱۵ وابن ماجه فی ۲ / ۱۰۸۲ الحدیث رقم ۳۲۶۷ 


21 خی رت ا ر سے روات س کر جناب رسول اون نے فر ایا ہار ے لے اود تھا نے بی رذع کے دو 
e‏ نی EYEE‏ 9 0 
روات احماین بای اتی ناف کی نب - 


9 نف 


: غکارادر اوح چالورو لکایان 


اف تھا 
در اٹ ترذ وال لمکم 


۰۴۸ عن آبی رین جاب ال قال سول الله صلی ا له ول 7 

وَجَرَرَعَنه المَاء كلوه ما مات فيه وطا لاَا وم ررواه ابوداود وابن ماحة وقال محی النسة) ۰ 

آل كرون على آنه قرف علی جخابر - 

اخحرجه أبوداود فى السنن ٠٠١ / ٤‏ كتاب الاطعمة؛ باب فى اكل الطافی من السماث الحدیث رقم ۳۸۱۳ وابن 

کنا ۰ الحدیث رقم ۳۲۱۹ 

7 ہیی ریت ابو ۳ بت شا و 

ب نک دای اف مزال اور جو کی در یا راتس هگا سسکا ي 

ود ئن اگ ریت چ ماح گال کے لک اف تن پول چا 

ول - 
ترج جن یمطاف e‏ سرت راما ایل جماع ت6 نف 

بت امام ما کک وشا رہم اد کے پل مضا یکوک جناب رسول ادن کا ز فمان:”احل لکم میتتان“ 

مفلق ہے می رل فت علت ےک ای ے۔ ۱ 
8 :ی ر تمادده ےک کوت رال د ےاوراں کم ےکی نس تمن ر رک طرف ہو باق جوخو ہم کر بح رآ فت 
ترسے وہ ا یک طرف شو بل اورنشال ->-() 


زک 


٠/۹‏ ا قال س سل ای صلی الله عا عليه ول عن الْجْرَادِ فا قال کترج جنود جُنودِ الله 
اکل و ارم - (رواہ ابوداود وقال محی السنة ضعیف). 
احرجه آبوداود فی السنن ٤‏ / ۱5۵ کتاب الاطعمة؛ باب فی اکل الجراد" الحدیث رقم ۳۸۱۳ ارت دقن 
۷۳ الحدیث رقم ۳۲۱۹ ۱ ۱ 
رح :حر سلرا لع ے رواییت س ےکہ جناب رسول اشنا سے در یاف کیا گیا کڈ کی کے پیر اک کی 
مت اورک گم ا بوذ فرایا_ تال رون م کر ت وال ہیں یی تا نکوکھاتا ہوں سن 
با اش ہکرت ہوں اور نہ ا نکوترا مکرتا ہوں من شر دوسروں بے حرام کرت کب تیا چ "احلت لا 
المیعتان.....* داد روایت ہےگی الند ب ےہاہر روات ضیف ے۔ ۱ 
تشخ ملد اکترجنود ۳ یا ےہا شتا ردص بر جب اتال یم را ہے یں 


تو 


۱ شکاراورنم لوح مالو رو لک بیان 
توا نیک اورور خو یجان لئ ا سکومسل کرد سے 2 9 9" 
کے ہیں۔ ما ںیت کک تتام بلاک ہو جات ہیں ۔ ٹڈ تیکھانا علال ے کوک ہک روایات ال سلسلہ میس وارد ہیں ۔ چاروں 
اترا نکی طت کے قا ل می ںخواہ رابنی مو تم رجا رت رت ن ےکیا ہو یا مان نے ہر 


روططال ے۔(ئ) 
۰ 7 م 7/۸ 
مر از لے جک نا سے 
۱۵۰ ون یدب لد قال تھی سول الله صلی الل یه وَسَلَمْ عن سب الب وق 
وب و 


دن للصلوة - (رواه فی شرح الستة) 
اخرجه البغوی فی شرح الستة ۲ الحدیث رقم ۲۳۲۷۰ و أحمد فی المسند ۵ / ٩٩۲‏ 
رج کہ رھ بن ال سے روات ےک جناب رسول ال سر کو برا نے سے نع فر ما کل وونماز 
کے ےت ردا رتا ےد یش امد روات ے۔ 
© ناز ےم ا(نمازتچد ے عد یت دارو ےک جب مرگ دیزی لے ا ٹھتے - 
9 اس می رک اک اال سوه نگ ےت ط ع کر از اوت قر بآ یاب بار وازکرتا ی 
کے لئ اس سے معلوم ہوا کت وا نا کی" بض و تس ان کے برا کے سے بلج یلو موس نکو را 4 ۲ 


عال ہوگا۔(غ) ۱ 
مر کو برام تو 
۳/۵۱" وَعَنهقَال قال رَسُوْلْ الله صلی الله له وس 20ھ 


(ره اه ابو داه د) 


اخرجه ابو داو د فی الستن د / ۲۳۳۱ الحدیث رقم د / ۶۱۹۲ أحمد فی المسند د / ۱۹۳ 
مر دسر اف نز 
رجہ :ترت ز یہ زوز سے ر وات سک جنا ب رسول انف ایام ر۳ ارات از رز 


کے ات جگاتا ے۔ یا ہودا و دکی روات ے۔ 


سے 
mw e‏ ۰ 
. ۳۳/۵۵ وَعَنْ عَبْدِ الرحمن ابن ی ال کن ریق روز اله هے إا هرت الْحَیة 
فی الکن ره لها سك بهد نج وبقهد یمن پاک آن لقن ات 7 
ب دووو 


فاقتلو ها - (رواہ اترمذی و ابو داو د) 


اح جه او داو د : ا E‏ ی اون ان 0 O‏ وا لمرمدی EF‏ 
حرجه آبوداود فی ال فی ی ہی 


ET 0> 


ری :خضرت عم بر الین بن ایب ات رف جناب سول او ے فر یاجب 
ما پگ می ارو اس ےکہو۔ ہم کے نو عل الملا م اورسلمان بن داو دعلی السلا مکا عم یاد دلا ے کم 
7 ا و کے ای وا ی اوا ا 

تتشریبح بح ر تنو ں عل السلا م نے عب لیا تیا جب تیدا نات ا 


با لے ےڈ ےہا پک اوت اموز و 


۳ ون عَكرَمَة ی ابن باس قال ل مه رد ق الْحدیت انه كان یام بقل لت ۱ 


کو ہی EDE‏ 


َال من تر هن حَشیة تاثرفلیس م ۳ ۔ (رواه فی شرح السنة) 

احرجه احهذ فی المسند ۳6۸/۱ ۱ 

ری :حطر ت کر نے خضرت ابین عباس ےق لکیا اک لاس2 ت ھک سا پک کر وو اورف ہے جو 

ان کان چ وڈ د ےا خوف ےک یہ بدلہ لی کے ووم ےت ں قاری راہ پیل کباش نے موذ یکوت ازور 

تاک قضاء رک > نکر ن ےکی وج ے۔ پیش رح الک ردا ہے۔ 

زک بد ےکا خف :مطلب بر ےک جوش اس خط ره کے رد مار ےک شای را یکا جوا و 

7 کر سا ایک نے ما پکومارا اتی کے ہوڑے ےآ کراس ےکا ٹف لیا ادر پر چکالی۔ !رر ےت ا کی 
۱ اه سے وراک باه سنا یت میں در گنج ما نت دراه اک ڑا 
برل ےگا آ نے ایا که سے فرمایا۔ ِ ۱ 


ماو سے یسک 


ت 7 رو و و 


۳۴ وعَن ابی هرَيرَة قال قا ال سول ال صَلی الله له وس ما سالمتاهم من خاربتاهم 


مر رو ڈوو وور 
وهن ترك سينا منهم خیفة خي فیس مناد ررو اه ابوداو د) 
انعر جه آبوداو د فى الستن ۵ 4۰۹ " الحدیث رقم الادب' باب فی قتل الحیات" ح ٥۲۹۸‏ والنسالی فی 5 2۱ 


الحدیث رقم ۳۱۹۳ . 

رج رت الو سے رو یت ےک چنا ب رمو اس فر ایا جم نے سانپوں سے جب ای اس 
ےت و کی ک اتف کد سے راپ کے راج سے رفس 
سل یاوه دی روائیت ے۔ 


تشر 3 نت روایات ئل منذحار بنا گی جیا ےمنذعادیناھم ردو ےی م نے ول سا ال 


۱ OID: 
تحت سخ‎ 
۳ سے کب رای سے مراددہ عداوت ہے جو سا پ او رآ ا زا کی کہ رای کیا گیا ےکا‎ 
نے جت میس جانا چا پان اسے جت کے در پفول ےک کیا ساپ نے اہن مد یس نےکر ا سکوواخ کي اورائٹٹس نے‎ 
1 ا ات‎ 4 E E لکا‎ e کن ۔یہاں‎ 


سم سل 

۳۷/۵ وَعَن ابي سود قال قال سول الله صَلی الله عل سل اقتلوا لیات كله من 

خافت ار هن فليس منیب ررواه ابوداو ودوالنسائی) 

احرجه آبوداود فی السنن ٩ / ٥‏ کتاب الاب باب ۱۷4" ح ۵۲4۹" والنسائی فی 7 /0۱ الحدیث رقم ۳۱۹۳ 

2 0 ا ۰ 

رت این سوت روات ےک جناب رسول ال نے ف ایک سب اہو ںکڑ لکروجوان کے بد لے 

کا وف ےوہ گت کل ۔ ہے ابودا و داورنسا یکی روایت ے۔ 
تریغ و اس حدیٹ سے اہرآ معلوم بود با کرام اقتا م سا لکنا چا ہجےمگراس میں سےکوام لو تم 
او ںک وگ کیا جات ۓگا۔ یاچلراس سے مرا یت ان سا کے ا اکہالوسا ہپ یت 
کور وا 


ما مشپ سے کم 


۳۶۵۷ وَعن ۳ قال یا سول الله 4 لى الله عَليْهرَمَلم انا نرد دننکن ونر ور 
فيا من هذه الجتان یی ایا مار سل الله صلی الان وَسَلَم هن 
(رواه ابوداود ) 
مر دود لسن ٥‏ / ۱۰ کتاب الادب؛ باب فى قتل الحيات؛ الحدیث رقم ۰۵۲۵۱ 
رج یں :رت با سے یت کک س بای سول ہما راارادہ ہے ہ ےک چاہ زع لوصا کیا اس - ۱ 
ال یل ساپ ہیں وس وس ہی ںآ پ نے ان ےگ را ا سکواپودا ود ناف لکیاے۔ 
تشریج » الکیّات الا رایت تا دس اس ےگ یکا دا ۔ اروا لی روایت شی ان یل ے ایک 


کرت 


رم شکاراور نے اوح انورو کا بیان 


وت کی سمل ی ی ۱ 


با سے۔ 
3 


ان سل مامت 

ووو ی رو مس 16 اف کے و اد 
FA mz‏ و اي تعزو رو الو صلی ال هو قال ١‏ فوا لیات کل ٩‏ 
اجان ایض دی ا قَضیٔب 7 (رواہ ابوداود) 
احرجه آبوداود فی الستن ۵ / 4۱۵ کتاب الادب؛ باب فی قتل الحیات' الحديث رقم ۵۲۱ . 
وومر 
:میت این سسوڈ سے ردایت ہ ےکہ جناب رسول لس ارشا وف اکتا لیم 
جان“ نی ید ساپ جو چا ند لک تک ط ر :ول ن ددعت 

قشریخ > اس سا کار نے ےش ای راع کی دج یرم وک رو وض رکیل تا ۱ 


سے 
کی ا ر 
۰ ۳۹/۰۵۸ وڪن ابی هريره قَالَ قا ال ون الو صلی الل قان رلم ر ار لب 51 
مخ ۱ جَتَاحَيہ ۶5 وفی الاخرشفا ء قان یی بجتاجه 
۱ 
احرجه آبوداود فی السنن > / ۱۸۲" کتاب الاطعمة" باب فى الذباب یقع فی الطعام" الحدیث رقم ۳۸۶6 


ور 1 ۳۶:۰ 


رح هی :فتاه رس روا سک جتاب ولاک ےر ا ج مار بت مہ من گرب 
ادا کال کی پر پیا اوردبسرے می شفاء ےگھی اپے اس با وڈ اتی سے جس مس 
رگا سل مناسب ےس ےک سارک یکوفو دوک ارگ باز وکا شفاء وا لے باز و ے دفا جح ہو جا ہے 
ابوداودی روایت ے۔ 

ایک وز ہردالا ہے 


1 


9 تن آبی سید در عَن ن اي صلی ا له له وس ال ادا وه 
رهق یاعد مہ ےس يقم دم السم ويؤخر الشَفاء - 
(رواه فی شرح السنة) 


احرجه آبوداود ابن ماجه السنن ۲ / ۱۱۵۹ الحدیث رقم 6 ۳۰۵ وأحمد فی المسند ٣‏ / 1۷ البغوی شر ۔ 
خرجه ابوداود ابن رفم و فی ولبغوی شرح 


نا زاور 2 لوےچاٹورو لک ا 


السنة" ۱۱/ ۱ کتاب الصید'باب الذباب یقع فی الشراب؟ الحدیث رقم ۵ ۲۸۱- 

5 ہیں مرت یدیس روات ےک جنا ب رسو اس فر ایاج ہک یکھانے گر جاۓے .وا سے 
وط دو ای س ےک اس کے ایک باز ول ہر ہے اور دوسرے میں شفا شفاء ہے دواپنے ز ہروانے پازوکوڑ اق ے اورشفاء 
واے پاز و ور ڈ اق ے۔ یش ںالک ردایت ے۔ 


ھا ر جالورمتمارد 


ون ان عم ال تھی سول الله صَلی الله عليه سل عن قث ار نلاب 
النملّة ةوالتل له هد د وَالصرٌدِ_ (رواہ ابو داو د و الدارمی) 
اعرجه آبوداود فی الس ۰ ن٥‏ / ۱۸ کتاب الادب' باب فی قتل الد ر" الحدیث رقم ۰۷ 2۲ و اب س ماجه فی ۲ 


۷ ۰ الحدیث رقم ؛ ۳۲۲ “والدارمی فی ۱۲۱/۲ 'الحدیث رقم ۱۹۹۹ "وأحمد فی المسند ١‏ / ۳۲۲ 
ر 3 | ی اش 1 1 0 ا بے 
مرحم :رت نبا سےدوایت ےک جناب رسول لسن چا رالو دون کل سے کے خر مایا۔ چیو ہر 


8 کا یچ کی۔ برالودا5داوردار ی کی روات ے۔ 

تفریج وج ر چیو کے مادک مات ال طود بر ےک کاٹ سے پیل نہ مارے۔الہت ہکا سے کے بحرا کا مار نا چا سے - 
2 فا یس بک شی مرو ٹس کے پا داز وت ج ہی کال ےکا کا ررکم ہوتا ے۔ 
رل ر کی وار ےک میات اک لے فرمائ کیو ود فا هت سے۔شہدوصوم پیراہوتا سب 

پریز: یسیا دسفیختلف مگو ںکا جاور ےلم نےکبادہ یناشاک ان دونوں جانورو کو مار نے سے 
راب رکا شترا ال روا سک اھت رجا ننس ن اہ اک بد یرل بد بوہوٹی سے 
اتپا ے بدا لٹا م کے 

صرو :ی آواز ے۶ ب لوگ برای لیے ول - سل ےی لہا ی کوس تک اعد 
اون کولس مات ۔ں) 


۳ 
لال وترام ایتا یکی طرف سےمقررے 


۲۷۱م وَعَ ی ور رک ا ود ٹہ 


هل تابه وال حال رَحَرَمَ حرام فما اَل وال رمَا رمق خرام وا سکت عَنَه 
مرو تی _۔۔ 2+ ب سر کو سا 


هو عفو 17د ہیں َه لا أن كو ميه وما الاب 


(ره اد ابو داو د) 


7 وھ ۲ لسنن ۱٥۷ / ٤‏ الستن ۰ کتاب الاطعمه" بات ماد ,یذ کر تحریمه" الحدیت رقم TA.‏ 


رح ےی رت این با سے روایت س ےک ز من ابیت او کی چو ںکوتقاضا تے وا شی ےکھاتے ارگ 
۰ چزوںکو بس ب افر تن بچھوڑ تے .تو تال نے امک وا اوراان کاب نا ل رای اڈ رامت ا سے 

علا لور او رت ا ورام کل یں زا لس الیل 

او رال نے حرا کی دوتراام اور سح سوت افق رف مایا کی اس لت مت یا وو دلو مل 

ہے۔ یں اس مداخ وی رین بان نے پیا یت پگ نقل لا آجد فیما لوجی ال .٠٠آ‏ پیب ہیس انس 

ھک کردا ریا دمغ یا خر کا" وشت اتمه 2 تاع ر د لیا جا کے وال لورت 2 

آ یتک ۔ راودا دی روات ے۔ 
تشر وچ عالہ: :اس اف ی صر رل ۓ جومفعول کے قاعم متام ےق ابش تی ےک ترا ورز وا لاب سے 
علا ل کوعلا ل کي وله یآ خ رتک بی ال جا لی تک تر د یف ما یک طال ده چ ز سے تال نے حول 
کی اوررامدهچز ہے جوال تھی رال سک سول س ۶ا مک ۔ کرت وت وف ی ابو 

اوگی: وق لین یق رآن یرمس مت مر طرف دی بہوئی اس ٹس ردا درد ررمت وا تی سےمعلوم :وی 
نوا اش ےہک برل قآ یت ا یں ے: 

تل لا اجد فی کا اوح کج ستسد a‏ ار لحم 


نزب اه رحس از فسا اهل قير اللو به رسد 0 


س ات 


تاب میں ی نی ما می ی TT‏ بت موی سے را رک وا 
آ یت بزگی اورسنت مم جیا نکر دہ چز CAR AT EO,‏ 


سر ۳۰ 
گرعوں کےکوش تک یم تکااعلان 

/ رر م وم ےر ےر ھو لگ و ورو _ لوو لوو دوو ام وہ و رو و 
۴ هرالاسلهي قال ای لا وقدتحت القدور بلحوم الحمرِاذنادی منادی رسوی 
و م ان سول الله ا ا ن لحم الْحُمر۔ 

۱ را سح ری 
۱ رک ری تی ا ۱ ' کتاب المغازی الحدیث رقم ۱۷۳ 

دنر 
بی 2 رایت هک ہش کے اک باق هو وشت پار با تاپ تک 

ار وازدی امول او کےکوشت سے لش فر ہے یں بفاری یرایت ے۔ 


جنا تک ن اقام 
۴۷۳م رر و ا تین فلج ای ا ق 
هو رف خَبّات وَکلاب رنف یحاون رن (روه نی شرح السنم 
۱ دہ سس چو ۱ 
21 رح عم رت ابش ی سے روات س ےکم رولیت بیا نکر کے ےک جنات تل نم کے ہیں :یب وہ 
عم ہے جو ہوا اٹ تے میں اوران کے پر ہیں نیم :ما نکی ساپ اور کے ( کل وانے ) :ای کس دہ 
ہے جومکائن شی اق تے اورکو جک تے ہیں۔ بیش رح الک رومت ے۔ 


تیان ۱ 

یت یگن ے ناور نکاس پھاڑ نا ہے اور یہاں ان بالو ربا ے جوچی رتش کے وقت اڈ کے کے 
رپوس تاودا لفق ےکی وج ہے س ےکسا تو یں دن ان پال لکوت جات اور اک وچ ے و یرک جوم مونژ نے 
کےوقت ذ ےک ہا ےا ےگ تی کی ہیں ول ام کے نز ویک یسنت سے او راکش اعد یت سے ا لک سذت ون معلوم 
بوتا ے اودامام اتکی روایت یں پر وارد ے اس می وه تام شا وا ہکا مت ہیں رای سل یش مع ہیں جمارے 
و کیک ققیقہ نت کی اما مھ نے موطا شی لھا ےک دراص قیقر سوم ابیت مس ےتا شرو اسلام مل ا بن کیا جانا 
ا اس کے بعر قر ای نے اپنے ال ہرذ ایس غکردیا۔ ٦٘ٛ‏ سطر رک رعضان امپارگ کے روز ے نے ات سے بل 
سروس مو راو جبت_ذ ال ت N SNL‏ چپ بر 
صر وضو رخ ردیا_() 


الف الاہك: 


نیک 

۱ یع 

ا سلا .2 پا ےہ 4 کله ام لد ےے۔ 

۰۴۳ عن لمان بن غاور الي ال سم ون تن کا ما له عليه وَسّلم یقول مع 

وور 

الغلام ی هیقر عَنه کم 7 0 

احرجه البخاری فی صحیحه ٩‏ / ۰ کاب العفیقه؛ باب اماطة الاذای عن الصبی' الخديث رقم ٦١۷٥‏ وأبر 

داود فی السنن ۳ / ۲۹۱ الحدیث رقم ۲۸۳۹" والترمذی فی 4 / ۸۲ الحدیث رقم ۱۵۱۵ والنسائی فی ۷ / ٴ 
۶ الحدیث رقم 4 4۱ ۲"والدارمی فی ۲ / ۱۱۱* الحدیث رقم ۱۹۹۷ 


رو : : و : ی : 
۱ می :رت مان نماض سے روات ےک جناب سول اونگ نے فر ما کل ےکی یرال ریہ 


)چت کیغرف سے بارا گرواورال ے ایا کے بال ال کی کت 


روات و‌ے۔ 


4 مس و۰ 9 رس ۶ و مد 


۰٥‏ وَعَن اة ال سول له 49 کان نی بایان بر هم و متا سل 


احرجه مسلم فی صحیح.۱ / ۲۳۷ الحدیث رقم (۱۰۱ - )۲۸٦‏ وآخرجه آبو 00۶ ین ۵ | ۱۳۳۳ 

الحدیث رقم ۱۲ ۰ و صحیح البخاری؛ کتاب العقیقه" باب تسمیة المولود" الحدیث رقم 41۸ ۵- 

رح :حر ما کے روات ےک جتاب سول ال ضرمت یس پراش کے بو ںکولایا مج آپان 
2 هکت ماف را ےشن بارك الله علیك“ کے اور تحنی کر 2 ےکم رواٹ ے۔ 

قشریج () تحنيك ےک کور یکو ی چجز چاکرلڑ کے کے تالویس زا-2 ہہ سنت ے نیک بن تلو تحني ك کر لی 

پا ں( 


ہے؟ سس 7 4 پر د23 14 کر “٤‏ 

۳/۰ ق نبت ن پر مث بد لو ن الزبیر ب قالت ادت بقباء ثم 
ےا کے رَضعته فی 4 77 و ہہ گب و 

ّت به سول الله صلی له وَسَلمَ و حجره دعا بتمرة فمضغها ثم تفل فى 


6 مس 6 پا 


له تب ےت رت 
اعرجه البخاری فی صحیحه ١٦۸۷ / ٩‏ کتاب مناقب الانصار' باب هجرة النبی 8 الحدیث رقم (۳۹۰۹ ۔ 
٦ھ E‏ ۔ )۲١٢٢‏ وأحمد فی المسند ۳٣۷ / ٦‏ 
0 خی :اء بت ایک نکر بان بسک سا مک یش ای مهس یام کار ۱ 
۱ ولا دت »ول سآ نکی خدمت می لا کی اور پک گودیش اسے رکددیا پٹ ناکرا پچ پر 
اس هگا مرش ڈالا خی پور چآپ کے اھا بم زان 
ان لے هدک دما بات الله عیفر داز طخ جو اسلام بل پیا 
وس - بغار ومک روات ہے۔ 
تشر > تباءہ ین کے ٹر یب ایگ کان ےآ لت بعدہ سوب جا 
فرایادرویال ایک سد بیادر اقا نام سےمحروف ے۔ ۱ 
اول ولد اج بین کے یدرم تک نے کے بح مہا جم بین کے ہال یہ ی سے ہیں ون اپ کےہجرتےکرنے کے بعد 
سب سے پہلا تن ین بی انارک ہے ۔(-۴) 


000ص 


ال کان درک نے هی 


۶ ر 


۷ ن 1 کرز لت مَمفث رَسُولَ له عَلّی له له وَسَلم بول آقروا ری 
۱ که ال وَسَمِعتة يفول عن للام ان وعن لجاربه اه رل بضر کم دذکران کنا او اد ای 
(رواہ ابوداود والترمذی والنساء من قوله یقول خن الغلام ای اخره وقال الترمدی هذا صحیح) 
احرجه ابو داود فی السنن ۲۲۷/۰۳ کتاب الضحایا' باب فى العقیقه" الحدیث رقم ۰۲۸۳۵ وانٹرمذی فی ٤‏ / 
۸۳ الحدیث رقم ۲ والنسائی فی ۷ / ۵ الحدیث رقم ۲۱۷ وابن ماجه فی ۲ / ۱۰ الحدیت 
رقم "۳۱٣٣‏ والدارمی فی ۲ / ۱۱١۱‏ الحدیث رقم ۱۹7" وأحمد فی المسند ۲۸۱/٦‏ 
ےی ریت امارڈ سے ردای ےک جنا ب سول تھے فر ابا کی دو ںکوان حول میں برق اررکھواور 
انہوں نے فر مال یں نے پک با کک ک ےکی طرف ےد وکر یاں اورلڑک کی طرف ے ای کب ری سکن بطو ریت 
کے دو -اورثاور اوه کر ف رت لا روا رظ لک ارت مرگ اون بے 'یقول عن الغلام ات 
یک کارت فی نےکبایعد مید ج 
تشریخ آقروا .....الی شر مکنات۔ بے مکنةگی جع ےگھوسلہ اور مکان هت بی ںآ ٣ا‏ سے ]شک نرو ں کوان کے 
گھذلوں سےمت از تفس ےہا لف کنا ےکم سفق کے تھے لسکا مت یکو ہکا زا ےکر بان انز ےمراد 
ہیں ن برندو وان ار ول 00۷۷۲ ناژ اکر برافال لی ےک مرا حت سے 
یی اکیع بو ں کا روا تھا کر ج کو کی کا مکاارادوکرتا نے پرنرے وف کے پاس چا اورا یکو اکر کھت کہ دہ 
دا طرف ےآ ددے پا پا یں طرف ے۔ وا طرف سےگز رجات ا کو ارک پت اورکام کے لے را ہو چاتے اور 
ارپا ی جانب سے ند دا کہ جا جا نذا توت اورا کم کے کے دجاو فا منت فر بای( ) 


او یی دن نام وکتھاجاۓ او رق یق کیا اه 


7 او نج رم ما مه ےکر ما9 م ور رن 29 
۸ ون لسن عَْ سَمُوَة قالَ ال سول الله صلی الله عله سل الغلام مرن یه شيت 
ارف راو ےو لے ور لا ووو راو 


لیخ ل ہر وی کر ی ر کک 
و ہےےے ر 

رو ایتهما) ره ة بل مهن روفی رواية لاحمد وای داود) یی مَكانَ یسمی وَقال بوداود 

له 

ریسمی اصح ۔ 


احرجذ أبوداود الترمذی فی السنن ۳ / ٣٥۹‏ کتاب الضحایا' باب فی العقیقہ' الحدیث رفہ ۲۳۸و ۲۷۳۸ 


والترمذی فی ٤‏ / ۸۵ الحدیث رقم ۱3۲۲ والنسائی فی ۰۱۲۲/۷ الحدیث رقم 4۲۲۰ وابن ماحه فی ۲ / 


ر ںی گی 


شکاراور نز لوح چا ورو لکایان 


۱۰۷ تھا والدارمی ۲ / ۱۱۱ الحدیث رقم ۱۹٦۹‏ ء70 

21 کی :حفرت سن بر حطر تر ےکی ےا کا اپنے یق کے مبب رن درکھا ہوا ہے ا لکی طرف سے 
سای دن ذن کیا جاست اورا یک نام مد و وس مینک و ی 1 
رایت چا دادعت مر تهن کل ہجاے ”رہید “کا لفظ ہے۔ ”ویسلی مکی بجاے ”' 

کالفظ ےاوراہودا ور ی یسم یزیاد ریت ۱ 

قشر جح "ره کلف بال کے ے ہے بجاوب قش ےکر دک ہو ےکا ہوم یق کے بد لے کے کروی 
»و کا ساب ہے عا لاک نو وف ن ےک ا لکوسزالے یا عق ہجچھوڑ ن ےکی وجہ سے قائل مواغخز و ہو۔ 


امام ام یپ کاقول: 


ال دای تک مطلب بیس ہک جب کک دال بن کا عقیقہ نکر ساس وش( کک کے لے ہل ڈکادالہ ین ک٤‏ تن 
مخفا ع تکر نے ہےر وکا ود ےکی مواے۔ ۱ 
مر کہا اک یٹڑکا بل ول سے وکا ارآ نات سےتفاظت ےر وکا موا چ اور ج بت ک تیت د ا 
و یدش ون سک اور یرف ت میق تر کیک دالد 01 ے۔ ۱ 
ہ٣‏ : ای ا اور پلیری ےکر وک ے EE‏ :”فاميطوا عند الاذی“ نے سے از ین 
لاور یلا رشن ویر ود ور 070 89 ۱ 
”يده ہت یس ی سا یسمی* کالفظ و وا اورالوداؤد 
لفن ےا اد 2 
حرےتار ید کاقول: ‏ ۱ 
تاد کے ہی کرا ریک ج ب بر یکذ ن )کر دی ہا ے تو ای کے چتد بال نےکرخون وال ول کے 
سا ےر“ تاذ کی کہ سے کے والاخون ان بالوں سکس نگ جا سے را کے کرک تاکر ایی خی کی 
رح وان دہاں سے چا رک ہوجاے ال بعد رکو جو ان اور مود بی ۔ 
۱ صاحبسفرالسعاد تکاثول: - 

۱ ییون لگا ےک رورت کی لکبوگ " یره ی "یراد یکا ریف ےآپ ال نے ضر تن وین رش ارت ۱ 
ییا لک کال ابیت ا 
یس ۱ ۱ 

فلا کول ۱ 
علا کہ اک ابودا دی پیر وات جس شی ”ی ںی کا لفت ے ہجام راویکا ونم ے اورقا دمک ا مضوے۔ ۱ 


علاطا نے 0 کاثول: 
23 لخن 2ج یس ے اک سے م رک وآ مود هیا چا سے مالا 7 0 
سے ورک سک دا ام لو ارف ان اسب فلا وی وام 


مر مه 

ایک بک ری تیت میں 
ہر9 وا ہہ :8 ہے ین 8 ogg e PE Fa CR‏ هم ره ۰- 
۱/۳۰۹ وڪن مدب لي ن سين ع علي بن ابی طالب قال عق سول الله صلی الله 
عل رس َي الَْسَيْ او وال با قاطمة اخلقی راس وََصَدقیٰ بزنة شغره فضة قرَرهُقگان 


وه رهما از بغض رقم (رواہ الترمذی وقال هذا حد يث حسرٴ ہقرو اناده تین بمتصا 


لا محمد علي ي حُسَييٍ لم يدرك علی بن ابی طاِبّ) 
۳“ لترمذى فی السنن فى YS‏ 
رح متا امک پر رت سے روای کی ےکا پ تسه تخل طرف سے ایی ری کے 
ll‏ 
ایگ ددم یال ےکم دزن پا نھ یکی ددایت سے بے وای تک فر جب سے ہے ی رایت منت یکا 
ار و ا ا 
تحشریح قب ال روات سح تاموتا کل ےک عقی | ایک ری ےکی ہوسا سے ۔اپودا ود نے این عا ےق لکیا الہ 
چناپ رسول لس نون وج کا تیت ایک ایک دض کیا یسا ںآ ره رات شی نذا نے ان عو 
ll. OT‏ رم 
کچ 7۳ عن الغلام ۵ اتان ال رت کے کاب 
را کی ایک اح ا 


i‏ دوک تچ اق درا ربتکا شال وجو ہے۔ 
وب لکی ولات جا چاددقول اسقیا کا ہکرتاے۔ 


یا بے یل کاثول: 


_ِ جو صیمج سح 
سے روایات داردہوگی یں ۔(کزاق ل( 


لای قاری یه کا قول: 
© رن کے کے تخل کیا ب کا اقل درج ای یک ری نے اورمال تیا ب دوکر یل میں اور اک روایت میں 

ایک کاذکر بیان جواز کے لے ےاورائل اکنا غا اگیاے۔ 
0 یدای تال دا کر ہ ےکر دوکر بیو لک 9 لیس بل من کر پنےا نک طرف ت 

ایک زنب پاش کے دن اور ایک دنب ماقو ں دن ن کیا موا یط رن ردایات ‏ ل کیل پا مہا سے۔ 
© آ پ نے ایک دنب خقی کیا اور رپ نے فا یا حطر تک یکور ومر اون 22222 

طرف‌ست ایک قلست میتی ےاوردوونو کیت یا زی ے۔والتہا م۔ 

احلقی ادا مایت کشک همرس اماب جاک 
مر بالو ںکاوز نکر نے هک رایس 
ین کین تا کنا 
و ا ون يعس رَسُوَ الله صل الله له وس ون لسن لس کشا 
۱ کشا (رواہ ابوداود وعند النسائی) کبشینِ گبشین. 
احرجه اُبوداود فی السنن ۳ / | ی ی مح ۲۸۵۱ والنسائی فی ۲۱/۷ الحدیث 
رقم 4۲۱۹ 


رن حر ی ۶۶8 E‏ 
ایک داد دی ردایت چ ادرال دودود ‏ ےکا زک ے۔ 


7 رن 


۸/۶ رل نون بسن هب ال یل رل لہ صلی الله هل کي 
یه ان يجب لفق انا گرة لاس وال من وله له ولد لاحب بست عنه ینت 
ن امام ات وعي جر اف (رواہ ابوداود والنسائی) . ۱ 
اخرجه أبوداود فی السٹن ۳ / بی * کتاب الاضاحی" باب فى العقیقة الحديث رقم ۲۲ والتسانی فی الستن 
“الحدیث رقم 4۲۱۲ وأحمد فی المسند ۱۸۲/۲٢‏ 
رح ERE EL ERE‏ رم 
یق تن امیا پ ہے فر ای ۔ ارت یق قکوپپن کی کرت .ےت ۔اورارشاد 
را کے اس نووا سکی طرف سے دوک یا ںون مک سے اور کیک طرف سے ای کرک باہو داد ضا ۱ 


کی روات ے۔ 
تشر تشر جح ليحت الْعقوْقَ E EE EE‏ ج 
کو هو مرخ ا یک طرف ےت کر کی تو تی والر نکا رزیت یر ےاورا تھا لق 
پر لگرتایرارشاوتوت :”من ولد له" کید گو کہا رود رکا رک راو یک کلام ےآ نے عق کا 
نام یق رکنا ون نف مایا اک بیان کی اس ےک دوقو ےشن ( کل سب اور کا بتر نام رک کش کیا زیچ 
اور وی رکا ابا - 
علا رت لام راکو هکل اماد یٹ ملک ود ذکرفر مایا سا نام براہوتا 
رت الا طر کنا بت ےکسا نا قیقر کےساتھ اتا تی اس باتک اتا 
کہ یز یطوط ہو یی ںآ نے بتلا کہ بات ال کے اف( ک اتتا یکا ایک ہو ضع کک ملام تل ) 
ال عوهت احتالات صاحب مرقات نے کر کے ہیں :من شاء فلیر اجع اليه راک قول: ول نے تار 
کل ماوت لکر نے کے بجر راعش روا ات یس جوخی ہکا گر وا رد ےد رامت ہے یکا سب - 


مرت ن ڑا ےکا ن میس اذ ان 

وال ون یی اف قال رت وونل صلی له یه لمأن في ادن اسب َي 

0 جين وت امه بالصّلوة_ (رواه الترمذی وابوداود وقال الترمذی هذا حدیث حسن صحیح) 

احرجه آبوداود فی الستن ٩۳۳۳ |o ٥‏ کتاب الادب؟ باب فى الصبی يولد فيوذن فى اذنه" الحدیث رقم ۵۱۰۵ 

رت / ۲ الحدیث رقم ٤‏ ۱۵۱ "و أحمد فی المسند ۹/٦‏ 

0 یں :خضرت ابو ران سے دوایت ہ ےکم نے جناب رسول الد ود ماک حضرت سن کان 

اذا دیدرت فاط کے پل پا ہو دا نما دال اذا کشر کی ۔ یت رگ اد یت 

ہے تر نکاس اس ےنت کہا۔ 
تشخ 2 اس سے“علوم لزع کےکان ہش پیر کے بعداذان د ینا منت مراب مور میں حضرت سان 
سے مروا قول کر کے ہا ڑکا پیراہواوردہ اس ےرا ہکان ل اذان د ادب میں مکی کیو اس ےدام 
الصیان د بو ۔کذا فی الجامع الصغير للسیوطنی- 

وو کے ہیں: لڑ کے کے کان میں ال طرر کہنا سب ے۔ انی اعیذھابك وفریتھا من الشیطات 
ال ( کاب الروض ) 


ااا“ 


۰ e 

زع کے بحر موی نا 
۱۰/٣‏ کال کن فی ویرد ولد لاخدنا تا علام دح هراس بها 11۳ 
جاء للام 1 تلع الاه 1 ات رنحلق رام نله بزعفران- (رواہ ابوداود وزاد رزین) 


ور 


2,7 


ونسمیه - 


مس ۵ لاه > 


می ہس او " کتاب الاضاحی" باب فی العقیقه" الحدیث رقم ۲۸4۳ ۱ 

تر 009۰7 

ال سا یکا خون لگا ا۔ جب اسلا مآ یا تو ہم سا یں دن بک ری ذ )کہ کے تھے اورا یکا مرو کر اس پر زحفران 

لات - راودا وی روایت ہے۔اوررز بی کے یاف ند ںک ہہ سا یں دن نام کے ے۔ 
تشریخ چم | 1 اعادیث کے مطا ان تیت انو ی دن ےاورشا ق اور اعا کے سای دک سیت 
کر ے اور جوتو ہو CT‏ 

روایات سےمعلوم وتاس هک رپ نو رنبوت کے بعد اپتا تی کیا۔ ای ل ےک یمعلوم ناک پراش 

کے دن تیت ہوا تیال کرای روایی تک سند تع ہے اور بعد سے فا کل - واش الم امام شاه عقی کی 
اں تو ڑےاور مالک کے بل ضا ڑےٹوا ٹک کک میں زلور ے قيت رک گوشت ب کر اشرت یکی راد لد ینار ے : 
۱ اوراگزشیر هبتر سح لفاول سکس تلاوت یلا سے کے اخلاتی ان ہو ےکوظا ہرک رتا ہے۔ ۱ 


ماس کیان 
ناکما ےکی اقام کر لکد ملس ےک اک یاکھانےکھاے میں او کیال او رکا نے سک وکام 


۳1 کب 
وار سب دور یاس 


اعقامف: _ 


سہاۓخے ے اوردا میس مات ےکھا و 


رز و م و ےر 4 و رو رو و 7" رے و ےر و ےہ و و 
١/۴‏ عن عَمّر بن آبی سَلمَة قال کنت غلاما فی حجررسول الله پچ و کانت یّدی تطیش 
۱ شاه ور ار ل ا 0000000 
فى الصحفة فقال لی رسول الله ي سم الله و کل بيمينك و کل مما يليك - (متفق علیه) 
احرحه مسلم فی صحیحه ۱5۹۷/۳ الحدیث رقم (۲۰۱۷-۱۰۲)" و آبو داد فی السٹن ۱۳۹/٤‏ الحدیث رقم 
٦‏ وو احمد فی المسند ۳۸۳/۵ 
یں : 2 از تس زب 
وحم :رت کر ہن الم سے ددایت ےک میں جناب رسول اذ کی پور یس من بی ھتھا۔ رن میس مرا 
اج کھومتا تھا نی بیو ںکی عادا کی رع بر جس ہر طرف ہاتھ اتا آ پٹ ے فر مایا مم لو اور داب 
اگم سے کا اورا سیخ سے کل ہاب ےکھا 5 بیروایت بخا رکه مس 


تریح > جوز علاءای‌طرف ‏ ںک ولا مورال ارشا ولا تباب کے سل سے۔ 
جح - کبک وا لد ےھ ےکا امروب کے سل مور نز ویک ری ےکا رک آر یکھانا 


کھا می نو تام کم اد بان یبن علاء کے ز دب امام شاف کی انیت سے ہی ںکہ جات یس ایک آ د یکی سم اه 


کے 


اک رر دواد ال پنے کے ل ےگ ککھان ےکی راشب 


اڑا عه . کا این فده 
۱ اشامن شین کے لئے مال یں 


۵ وَعَن حذیفة قال قال ند دح تنإ بکرم له 


۱ عَليه۔ ررواه مسلم) 
اعرجه مسلم فی صحیحه ۱۰۹۷/۳ و ۷۰۱ و ابو داود فی السنن ۱۳۹/4 الحديث رقم 
۲ اأحمد فی المسند ۳۸۳/۵ ۱ 
کے ہر یو ات ۰: ۳ ٠‏ رز ہا : 
ری :رت مذ یف سے ردایت سک جناب رسول ال نے فر ما اک ال مارتحا یکا نام لیا اسآ 
شیطان دوکھا نااپنے سے طال تسيل ردایت ہے۔ 
فضریح ۵ 7 نا کھا اک کے پا ہر ولج اف نے یا لک ہک ھا ےک کے 
جانا یاوه شیطا نکھاگیا۔ 


i‏ الکو تھا کی :یدہم کر فت چ 


تھا یکی یاد سے خا کم شیطا نک ر باه 


۳/۴۲ ون جرا ال سول لله وزرا حل رل یه گر الله عند وله زج 
طفایه َال لین 9 مت لحم وا عَقَاءَ و دحل قَلم یذ کرالله عند دخوله قال الشیظن 
آذرکتم یت ود مد کر له عند طقامه قال در کلمت وَالْعَضَاءً ‏ ررواه سلي 


اخرجه مسلم فی صحیحه ۱۵٩۸/۳‏ الحدیث ر رقم (۰۳ ٠۔۱۸‏ ۰ و بو داود فی ال ۱ لسنن ۱۳۸/4 الحدیث رقم 


۰ ۳۷۲۵" وابنماجه فی السنن ۱۲۷۹/۲ الحدیث رقم ۳۸۸۷" و أحمد فی المسند ۸۳/۳ ۳- 
مسر 


ره :رت چائڑ سے روات ےک جناب رعول نذا روف یج نش ا سیخ کم 30۲ 
رہن کاو میں تو دا خلے کے وقت اورکھا نے کے وقت ال تھا یکو دس شیطان اس بدا دون ےکنا ےکا لحم 
ٹیس تہارک مہ ے اور تکھانا اور جب داخحلہ کے وقت الثتحا یک یاد رک ےو خیطان اس برد دول ےکنا ےک 
تھارے لے رکش کی اور ج بکھانے کے وق تھی اتا یکو اد نکر ےت شفنب ےک کی ھا نا ارہ 
درو للم _ س0 رایت ے۔ 


3 2 5 
ہت دا میس ما تقد ےکھا و بے 
۷۳/۳۶ وَعَنِ ابن مر قال قال سول الله رفا اگ اعد کم کل ویم ر شرت 


2 
یرب یه (رواه مسلم) 


اخرجه مسلم فی صحیخه 2۹۸/۳ الحدیث رقم (۲۰۲۰۰-۱۰۵) وابوداود فی الستن ۱6/4 الحدیث رقم 


٦‏ و الترمذی فی 8 0-9-8 ۰ والدارمی فی ۱۳۲/۲ الحدیث ۲۰۳۰" وأحمد فی المسند 
۳ ۹ : 
20 ره رتست ایتک جناب رول ا نے راج بت هار وت 
دا ی اتھ سے بیو شک پا الا برت وا ہیں مات یں کر 
تشخ ) امرال میں وجوب کے لے معلوم ہوتا سکول رال ل دیرگ مو جود ہے جلی اکا یکی طرف بیس 2 
یں دکیدوالی روات ہے ےکآ پل ذ یش یں اد ےکھاتے و یما آپ نے فرمایا۔ ا چتے دا تین اوت 
کاس بش ات آپ راخدا کرے اق ی بعد کاو می طرف د 
اتو۔کا۔ ۱ ۱ 
یراک روات ٹل 9ص 000 
کے ےپرد ک‌تووهطا کون یس لا ور مر مور نے ا راز جروا ست مول کی کے 
ر 7 ای 
۱ ابا تو ےکا ا شیطا ی 
۸ وَعَنه قال قال رَسُوْلَ الله ل اکل خد کم ب بشمّاله و یشرب باقن الشَیْطنَ 
کل بشمَاله یشرب بها ررواه‌سلم) 
احرجه مسلم فی صحیحه ۱۵۹۸/۳ الحدیث رقم (۲۰۲۰-۱۰)و بو داوٴد فی السنن/6 ۱4 الحدیث رقم 
۲ والترمذی فی الستن ۲۲/6 الحدیث رقم ۱۷۹۹ومالك فی الموطاً ٩۲۲/۲‏ الحدیث رقم ٦‏ من 
کتاب صفة النبی که وأحمد فی المسند ۳۳/۲ 
رح :حر ت اہ ن گر سے ردایت سک ارشا فر اتبا ی هتم تکھا وتا 
شیطانبا میں م تھ ےکھا ا پتتا ے۔ کمک روات ے۔ 
تشریح وچ تور یکاقول :اس کا مطلب ہیر کرشیطان اس دوستو ںکوا لام برا یرتا ے۔ 
لا مرکا قول :ال هد یش اواج پولک یں کے ن بن سفیان نے ای من یش سوه آن ےر وای کی سے 
ک ترت الو رر کے ہیں ج بت مکھا یا دا میں ےکھا و اور( کول نز لد رود دا لب تمه هبو شیطان 
لمات پت اور( چرس لاد تا 


من ول ےکھا نا اور جا شا 


ہرد و e‏ رز رورو دب سے رت ہے واه 
٦٠/۹‏ رع گي بن مالك قال گان سول البق کل بل که آصابع يلع يده قبل ن 
یمس ها د (رواہ مسلم) 


احرحه مسلم فی صحیحه ۱۰۰۵/۳ الحدیث رقم (۲۰۳۲-۱۳۱)و أحمد فى المسند ٤٥٤/۳‏ _ 


کم ید بل ون لیس اب 
یت ت پاٹ لی EE E‏ 
7 صافکر یی یکمک روات ے۔ 

ووی e‏ یل کاثول: 

ن او ل ہن ےکھا تست ےان کے سا چگ اور پا نی کو بلاضرورت نہملائئ ۔ 

یلق :اتا نی درمانٰ گی یراس کے پا وای روف ےس E‏ 
ہک ےک تن ول سےکھاتے اور شی سے معا تکرتے اور رل رایت میس الط کل 
لول تکاس شا کان رداک ما اد یز کےکھاتے وف تک تمول ہے یا بیان جواز کے بھی ا یط رن 
مایا مو اور ادتبا تن کی کاس کین ریات مل یب ھا ای درا 
اور اضا گی موجود ائ یغسلھا ی او لابا تھ ا کے روت -(ن) 


کول رکتدالا 


۰ے وَعَنْ جخابر 7 2 نے مرب ال فا وَالصَحفة 
رک (رواہ مسلم) 
احرجه مسلم فی صحیحه 7/۳ ی ری ۱ 
رح ریت چا سے رایت ےکآ نک راگیس پاٹ هک مدب یریس 
موم وال رالاس يط رایت ہے۔ 

قشرنحخ 3 وَالصْحْفَة :وا وطاق ہے کے لے ہے۔ یں برک پل جا یس پر 

e 1‏ زد یل 
اس کت چا اس سکاف سس ےکھانے ی۔ ا کت ئا رات ےکی 


سیک سب 
3 


ود انگ له ید کو کت 
2 


ةوقال ۱ تدرون فی ای 


فانه لایدری: اس موم ہوا 0 پا شا سنت ہے اوردہ پچ زاجارنا جوڈگی گی ہے اور مالغ کے 
طور الیو ںکام می دا لکرنامرا یں د( رب 


لے دے_ روود 


۸۷ وَعَن ابن ن عم 13 ی بل ال دا ال اد قلا یمسح يده ختی يَلعَقَها او یلعقھا۔ 
۱ وعن ای س ان 7 یمسج 


(متفق علیه) 


احر جه البخاری فی صحیحه ٩۷۷/۹‏ الحدیث رقم ٥٥٤‏ ۵" ومسلم فی ۱۰۵/۳ الحدیث رقم ( ۲۰۳۱۱۲۹ 


وأبو داوٴد فی السنن ۱۸۵4 الحدیث رقم ۳۸:۷" وابن ماجه فی ۱۰۸۸/۲ الحدیث رقم ۲۳۲۲۹ و الدارمی فی 

۲ الحدیث رقم ۰۲٢‏ ۲و أحمد فی المسند۲۲۱/۱- ۱ 

ر :حرا کہا کے روات سب کر جنا ب رسول ار نف ایاج بتم ہیل ےلوٹ یکھا ۳۹ لووواکں 

وق ت تک انا می صا ف دار ےج بک وود تھ نہ اٹ نے چٹداد ے۔ بفارکی و ری روات ہے۔ 
تشر و چواۓے !مطلب ی ےکا ن لوو ںکوچچٹو ار ےج کون درآ ولا وی نی ام روک وگو انوا 
ر ے۔ او رشا کر دو ںک کی سيم ےو ا ترک بجھییں کے( ) 


اف ا 


لے 


۸۷۲ وع جابر قال سمت ال ا بول ِن الکن بضر حدم عند کل ومن مہ . 
ختی حطر عند طعامه قا سَقَطتْ من خد کم امه یط ماگان بها اَی که و 
ده لکن قرع یلع آصابعة ل رت ی ن مايه يرن لرگ رروہ سلم 
وب ۳ الحدیث رقم (۲۰۳۳-۱۳۵)- 
ری حضرت جاب سے روات ےک یی نے جناب رسول ات تا ہآپ نے فر مایا شیطانم شی سے بر 
ایک کے پاس ما ضر ہوم سے اس سا مکا موں کے مو بہ یہا تک کو ال کےکھانے میں حا ضر ہوا سب بل جب 
م ےکس یکا لق کر جا و ا کو جوک ویر وی سے اسے دو رکرو سه او رگا شیطان کے ے نو ے جب 
کھانے سے فار موتو اہی الیل چات سوه طوکیں ناکرا سک سکھانے میس برکبت ہے۔ ےس مکی 
یپ ۱ ۱ 
تشریح ره فیط :اگ رز یٹس زی ہڑ لاس گرا سکادخونائکن مور کی اراد 
ر مدعا ین کے ے و نایا حقیقت ول ےک ود کم اور اکنا یہ بلق کوض اک ہک سے 
:تقر نہ جانے اور یرو کی عا وت ہے س ےکر سوت کو ٹھانا عیب کت میں او شیطافی مت اس مل ےکک کو 
د مر نے ار اش اکر نے کے لے می با متفر مال یک جب دوفار مواڈا ئی اگلیاں چاٹ لے۔(ع) 
کرک رم تما و 
۱ ۰۸۳« ورعن آبی 22,202“ قال ای لن ل اکل منک - ورواه ابخاری) | 
E‏ 5.34 7 رقم ۵۳۹۹" و أبو داد فی الس ٥٤١/٤‏ الحدیث رقم ۳۷۹ 


وابن ماجه فی ۱۰۸۹/۲ الح ف ۳۲۲و الدارمی فی ۱4۵9/۲ الحذیث رقم ۲۰۷۱ 


پر ہر 7 7 رش ما و رس 7 ۱ 
ج :ر الوم ست رایت ےک جاب سول ایی نے ارشا وخ ئ لگ کا رکمی ںکھا جا بقار ی کی 


یت ے۔ ۱ 

تٹیخ 9 و ھت چہارزانوں 
۵ ےنہر ایک از مین ی کک ٹیک اور دوم ر سے اھ ےکھا کھاے نت ہیں بل ندمت می ںان نے ایک چ 

مایا نک ےک کیہ یاد یوار یا اک طر کل ک چز سے کیک کرت عام شرگن تیک کاخ جن یکر وولوں ۔ 
ول یکن سے کی ایک جائب مضه س کی ےکیونکہ ال طر کیان رکو یل ہوات سےیں اچ ا ورضررد تا سے اورجلدگی 
یش مکی ہوا ام ےککھا ےک کی اک کیا سے اور نہ منہ کے مل لی کر کے م وکر بل دوز افو بی کر با صورت 
ات مرن تکار دول زاو سکس یکا نایا ہے ارو پال ون ادا یں ۱ 
زان ںکڑا رکوکراورٹیٹے | یں زانوں پر پہدرست ع-( )( کتاب عمل الیوم و اللیلة للسیو طی) ۱ 


ار وان تو ماگ 
۱/۳۸۰ عن اة ن آي کال تا گل لب ڪل واج ول مرج و3 مب 


مر قل عاد علی ما کون ال ی لتق رروه لبعاری 


اعرجهمسلم فی لحه ۱۲۲۳/۳ الحددیث رقم ( TS (Teor.‏ 


۹ 


۷ وأحمد فی المسند ۱۰۳/۵ 
7 ہیں پم :خر تق وو خر ال سے روا تک OT‏ تل ری 2ک 
دپ مید کی رد کال صرت اوہ ے هاپس کیا سے قاس سکپ 
دستزخوان بے رون یما سے هبار یکی روایت نے۔ 
تشر 2 اورخوان با نکن ین والو لک طر یت ارو ںکا رزیل ےت اک جھکنانہ پڑے۔ 
ا و سے ال را ب ماتھ پڑھاہ اکا شر کی ا سے اس می ا چا رھاباتا 


۱ ات : وستزخوان _وسترخوان با ۓےکھا ناولم ین جل ریم ہونے والا ہوتا ے ترت ال نے بتایا 
کا نگ کے دست رخوان بای طرر کول چر کس موی ی بوسر ورف راغت وا سے ورن ولو کے دسترخوان ‏ 
وی ہے دنق 

۱ وخر ارت کے لئے چیا وخی روکس پا گنی اور نآ پ نےکھائی ا آپ کےعلادودوسروں کے ے پا 
کی م وجب اک ادرردایات سآ کی ںآ پ نے چا ین کھائی ۔خوان ھا ےکی سےسوال ہوتا تھا ای ون ون 
رکوکرکھ ھک آ یا ری وچ کته دیپس ا کا جوا ب د ےد ب اش ویر وک ملق ا یکی ے۔ 

قیل لفتَادة : ضر ت دہ ےکہامگی اک و وکس چز باه ناکرا آپ کے پیبروکار تھے اورسنت بے 

هواس دوس بیز رکھاتے تھے صا ہہ کے احوال کے ہار ے میں در یاف تک نا درتفیق تآ پ کے احوا لوی در یافت 


۱ کرت قاس کلو نک یع ا ۳ 7 یی رضرت اورسحا دوفو کی طرف را تع وای ےمعلوم ہوا 9 
خان بکھانا 0 ا 


له نجل تال 


۸۵ وَقَنْ انس قال ما ون ی 3 رای رقا مرا عتی لجق بل رای شا 
سمیط: 9 ۱ رو اه لبخاری) 
أخرجه البخاری فی صحیحه ۵۳۰/۹ کر ۳۸۵ وابن ماحه فی السنن ۱۱۰۰/۲ الحدیث رقم 
ee.‏ یی ۳ تہ 
کہ :حر ری إا سے روات ےک می ل کیل ان سول ی بی روف من چا کی بھی ہو یہا ںکک 
کیا تدای سے چان اورنر یآ N‏ کا سان ےی 
تشریح > سَهیط یا ا یری لکا جا تا ےک شس سک لکمال کے با لکرم اس دورکر کے اس یکیال یس اس کےگوشت 
کوھونا جا ۓ بین والو ں کی عات سے اس 2 الآ یا ن فرمایا۔ 
اور روات کے اندر ب ہکا لف کید کے لے وارد ہوا سے جیا وج کت ہیں :"کتبه بیدہ ومشی 
بر جله ر 


آ نف نج زااستعال فا 


e 


۰۷ وعّن سَهُل بن سَعْدٍ قال مازاای رَسُوْلَ الله له اذ التق من حي اه له عتی به 
لوقل تا رای رل و وس ری 
اکن الشَعیْرَعَيْرمَ منخول ال گنا تطحنه وننشخه فیطیر ماطاروما بھی رتا گناه ۱ 
(رواه البخاری) 
آخرجه البخاری فی صحیحه 4۹/4 الحدیث رقم '٥ ١٤١٤‏ وابن ماجه فی 00 ۱ الحدیث رقم ۰۳۳۳۵ 
سر وس “rr‏ ۱ 
رہ :حطر کل بن سع کت 0 ی پل ری رماوا تا پ نے رال 
وک زواجت ری لسع کیا رق مک سطر حکھاتے تین 
بے ا سک و مسر حکھاتے تھے دو کے گے ی کے بحد ہم اس یس وک مارتے ۔ چاو پر 
سح جانی ۔سواڑ ای اور جو بای یقت ال لکول سآ کے می ںکوند ےکر کی رو پا اکرکھاتے - ےغار یکی روات ے۔ 
تضرح زد زر ال :علا قاری فر ہے می کک ل نے ےک کرای بات سے ات را زکیا یا کنات ےل لآ پ دو 
ات شام E E‏ الک یاف تکھائی ادرشام لب چزعام ہن ظاہر 


مایق (بدچام) ۳ ٠۳‏ پر کیان کے 


1 یھی او راب ارو نوت کے بی معا شکا زب نشور ے اس وقت می امک چزرو ںکا 
استحا تن ہوا۔ اس روایت می لآ پٹ کے رک کلف او رکھا ےک وی امتا م نا یا نک یاے۔ وتان 
چروں کی رف تام ال اتیل توج ہے ہیں -() 


ظ9 
۳/۰۸ وحن اب هرر نر مر ہف وان كرهَه ترک 


۱ (متمق عليه) 
أحرجه البخاری فی صحیحه ۵8۷/۹ الحدیث رقم ۵4۰4" ومسلم فی ۳.۳ الحدیت رقم ٤‏ 
۲۹۲ وابو داود فی الستن ۱۳۷/4 الحدیث رقم ۲۳۷۲۳ و الترمذی فی ۳۳۱/4 الحدیث رقم 
وق ھت ۲ الحدیث رقم ۱۳۲۵۹ و أحمد فی المسند 4۲۷/۲ - 
۱ رح :رت الو ہ رین سےدوایت ےکآ پا ٹن ےس یکھانے ل کی میں کال اکر رقب وی کت 
و ردو آپ هفاک دم ریت چ 


من ایک اور فسات انتزبوں ست ها ا ہے 
۸۸ ون ان رجلا گان اکل اکا گرا قاسم وان يال قلي قذکر ذلك لبي + 8 
تسس یی ہہت کر ال نس 


امعاء ۶ (رواہ البخاری ور 
ٹو و سر تو کے 


مسلم) عن آبی موی وا مر المت من قط وفی احری له عن آبی مره آن ۳ 7 
جح یش وک زمر رل ه یکی قرب لا ری ققرت 
۳ سم و ہے ۱ 


نوی قرب عنی رب جلاب سم ول بح مقر که سول الله جه بش 


قحل خر قرب جلان بای لم سیه قال رس لہ لب رب یب 
۲ 20 “033 


آخحرجه البخاری فی صحیحه ۲۳۹/۹ الحدیث رقم ۲۳۵۹۲ " و أخرجه ابن ماجه فی ۱۰۸/۲ الحدیث رقم 
٦‏ والدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۲۰۳ اخرجه مسلم فی صحیحه ۱۰۳۲/۳ الحديث رقم 
(٤۱۸۔۱٦۲۰)‏ والٹرمذی فی السنن ۲۴٣/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۱۸ اخرحه مسلم فى صحیحه 
۳ الحدیث رقم (۱۸۵۔ ۲۰٦٢‏ )وابن ماجه فی الستن ۱۰۸/۲ الہحدیث رقم ٣۸‏ ٣٥_اخرجه‏ مسلم فی 
ms‏ وت یٹ رقم (۱۸ _ے۔٢٦٠۲۰)‏ و الترمذی فی السنن ۵*4 ۲۳ الحدیث رقم ۱۸۱۹۔ 


تاره سے ددایت ہک ایی دی بہ تکھ ناکھا تا تھا بر وو لدان ہکان دک ھا نے لگا۔آ بن 


۰ 


ر عومیں GD GD‏ 
کی ضمت مس یات درآ یفوص[ ایک !نوی اورک فسات ات ڑلوں ےکھا تسب سارک 
گی روات ہے۔اوز سکم نے رتاو ور شی ابش ما سے فق طآ پکا شاد ”ان المؤمن “ال یٹ روات 
کی ہے۔ال میں تھ وکا ہاو زس مکی دوردایت + لاردف روا کیا ج دہ ا ی رآ ےک ہآ بنا 
کی ضرمت می ایک ہا نآ یا جک کا فرت تھا آ پک نے یرود فاد ب گیا ںای نے الا یبال 
کم ت کر یال دوش دوس بکادددھ یرم مان ریا آ پا نے ای ککر یک س6 
نے شی ك۶ پاک کی کے دو اوقم ات 

پک نے فرمایا اکم لکن ایک انت ڑ ی سے چنا ہے او رکا فرسات انز لول سے پا ہے۔ 
تشریح : کہا جا تا کر دی کے پیٹ یں سارت انتزیال ہیں۔ یہا ان یک می ا ت ت 
تی مراد ہے تن سم نکھانے یل ز یادو لی کل موتا ای کے باق لاف رز يا وس ہوتا سے بی بات از وافلب کے ٠‏ 
ارب 

i i‏ رف اج سم 

:کا الا مان مک مراد ہے جو کرای اون مرت ای سےسیرہہوتا سے اورا سے یاد وکھانے اورا کی کے 
چا مک طرف زک رکشل بد ال کے لا تکاپ تام 
میس لگا ر بتا ے۔ 

ر7 :و یقت اال میس نارشان ہ ےک ددصب روا عت اور بد در ہا ض کوافتی رک ے اور 
ضرور تک عدک ککھا کو ا تھا لکر ے اور معد ےکو ای ر کک بو وہ ولک وراییت صفاٹی بان اورشب بیرار یکا 
کٹ ہے۔دوایت شی لآ یاس ےک صرت این کر بون کی رمت ٹیل ای قآ اورا ی نے »بتکم اکھا یا آپ نے فر مال 
کو ارد رمیرے پا نلاعا ہے ا کا وہای س ےک وو اک مضت کنا ر کے مشا ہہ گیا جکفار ے مشا بہت 
رکتا ہواس ےی نکاس .مھا نا ی لیف 
سے او رال کے لاف قائل زم ر باس - ۱ 

ماک کوک مارا اس انریا مش بو ور یگس برش تال 
پیا ہواوریضرورئ یکا موں سے بازکردے دہ تو رع ورعلست اسلام کے متا سب-(ر) 


مان سامت ر 


۹ آوعَنه فا قال ر کو ہہ و ای اَل رطعم الک کافی الاربَعة 


9 


و علیه) 
احرجه مسلم فی صحیحه ۵۳/۹ الحدیث رقم ۵۳۹۲ اومسل م۸۳ ۰ حدیث رقم( ۲۰۵۸-۱۷۸ 


سس ابر ۶ الدیث رقم ۰ والدارمی فی ۱۳/۲ الحدیث 4 4 ۰۲۰ ومالث فی المطاً 


۲ الحدیث رقم ۲۰ من کتاب صفة النبی 8 و أحمد فی المسند ٩:۲‏ :۲ ۱ 

می حخرت الو ہریرہ سے روات ےک جناب زسول نے فر اء د اعاتا ٹین سکاف ستاو منک 

کھا نا پار کے لن ےکغای تک کے والا ہے۔ بی خر رل ردایت ہے۔ 
تشر وب طعام لین : ی ل طعا م سے دا دی روا ںوہ بطو رقا ع تتن کے 9 "و 
طاعت پآ تد نے الا سے اوران ےن ود گرا یلیاسو را رع بجر تی نا انا 
ار کے ےکا سارک انا جا بے خوش ونود یہ کدی پیٹ کر نے سے لم تفس دم تا 7 
۱ 


کھا نے شی کفایی تکا زگرہ 

۰ رع بقل سيمت َمل اله پٹ يقل طعاد فد یکی مد 

یکفی ال رعةٌ وطعام الأربَعّة ب یکفی امنهر رواہمسلی ` 

احرجه مسلم فی صحیحه ۱5۳۰/۳ الحدیث رقم (۱۷۹۔۷۹٢۲۰)‏ والترمذی فی الستن ۲۴٢/٤‏ الحدیت رق 

۰ وابن ماجه فی السنن ۰۸/۲ ۰ الحدیث رقم 4 ۳۲ "وأحمدفی المسند ۳۰۱/۳ 

ہووت :ضرت چا با سے روات ےک یس نے جناب رسول الف تاوف ما کے سن اکلہ ای کا ان ده کے کفایت 

٠‏ کرنے وا لوردو گاج کے س ۓکفای تکرنے الا ور رکآ کیت نے والا ہے ۔ یم روا یچ رے۔ 
دشر ) ال ملگ ونی تا ول سے جاو دای روات ا مس ور راودا ریت یی کاب لث ور کے ر مایا 
اورال مل دوگ سک صاب تایاور شاف عالات و اشنا ی کے اظ سے ہے۔ جیما ک خضرت کر سنا سای ل 
فرمایاٹش نے قصدکیا ےک ہرکھروالوں پرا نکی تخ راو کے مطا لآ دیمان دول کہ دہ ان کے طعا مش بک ول - 
نلآ ده پی ٹکھا کے مین پا کیل ہوتا۔ ن ز ال روات نٹ رپا گی کرک ریت ول یی ہے اورف ر رکغا یت بے 


تاع ترا اکیاے۔(غ) 
بار کے ے راح ت رسا ںکھانا 
9 رَعَنْ اة َلك سوم رَسُوْل الله يول َة مجه قرا اضعب 
بض الْکَزن۔ رمق علیم 


2 البعاری فی مم الحدیث 0ٰ0 فی غ0 ۳۴ الحدیث رقم (۰ 1۲۲۱/۹ 
و أحمد فی المسند ٦/۸۰۔‏ ۱ 

رر ۲ لے : ۱ 

Ey‏ حطرت ما تش ے روات ےک جناب رسول اناو میں نے فرماتے سن اکتکبینہ بهار کے د لکوراحبت دجا 
0901 


OOD: GED:‏ کر ایا که 
نشرخ ر التلبینة: تلبینه آ نے اور دودے سے جم سے جو2 مد ی‌طرر ہوتا یال مش رای و22۱ ہیں دود وی 
رر سفیرہوتاے۔' سی وج سے ا لکوتلبیدہ کے ہیں - بیشن ہے لقع( یبرع ) 


۱ کر وکا انآ پک پن رت 
۱۹/۳۹۳ 2 انس آَ حيصا َا ای که صَنَقَة تم م التب قفرب خر 
شوم رم 12 وقَدیدفرَایت الب يم ع الا من خوّالی لقع 2 لم ال حب 
الدّبَاءَبَعد یمد ۔ (متفق علیغ) 
رجہ البخاری فی صحیخه ۵۲4/٩‏ :الحدیث رقم ۲۵۳۷۹ ومسلم فی ١١٠١/۳‏ الحديث زقم 
۲۰۸۱-۱۸۵ وأبو داوٴد فی السٹن ٥١١/٤١‏ الحديث رقم ۲ والترمذی فی ۲۵۰/6 الحدیث رقم' 
Rs ۱۸۰۰‏ .0 
رح یتست روات ےکا ایک درز نے جنا ب رواشت ھا نے پر بای پ کےس ات کیا 
رو فو جس من کرواورظ وشت با کی تھا یذ جناب سول انگود یکھ که 
کددگو پیا لے کےکنارے سے تلا کرد کے ادن سے ھکد سے پیر ہے کیک ہآ پ نرق 
ارک سی روات ہے۔ 
تشخ @ انا کے سا تج اس لئے SAE‏ پا ےنام ۔آ پک 
معیت اما ز دعر Orf‏ 
رال عد یٹ سے معلوم وک تک پیا ل ےکی اطراف میس درا زکرنا جاک سے کیان لفط رح کا ہو۔ اور 
ات وا ی ار و ادا سے ی ہوک وگل تور 
کر نے وال ںکی۔اورااس چ رک طرف :رق تکرے جو لاکرکھانے کے لے ری جائے۔ 
رم :ماد موی نما تکل یا جاے ۔ 


بر :کک رواو پئ رکرنامسٹون ے اورا یط ا لوئ پندگ اما لا مش EDE‏ 


۳11 ا ا 


د 


re rear‏ و ان ی فی يده فَدُعی ای الصلوة 
0 ت e‏ 

اھا ولتک لی ن ق کم وک ترا رس سم 

رجہ البعاری فی صحیحه ۵۸6/٩‏ الحدیث رقم/٤ ٥‏ ۵" ومسلم فى ۱ الحدیث رقم(۳۵۹۵-۹۳) 
والترمذی فی السنن ٢٢٢/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۳" وأخرجہ الدارمی فی ۱/۵ الحديث رقم ۷۲۷ و أحمد فی .. 
المسند ٥/۲۸۸۔‏ 


۷ 


رح :حر ت رہن امس ددایت س ےک انہوں نے جناب رسول ال وو یھ اک ہآ پ بک کی کےکند سے سے 

گشت کاخ ےکآ پ کے میت يريگيپ نے شا دا کید ار گیشت وا رک 

کوک رکود یا رآ ےکھر ہے وک نما زارا ای اور ضو نک( کیوککہ هس وضوتیا )فا رگد مک ردایت ے۔ 
تشریح 83 اس روایت سے معلوم ہوا کرآوش تک تچ ری ےکا لاد رست ہے جسکرال ےکا سے ےکی ضرورت ہواو راگ رکو شت 
گلا ہوا ہو رال رک شپت 
جیا ماک دی ال ان - 

مب :اس روایت ہے علوم واکان O‏ سس نت 
باو جو وھا رہہو یبا لورت ل سے کی کھا نے کےضا ۳ کا خحرش نہ ۔ اوران کی طرف لوگو ںکوز اد ای بھی ئےہو 
رال کے بحدطعام کے نہ پا سسکا خو کی توب 
فب یوم وک بو چرگها سذ ے وضولا زم آ۳( ) 


ری ند یل 


۱/۳۹۳ ا وعن عانشة قالّت کانَ ل الله کب بت الحلوآء وَالْعسَلٌ۔ رر واه البخاری) 
احرجه البخاری فی صحیحه ٩۸/٩‏ الحدیث رقم 1۲ ۵ " ومسلم فی ۰۱ الحدیث رقم(۲۱ دی ۱ 
وأبو داود فی السٹن ٥۰١/٣‏ الحدیث رقم" ۲۳۳۲۳ والدارمی فی e‏ ۷۵ وأحمد فی 


کک 


2 کیل رت مات ریت ےک جناب رسول اراد یچ اس ینار کی روات 
تشر - حلواءوہچڑ -- 
بل ال‌صورت میں العسل مس هش سب 
خا یکاقول :۲ منطو 7 ٹن سی سے یی ی جب؟ پ کے ماسآ انو اس ط رح رفت 
ے تاو خر مائے کر یں معلوم و اهر تاو موب(  )‏ 


رک رن ان 


f6 2 ۱ 

٣۲/۹۵‏ رن ران ین سال هه لدم ترا عندن ال فَدَعَابه فَجَعَل یا کل به 
ويول نعم الودام الح نعم ادام لح (رواه مسلم) 

آخرجه فسلم فی صحیحه ۱۲۲/۳ الحدیث رقم( ۱۲ 0۲۰۰۲ وأبو داود فی السن نن ۱۹۹/۶ الحدیث رقم 


۰ والترمذی فی ۲۵/6 الحدیث رقم۹ ۱۸۳ والدارمی فی ۱۳۷/۲ الحدیث رقم ٥٤‏ ۲:۰ و أحمد فى 


رج :خضرت جار سے روایت ‏ ےکآ پا الول سے سال 6 نہیں کہا مار پا و مرک 
له ناوارس اتی رو لوکھان شرو کیا اورسا تفر ہے ہا ے :نعم الا دام م رخو بان 
سج مرکو ب مان ہے۔ بی مک روایت ہے۔ 
ضیح و نم الام :می ا باراس لے فر ایا کہم کک بت تفر وھ ات 
رکھنا اورمیا رو افیا رنب بات ہے اورا کی سے ی معلوم وگ کا کول کاس ےک لسن ےر وی کی ول 
کااور کہ سے رو کال تو دعا مث وچا ےکا ویک روات ٹیل ےکس رک انیا ماتلا م کا راان سے ۔س کہ کے من ع 
کت ب طب میس بہت ندب -( رس ) 


۲۳/٦‏ وڪن سيد بن ید قال قال اَی و کین رترت ناء ين سر 
عليه وفی رواية لمسلم) مر ال الیل الله تعالى على موی لی عَليه السام 
أحرجه البخاری فی. صحیحه. ۱٦۳/۱‏ الحدیث رقم ۵۷۰۸" ومسلم فی ۱٦۱۹/۳‏ الحدیث رقم 
٤۹۱۵ ۷(‏ ۰ ۲)' و الترمذی فی ۳9۰/4" الحدیث رقم ۲۰۷" وابن ماحه فی ۱۱۲/۲ الحدیث رقم 45۳ ۳ 
وأحمد فی المسند 2۱۸۸/۱ 
رح حضرتسعید ہن ز یڑ سے رایت ہےکہ جناب رسول اسف E E‏ 
اون نا رک داتس کی ایت می بی کیم نت 
ا شال سے موی یبال مزلم باب 
ا رد دزن گا 1 ہے ددفید رن گکی پچ ہے۔ا کم الاش( م نکی جم یبا 
ےت کے ہیں دہ برعال طا ا چگ یکن پندکر ی کوک اتتا لکی عار تا نا 
من وسلوٹ یکیضھم سے سے جو موی لیر لامک قوم پر اجار یکی ۔ جیا رق رآن یرس رای :"وانزلتا علیکم الین ` 
دالسلوٰی“ ہک ےر مان ےکی وجہ یہ اذ اس سے ما بہت ےک جس ط رع با شتآ ان ےار ق ی انی ط رح ری 
بلامشقت ز ین کے ے۔ 
ہر : عت میس ال کے مشابہہ سے ودنہ بی اسر ملک دہ ایک جر جو تر تین کے متا بک اورآسمان 
سےاتز لی کی یود تلا کا ینآ که کے لع مفردات کےطور بر شفاء سا ن ےکہادمرادد یات میت شفاء ہے ال 
کے ایکا که شفاءہونا ظا ره بمث سا تم زب ده عطاقت کت وال شس تا 2 
کت 


عون لوق ال رایت رَسَوْل 0 4 پار اکل لب بالقشاء «سنق عب 


أحرجه البخحاری فی 314/٩‏ الحدیث رقم 44۰ ۵" ومسلم فی ۱5۱۲/۳ الحدیث رقم( ۷ ۰-۱ ۲۰۳) وأبو 


داود فی السنن ۱۷٦/٤‏ الحدیث رقم ۳۸۳۰ وابن ماحه فی ۱۱۰4/۲ الحدیث رقم ۲۳۳۲۵ والدارمی 

۲ الحدیث رقم ۰۵۸ ۲و أحمد فی المسند ۲۰۳/۱- 

یا رس تک دایرف کے ہی ںکہ یس نے جناب رسول الکو و کی اکآ پ زج ری 2ت 
۱ ۱ کھاتے یفارگ و مکی روات ے۔ : 

فشرخ 6 نی دونو لیکو گرم میں رک لیخ اد رش فر ماتے ال ےک رل ارت او رزیت برودت سے دونو ں ل ۱ 
کرمعتزل موھ یں -اوراترال کبات بڈ ی اکل ہے۔ اس سے مزاح کم اتترا ل پیا وتا ے۔ اورقا رهز اد وت ے۔ 
:ال روات یش ول س ےک دو چیزو ںکومکرکھا نا ہا ت سے اورکھاوں میں و سحت میں تر خ نہیں ۔ علا کا ای کے جواز 
یس اختلا کل علاء سے ا سک یکرااہت عادت بنا لن مول ے و نیسحت ےر مع وم ربمت سے نای 


فیس( شی )(۔ع) 
کک اں جرا ور و پل 


۸ وع جابر قال کا تع رَسُوْلِ له 8 راهان یی الات کال عَلَیْكُمْ 

سود من له بقل نت ترعی لقن للم وَل ین غاد (متفق علیه) 

آخرجه البخاری فی صحیحه ۵۷۵/٩‏ الحدیث رقم ۰ 34۵۳" ومسلم فی ۱۲۱/۳ الحدیث رقم 

(۱۲۰۰۰-۱۲۳)* ومالك فی الموطاً ٩۷۱/۲‏ الحدیث رقم ۱۸ من کتاب الاستذان_ 

وی حرت چا ردایت سک کم جناب رسول ادگ کے س ترم ابر ان یش سے بلس ب ایک چ 

کانام اور پیلو کے بل ر ے عفر یاک ای سا وی لکا قص کر وای ے وور موتا سے 

تلذ یز فا دہ مند ہوتا ےق ہم نے وج کی آپ پ نے یاں چائ ہی آپ نے ف ما گی ہاں اور ایو ی 

یاس کو رای دج ال ون 07 ۱ 
تشر 9 یلا کر یا نانکراک ہے ا کا چاه مرا پا 
ڑ ںاوراک مچ سے بیآپ سےسوا لیا گا 

وَعَل من بي :مرا E aoe ET‏ کیان 

چرانے والوں اوراہ ل نورق او رمتو ین وکو ںکوعنا یت فر ای یرت الوب علیہ السلا م خیاط ت کا کمک تھے اورک یا 
علیہ السلا مم نے و یکا کا مکی وروک علیہ السلا م نے حط رشعب کے ال اجر ت کے سا تیال تچ امیس دراصل اس ا 
کت ی یک فا صلا لکھا یں اورنل صا کر یں رگا رل ایک فا ره اور ز ا تھاکہلوگوں تن اور ال 
تا ی کےساتخحلوت م کل ہوٹی اورر مایا کی پرورش ادرف باء او رضعفاء پ را کاڈ ھن گآ ت ہے۔ چنا نجرروایات مل وارد 
جک اه تال موک علیہ الکو فر ہا کا سے موک کیا تم جا نے ہ کہم نے کے نبوت ۵ءھ 23 


E‏ 7 پچ ڈو موہ کو ہہ بر 
من ترا رکذ اوت اس سب یی دوڑےاورخوب مشقت ا ای زک با نے ا یری 
کو لاق تم نے خر لک اراد ای فص کیپ ۳ پآوادر کے 
تکلیف یل ڈالا۔ یں جب م نے تم ں بیرقت وشفقت پا جوقم نے اس ردان پر م پر رح کر کے ہ ول نبوت سے 
اواز رپا اور پوت کے لج نلیا۔(ئع۔ ع) 


۰ کو یز مین پر کرت 


ےر و سم 7ے صم 


۰۹٢۹‏ رن آنس قال رت ی تاو وی خر 
(رواہ مسنم) 

مسلم فی صحیحه ۱٦٦٦/٣‏ الحدیث رقم (۸ ۹4۱ ۲۰) ۲۰:۱۹" وأحمد فی المسند ۳/٢۲۰۔‏ 

پر سر 

رجیم :رت ال سے روات ےکن من ےآ کو عالت اتی م اند تور ککھاتے پایا او ایک 

رولیت شل بیو ےکآ پ‌جلری ور کھار سے ے و ۲۳ ۱ 
تشر و سو یسوی رت وو ای یت 
وکا مک امن اک جل ی کیا رای شخول ہوگیں۔(ع) 


ب(ااجازت دو , ری لار ٹکیا و 


/ سے 2 CAG aad‏ بر و 9 / سر سود ۳ و ۱۳ 5و رعو رز ے و مه 
۳/۳۰ ون اب عمر قال نهی سول الله وي ان یقرن الرجل بين التمرتین تی یَستاذِنَ 
اصحابة - رمتفق علیه) 


آحرجه البخاری فی صحیحه ۱۳۱/۵" لحدیث رقم ۲۲۳۸۹ ومسلم فی ۲۳ الحدیث رقمو 


(۲۰۵-۱۵۱) 
ا :. ۱ شنز ۰ ۾ 2 ہا : 
رح حطرت ام ر سے روایت س کہ چنا ب رسول اون نے ش ری کا سک اجا ز تت کے بی روو ودب کر 
کھانے سے ایا یفارگ سلھ کی روات ہے۔ 


تشریج ب سیڑٹیکاقول نکی مواش اوراوقا تلق رم وو ور و ںکوسا تم اک رکھا ن ےکی مما نت فر ای روخ موی ال 
روایی ت مون تاک لیس دو دی رس ےمان کرت قاتا هتفر ددعت دی یں مہ کرو 
ین اکرش کرو کرد اترام نہہوگا۔ 

تول صواب: زیادہ درست بات ىہ س ےک ساتھ وال نشف خر کر نے میس را نہ ہگ انی عق دار ر یرت ای 
ورت می ماک رکھا نا ترام ہے او راچآ سےےتھاو زکر کے ا کات دنا ہے ال کے علادومردوت کے فلاف سا راگر 
صا اجازت لالت از ہوسا تیعم ند نظ روش راکت دونوں صورن ںکوشائل ہ کی اوراباحت و اس وو‌شرت کے علا دہ 


g2 


۰۱ وَعَنْ عَانشة آن یی وز ال یج آفل بي عند التمروفي ِوَايَةٍ قال یا 
2 ر9 
یه بيت لمر فيه جیا ع اهله الها مرتین از تان ررمه سلم) 


آحرجه مسلم فی .صحیحه ۱۸/۳ ۹ حدیت م ( 13۳ ۰ءء آبو داو دفي 1 سے ۶ الخدیت رف 
۴۱۸۳۰۱ و الترمذی فی + ۲ 'حدیث رقم ۱۸۱۰۵ واب ن ماجه فی ٢‏ و یں حلدیث رقم ۳۳۳۲۷ وا a‏ 
وہ می 


رج حضرت عا نز سے روات ےہ جناب رسول ریا اس ر کاو و وو کے ہیں تے مین 

انکور ی ول او راید روات میں ال طط رح ےکآ سے سے 

یں ۔ میگ م ہآ پ نے دو بار یا تن بارفرمایا۔ کمک روات ے۔ _ 
تشر چم "شا ک رال بت رفظ مد نی لژخورا ال ور گر وی نے ایک دسر رات اا 
س ےکا رایت لور فضیل تک و ل سکره نے کے جوا زکا ۱ 
۳۳0 ۱ 

ال علا 

۰۲ و غن شد قال سمت سول الله ا2 کرت 1 

ذلك الوم سم وا یسجر- (متفق علیمم 

آحرجه البخاری فی صحیحه ٢٦۹/۹‏ الحدیث رقم 343" ومسلم فی ۱۰۱۸/۳ الحدیث رقم 

(۲۰۷-۱۵۵) وأبو داود فی الستن ۲۰۸/4 الحدیث رقم ۳۸۷" و أحمد فی المسند 2۱۸۱/۱ 

رح :جرت عر ے روات ے کش نے پش یروف مات سنا یس 2 کے وقت سا تج و مور کیا ےل 

ال دن دہز درس تکفون هديا اسب یفارگ و مگ روات ے۔ ۱ 
در نتشر دشر وم وه ترش ےسا رک یوج مت لور ےاورا کی مل ی 
ا سکوجناب سول ال بویا قاس 

سو :از بر سے روف زیر مراد ہے یا ہما نپ ورام ی ند روں کے ز جروں گی شا 

اور ات ا مو می کی وفط ری طور کی جیی کاو ریخا تات ہیں اور 20ت تد وت 
آل مات اٹ و تک کی اراک قفا کرک یں اورا لک ا پت 
سے لے لف ے۔ جیا اک عدو دکعات‌فما ز(رغ-) ۱ 


م 


مر مر 9 ہے ی م 7 0 o‏ ےکی 2 ا 
۳ ون عانشة ا سول له گال رد فی عجرة له شفاء رانا تریاق اول لبکرة- 


۳ 


(رواه مسلم) 


أحرحه مسلم فی صحیحه ۱۰۱۹/۳ الحدیث رقم ( ۱۵,-۲۰۹۸) و أحمد فی المسند 2۱۰۵/5 
رح :ترت ھا سے رایت سک راشفا ہے اور هد وال جا ےو از لذ م هو 
سمل ردایت ہے۔ 

تشریح > ال بت ھک ات ضر e‏ 

ےکیوکمہ پیز مت ہاب ہیں اوراس کے متقائل دوسری چا بکوساف کہا جات ے اور ای جاب تام ے۔ اور الک 

حیحص ین سے من یل( ای ککوں )اور عالیہکا ا یآ لول تن ہیں کل ے۔ ۔ 

شفاء: مھ ینہ وین اور کی ۳3 هر ا ۱ 

ناو طق و ہکا زک کیا تات ا یکی تقر عا ےکی ے ا ومک وتصوصریت م کل ے۔ 

قھ اتی :ز ہرکاعلااع جس م مکب دوا ےکی ہا ےا سے یا کے ہیں۔(]-ع) 


ایک ایک دورو ان زرا 


2 و رو و و 


2,۳ ن ال ياتى عَلينا الشهر مانوقد فيه تارا انما ھوالتمروالماء الا ان بڑٹی لح 
رو عم 
رجه البخاری فی صحیحه ۲۸۲/۱۱ الحدیت رقم ٦٤٥۸‏ ومسلم فی ۲۸۲/۵ الحدیث رقم 
(٢٢۔۲۹۷۲)‏ والترمذی فی الستن ٤٥٥/٤‏ الحدیث رقم ۲١۷٢‏ وابن ماحه فى 0087 رقف 
0 ون 3 
وی :خضرت ماش وراج ںک کم پ ید رورم گ د جلا ےمجوراو پا موی خوراک وی 
اوقت و لکشت لابا جات یہار د مکی ردایت ہے۔ 
تشریخ و الان مار راو ور یکوش تک کی لیت یا مطلب ہے ےک سے کے 
ےگ ننجلاتے ےکر پک کش یں ےآ ااا کے ی ےک (EN‏ 


وی گند مکی ئ007 


عم OT‏ 9ے ورد 2 رو رصر وور 27 ۱ 
۵ قالت ما شبع ال محمد یمین من خبز برالااخدهما تمر- «متفق علیه) 


آحر جه البخاری فی صحیحه ۲۸۲/۱۱ الحدیث رقم 1٥٥٤‏ وابن ماجه فی السنن ۲ الحدیث رقم 


کَ وس ہی ٦۔‏ 


رح :درت پاک رایت ےک نف کےگھردانے دوون ( سل )کنر مکی رو رده گر 
ایی ان دوول ٹل ے ا وم رایت ے۔ 
تشیخ ي کی روف دوو کس کی رک وشیا لے دک و 


دوساہ ر 

۷۰۷ ۷ وعنها لک توق مول الله پا وم شبعتا من موی (متفق علیه) 

آحرجه البخاری فی صحیحه ۰۲۷/۹ الحديث ۲ ۳ ومسلم فی ۲۲۸6/6 الحدیث رقم (۲۱ ۲۹۷۵ 

و ٦۷۔‏ ۱ 

و هرت عا ات رک اب سل ای فا ارم نے دوسیا تہ ول" بل 

سے یل رفاک مکی رایت ہے۔ 
تشخ نہ ااسودین و سیاہ گر پان کو ماود ہکی وجہ سے سیا کہا او محماورہعرب ٹیل ا کی ریز من ا 
ابو مر تمرم اورا ںلوخلی بے کہا جا جا سا ور قصو اک تاب ار یتست رای ےس ہو فو یں اس 
شس دک دیھی۔اس سم و رل راکیب نت ۔(ع) 


ونر دق 

۰ وَعَن اعمان بن بر ال انس فی عام َر ناج وت چم گل وم 

تد نالفل ما یهن - وس 

مت سے 6 الحدیث رقم (؛٤۳۔۲۹۷۷)‏ والترمذى فی الس 9۰7/4 الحديث رقم 

۲۱۳۷۲ ران قاط نی ۲ الحدیث رقم ٤ ٦‏ و أحمد فی المسند ٤‏ /۸٦۲۔‏ 

رح پر تن ین رڈ سے رایت سے ده ای کیا سے اور ی یں رک بای یں جس طرحع 

با 2 ہووسع تکر تے »و یں سار ےک و اک پ :اکا رہ و کیال تہ دیاس و پیش دس - 

یسل لدابت 
تشریح ‏ انستم ے ی ی ی نت 
اعرا می اورا کی لزات سے بے رفی میس دہ راست تیار سکیا کرش روات لک ررض دنوں مس فت وریا نے 
کول اورا ی روایت میں فو ریف ما اکن کا جو یھی ج اترا وی استعا لکر ے ہیں پیٹ گھرک میسن ہو ی _ 

وئآ نہ نے روت ری ابی مر سے اخقیار ۔ اورالل تھا ی نے آ پکواس بر قائم وخابت قرم رگا اور 

درتقیقت یقلت اورت مو ےک با ء تھا کا وت ارب قیوعت او لیم وت میت ام کی خا ط تا( ر ) 


تن وا ےکھان ےکی وا کی 


۵/۰۸۰ ون ا یی یب قال گان ال زا اتی بطفام اگل منه بت بضله لیر 
بعت یبرم بصو لع ال ملق فن تما سا له آعرام هو قال 5 ولکن ره من 
۳۹ ےا سی روه سل 
: رج رت ابا لوب سے روات ےک ج بآ پ کے پا مانالا یا جا تا آ پ اس میں سے تقاول فرماتے اور ہیا 
وا عیرست پاک کے تھے ایک د نآ بسن ایک :یهگا ےکا ہیس میں ہن تھا می ری طر کتبا نس 
یش سے یگ لپ تاو فر مایا تھا۔ س نے لو چا کیا کن مرام تپ ورن ار مطلقا 7 م ہوا و 
آپ کے ای باس وال کی بش با ہآ پ نے فرمایا یتر اس کل کان ا یک لوگ وج سے ٹیل اسے ا ند 
کرت ہوں وک چنا وت ہک 


37 


روایت رے۔ 
تشریخ ڑٍ وو لشوس شس یھ سیت ات 
که ایا کاس 


نی که :یبا ںکھا ےکا عیب الا ین بک تو رکچ راو راب لگ سے الک رقص ور ے _ 

نود کا ول ان هرن کے مہ ےکی صراعت سکن ای کے لئے اد سے ضرع تکا راد 
بل نکو یٹ ترک فر مات کوت ری و یک تو تع موی ی _ 

اخ فعا کک پیاز او رنہ ہے کے حلت اختلاف ےکآ پچ ام اد یتک 

اپ کے رووز بی ےر گند 

5 اس ریت سے معلوم با کھانے یا نے والے کے لے تخب ہ چک دہ اس پل سے بے ا 
وس اور تارج 0 

فانی اکرہ: تشگ نا هرت ہوں ج ںکوآپ نے ناش رک E‏ ۱ 
مات شی عاضر یکا اراوو ر 2 مول-(ر-ر) 


ے پیاز سن کےاستعا لکاپیند نف انا 


۰ و رک دقن تن گت رت رهز بت تن 
ور ردو و 


ی هی وان رہ یه سی رر هرق قال قرو ها الى 
عض آضخابه وال کل ای اناجی من لا تاجی- رسفو عي 


أحرحه البخاری فى صحيحه ۲ الحدیث زقم ٥‏ آومسلم فی ۱ الحدیت رقم (۷۳۔٥٤٥۵)‏ و ابو 


داوّد فی السنن ۱۷۰/٤‏ الحدیث رقم ۳۸۲۲ والترمذی فی ۲۲۹/4 الحدیث رقم ۸۰ ۸- 3 
رح رت چا سے ردایت جرا نے فر ای جر ںہ پاک کا سے دہ ہم سے ایک طرف 
رہے۔ ود ہنا رانا میں نآ ےا رح فراادو ارگ سی سک طرفر ہے رنه چگ رل غار سے 
آ نکی خر مت ٹیل ایک ہن الا کی اس میں کار یو کی ریوک ن دیاز اتآ پل نے ای یل 
ا جو ٹر از اشاره 
ف می جوک مو جو اور اضر بکر کے مایا اش مرج سے جس سے ےکم سک وت یہ 
بخارگ و مکی روایت ہے۔ 
قشریج و ال متا ےک مکو ربو کے لے ہے جیما ار ار امس 
کان علش رک ے جودوسربی سا ر اور فل علا یس بھی پا ہا ے۔ لیس ان کم ای ط ر ہوگا۔ 
اال س ےکم راو ای ےکی مواو رہل روایا ت تن دل سا ہا تع کا لفظ وارد واو ہ ا کی مو یر ہیں ۔او رتام 
اہ لہ مو لے مرچ 
ویک : اداگ کیک راو کال مراد ےکپ نے فلمیرل فر مایا ماف یتر ل سجد ار ایایا آپ نے فرمایا:ھن 
اکل ثوما TEE‏ شی اسےاب ےگھ رص ما کے پاک یراس يف 
i‏ یکی اتال ےک اوتوئع کا ہو شت مک +و- اراک وو ے یرل ے ہو تفیل سر کے 
ساتھ ہو۔ اورا لک الط رع م وکہان کےکھانے کے اح رکچ یں آنا کرو سے کیو و ہا تضور لت اور جناب رسول 
سے 1 عبت بارس پگ نہ سرت برح او ے میں سے او رق 
گت کے کون یسب ے2 کہ 
نی اّاجی E‏ کار وان رح وان طس ظا 
کال ہوتے لیس ترس وچ چا ہے جومیرے لے ال ال می ارہ ےکآ وی اپنے سا یکی حالص کا 


فیل.ک(ی) 


۱ / 4 ا یتو او وو و و تج زرط و 
/ 5 1 ا . ال ۱ فه 
کھت تہ یار که 
الشتری 
حر جه البخاری فی صحیحه 4۵/4 ۳ انحدیث رقم ۲۱۲۸ وابن ماجه فی ال لسنن ۷۵۱/۲ الحدیت رقم ۲۲۳۲ 


۰ رو 4 


رہ 0 002" وا بت ےکہ جناب سول ایتا نے فرب یل کیا تن چاه 


` ناپ لی لیاکرو۔اس میس ال تان ہار ے کے رت پیدافر ماد رس کے - بے غار یک روات ے۔ 

تشر ن ج بن ماپ کےذر بی اپی ال شا فل جات وفیزها یکو رش و سے مو سے اور لے اور ہے وقت اور 
بائ کے وقت ناپ تالک کے د کر و اک ا یکا انراز دمعلوم ہواورافراط وذ پیا سے ہا او رتو لکوشارغ ےم کے 
مطا تی مرک می تصوی ل ے۔ جآ پ سک رمات اوسن تک یآ آوری و کنا ذکرہ الشیخ 

قار یکا قول :تی تار نے اک طرح بات رگراک کے ذ ہن یل ہوک ہراس روایت اور 

مرت عا نی کی روایت میں کیال ہے کہ دہ کیچ ہی ںکہ جناب رسول الک اقا +و نو مہرے پا سوائے 
تھوڑے سے جو کےکوئی چ رگا والی مو جود نشی اور وہ جوایک بقار ٹس پڑے تھے شش ایک مدت کک اس مم کال 
ری پچ ایک دن می نے ال ماپ د کت با ری - 
لا خر یروف وخت کے وقت انا تیا معدل کے لئے ہےاوراس یں خی رہ کت ہو ہے۔اورقر گر نے کے وت صاب 
کر ومع ب اسلا ھت یقت کر 


ان تا ریا 


۰71 ے2 2چ ل ےت م 2 4 9 س 
۳۸۷۷ وَعَن ایی امام ان یی گان ! 5 رفع م مَابْدَتةُ قال الْحَمْهُ لله ۾ خمداگییراطا 


مرک یه عبر مکی ول مُوَدَع ول مستفتی نهر با (رو اه البخاری) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ٥۸ "٩‏ الحدیث رقم ٥٥۸‏ * وابو داود فى ۱ نحق ٤‏ الحدیث رقم 
PA‏ و ال لترمذی فی ۷۳/۵ الحدیث رقم ٥٥٣۳ء‏ وابن ماه فی ۱۲ ۰ الحدیث رقم ۳۲۸6 


رح ریت الو ایام ے روایت سک جناب رسول اجب لماک جح لو دما مت ”الْحَمْد لله 
مد کی مارکا فی یر في وا مدع رلا مستغنی عَنَه ربا * ال تال کے ےق یی 
ے اک یل برکت سب ترس یں اطا تمو کن کا یتہک یی ور درک بل ار دیزی 
بواے ہار ےرب یہ ہار یکل روات ے۔ 
7 2 7 عير مک :راک اورا یکت ہیا نکیا ےتا موہ ان ئا لکیا اکتا ےر ےک 
ثم اورر بت ها پامنصوب بای ککورفو ئا ددم توب ام یو هک ال دصفات رک یں 
یر ں سے لطایت نکی جاۓ اور جو نتر وک ہوا ورن ا٣‏ ں سے دوا نا ستنغناء م وگول العا مات نو متو ات ہیں _ 
ا طعا می صفات ہیں کیرک ای ےکی ترک وکغذایت او اتف کن ئیں - 
:ال رتا یک صفات ہی ں کک چ کے اتا سکی ذات ے اتخ اوک رک( ) 


, ہے9 سج رڈ 1 تد وراه 0 
۳ وعن انس قال قال سول له بے بر الله ای زطی لی عَنِ اْعَبِ ان یال 9۱ کل 


فَحمَدَة عَليهااو يشرب فیَحمَده علیها (رواه مسلم و سند کر حدینی عائشة وابی 


عریرق ما شع الم وخر ج اَی ون من لد فی اب قصل الْمُقْرَآءِإِنْ َء اله تعالى. 
آخرجه مسلم فی صحبحه ۵/4 ۲۰۹ الحدیث رقم (۲۷۳-۸۹)- ۱ 
ری رتست روات س ےک جناب رسول اك نے فر ای اشر تیا ی بن سے سے اس جات پر ای ہوتے 
ہی ںکرلف رک کرای ی تھ ری کہ مے اپاپ کر ا لکینحرلف جیا نک سے ۔ ےک رل روایت ے۔ 
تشریح ج) اکلةفعلکاوزن ےنا ایک بارکاکھانایہا لک کرای ےکر ہو ۔اکلة مو لک بوک( 
نحضرت جا نشور الد بر دوروایات پا نل الفقرام ین کون کی E‏ کاب الاطھ مس دول 
77ئ0 


التصّللتان: 
مہا پر ےکھانے میں کت او رنب( ھن 0ئھھھ۳ 


و ام و OT‏ 


۳ ن آبی لب قال کنا عند ال 8# قرب ب الہ عم کم تن گان آم رگ 

تو سر ہو جج پوت حینَ 

ال دم کل وک یع هکل نیع 

رر ےت 

ری :ضرت الو الو سے روایت ےک کم جناب رسول ال کےقریب تھےآپ 2 مب مان لا یات 

روغ بیس میں نے اس سے زیادہ هکت وال گنل د یما او رآ خیش یل نے اس سے ز یا کم ہک وا ال 

دیما م عرش سکیا یا سول اون ا سکھا ےکا حا لکیوں ایا اک روغ میس اتی برک والا او رآ خر تلا تسه 

هلت ا آ پ اا فر ایا تم نے اتی یکا نام کھان شرو ره وق لیا ۔ پر خر میں اتنس بی اکن نے 

کھای اورا تدا :ایا کے سا شین نےےکھا انی تھا کا نام تر کرت ےکی وجہ سے۔ ا7 سے 

RAN‏ ل بے بی ہوئی۔ یش رح ال ردایت ہے۔ 
تشریج بے نا دک سے ادتاک بسن لی ای یں ااره یک یصرف الہک ےکی نت 
عاصل ہوجائی سے کان ارعان ال رت مک اضاف نل ے۔او کش ون ۶ جنابت وا ٹن تما موه الیل ہکہنا شرو کیا نے س 
کب جب تاد تک تصدنہہو۔ ورام ہے۔ ۱ 

i‏ :ام اورگرو کاس کے دوران + الق تب کل ہے۔ شراب پوت کم القد بے ولا کف ہو 

جااے۔ ۱ ۱ ۱ 
ال مَعه : شیطا نکاکھا نا قیقت بول سے اس مورا قز مین وم غر کا اتیاق سے ننس نیام کہا 


ےک اعت میں سے ایک فر دک کم ا رکغای کہ نے والی ہے۔ م رای کا مم هک رل - رایت ان کے فلاف 
جت >( ہرایک هم کو نون جلا ری ےو رنہ رت داژن )(ٴ-۴) 
اہتنوسشسھ ۳ 

سرت اه قالث قال سول اله ون ۱3 اگل آخدکم فنیی آن له على طعامه 

یل بسم الله ره و خر - (رواہ الترمذی , و ابوداه د) ۱ 

اخرحه اآبو داوّد فی السنن ۱۳۹/۶ الحدیث رقم ۳۷۱۷" والترمذی فی 6 :۲۵۹ الحدیث رقم ۱۸9۸" 

7 ۸/٦ رقم ٢٢۲۰ء وأحمد فى المسند‎ E 

ر :حط رت عا کے روات ےک جنا ب رسول اون ےر ایاج ہم یس ےلو یکھاکھاے اور وہ کم الد 

کول ما یی ابا ء ںبھول جاۓ برد رمیان میس بادآ ۓ نوا سے اس طر حکہنا چان سم الث اول وآ خر ہ۔ پیت نا 

ادا دی روات ے۔ 
ہے 2 ان دک له :اس مور طلعام می عمط رک نلم ان فضل ے۔ 

صاح بگاکاول:! رک الال الہ کار کے پاش ان لا وضو رون تک ادا 

کر نے والاشحار ہوگا اورکھا نے می کی میم سے۔اسی طرح بت وضو یں کم ارو لیا مر ورین وضو یآ سے 
ادائ موک الہ تکھا ن ےکامحاطراس س ے لاف ہے۔(ع) 


ای کے نام ےشیطا نک ےکر دیا 
8 ا غي قال کا مقس تیم ین طعامه ال لقم 
قَلَمَا رَقَعَها قا إلى يه قال بسم الله رل ار فشك ی هنم ال ول ان کل 
مَعة فَلمًا د کراسم م ال اس ما فى بظیه- وراه بدا 7 


مس داء د فی السنن ۱۰/4 الحدیث رقم ۱۳۷۲۸ آحمد فی المسند ۳۳/۵ 


رح ۷ و" ات کا ام نلیا جب نب ایک اقم بای رہ ۱ 
گی و سے م کی طرف اشھاتے ہو ےکی کا مسم الت اول وآ ردو ایوا سک انات کی آن بی تھی نے 
۱ فرمایا۔ حیطان ان ہے ی وق و و 
دی راودا و ی روات ے۔ 
تشر رن" > استقفَاء ہے وھ a‏ 
ارگوا ا کے یگ ریق 


ا 
۳۳۱۲ ون آبی سید |لْخذرت قال گان رم الله پچ ادا قر ع من طعَامه قال ال 


رر سےے و و 


لی عمتا وس و جع مین ۔ (روااترمذی وابوداود وابن ماحة) 


أحرجه اأبو داو د فی السسنن ۶ الحدیث رقم ۰ والترمذی فی 4/5 1۷ الحدیث رقم ۲۳۹۵۷ وابن 


لحَمْدلِلِ 


27 


کا ۲ الحدیث رقم ۰۳۲۸۳ وأحمدفی المسند٣/۳۲۔‏ 


ر یچ کو و سی سی سس سس 


بل روات ے۔ : 


شک رکز ارگ مرت صاب کے پر امہ 


۷ ون ابی هريره ال قال سول الله ه٠‏ اعم الما کر لانم الصَابرِ - 
۱ (رواه الترمذی ورواه ابن ماحة والدارمی عن سنان بن سنة عن .- . 

أخحرجه الترمذی فی السنن ۵۳/4 الحدیث رقم ۲۸۳۲" و أحمد فی المسند ۰۳/۲ ۲ ۱ ۱ 

رح :ترت ابو ر سے روایت ےک جناب رسول ال نف کی یر گر رن 

وا روز ودارکی رح ے بی مھ یک روات ے اور ال کون باچہاورواری نے سنالن بی سنہ سے رواییت لیات ۰ 

انہوں نے اپهوالدست- ۱ 
تشر K2‏ شک رکم ےکم دج ےک کھان ےکی مورا ہواورصب رکا ای درجہ ےک رات ص وم 
سےا رفور کے۔ ۔ 

گالصّانم رال لواب مل نیہ ےک دوفوں اکل و اب میں شر تک ہیں مقدار لمخم 7 

مرح ہے یسا کے میں زیں کعمرومطلب پیر کر( درو کے مشا ہہ ہے“ لیات مت ا تن یں پک کے 
تمتصس] ای ہیں ال میں اس با تک طرف اشار ہک دا ی اکر ےز باروفضیلت دالا سم کین یھو 
مہہ شب مساو ی ۷2 --() 


ال نٹ ےک دعا 


۸ وََنْ ابی رب ال گان رَسُول الله ہڈا اگل ارب قال مه لله ال اطع 


2:4 (Go 


وَسقی وَسَوعَه َجعل لَه مَخرجا - ( رواه ابوداود) 
آحرحه أبو داو د فی السنن ۱۸۷/6 الحدیث رقم ۳۸۵۱ 


ہت کت رر جوم رد ےد 


وضو ےکھا نے میں رت 


۳۹/۹ عن سَلمَانَ ال قرأث فی ارو رن رَه العام الوضوء هقرت ذلك لني 
۶ وو رد 


بت قال ول الله j‏ رگ ة العام الوضرءُ له رالوضوء بعد (رواہ الترمذی وابوداود) 


آحرجه أبو داد فی السنن ۱۳/6 الحدیث رقم ۳۸۵۱ والترمذی فی ۲٤۸/٤‏ الحدیث رقم ۱۸4" و أحمد 


۶ 99ے و 


25 ِ اش 

رح :ریت لمان فا دک سے ردایت ےک شش نے نو رات ںہ اک وض وکر )کا نے یں برک تک عث سے 
رل نے می ی مو نآ نکی ضرمت میں زک کیا تو آپ نے فر ما ها نکی بت وضو میں ے جوا تک اور 
لدکیاجاۓ پیت ری وابودا دی روات ے۔ 


تشر و وضو ےم رادکھا سے تپ تھے وکونا و رکھا نے کے بد پا تومت وکونا سے اور وضموکی وچ ے فا ےکی کت ہے 
ک تال ا کی کت اک ور حاورا و کے کے لاس لد دس رن دنا 


اورودوضوطاعات وعپادات غیت اوراخلاقی وافعال حد هل کل پی دار ->-() 


وجوب وش وح رث کے بعر 
7 ہے gu‏ ۳ ا مر یی سس 4 ہے گو ےو و 

۷۳ء وَعن اب عباس ان ایی و مد سے ذم الیه طعام الوا الاناتيك بوضوءٍ 
الم ارت بالوصوء ِا قمت ای الصلوة ۔ 

(رواہ الترمذی وابوداود والنسائی ورواه ابن ماحة عن ابی هريرة ) 
ارت آبو داد قي الستن ٤‏ الحدیث رقم ۳۷۰ والترمذی فی ۲٥۸/٤‏ الحدیث رقم ۱۸١۷‏ ' والنسائی 
فی ۱ ۸ الحدیث رقم ۲ وأحمد فی المسند ۱ - آخرجه ابن ماجه فی السنن 7٣۳0ھ“‏ الحدیث رقم 
۱ 
یی :زت اہن عا سے ددایت ےک جناب رسول او اریت افلا ء سے با ریف لا ے فو آپ کے لے 
ھا الا اگ یا ینف صا کرام انعر شک ایا آ پ کے ے وضو نی لا می آپ نف نے ف رای وجوب کے 
تہ وضوکا ماس صورت م ہے جج یرامھ اراد تذل کی ردایت ے۔ اور ایووا وڈ نای نے این 
۱ ال اورا ان مایا نے الام سے روات کی ے۔ 


تشر جب اذا مت : ن جب میں ناز کے ل ےکھٹرے ہونےکاارادوکروں ییالب عالت کے لحاظ سے سے ورتطواف 


اور م آن بی دک چو نے کے ےکی وضوواجب ےآ آ کول نرا اک کھانے سے ل وضو مطل برک وضولا 


وس 


AR, 
سل آ بل ا لک نات شا ندارانداز ےی قرا ی حمرلا ے اور تھا جا ےک وضو چا زیت - پل‎ 
_ بات از تباب کے متا ی ہیں‎ 
یس هل وضو ےم راووض ونیا ز ے وضو طحا م م اویل اور ہیا هر کی دلا گی اک بر سے او رطا ری یی ے۔‎ 
ر۳ :اوراگر 1 اتنك سے وضوطعا م ردیل‎ 
+ اتم ایرث بالوضرءِ ,وناز رای تو ی درست ے وک ھا نے رو میں بانتھو ںکا وشن‎ 
آداب طعام سے ہے۔ واج ب یل سکول لے مر کیا کک واز امت کے لئے کال ری ( اکن کن د‎ 
۱ لانت ےکھانے سے پیل ینور‎ 
سے تور ما تن و لو رسک .2 وت مرو تسا که‎ 2٣ 
کرو ں لو قتصا تس البتروضوصلا 3 و وناز کے ے واجب سے۔(غ-ع)‎ 
درمیان س لت ای ے‎ 
بقع ین ربد ال کا من جرانها‎ 27 ٦ ون اب عباس عن اي‎ ۷ 
کل من رهق رة تنزل فی وها ررواه الترمذى وابن ماحة والدارمی و قال‎ 
ری هذا حدیث حسن صحیح وفی رو ی داود) قارا اگل حم مک ی‎ 
اغلی الصَحُفة لک با کل من اقا رة تنرل من آغلاها.‎ 


أحرحه آبو داود فی الس لسنن ٦٤/٤‏ ۱الحدیث رقم ۲ والترمذی فی ۲۲۹/5 الحدیث رقم ۵ ۱۸۰" و ابا 


٣ 


ماحه فی ۱۰۹۰/۲ الحدیث رقم ۳۲۷۷ والدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۲۰:۲ وأحمد فی المسند 


Teri 


: می رت ان بات روات ہ ےکآ پل کی فر مت میں ٹر یکا بابلا یاو آپ نے ارشادفر ای 
کےکناروں ‏ ےکھا واوردرمیان سے م کھا وگ درمیان شش برت ات ی ست - بت نرادن ا اور دار یکی رایت 
سے تی نے وای تکس نکہا۔ اور الوا ورک رواعت شیل نی اد ےک ہآ پ ین فر یاجب نم فراع ون 
کھا اکھا ےووہ سے اپ ےم تکاس يچ ےکھائے ای کاو پد رمیا )ےہ مل بت 
ارب 
تشر نخ © ۶ي روک ڈکریٹور ہے می ڈال ها یں (یخل تیان ) 
i‏ ین جوانیها :ا کے بالتقائ ل سے ی برای کش ابی بی ہاب ےکھاتے۔ 
م۳ یں درمان یس کت اترتی ہے دو ال کہ ہے یں رورت ات نے کے و متام اسب سے 
ج بکھانے کے درمیان والا برک کا مقام ہن وکھانے کے اخ میک ا لسکا باق را من سب سے تک ہآ رک برت ای 
زاو رات ,ناماس بل سا پر سے مراد ال درمیان ہے اور یچ سے مرادکنارہ جنس سا نے ےےکھاے - 


TOSI 


مر 3 مر ے ہے لا مس مس 


۲ وع عبد له ی عَِوقال مارزی سول له :کل منکن قط و بط عقب رجلان. 
۱ (رواه ابوداود) 
أحرحه ابو ENE‏ الحدیث رقم ۳۷۷۰ وابن ماجه فی ۸۹/۱ الحدیث رقم 4 4 ۲" و أحمد فی 
3 ۲ : 
رح رهوش رسمه کب سل کي ری تاش یلا گیا اور تہ ہے 
دیما یاک پ کے کے روا ری گے ہوئں۔ پیالودا ودک روات ے۔ 
قشرخخ و کی رکاذ پیل وضاح تک بای 
ولا و با عقبه کور جم چس پل زی د دک سوال خوش رین تک مس 
صا ہکرام س ےآ گے : رس رظ سو ساس E‏ پک عادت مہا رک درمیان ٹس چیا 
بے هی بآ پ چیہ 2 جاک ردایت مل :ویسوق اصحابه واردہواے۔ 
رجلان کی سرن ون ےک ہاگ رای ےآ د ی-ے خدام ول اش کنیل اور یضرورت کے لئ تھا 
جا ےم ن یل( رح (U‏ 


آ کے کے ےی رط 


۔ے۔ مر و و 


بُ الخارث بن جَز ۽ قال ی رسول الله بخبز وحم ور فی 
مسج کل راکنا ضا1 علی اا ول ترد علی آن مس ال ہت 


ے2 مرو 


۳ وَعَن عبد الله 


رواد ابن فاجع) 
فو ن ماجه فی ۱۰۹۷/۲ الحدیٹ رقم ۲۳۳۰۰ 
رج پر رت بان حارث بن جزء سے روات سآ پ تاا ہہ می تشریف فا تےآپ کے لے د وٹ اور 
گوشت لا گیا آ پ ےکھا ا اورم ن بھی آپ کے ست دکھا یا نل رآ پ ناز کے ےک ے ہو کے اوراز ادافر ہاور 
م نب گآ پ کے سا ندال مس ےکھانے کے بعدصر لبیل سے تیر ساف کے( هنارک )ان 
ا روایت سح 
تشخ ن کان کے بعد پا فی سے پت نرو ے 9 ۳ء کال ی ا ےی 
شی رصت ب لاور کر کرو با کیک خی رواب شس رخصنت پل کی توا یکو ند ہے ججی اک اف اوقت 
غز بیت پل اتا یوب ےن ۱ 
صاحب اح ءالعلوم: کے ی ںک بض ی کرام سکب ایا ےککھانے کے بعد ہمارے دو مال پا لک ایڈیاں 


ماق زج چارم) ۳ ك 
موی یں یش ان سے نونجم م2 تھے ۔عبیاردمال سے صاف کے جات مج نام رر ھا 
یغاب لاهسا بک را مس بکوشائل ہیں دافم - ۱ 

۱ کک اس کب می کھ ناکھا نا جا رس اور عبت روا ت مل ود ے۔ نما طور رجور وں 

کاکھانا۔ ۱ ۱ 

تول علا ء: ہے جنک هچ ۵ یکھا اھا کے کش رط ےکک رآ او دو نوور ترام وکھروہ ے۔ 
کب فیس اود ےک نی رمتطکف رل ماس نہ نی نسوس اور خی وفروشت درو پیا فال ال 

کے هروه الہ وو ماف جواو رچ ےکا نا رکا ہوا کے لے اد سے۔ 

۱ رآ یکو چا دک سجن یش وال کے وق نیت اعتکا تک ہے کہ یراس کے لے درف میا ہوں بے وہ 

۳ بک ن قرار ائے۔(۶ براال خ) : 

ری تار یکاقِل :اکل او راکنا معر تلا ےک شای رک حطر ت ملف ہوں کے ب مانوں کے ساب ھکھایایا 
بیان جواز کے لئ ا یط ری کیا گیگ هر ےآ لودہ ہو نکی صورت میں کچ کھانامباج سب -( ای سے رہ ابات اور 


تول تام ری وبا ے)۔(ح کس 
دک نیرگ 


یف وَعَنْ آبی هريره ال ای سول الله مد بحم قرفع اه راع وت تفج 

تهس منها س (رواه الترمذی وابن ماحة) 

رجه البخاری فی صحیحه ۳۹۵/۸ الحدیث رقم ۷۱۲ من حدیث طویل" و کذلك مسلم فی ۱۸/۱ 

الحدیث رقم (۱۹-۳۲۷۰) و آخرجه الترمذی فی السنن ۲4/4 الحدیث رقم ۱۸۳۷ وابن ماجه فی 

۹۹/۲ ۱ الحدیث رقم ۳۳۰۷ 

رح :ترت الد بر سے روات س ےکہ جناب دسول ال خر مت می ںکوشت لا لا یآ ود تاریق 

آ پاد قوش پندتا۔؟ پا نے دو سے شا رک اوران نکی رای ےد 
تشخ ین ند لکن یکا تا ارف ر مان تخب ے۔ 

ھی کاتول: آ پ کت یکا وشت اس لے فرشم چ اورا ی زب 

اش تک لولس دور ہوا ے شال تی شن صرت ما لت ول ے ےک یگوشت د لک 1 پ کو ب تر ق کین 
ریت کے بع دگوشت میس رآ جا اور گے بس شت مب سم ال 18 پ اسے پات ایک ردایت میں 
اک سے ین اور زا و شقول میں بش تک" وشت سے( 2 


۵۶٢۵‏ ون اه ات فان سول للوي کت صُنع الا عاجم 


و ووم نی صوم ۶ 


وانهسوه قانه اهت وامرأت رو اہ ابو دام داه الیھقی ری سرت وقالالیس هو باتوی ) 

آخرحه ابو داد فی, الستن ۱4۵/4 الحدیث رقم ۳۷۷۸ وابیھقی فی شعب الایمان ٩۱۵‏ الحدیت رقم 

: ۱ ۸ 

2 :رت ما تست رو ابیت ےک جناب رسول الق سرت 

فکم رن کا و بو انا رون دا را ۶« ۔ نل دانوں سےکھا ال یتر اورز و دمحم ہو 
ابورا داور“ لس شعب الا یمان تلا لرکیاے اور یلہا اک سنھ کے حاظ سے ببحد یٹ تو و ہیس ضیف 

مرج ( 7 رب نات یہاں فاریهراد ول EN E N E‏ 
ماع ا گی مر هساک ترا ات انب ےک رکشت فان دنل سے 
ےہا ری ےکا مرن سے اورا رتت ہو رک ےکا کمرکھا ناور ست ے او راتحت تلم مراد ست - 


جنر رکا 7 


۷ وَعَنْ 1 المنذر ال حل عَلیٌ سول الله کٹ ومع علي وال معَلَفَة قجمَر ‏ 
ازل الله ڪڪ بل وی مع بال قال سول اللو چچ علي مه مد عَلٌ نالا قالث 
پوپ و ال ای هن عبی ن دایب و 
زره اه احسده الترمدی وابن ماجة) 
آحرجه آبو داود فی السنن ۱۹۳/٤‏ الحدیث رقم ۳۸۵۲" والترمذی فی ۳۳۵/6 الحدیث رقم ۲۲۰۳۷ و ابن 
و ۲ الحدیث رقم ٣٤‏ ۳4و آحمد فی المسند ٦٤/٦‏ 
رز مرت ان ام ناه تدای ےک جناب رسول تخیر ے ا ںتشریف لا ے اس وقت یی 
امه ہار ےک می لور کےخو ے قح جناب رسول رین س جس ےکھانا شرو کیا اور ریت 
کپ ات دکھانے سل ری توف مایا ابی ا نکوص تکھا کیو ین کنر مود ای پیا ری 
سے اس ہواو رکرو رکوض ور پر ہی کنا چا نے ۔ ام منز یچ ںک س ن ےآ او رآ پ کے اباب کے لئے چقندر 
اور جو تیار کے و آ پان فر مایا ا ےعلی !اس یں س ےکھا کیت بارس لی موان ہے۔ یات تر مدکی این ماج 
نو 
تشر . کر سیردت دس موا بعش فطل تست دسر 
نبایت مفید ے او رد رس تفج( ر) 


کھ چ نآ موی 


وو تد 


تميق گا سول لو چو ْج لر ر واه الترمذی و لبیهقی فی شعب الایمان) 

أحرجه أحمد فی المسند ۲۲۲۰/۳ و البیهقی فی الشعب۔ ۱ 

یں رت سامت هر جناب سول ول یکت 

دی هب لیات ی روایت ے۔ 
تشر و آپ بط مرک اک درک حا جا تکوپ عاجات پر کت کت هیال وعیال راون 
وا جو ںکواو پر دا دسر چا هچ کت ررض نی اس روایت مس انم 
یر نکی تر دید ہے جک دا س ےکھا کات ادر ینک دس اورکھ اگوا رای کر تے (ع) تک 


7 ۰- 
رد گراہے و مر و کو 7 و رو 


0 
22 1 و را سے سا وع و ا وھ و 
IFA‏ شة یہ ۱ 4 
۳ وَعَن َة عن رول الله 4۶ ال من کل فی قمع لها متفر لها القصعة۔ ۱ 
(رواه احمد و الترمذی وابن ماجة و الداریم وقال الترمذی هذاحدیث غریب) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۲۲۸/4 الحدیث رقم 6 ۱۸۰ را ماحه فی ۱۰۸۵/۲ الحدیث رقم ۰۳۲۷۱ 


والدارمی ۲ الحدیث رقم ۲۰۲۷ 
مر کر ےکر 
رج :حطر ت شم سے روات ےک جناب رسول ار ہے فر وش پیال لکھائے برا سے پاٹ نے 


الال کے لے استففارکرتا ہے یات نک اون ما اوردار یکی ردایت ہے ۔ تر ہی س هه بیش جب ہے۔ 
تشر و نبرا:ظاہریچی ےک پیا لتقیقت میں استغفارکرتا ے۔ 

:ل کھت ہیں سے برا تک علاست ہے اورنا ہو ںکی قفرت کار یچاد پان ےکی طرف 
استفارییست ای مک )یوک وها تفارک اف ے۔(ع) 


کاس کے بعد پات دتو کی کید 


وق و 


۹ھ ون یی یر قال قال رول الله ڪھ من بات وفی بده رم یله قاصابة شىء 
یل تسه ۔ (رواہ الترمذی و ابوداودواین ماجة) 

آحرجه ابو داوٴد فی الس لو یلو مک یف فلز نت ۶ الحدیت رقم ۰۱۸۰۰ 
وابن ماجه فی ۱۰/۲ الحدیث رقم ۳۲۹۷ والدارمی فی ١١۲/۲‏ الحدیث رقم ۰۲۰۳ أحمد فی المسند 


۲ -- 
پر رر سر ۳ ڈور کے ہے سو 
جر :ریت ابو ہزرہ سے روایت ےک جناب رسول لسن فر مایا جوک را کو اہین حول سے ای 


کچ ماه ( بل چهارم) 


وغو کے اخ رمو ے او رکچ را ےوئی ایذاءوالا جانورکاٹ ےآ دہ ا هآ پکوطلاص تک ےکی ون کھانے اور چنا کی بو پے 
200 نے جن تذل و سے اپ ےآ کی مزر باه ینک دارگ 


ى 
۰ وغل ان عباس ال کا اب شور ۳ رَسولِ اللہ و یلح لین 
اَی ں ۔( رو اه ابو داو د) 


مت ے۔ 


أخرجحه ابو داء د فی انسنن ۱۷/۶ الحدیث رقم ۷۳۸۳- 
می :خضرت این ا یا نک نے ہیں ہآ پکودولی کاٹ پرا ورت کا یر( علو ےکم )ین دتھا۔ اودا دی 
یتست 
تشخ و یشوه ہے میں رو کک ےون 
گس :وراو رون آ کے ای رے با ہے جیا الیدہ- 


رون ز 2 تن ایک‌مبارگ رون 


مر و گر و ۳ ا شور ۳ 1< ہے 4 
۵۸/۳۳۱ وَعَنْ آبی ییا نضاری قال قال رَسول الله ب کلوا ریت رادهنوابه ان من 
کے سے گے 
شجرو مب رکة ۔ (رواہ اترمذی زابن ماحة والدارمی) 
آخرجه الترمذی فی السنن ۲3۱/۶ الحدیث رقم ۱۸۵۲ والدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۲۰۵۲" و أحمد 


ار و ۳ ء.-۔ 

)7< ر :خضرت ابوا سیرانصا رک سے روات ےک جنا ب ,سول نے فر یز جو نکر کیا اورا کی بش 

7 وگو ہی رون مہا رک درضت سے ہے پیت مدکی این ابردار کی رایت ے۔ 
ضیح بے زیون کے درخ کو کت فرمایا۔ ال یش خرو کت ور ماخ بے شار ہیں قرآن یر س اللہ 
نورالسموات.. ی درشت سے بجی مراد سے سب سے ای سز مان شام می موتا سے - سور این میں ای کال 
ہے۔ اہ شا ماس شر ,ھ2 کو جچ راغ یں جلاتے ہیں ۔اوراس کے کل کی ال بن کے لے بہت فی ے۔ 


2 


1 ۳ 
ضتک رو اوریصر کک استعال 
< ۵4/۳۳۲ و اقب الت حل على یقن نله سء فلت لا 9۱ حبر بابس و2 


فقال هاتی ما اففر بیت بيت من ام فيه خر ۔ (رواه التر رمذی وقال هذ حد یٹ غریب) 


کۓ 


موی لسنن ۲٢٢/٤‏ الحدیث رقم ۰.۱۸۱ 


رح :حطر ت ام ا سے ددایت ‏ ےکہ جناب رسول اذ نظ رس ہا ل ت ریف لا کے اورف ا یا ہا ے باس 

کے( یکھانا) موتود سے میس کہا مرس پا کاس هک موا سے کب ره ارگ سک آپ نے 

فایلا 1 کر سے دوسال نے ال یت گیگ ردایت ارب ان ات ن 
یب اردیا 

تشریخ تشر وم جاب لے ما سک دا مار ا کیک ہل و اور سے گیل ۱ 

دج چ جودب وا پقاعت لاپ( ) 


کی رو روز 7 


TE «۳۳۳‏ کال رٹ E‏ الشعیر 
رم تن هیور طلم اگل - روه ردو 
مس داوّد فی ال ۱ لسنن ۱۷۳/6 الحديث رقم TAT.‏ 


:رت لوصف کین سلا سے رایت سک میں نے جناب رسول اهاپ نے جوکی 
روٹی کاک ڑالیااورا کے رای درو ارگ راان ے۔ یرود وکی رایت ج 


ولک پار یک آسان علا 
۲ یسل رت مرس ای اکن قوطع نت نیوج 
بدا على فاد وَقال نك رجل مَفود انب الخارت بن گَلدَة آخا قيفي فان 91 
لسع ترا َو اة لاه اه بهن« رو یدود 
فو داو د فی السنن ۲۰۷/4 الحدیث رقم ۳۸۷۵ 
تر ب تسوت ات ےک شر رش می چنا یاجب سوق عیادت 
کے شیف لا ےآ پ نے افادست ال دل میم ےید پر رکھا ہا لک فک ہآ پ کے دست اف د کی ینرک کے رل 
وی ول اورفز اتو ایا ای سے جو ول کے درد یس وا ہے کم عارث ج نکد د کے بای چا 1 کلد ,یل ے 
تلق رکا کیک ودب جا تا اورا ے جا جۓے کی کر دام بن 
یکو نے کن ر ناما دی دهعت ۱ 
پ نے ان اوطبیب کے پا باس کلم درا خر فادها نانے هکم رد 
8 :ر سآ پ نے طبی بکا حوال دیا کرد ایسآ پکو اس ےآ مان تر علا دآ ا اس می ذائدوجلد 


اورا اک فقت و ان فر ادر ای ات دون عیب ا نول دلج اس رسک 


8 


1 


نایب کے ےآ سان تر تھا اس لئے ایکا توالمد ی - 
لا کول :اس عد یت یل ال با تکی دی ےک کاخ ریبک طرف جو اس ارجا کد س کیرک مارت 
ای نکد دات اا سملا م یل ھرااورا یک سلا م ل ناخ تال ( سعدکی ہے با ری ۹ کی بات ے فت بر ) 


تر بو مورک اتال 


۵ وَعَن عَانشة ار 2۳ گان یاک لیم ارب رر رواه الترمذی وزاد ابوداود 

ویقول) بک ح هلا برد هذ ربردهدابخرهذا ۔ (وقال الترمذی فذحدیث حسن غریب) 

2 هقی اس ٦‏ الحدیت و وت *والترمذی فی ۲٢٢/٤‏ الحدیث رقم ۳١۱۸۔‏ 

رج :ریت جا نٹ ے روایت ےک جناب رسول انت و زکوجاز ور جک ون کی 

روات ے الودا کو نے ای مل اضافہگیا 7 یکر یکوت وگ سردی سے ڑاجاتا ےت بو سرو یکا اال کور سے 

کیا جات ہے تر کی ن ےکا بیصد مث کر و 
مج کر شی فر مات ہیں : شای وز سک مراد ہو دو طب یل باردشحار ہوتا سے ورنہ پقتدگرم ےمان باو جود ال کے 
بقابل ود سرد سب - ۱ 

مہو رکا قول 2 اد بان ے اک کا زا ناس( ۔ں) 


کرت سکول 


5 2 )روو 


٦‏ وَعَنْ نس قال ای البی بج برش قعل هویج وس من 
۱ روم 3 
أحرجه ابو داد فى السنن ٢۷٤/٤‏ 'لحدیث رقم ۲ و ابن ماجه فی ۲ الحدیث رقم ۳۳۳۳ 
م مر رد ای سک ںا کر ۰ 
رچ :رت تا سےردایت ےک جناب سول ای ہت نپا لاس یه باس 
موی ےآ پا نے ان لکو چ ر رکیٹر ےکا نل ے روغ کے یاو دا و دکی روات ہے۔ 
تشریح : وج رال اعا ر ن سکس ترا ریت یا ن کک جا ب سل اسف ۱ 
ا 
م از نی سو ٠‏ 2 5 5 رت e‏ تح اح 
ٹب :عم نع یک ق نی ور ے سے یا ا E‏ لااو ریت ی ے۔ 
می کا ول یهت ال ا کی دل وس رای 
صاحب م طالب امو ییک قول : کت oa E‏ 
کال دا اتب رجییہاے۔ اور ہراس جا نرا دک رح ہے یں یی دلاخو ن یں ہےا ن کا اکھان ام اور 
اکر بای اورکھانے میں پڑ چا رہطا بر دج ) 


کچ کی سے رک نما درست سے 


۶ ورعن این عُمَرَ ال ای الى 5 بجبنة فى تب فَدَعَا E E‏ 


(رواہ ابو داود) 


4 داوٴد فی الستن ۱٦۹/٤١‏ الحدیث رقم ۳۸۱۹۔ 

رح :زت اہک ر سے روات جک جناب رسول ان نکی ضرمت سل جرک ای رالا ایغ وو تمو کک 

مور تو آ یس ری ایرث را ےکا ٹا راودا دی روایمت ہے۔ 
مشرخح ) ار جک عنم اج هت پات یی ۱ 
جی ایت شگوام لا سک دو چرس وق کر ے ہیں۔ 


ظیراقول: 


لول کچد اک ےا اکر دہ لیما ری اک جار تا 7 ں کے لیریس نا تھا۔ 


ین اشیا کم 


۵۸۲۳۵۹ َع سلمان َال سل سول له جع عن السَمٰنِ ولج ن والْفرآء فا 
زا رفا دع ی کا تشک لور غ 
(رو اه این ما جة و الترمدى وقال 09 وس 


٤ ۰‏ الحدیث رقم ۲٢‏ ۲۱۷ و ابر ن ماجه فی السنن ۲ الحدیث رقم ۳۳۹۷ 


21 رح لاہ سض ےھ ری وین ما اوخ سای ور یاف تکیا 

گیا آپ نے فر مایا ال وی ے جوا تھالی سل کاب میں طا لکی ۔ شی ا کی عل ت رآ ان یه جس بیا نکی ۔اور 

تال دہ ہے جس لک حم تق ہآآن بی س ا نکر وی اور چ سے نا موش ایا ری ی من تلا ترا یں وہ 

ا یمم ےج سک معائی دی ی یی ا کاکھا ا میا کیا بت نرک وان ار ردایت ہےانہوں نے اک یب راردا 

اب 0 
تشر و شی ین اشامت اکا حر نت کی کن ےا لا ون ابی 
علت کے علق شب ہو۔ ای ے در یاف کیا۔ پر کے تال او کہ اس می کیان مرم عل تکا موتا سے کوک وہ چ ے ا 
سے۔فراء کے تحلق بے پچھا اکٹ شارین نے ا سکوف ر یک مع تر ارد یا ےک کک کور ےکی نے فر وی کیا یکی 
وشن سے ۔ اک وج ےت نک نے اس ردا تاو ہاب اللبا ی ٹیل زک کیا سے اس سوا لک مقر یقفا کے افعال سے 
نی چناج نے مکیوکہو+مردا رک یکھال سے بو من بنا کے ےا تال می د ٹنیس ہو تی۔ 


TT‏ مات رس رٹ 
فی کتابہ: ای ہت ان دج تہ اكم الرسول.... كان 
اک اشیاءگی وجہ ے اشکال لا زم نہ کیرش نک رمت هد یٹ سے نا ہت بواورو هلاب الیل ص رم ہیں - 

هد بی شک آخرکی بط رال با تک دس ےکا شیاء س اصل ابا حت ے۔ مت وتوف ےن سلما عکاقول 
حصد ہش بوں ٠‏ یں سے قوف ے۔ 
مووف :ارام جوم کے تول و لکوموقو نت ہیں ۔ جب اک مفو قول و رسول لک یں( ) 


یک ور یکی خوش 


ص ہر ےےے۔ے۔ 


۹ ان ابن غُمَر قال ال سول الله 48 وت ان عنیٰ خير ياء من برو سمراء 
برقم جل ين ل اع دی کال ين ن مہو کو ھت فی مکو 
صب قال ارقعه - (رواہ ابوداود وابن ماحة وقال ابوداود وهذا حدیث منکر ) 
پر و ٤‏ الحدیث رقم ۳۸۱۸ ابن ماجه فی السنن ۱۱۰۹/۲ الحدیث رقم ۳۳۱ 
۱ 1 کی کے :رت ام نگ رس روات سک جناب رسول اون ےف ایا بن دکرت ہوں کر ے پا فی گنی 
E‏ کرام میس سے ای کس اٹ وک گیا وراک کروی ارز کے اما ت 
نے دد یا فت رما اک یس بین ہی تی اس نے عون ضکیا چرس سح ی بو کش پت ان 
مر ےا سے سے اٹھالو۔ یواژ دواد ماج کی روایت ہے ۔ابودا کد کار وی ترس 
تشریح زج آ بن ےگوہ سر کی بناء یراس دول کے اھا ےکم دیا۔اس ل کو ہآ پ کےعلاقہ میں نی | 
بر خالہ جن ولیڈدالی روات ولال تکرکی ے ال وج ےکی لو ہکا 34 اک بو سورد ا رکف باس اورال 
ک کے رات ۔ کذا قال الطیبی - ۱ ۱ 
عم فرماتے :روگ طلب اورتمنا عاد ت ش یه کے فلا نی او ری خوش از ۲ 
دادسنا نرق اردیا۔ 
ایک تاد :کر رایت ست اور ست شا بت ہو جا وا سک نو بک ےک یی فوا امت کے ے اس کے 


ان جوا فر ا و( ں) ۱ 
ےک اعت 


۰ و َعَنْ علي قال هی رَسوّل الله ئن عَنْ کل الوم ال مَطبو خا-ررواه الٹرمذی وابوداود) 


2 داو د فی السنن ۱۷۳/6 الحديث E‏ ۰ احدیث رقم ۱۸۰۸- 


ہی رل سے دايت چک جنا ب مرل ےچ ہے ن کے علا کن ( کے )سے نع فرمایا۔ 


بک مھ ا 


نشریخ ت6 ور موم و 


موق چام 


۷۸/۳ وَعَنْ آبی ز زیاد و قال میت عَایْشَةُ عن الْصَلِ فا ان اخرَ عم زول الله 


کا گنز قل - رده : 
آحرجه أبو داود فی ال لسنن ۱۷۳/٤‏ الحدیث رقم ۱۳۸۲۹ واحمد فی المسند 9۹/7 وابن ماجه فی ۱۱۰/۲ 
مان ۱ 


رح پاک رتم و زک مد یافت . 
ک اماک آ یاعلال سے یا حرا ماو خضرت تا کو ے فر میا سب سے؟ کمن نے تاو ل فر مایا ال مل چگ سب 
وداودکی رایت ہے 
تشرخ ن طعام فيه بل وی مھت یس نکی مایا رای ۱ 
روات سدم با رپس ےکھائے میں پیا ہوا تال را مر دی روت ھا سے کیا ا ن 
ہے۔ 
۱ ونر تست کے یس (ردایت الو ایب ای کے لاف  )<‏ 
رلپ اک یم کی سک تن اون ام ےا 1 یل و ارا ی پراورنہ 


امت مب 


علا ظا وین شرع معاٹی الآ ھار کی روایات ذک رک میں جو پیا سن گندنے وفیره کے نت او رضم استعال 
کے پرولال کی کان پچ و ںکوکھا هلابز وا لج کچ ل نہ جا ول کر دہ س ےکہ بد لو 
سات جا سے مار سے ہا ں مج قول عتا اورا ا حتاف نے ا کواضتی رکیا۔ 

ان من ککاتقول:آ پا ےآ خر یکھانے میس پیز ونر دک تال جوا زک م کے لج ہے کمکراہت صز میں 


ہنا ابت ہو ییالاک( ) 5 
روص ن کا استعال 


مر عوهت رز و 


بس 2 ببس الین قا له سول لله چ ق انا تمرا وان 
يحب ال ور - روا ابرداوں 

آحرجه ابو داو د فی انستن ۶ الحدیث رقم ۱۸١۷‏ وابن ماحه فی ۱۱۰/۲ الحدیث رقم ۳۳۳۱ 
وچ یرلیہ هط سے ردایت س ےک جناب رسول ال هبار یف لے م ےھ ن اور 


جو ال غدمت میں می کی ( آ مهن ال اتم ل ای ) آ پت ره گرا و2 


7 ل روات ت 


۳۳ وَعَنْ عکران یب فا یت بو کیره رد تفت بت بیّدی فی 


ور رمرم رو و9 ہے ے۔۔ 


ل اللہ یج من بیس یدلہ ققبّض بیده ری علی یه ی الیمنی تم قال 

9 ا #۶ 9 ہے و وب مک مر 9ے و 9ے 9وت 7 7 مار و و یا وو و و ۲ 
عراش کل بن وي اجا ق عام ربیف لوان مر فلت اکر بن 
ور اا در و ر روو ام ےگ وو 
ين ید وجات درسو الله یت فی الط ال ا عکراش کا ل من حیث شنت قانه غیرلون 
۶ ۶ و ۳ روو ۳ ۳ 5 ما سے“ 
راجا ثم ائینا بو فغسل رسول له يديه سح تل یه وج ووراعیه وراه وقال 


با عکراش هذا لو ما رت از - ررواہ اترمدی؛ 
ود الس ۲٢۹/٢‏ الحدیت رقم ۱۸۹۸ وابن ماجه فی ۱۰۸5۹۸۲ انحدیت رقم ؛ ۳۲۷ 
ره :حطر تراش ویب کہ دای ال ھار سے لے تر یلرک یف یال انس می قوب هثل تس 
ااا ےت ڑم نے سا کے ےکھایا نو ۲ اپ نے ات بات یس با سے مرا 
ا شاف ے٤‏ ر "ا ال ےکی اسنا سآ کے ےکھ و1" ی ےک یقن ای طرنککمانا سپ 
ہار ے سا سم یت یں رن 2 یا جس رق اح یکحور یس میں نے اس میں سے ایآ کے ےکھانا 
شرو کیا و جن ب رسول ال کب تم ور ےہا می ںکھو نے انی ہر ہاب ےآ پکھاتے تے دیع ت کا 
ہلان ب۷ تا اوران وون ماب وی می مرح فصو دق یک و ور 9 مرف ےکا کے میں و تول سے نس 
هر عم روش سعلگ‌ای‌طرن ری رپ فر ایا ےت راش !اس یش سے ججہاں سے جا وه سے 
کہ ایک نگل تن رام ست بان ای ل یا تو جنا ب رسو لس اپ وست ادن دع ۓ اور اپ نز 
وس چم دم ھ27 را ادرف ایا ے٤راش!‏ اما کا وضو وال 2070 
e‏ ات پا ایا س بیت فد لک روا مت ے۔ ( 
ز طقام وَاحد ای ککھا نا سا" لا ہوے ہرطرف باتھ نے جانا تی وگ کی علامت سے رف 
َ 2 بنا یا ھا ای کشم کا ہوم لف وک وتو بیعت کے میاان سے جر سے ما ہیں استعا لک کے ہیں ج بکھانا 


سے 


الیک کی ریبک ہو مر جا نب ما تح دوڑ انا موب اور ایند یرہ آرت ہے۔ 


و وبو کر سر ٤‏ .رر میں ہے ےے خی 
لن : فی رت کا ے بان سے جا ہوکھا 2 درمیاان والی جگ با و کل ے یوت وہ برکت کے اتر ن کی چ 


م درمان سے کا ایی رب کےکھانے فصو چ ادر اک رف 
ان کا نول ۳۹ مات ا روو کی ایک ریک ولو پچ رقمامم اط راف مل مات دوڑ انا مناسب 
ہر 


ں سا رھام تک 


2 ا ا‎ ri 


جارد رلک عل 0 


خی ے و مر مر ید م و 


۳ء وَعَن عانشة ال کان سول الله 8 إا له الَعْكٰ مَرَبالْعَسَاءِ فمن 2 


مر رو و کی اب 


رهم فحسوامنه وگان ول رَد الزین وَیَسَرَوْعَنْ فاد السقیم گماتسرواخدا کل 

سح بان و جهها-رروهترمذی وقال هذا حد يث حسن صحیح) 

آحرجه الترمذی فی السنن ۳۳۹/6 الحدیث رقم ۰۲۰۳۹ واب ن ماحه فی ۲۴ الحدیث رقم ۳۳۶۵ 

۱ 

رك پر :صفرت عاکٹڑسے روات ےک ج بآ پ رو او ںکو ہار ہوتا تو 7 اپ هس هکم فر مات وه تیا رک 

اج رکھر والو ںکو کم قربا نے اورخوداھی وش فر بے ا اورارشا وف رماۓ صا نکی ا ا 

ول سے رو ار یازا ل کرجا ے جیا ایارک کی ورو ںکی مھا عت مہ سپ کر درا فار ے۔ 

E E 
ا میں اول‎ Ea تشر وج حاء: ایکا سک مس جو نے پالی ع0‎ 
اول می ستک ینہ ا یبا یا ےآ رات ےی مل سعورنو ںکوتصوصا اط بک کے ر ما یوک وہ من ے کل رو‎ 
* رس مس مبال نکی مرک چا میں با جس وقت بارش دفر ای ڈ ۱ء ن وت وا عو رت سبھی موچ وک مس( کرو‎ 
) خاباتشن لگ یں )ارت‎ 


2/۵ وَعَنْ آب : ٦‏ 


4 


اس کب م 
الم من الم را شفاء للعین - ررواه اترمذی ) 
اج تن ره و ٠‏ الحدیت رقم ٦٦‏ ۰ وابن ماجه فی ۱۱۳/۲ الحد.ن رتم اح ٣‏ ٠٠٠ا‏ 


راع جج رقم ۲۸۶۰" وأحمدفی المسسند ۳۰۱/۲ 
کہ :حر ت الو رین سے روات کر جناب رسول ان یگیم نمچ جن کی کور 
اورا ری ےا ونی ب 7ن م ا کا پا سک رانا ےتیک را کے 
فشرخ ۳ کم الْكَنة بھی وی ال جنت ےآ نی ےک وو جنت ین وی راح کش اور فا ترومنم ےگویا 
ےر ا نے کی رل اعت ےکی جاک ۱ 


لت 
بسنا کوش استعا ل فرب 


۳۷ نله ال فث تسایس متس بے 
اد الشَفرَةً قَحعَر بح لی بها منه فَجَاءَ ےپ ریس 
یه ال وکا شارب وَقَاء ال لیاف على سوا او َه على سواك ۔ (رواه الترمذ 
احرجه أبو داد فى السنن ۱۳۱/۱ الحدیث رقم ۱۸۸ والترمذی فى الشمائل الحدیث رقم ۱5۷ و أحمد فی 
ar‏ 
ر پر رہ ین شع ہے روات ےک م جناب رسول مساق ایک را ہمان ما نآ َو 
اور کی کے ہاںمہمان تاش نے ای کک رکذ کت نے ا سکاایک ہل یھو ےکم یاو نیا پم 
هن ری اورمیرے لئ ا س پیلد ےون کا لے کے کرت ا ئن ور کم زک اح دی : 
رپ ٹچ ری ڈال دی اورفر با مت بطو رچ ب فر ابابلا لکوکیا موا اہی کے دوفوں با ما کک لووہوں ۔مغیرہ کچ ہیں 
میرک تن بل دنل آپ نے فر ایا ٹس ترک کین واک ب کت دول ین یل مسواک کاٹ او۔ بیت ذ کی 
رت سب 
٦‏ فشرخ تشر 3) ترنت یداه :یوار ارق ر ےکنا ہے ے جس کو رب بددعا کے لئ له لت اور امت کے 12ج 
2 یل اس مرا وتقیققت می اس کاو س بک لور عادت عامہ کے استعا لکا گیا سے یبا مرف طا مت مراد 
اور مورب گیا آ پکو بلا لک اس وقت نماز ےآ گا وکرنان اگوا رہوا انس خو ایت اون 
وسعت وی _ 
نہر ھان ےک میز با نکی حال تک ما کے یف مایا۔ 
مار نوت رش ال ععبار کات ےی طر کی" اسب 
و شیک رع مرول راتس شا لی ہنا جا ہج یاو کی ھ27 کرام کے لے 
لا ےا کو موان کی اصطلار من ید داتفا کہا جانا نے حاصل ہے تک می ری یں درا زک لآپ نوا کو یچ رنه 
کر ی ےلیو ںککا ض2 ایا ہتفر ما اک کاٹ الول - 
72 یرآ ری طرف راج ہوک ہآ پک یس درا زگ و 3 آپ هس فایلا نکوتیرے لئے 
کترزوں شن ر 
م۳ :مخ ولول اک میرک لول کے پا لو ں وکا ٹ دو-( ع ) 


کت 
كءے وَعَنْ خی قال گتا ذا حَضرتا م تع اي ول ھا ےت 
الله جک بده را صرت مار ان 8 
فی الام قاح سول له 4 بها نم جع | آغرابی ۴ نم هقف رکز الله 
رو ان لجل العام آن يراسم الله عليه ول ام بهزه ار یسح بها 
اور ین ہے2 و 


ََخذَتْ بد ها لَجَاءَ بدا اغراي سل یہ ات هراق نفیی بت ان يد فی 

دیمع یا ژاقفی روة تم کرام له وگل - «روه‌سم) 

اخرحه مسلم فی صحیحه ۱3۹۷/۳ الحدیث رقم (۰۲ )۲۰۱۷_٠‏ و ابو داوّد فی الستن ۱۳۹/4 الحدیث رقم 

۱ ۳۸۳۵ وأحمد فی المسند‎ ٦ ٦ 

ر :رت عد ین ے رایت س گر جب ۹ E‏ ل تب 

کھانے میں ام کے ج بت کآ پم مرو نف ر مات 1 پ روا رنے کے بعدش وو ع۳ ر اور 

جلد با زی نکر ےا ایک میم م1 نے کے ات ای کھانے می حاض ہو ے ۔ یں کی ی جوا طر حون 

۱ دک چیہ سے کی بای ےی وکو اک وکیا نے پر ا ےی لوک سے بے اختیارکھانے یک 

دوا نا جح هگا سل انا یی لت انر تیا یکا نام لے بیرق جناب سول سا یکا بات یڑ لی کیک 

وہای آیادوجھی (اس زور ےآ ی )گیا یلا جار ہا سے مھ اس ےکی انا اح کا نے میس ڈالنا حا اوآ بن نے 

ا کا ہاج بھی پلا لیا چلرآپ نے ارشادفرمایا سہونو تھی ود وتوہ 

کھانے پر رت پا تا ہے قطان یط الک یکولا یا اورا کی کے ذ ر یراک نے سے ےکھا نا علا ل ما چا با اس طر ند 

ری اش ورت 77 ب شیطان اس وولا گے ٠‏ 

لئے ای کے سب ھا ےکوعلا سل میں نے ایکا ات یھی پا کے ای زارت ؟ کی ےک ننس کے تہ رت 

یش رک جان ہے ۔ شیطا کاب وج رس با تح مل ال کی کے پا آھوں کے ات چ ہوا ہے ۔ 

ایک روایت یں میڈ الم نے الا سے ہیں پل رآ پک سے اش تیا یکا نم لیا را مت 

7 روایت ے۔ ۱ 

مشرخ و اب روات ٹل مم یدهاک کا ے مر 7 س29 کے ما 
فا ہے اس روات کے قال ف کیل کرک یکی اس لے اس کے ترا کر هگرو ی اور بعر لآ نے وا ےک 
کہ موی او س ےک اعرا یکا ری ہو AE Ê‏ انکور سے۔کیوکہ اول کی ی - 
اس لے ا یک خصوصاز رک وا( ) ۰ 


زیا هگن بے برکقیکاباععث ے 


۸ وَعَن عَايْشَة آن سول الله و رادان ری غلاما فالقی بین يديه مرا فاکل 
ری ہو ر 
العام قرفال سول اله وت إن كرَة کي شوم مره ۔ (رواہ الببهقی فی شعب الایمان) 


أحرحه البیهقی فی شعب الایمان ۵ الحدیث رقم ۱ 3 

کر ہر کر کر ۱ 0 7 
بجی :حخرت وا سے ردایت کا سپ نے ایک میدس کارا کیا بک اس کے سناس مجر یں لی 
کی نلام نے تور کھا تاهاب بر کاسجب ہے۔ چنا وای کے دالس 


نرتسن مب ان ما کیاہے۔ ۱ 


کت بسن 


/ ص Af‏ £ 
۰ ےون انس بن مالك قال ال رول الله و مه مکم لح - روه بن ماحم 


آخحرجه ابن ماجه فی السنن ۱۱۰۲/۲ الحدیث رقم ۳۳۱.۵ 
رھ :حطر ت ان سے روات ےک جنا ب ,سول نے رشا ما ا ہبتر بن سال ن مک سے یبن ما کی 
روات ے۔ 


تشر رج کوک ہہ تتت می لگ اورقا عت کےقر یب تر »بت سار نے عارلان نے اس قا ع تکی سے ادرا پوت کا 
رال ال سید الا دام فى الدنیا والاخرة اللحم - (6) 


وت ٹکیا لک رکھا نا کھا و 


سے8 7 روو تم دض م رم ۳ و مه ۳ ۳0 7 
۰ے وح قال قال سول ال إا وضع سمخ نغالکم فان رح لاقدایکم۔ 
آخرجه الدارمی فی | لسنن ٤۸/۲‏ ۱ الحدیث رقم ۲۰۸۰- 


هر a4.“‏ ۳ ‌ ۸ او ۰ 
جم رت ان سے روات س هک چنا ب سول الکن ارش دفر لج بت ہار سے سا کھا نا رها ےک 


جو سے کال ڈ ال وکوک جوتو نک زا رت دول کے لئے ۔ 


حار تک جوم »هن پرکھا اکھا ۶ ۱ 
۱ ۸/۳۱۵۱ رن شتا پل یی براه گائث ِا يت بیترت به ی عتی تب 


سوےر و و رو 


و ر 
رة دذانه ول انی سَمغث رَسُولَ الله که یل هراعظم لب ة ۔ ررواهماالدارمى 
أحرجه الدارمی فی السنن ۱۳۷/۲ الحدیث رقم 2۲۰4۷ ۱ 


مر سر 7 
وی ضرت اء بت ال یک سے دوایت ےک جب ان کے پا کیش ید لا یا اتا ت ا کوڈ ھاپ ےکم وت 


ورس وق ت کک ڈ ھا گنی یہا ںت کک ج اورترارت ہو با او ا کے سے جناب را رت ۱ 

کر کات من کے ری نے جو اور جانا ظرت برک تک سب منت را ان رووں رواجول وداری ے 

لبنت ۱ ۹ 
ریخ یرک تذکره‌ای میں انا کرو اگ کیک رت ےکھا یا جا تھا دوس ر ےکھا لو کات بھی سیم - 
امش افر میں روای تاوا یط کي گیاسته - ؛بردوا بالطعام فان الحار لاب رکة فيه اور تی ۲ لم ی رایت ال , 
رح ے: نهی عن الطعام الحار حتی یبرد مهس ستاو ےکک( ھانے ست ھا ےو 7 
9-7 


پیال عاو 


یه ان کان سول لهچ من ال ی تضعو لته نزن اضعا 


2 


سالک ر 


۴ 


اعتقَكَ الله من النار كما اعتقّبی من الشیطان . 
ہے 
رح مرت نیش سے روات س کہ جناب رسول اتی نے ارشاه اف جس ےم نک اک پچ را ںکوچاٹ 


لوی را کے رند فك الله من انار . .ت اف لت 

. ری تم نے کے شیطان ےآ دنق بایان حال سک ےک رقاب یی کزان تا ےتا ہے کی 

روانیتگورز بین ےگ لکیاے۔. 
تفر و رم ات این ماجراوردار کی ردایت میں اس رح سے :استغفرت له القصعة ۔ی یی پیالہ ای کے ے 
اعتغفارکرتا سے اورطجراٹی نے ربا سے اس طح قل کیا :من لعق الصحفة ولعق اصابعه اشبعه الله فى الدنیا: 
والاخرة- : جس نے سردا یی ںکو ی یکھانے کے بعد( تدای یکو نا ارآ رت می سی رکرد سی 
mm )(‏ 


ضی فک مان اورضا فک ن ہا یکر تامضین تماق مر نے دالا مور نز دی تار ہے سے ۔ضیافت وال 
ت ارم اخلاق سے ہج کک امادیٹ ا پولا کر یں کے اں اک لا یاجب نے ا وین کے 
ارتب ے۔ 


اتک یں ایا بب ادیک تریس ے۔ 


ارام مان علامت یمان 
۱/۳۵۳ ان ی هیر ال قال سول الله 22 من ان يرين بل الوم الاخر قلیکرم ضیف 
وَمَنْ گان من بالل ملاع ار 2 کانمن بالله و رلوم لاجر َلیقل یر 


رد 


مت ر وفی روا بل امن گان ی له الیرم الاجر یل رَحمَۂ . (متفق عليه) . 


مر 9 ۶ , وو 


آحرجه البخاری فی صحیحه 443/۱۰ الحدیث رقم ۰۰۸۹" ومسلم فی ۸/۱ الحدیث رقم (۵ 4۷-۷ 
والترمذی فی السنن 95۹/4 الحدیث رقم ۲۰ وأحمد فی المسند ۲۲۰۷/۲ 
جر ارات مت سک ناب ول افش اتا ی اور تیا مت پرایمان رکتاہو 
اساچ ہما نک اکرا مکنا چا سے اور وت این نای اور خرت یمن کت موو ہ ا سے تسس وی اء ترد ے اورجھ 
2 اقا اد رت یانب رس و E‏ 
سس کےافاظ داد ترس روایت ار لم ے۶ لکی ے۔ 
تشخ 2 یمن ب بالله نے ہس ور رت موی 
8-2977 اک ےکوزشت سرب م کر اکرو مرا یار اطا ع تک ۔ 
:مراد سے ج وکا یمان ہوا یکو اعا ل انا دس جا نز 
قایکرم ضیف : کرام ضیف ہے ےک هک چرس سا تا سکو لے او روگ نر کر ے او رین روز ککھانا 
کاس یل رو زصب ق درت سے بکتکلف ےکھا ات یار حقو نہ ہو۔ بتر ایام یس جو تلف میس رآ ے اک 
دول رال نز رے او رشن ولو بعدصدقہ ےڈ ادلا کے پا کا ۓ۔ 
وله یزذجارة ھم ایام نہ و ے الک ار درجہ ہے س ےکہاسے دکو نہد ے۔ ارگ * + چم روایت میں 
فلیکرم جاره اورا اورروایت ٹل فلیحسن جاره ےشن ا یکا چز یل انا تک رل ات ما جت #واوراتی 
ےد نکی تک از الہک رو جناب رسول ان رایع کی پا میں علوم ےک مسا کال لیات اروم سے دج ےم 
ا نکی رور واو رار و وق رش ما کے فو ا کور دواو تارج موتو ا کو پر دو ا ار وا ٰ۰ و و ال 
کے جناز ہ کے سا تد جا و اورا ںکونوگی ےت ا سے میا وکرو یت کان کے رزوی ا کن ناور زیم 
اورای کے مکان کے پاک او نیا مکان شب" لہا یکی +وا توالت گر دہ بتکم ن ےکی اجازت د ےلو درست سے۔ الم موه 
ر اق سکی طرف رورم روا یشور ړلا و( سی یلو )اورا ما را رگ ل ترما ےا 
ا کی اولا وکو رک ن یی اورا کو اتکی کے رعو یں سے ایز ان دو۔ ات مس بل aE TATE‏ 
معلو مک تما یکی تن سے مک انہک کم ہے ننس کے تش میرکی جان ہے ایک ن دی چ تا سے جس پاش تھی م 


ری ۱ ۰ 
۱ قل حيرا SSS‏ ا فان 
را سکی با معلوم ن ہوخواہ وہ7 راما اکر وہ ماع کیم سے ول ال سے از ر ے اورمہا کا ماود ےکی دہ 
حرام کی طرف نے جانے وال تہ ہو۔ 
فيصل رَحمَة: رشت دار یکا مار سا یل اس طرف رهق بجر کر سن وا سک وت 
ت ا ان کی دیع یکر نے وا ےو کے و لش پاپ ورا 


مان بلا ا خرعا" من دن سے زیادونا /ے 


ارعن ابی رنج كي ان سول ل الله از قال مَن کان یژمن بالله الیو 


س TEZ‏ سے 2 


2ور 27 موم 4 14 ۳ ا 
يرم صق یت بوم ولا لبق َة ايام قَمَا بَعد ذلك فهو صَدفة ر جل لا 


نف 


1 


رز لئے پی۔ 


وی عند حتی يحرج (متفق علیه) 
خر جه البخاری فی صحیح ۰ الحدیث رقم ۰۰۱۹" ومسلم فی ۱۳۰۳/۳ الحدیث رقم (4۸/۱۵)" 
۱ وأبو داود فى السنن ۱۲۷/٤‏ الحديث رقم ۳۷۸ والترمذی فی ۴۰٤/٤‏ الحدیث رقم ۱۹۲۷ وابن ماجه فی 
۲ الحدیث د رقم * ۳۹۷۵ والدارمی فی ۱۳/۲ الحدیث رقم ۲۲۰۳۵ مالك فی الموطاً ۲۔۹۲۹ 
تہ ۲ ومن کتاب الأدب و أحمد فی المسند 2۳۸۵/۲ 
رح ححفرت ایو کی سے زواییت ےک جناب رسول اف مایا ٹف ات اور رت کے دن پہ 
امان رکا ہواے نونک مرچ اوران سکیف وا نکاز ایک دن ور نارکا بان 
تین دن رات ہے اس کے بعد جودیاجاۓ دو قرات ہےمما نکومنا سب ںکسدہمیز بان کے بال تین دن سے دہ 
ہر ےہا کی اتا یھ کے تک ہیں و گی ہی جلا ہو ۔ ہجار کرک روا سے ۔ 
رخ ج) ای دی صد ی کا تن ها کین روز مال ہے تق وہ تھے 
دوسرے او ری ر ےول جوم رآ 7 میک مت تلف پٹ کر ےا اهر رد کرک اء دہ 
اک دن را تکاسفرکہ کے اور چا هدیچ چام اویش وف واطف ہے گر پا لیف د نکی خو راک مراد ۱ 
ہے اورا کی معاونت سے وومنز لصو کپ ہا سے از کے بعددیا ہا نے والاصدقہ اسان ہے اک می لاس 
ار« ضافت سے متا 2 ے اور زاس سب 
رن ےک ماعطا ول فکا ان وج وک یی د نکیا جا تا ٍ۶ 00 
ال الشی اود وگ ارت ےکی بجی معلوم ہوتا سک جا ومہما نکاد ہکرام ہے جو پیلد نکیا جا تا ہے“ 
مولا نا شا اا نے فر مایا ہار سے یک بھی اد ی اس - ۱ 
یلک رت تلا گرا کرک وج ےت روز وا انس سے 


ا و وی لت ۱ 
ماکان می رباك ر 


۳ 7 ہے ود ۹ مرن کے سور گم مرا و س2 > ردو وس 13 ک1 
۳/۵۵ وَعَنْ عَقبَة بن عامرقال قلت للنبي 8# انك تبعتنا قزل بقوم لا يرونا قمَا تری ققال 


مسر و و رگد ب و و وگو دو رم رو 
4 


م و مرلو ےو میود رہ در و و م رگد 2 و کد رر 
آنا إن تلم بقوم مراکم یما ينغي للضیفِ قاقبلوا قان لم یفعلوا فخذوا من حَقَ الضَیِّ 


۲ ۰ 2 راس‎ 2 ١ 
الى ينبغى لهم - «متفق عنیه)‎ 


م و« و ار و 


جر جه البخاری فی صحیحه ۰ الحدیث رقم ۱ ۲ ومسلم فی ۲۳ الحدیث رقم (۱۷۔۱۷۲۷) 

وأبو داد فی السنن ۱۳۰/4 الحديث رقم ۱۳۷۵۲ والترمذی فی ۲۰/6 الحدیث رقم ۱١۸۹‏ 'وابن ماحه فی 

۲ الحدیث رقم ۳١۷۳‏ وأحمد فی المسند ۱14/4 ۱ 

رح ریت عقب من عام ر سے ردایت ے ہبی نے جناب سول اس شک یاک ہآ پ تنل چہاداور ویر 

کاموں ےک نم لوکوں کے ہا رس لا دہ ما ری میتی سکرتے۔ اس سک هتخت یگیم ےک 

رورت کے مات ای کی جاکق ہے با یں آپ نے فر مایا تکوم پات و دہ مناسب یی دم جومہمان 

کے لے مناسب ہت ا لوقو لکرو۔ مر دہ یرک می تشر فان ےہا نکن وناز برد ہے خاری 

و مایت ہے۔ ۱ ۱ 
تشر > ال عد یت کے ظاہہرسےمعلوم ہوتا ےک ضیافت داجب سے اکر وہ ند یب زور سے لی جاۓ بیان لوو ںکی 
وم ل جوا یکو واج ب قر ارد سے رورا یکئی طرح سے تا وب کر ہیں نبرا اط را ری مات پول سے 
ال‌صورت ٹل غیافت واجب اکر وو ترد یتو جرا بھی چا کد موک بش رو لامش تھا قرا ما ورتا جو کرک 
واج بک جب سلاو ںکووسحعت ات فوخ م وکیا ف٣‏ ائل ذ مہ کے پل ات ےکی صورت میس لا زم تھا کو زیوں 
کے اتش راک ٹس مہ بات سخ گی امن ان کے پات یتو ایک د نک ایازم موی ۔ ۱ 

:الک مطلب پس کاک وہ سوا وض ہاور بد نے کے طرق سے نی اورمہمافوں کے پا ضرور تک وهچز ۱ ۱ 

مو ج وکا و من ور کے سا تھوخ رال ےل کر یں - 


ہے و م9 رورم یه صرر رز و و۶ / _ کے ےر ے3 کر کی >> ور 2 و ہش 

۳/۱۵۷ وعن ابی هريرة قال حرج رسول الله نز ذات یوم او ليل فاذا هو بابی بكر وعمر 
سے سے رار 2 9 تپ ا ا و مس رس ر و مد 2 م رز 
فقال ما خر جما من بیوتکما هذه السا عة قا الجُوع قال رانا اذى نفسی بيده لاخرجنی 
کا و مد رم موف کے وو ری مر رو گے دار میم ور وا درو A GE‏ ڈر دہ 
اذ ى آخرجکما قوموا فقاموا مَعَة انى رجلا من الأنصار فَإدَاهُو ليس فى بيته فَلما راته المراة 


۹4 م ہد گے سس ے مس ے 29 7 ہےر مھ 1 بجر ے لا 9, ¢ و رس ۶ سے 
قالت مرحبا وا ال لها زسول اللہ پچ ین فلان قالَت دعب ب تعذب لنا من المَاء إِذْجَاء 


صقن الی سول الو و وجلو ال الحم لو ا عد الوم ام اط مني 
7 َ8 تے فغ e‏ 


۵ و روم 


شبعوا ور اَل 2 اله 4 زرلا بی گر ی تفیی بيده 2 ڪن 7 1 یوم 
یه جک ینیع تزع ایک هم 
(رواہ مسلم وذ کر حدیث ابی مسعود کان رحل من الانصار فی باب الوليمة) 
آخرجه مسلم فی صحیحه ۱۹/۳ الحدیث رقم( 6 -۲۰۳۸) وابن ماه فی السنن ۱۰۲/۲ الحدیث 
۳ ۸[۱۸۱۔ 
رح ون یوت لگ ایک دن ی یک رات اپ گے گل یں ا اتک 
ویر رش کن کو نے قراس جن نے الا تھا ےگھروں سے مکنا اع کون ی چزق 
الاک ال وش کے لک نکی ماوت کی اوو کے گے بھو کک وجہ سے کل یں ی شر ت کوک کال بح پ 
نے رای کے اس ذا تک کم ہے نس فعض یس می رک جان ے بھی ال چ نے مکالا ہے نس نز نے ہیں کا لا 
یی وک انوا بل و دپ مات ا کے ہو ےب ںآ پا ایک انارک کے ہا نآ کنو 
3 ایا کک ا نکر نہ یاج بآ وا نکی وی نے د یقاس نے٦‏ پکومر ها اب وس لا کہا۔آ بن 
نے ا ےکر مایا ۔تمہاراخاو دکہاں ہے -ال نے لا اککددہہمارے لے ای لے سب اا یک ووانصار یب 
ال نے جناب سول ال اور پ کے وونوں ی ابو وع رکو وکیا ی کے ار ؟ رخ مب ےید ر 
چہالوں والا لولس مر ےم مان یشان وانے ہیں تام دوسرول اون سے۔راوگی کے ہیں ون 
پر یام ا کا ہے باغ س سکیا وان کے لے هو در یود کے درضوں کے پا گیا اوران 
۳۹ پا وروی خش نےگ رآیا۔ااس میں شک اورم و تس اور جور ی ز چگروه اگ ال میں ے 
کھاک رد ری هر ۱ این کر یزرک ۓ کے 2 فر مایا دود وا ی کرک ذ ‏ گرا ول ال 
ےآ پ کے لے اور ابوک یناسک ریز کردی ریا اوراس ( کےگوشت )یش س ها ار 
خوش سے اور پل پیا جب ای اورکھانے سے پیٹ کک رگیا نے آ نے فر مایا اے الوبکروعمرا کے ای ذا تک اسم سے 
لقع میں می ری جان ےت ضرورا لک نتوں هتخت مرت کے دن سوال کے او کے ۔ ہیں بوک نے 
گمروں ےکا رذ تھی نے فال دای سکیا بک یت یدیل یت ہے۔ 
تشریج ( آخرجکم الو :اس سےمعلوم ہواک کور کا اٹہ لیس دوستوں ےکیا اس سورع ای نہ 
اور ترک عدم رضااوراطهار جر وف کے لج نوت جب زور لوگ پواورووعبارت می نشاط ستاو رال کے ار 
کک یکا پا عت ہو نو کل اورا ی کےا ز ال کے ے علا ج ا ی مان سیب ,0 ےر 
س ی یں جس ہےاورخزد یک روتول کے ہاں چان اورکھا لوطل گرا چک و وشن ہولو 


بر رج تک وی سید رب 
و کے بو آ نکی فدست میں حا ضر ہو تے اورپ کے جال اکال لوو تزا کار درک بای ور 
اورا ان ارتا ا و 

قوموا: اس خطا بکیا یاس اکٹ لوا یکم ديا ل تھ رار روے۔ س روایت سے رت معلوم ہوا 
کات یکا کلام رتور سفن جات ہے ای طرح ضرورة کا بھی درست سے اور ہما نورا ظرل اماز ت د ینا 22 
لآ ذت سے اک موتو زب اورا ی پا تکالقتین بون کی رو ری س ےک اون دای کےا نے سے خوش بہوگا۔ 

دوہ :اس ےمعلوم ہوا ظبو رن رت کے وق شک رکرنا جا سے اور ہمان سا سے ا سک یآ عد اطبا رخو درست 
سے برا یکی معلوم ہواکککھا نے سے پل یو ولا نا ہت ہے ت اک ہمان ا سے استا ل لر ےاورا ںکاپی کن رے۔ 
نو و یکا ول :ال سےمعلوم ہو کر پیٹ رگ رکھا نا آ پ کے ز ما نمی بھی تھا او روہ ا بی درست سے اورا سک یکمراجہت کے 
ا ESE‏ ی کہا کی عادت ود رای مومت افیا گرد درل 
اوتا جو کو بعلا د ےکا سبب ما ے۔ 

لتستان ۰ تن کے ون سے ع ی 2 بو شون رت ای ضر 
اور ظا نت اورا نک یکر امت واگ از کے ے موک ب رصورت بلقت پرسوال موک اکا یا مسق رش یادا لیات ۔نسنل 
الله العافیة ٠‏ رت این جود الصا کی ریت باب الوای تا ب الککاں می ںگز ریک ابقداءان الفاظط سے سے 
کان رجل من الانصار - 

مت کات ظا ات ران زر 


الفصلللقان: ٰ 
ما نک ای زین مرن 


۵/۳۵ عن لیام بن یگرب 2 شیع ای ي قول شیم اف مت ما فَاصبّح 
اليف مُحرومّا گان عاعلی کل میم تطرة عنی سل بقراه من ماله وَررعه (رء اه 
ےدو I2‏ م ا ح 9 بای 


الدارمی و ابوداود وفی روایة له) یما جل اف وم مره گان له ان هم بل قرا 
خر جه ابو داود ي ی السنن ۱۲۹/6 الحدیث رقم ۰۳۷۵۱ و الدارمی فى PETTY‏ الحدیث رقم ۱۲۰۳۷ ؛ أحمد 


فی المسند ۰۳۱/4 
م 


رج صحفرت رام نور رب سےددایت ےک جناب رسول امیس نے فر ہا کے سا کے 
اا ہوارو درد کی عالت یلک کر سب را تکوا لک الک مسلمان پ رازم ےکسا یک ۱ 
ال دیک معاون تک ےک وہ ای کے مال او تی پا ی یل سے 088 وین باب 


ار بت ھت دارگ اوراپودا ود ےکی سے الا دیف 
۱ 7 ےآ 6 ی کے با سہمان ہواددانٰہوں نے ا سک ما نیو ا کون بت کرودان 
که سے اوران کے اموا ل میس تما کی مقدار پور یکرے۔ 
تشخ 3 ال روات ےکی یات کاو جو ب خایت مور ما سے ا کی تاد وی نوم هد یٹ عقب جن عا مر سے 
و هرق لت 


ا ےا 

MAA‏ /۷وَعَنْ آبی الَخرّص ي هي عن یه قال فلث اون اللو ریت رن روت بر 

لقن وم یفیی مين بعد ذلك رها جيه قال کی امہ رود شرنی» 

کہ مذی فی السنن دن ۲۰/4 ۳.الحدیت رقم ۲۲۰۰ حمد فی المسبند ۳ 

ر ہیں تاولص نشی اچ والدا کا یت وا ان ول ترفن یش نے جناب رسول ال نا ون 

عرش کیا یا رسول انف اگ رما یی ٤ھ"‏ فی کر ے اور نہ می رکیممالی کاتتن 

۱ کر پھر بعد میں ام یہن کا مر ے یاک ےکر ہو کیا شیل ای نی مان دار یکر وں یا سے لہ چکا کش ۳ 

طر اموا کرو جس طط راس نے مر سے ات کیا آپ تفاي تم یکره بت نہ ل روات ے۔ 
تشر . :میتی رای کے بد لے یں برائی کر فی اج کرت قول ے۔ 

ہدک راب کل اشر اء کک 2 اگمرصردىی اسن نا یک ن‌اساء 


عر اده ش نی کا وا لہا م0 


۹ء وَغَن ا انس اوغیره ار زسول الله ا اسان عَلی سَعدبن عاد ال اَلسّلام غلیکم 


کہ 


هه تال سعد وليم السام وَرَحْمَة الله وله مع التي ج عتی سل و 


و و وو و سے .سر 


عليه سعد مد تلا ٿا ولم بسیغه قرع انی ہے فَالبعَةُ سعد ال سول الله بابیٰ از نت وامی ما 


un 7 


۶و و ور و وتو 


۱ لت تیه را هی بای رل رات عبت وله اسيك اخیث آن ستکیرین مَلامك 
زین رة ثم دعلوا ات ققر رب له ربب فاگل د تی الله چم للم فرع ال ال طفامکم 
ار ول کے عل فیک ور که EE‏ ۱ 
ی المسند ۱۳۸/۳ 
رہہ جنرت اس بے سے پان کے علاوہ اور یفالت ات تر کیک دن ا ات 
رت مور ابد کے ادن لن یھ ریش دا نکی اجاز تطل بک چنا چا لسن دهاز ے کے مو 


۳ 


جرد ہے ۳ 
"متا د اذ آپ نے تن بارسلا م کیا او رسع نے تنوں بارا نکاجواب درو کر نکیا تی اس زور 
سے نہک اک ہآ پکوجوا بکن جاۓ بل جناب سول ال هگ کی طرف دہ مز ےو حضرت سر یپ کے 
چ بآ سے او کے گے بارسول ال می رے ال با پآ پا ہر تر بان ہو ںآ نک سلام تار اور مس 
نے جوا بای د باکر ٹیس نے وہ جوا بآ پآوضساي غل بے پت کر تھا اکآ پک اعلام اوش اد ابا ال 
کمروں می آپ کےسلام اورم تک دعا سے پر لاور مدای لول حضرت عا ےآ پکی ضرمت تلا 
گے ف مم سی ۱ کے لے بیدعافرمائی :"اگل طَعَامَکم 
لَبْرَار صلب علیکم الْمليکة ر افر عند کم الضَاْمو“ کہا اکان نیک لو کک میں ادرف تمہارے 
قيش E‏ ۱ 
یناسک بحدآ پچ نے ان ان میس د عاف ا ۔(ں) 


مو نکی تیب شال 


۸/۷۸۰ ڪن ي سو کن اي 4# ال تقل لب ول تن گت ارس فی اج 6 


مر و و ٤ی‏ ۰ج 
2 تر إلى حه وان المومن سول یرجع م ای یمان قاطعمو! طعامکم الَتقِيَاء 
۶و ر وو وی 2و و : 


واولوا معروقکم المومیین - (رواه البییقی فی شعب الایمان وابو نعیم فی الحلیة) 

أرجه احمد فى المسند ۵9/۳ والبيهقى فی الشعب ٩۰۲/۷‏ الحدیث رقم ۱۰۹۲4 وابو نعیم فی الحلية 
۸ء ۱ 
مرت ابوسحیدخدرگ سے رایت ےک جناب رسول ال نے دایمن اود من کےا یما نکی 

مثا ل الکو سکس جوا نی ری کے سا بندھا ہوا ہواور چک کراپ ر کی طرف لوٹ جا جا بت وات ہے سے 

کم وع نس یکرت ے اور بچلرایما نکی طرف لوٹ جا جا سے لین تم اب مان و وکا ور ان عطی یبا والو ںکو 

دو-ای روا تلو نے شعب الا یمان اریمس یرت لکیاے۔ 
تشریخ ث) اعية :ربا ےک کے دول سرے ولوار مب س ےگاڑد بے چا یی 
ڈا لکرکھوڑےکو ہا هداس اورا کے ی ھا ڈال دک جا و پک نے فر ما اکم و نکی عالت ایمان 
راو ےب ےک کی ےجا اح سے ند ھا ہوا ے اور او اوھ رپچ کر رادید 2 
پا ںآ کات سے ای طرح موک مین کت اوقا گناد رار ہو جا ا ے کان رش من وکر او راتفر 
کر ابی فوت شدہعیاد تک تہ ار کک لیا سے اوراس کال ایا نکو پا لتا سے اور می ال عبار تکا مطلب ہے۔ ان 
المؤمن يسحو E‏ 

اَطِعمُوٰا طَعَامَکُمْ ہے یا 'حیۃ جیا و ںان چزو ںک وک جو 


۱ سس E‏ ےت ھا نا ما ۱ 
کھانے میں یہاں خی نکی تی کیک ا کی وہہ ہے ےک دوکھا ا کم رعباد کر یں کے او رال عپاو کا ھی تہیں اب 


ےگا ای ط رص دو دع اکر بس گے وتارس لول وی اک وج سے سخ نک ھا نے کے متیر ناسکی کی پا تی مکی 
80+08 بھی امن والوں کے سا تنج مکح بی ٹکا ری رالات اے۔(ع) 


خفراء پیا لگا کرو 


۷۰ و وع علد الله ن بسر ال گان نيع طعا ول رنه رجال یال هلر 
تشن وَسَجَدڈوا الضحی ی پيلك الَْصعَة َد ر فی ار بقلم گرا نی ۳ 
سل لهچ کال فریی ‏ هه فلا ال یی هدنل جعیی علدا گرم و 
لی بارا ید قال کلوامن جرا اروت ارك فیا - (رواہ ابودود) 
9 فی المسنن ۱۳/4 الحدیث رقم ۳۷۷۳ وابن ماجه فی ۱۰۸/۲ الحدیث رقم ۰۳۲۳ 
ےی تیان بر وی تک لک کا ایک یاقا سکو چا رآ ری افیا کے ےن جب 
اس می کھا نا ڈ ال لیا ات نو ای تد ر بای ہو جاک چا رآ دمیوں کے !خی ر نا ایا جا کي مب ہو ےکی وجہ سے ای ی 
دوا تا برقع کو چا رآ دی اقا کا نا فراوتھا۔ جب اش تکاوقت ہوتاادرچاش تک از پم کے او 
ا ہیا کول یا چا ورای می ٹر ید تیارکیاجاتا و کر کک یت جب ی از ادها( 
رل کھنوں کے مل بی نیمک دج سے او ایک بد هک کیا ال طرں مت ہیں( پ کے ر کے 
ا پ اط رع یں )5 آ پ ہے ارشادف رما یراد تھا لی نے کے او ا وال ره ایس نی ایر 
یھنا واش کے قرب تر منرت نے جھے کش وض دی تس بنایا۔ بل رآ پگ نے رشاو فر ایک اس کے 
کاس ےکھا فو ادا کی رابت یرو و( دزمان وله )ئن یی کت دی اس ادا دی 


رات 


٩‏ ور ےت 
ال کے لے جھے میس یرک کل رق -(را-) ‏ 


227ب و ا از رت رل الله 
ê‏ انا ال و َع ال ترفن انعم َل قاجتمغوا على طعامکم راد کرڑا 


مهج ( لہ بارم) 


رو دو رک و 
اسم الله يبارك آکم فی - (رواہ ابوداود) 


ا ا 1 2 - 1 ٤‏ 2-29 ۰ 
احرجه ابی داود ھی الستن :۱۳۸ انحدیث رقم ٤‏ ٭ ‏ وابن ماجه فی ۱۰۹۳/۲ آنحدیث رقم ۳۲۸٣‏ 


و أحمد فى المسند 3۰۱/۳ 
یی وب نے اس والداودانہوں نے اس تن کی اک جنا ب رسول تسه موب نے ایی 
دن کیا کہ یارسول اوت کھاتے یر ہم راد کر سے ہیں اعت کا اور طا عت پوت کا 

و نے فر یہ شا یرم اتک ال ککھاتے ہو گے اننہوں نع کیا ہی ہاں نو آ پ ٹون فر ما کاپ اکھا نال 
۳۹ ا مواورای رات ہکا ام یں ب مت دی چا ےگا س ردای تکوالودا ود ناف لکیاے۔ 
شرح (ج وی کےداداک نام ھی وین قرب تھا جنہوں نے سیدرالشہد ا تحضر تم ز داص کے دان شی یدمن تک 
بل ره و طا نف کے بعر اٹہ تھا لی نے ان ودوات امان ےآواز دیا ۔ اور سی کا کال ل ہیں کے پاتھوں ہیں 
37 

A 7 0-1‏ کچ یت کا 


ےر ہے اد5 


اڈنا ی ےر یلیس علیکم جا ناس سے مرادرخحصت ے با اکآ دی سےتر جع کا دو کر قصور ہے جوا یا ہو 


تال 


سار اہ ۰- مر ے م9 و پ92 


واصحابة ثم دا بما بارذ فثرب فقال لتسالن عَن هذا لیم يوم یمه گا 
عمرالعذق فَضَرّب به الأرض ختی تنائر ال قب قب رسول الله سے م فان یرو الله ان 
من عَنْ ها یوم لوب ال نم لا من ۳ پ خرة لت بها الرجل عَورَنَة سر 
سَدَبها جوعَته او حجریدخل فيه م هن ار وق (رواہ احمد و البیھتھقی فی شعب الایماں) 
TT‏ شعب یمان 1.٤۳١١ ١‏ احديث رقم ٤٠٠١‏ 

مج :رت الوصیب و 2 این را ۱ تاپ ےک سے ام تلف لا ےاورآپ 
کا مر ے پا ی سز رہوا آ و یہ بل سن لک رآ ۱ پل رمت مین هرا م بارا از راب وبکر صر اس 5 
ےہا یپا اس و اس سو کی فدست مآ 0 ۱ ا مز رھ رکے پا سی ے ہوا لو 


بآ پ انل وی بلا یا مسا 7/9 پت ی ضرمت ٹل* کےا ٹہ یی ہو 0 و 


6 لے #ورو کا خوش لا یا اور سے کو 
ےا ا رن ا یں برخ پا وا ںآ پک دسا نے مر مضه مایا مت 
کے دنت سےا نت کے تل سوال ہوگا راو یج کچ رص تعن ےک و رک خوش مرا وز ین ما بان 
ت کرات کی ور یں رکآ پک طرف رھ کی و اس یتو ں کے بارے یل 
تمت کے دن سوا لکیا جا ےگا آ پک نےفر مایا تی ہاں زی له ورت کے بار ے میں سوال بوک ات ن 
چ رو ں کا سوال ت موک ایک وہ راٹس سے اس ست روڈ عا سے اورووسراو وروا کر یکسا 
تاغل سے ردک اور رکی سے ہیا جائے اس وتات کیاے۔ 
تشر © بعض النصّار :ا ان ایک اشحال بیس کروه وال۶2 کزان ادرو الصا ری موب 
قضرّب به ..... :کی ا سکوز جن رم اور هرت ےکا ل فوف اورت ی دی ا ل ساس 
توش ار ون بر 

حجر رک تو را ےا رکو و وج س ج رک EEO‏ مان تو 
چا سار کی ط رع وس عفر اورسزوی کےس ب کل سے داشل ہو کے۔(ئ) 


» 


رست روا ن کارب 
۰ وق ان مر کل قال سول هن ره وجعب E‏ 
مر ريرق بده ران شیع عل رقم یقن ذلك بجر یه قي ٤‏ فیقبض یه 


0 


وعسی آن یک نل فی الم خَاجَة - ( ره آه ابن . ماجحه ه و البیهقی فی شعب الایمان 6 


وه 


حرج ا ابن ماجه فی اشن ۱۷ ۰ الحدبث ز قم ٣۳۲۹ء‏ والبیھقی فی الشعب ۸۸۳۴ .ھ702 دورد 

1 ہیں رت تاء ر سے روات ےک جناب رسول اس سل ارشماوف میا مس جب ست روان اد جا تو اس 

وت و تصش داهج کل دسترخوان د دا ایا نے اورکھانے سے با نراٹھا سے واو ا یکا پھر چکا ہو جب 

کو فار موي کک ار ناگرا 2ے کے ہی نے ب لے اط ھکر ہو اپناعز ظا" ر 

مھ پ کے اھ جانے سے اس نشی ں بھی شرمندہ بوک تحوسیٹ ل ےگا اورشایدا کوک ن ےکی ابی حاجت وی 

این ماجاور“ هی ارڑے۔ ۱ ۲ 
تش رج ابرم ده ڈ :یی سسکا سے رکٹ ا a‏ يت برووشرمرہ تال 
ان او رم ھا نے والا ےوآ سم | 1 ہت کا 1 ا مواقت کر ست- 
97 ۱ 7 ہہ 

لوکوں ماس میں شرت 


٣/۵‏ وڪن جعفرین محماعن آبیه ال گان سول الل اد اکا ل مع قوم گان اخرهم 


27 


مرو 
1 

7 

%6 


اکلا-ررواه البیهقی فی شعب الایمان مرسلا) 

ET‏ وا 

2 ہیں دار نکر سے اپے واھ باقر ےق لکیا یاک جناب رسول اونب لوگوں کے س تی ےکی کیا ےن 
آپ اسب ے؟ خر کیا نے اس ہوتے یی نے شب ال ران ٹل ذکرکی سے کی یات ار 
اتا فوں میں مر ای او س کیک کہ اترتا ہی ہیں اورا نک ارز بن لان اود جار بن بداللہ سے سے 
وال اس سے ہے روات رل ارم کل 1 پکھانے سےلوکوں سے پل اھ کی سے یا 
مطلب ہے ےکآ پاش دش نکھاتے بآ خر کھاتے یا ہہ ےک ہآ پا ار 

ا هاگ رو اراس لش زع ) 


تجھوٹ وب وک ع کرو 
موم م9 و 


۷ ورعن َسمَاء بنت ری لت ای الى نے بطعام عرض نی عَلَیتا ققلنا ٩‏ تشتهیه ال 

تر ے تاوس ےدوت 

ای ۷ الحدیث رقم ۹۸ ۳۲۔ 

ر :اما ء بت پیج کیک د نآ پا سک E‏ 

م ےکہاک بھہکھ انیس چا ہت رک لیکن ماوت فد ہم نے ال طر کبفاه 

و ل او رمورت مج کرد ییا ارگ روات ے۔ 
فشرخ ڑ لاتجمعی کت :وی و ہار 7778ھ ول نتاس ایک طرف دنا رکه 
ول سے اوردوسرکی طرف د نک تا کو هو دول ما کل رر ی ہو( (U‏ 


"٦۶‏ ۵اَعَنْ عَمَرَبْن لطاب ال قال رسول الله ا لرا جمیع را رف ان رکه مَ 
الْحَمَاعٍ ۔ ررو اه ابن ماحة) 

مرو لسنن ۱۰۹۳۲ الحدیث رقم ۳۲۸۷۔ 

رم :حر گر ہن اغلاب سے ادایت ےکآ مل E‏ 
ےک بہت با مت کے سا تھ ہے۔ ران ارگ دیتسه ۔ 


ہمان کے سا تجح مشالعت 


۱ ۸ اون آبی هر قال ال رسول له ۶ ین الس ان یر رل مَع یه ضیفه إلى 


باب الڈارِ۔ (رواه ابن ماجة ورواه البيهقي فی شعب الایمان عنه وعن ابن عباس وقال فی اسناده ضعف) 


۱ مر رو بر ا سو یت آلبیهقی فی شعب الایمان /الحدیث رقم 
7 رح :رت اب ہین سے روات ےک جناب رسول الد نے ف رما اک سنت ہے ےکآ دق ہمان کے سا تھ 
و کے دروا ےتک ےی مان کے کرام کے ے این ما کی روییت اور ذاختا بر ار 
ضرت اسلا لیف قراردیاے۔ 
تشر 3 هن الستة - فطر تم هرادا بيترت اورت چا چا دای تک ترش 
ضعف ےکن در روایات ا کی مویہ ہیں۔ فلا ال ضیف صد بھی مقبول بو سے ۔ 


ر ا من کت کا رز ول 
ا ون ان عباس قال ال سول الله چ لير اسر على الت ای کل فيو من 
الشْفرَة إلى سنام رد (رواه ابن ماحة) 
ء, مب و ۲ الحدیث رقم ۳۳۵۷ 
0 رح :خضرت این با سے ددایت کہ جناب رسول لس فر مایا اک میں خر برکمت اور لا ال 
کی ےکی ہے شی زک ےکچ کو نت ہے جاں اف( 


9059 باب (فی اکل المضطر )<4 
یاب اپ ےق اي مرف نت سو 
یع ون می لاوس مات الال کا فت کی تی رفص لکیس دج 01 
مصنف و مصائع ے۶ کرد اس اورانہوں نے ای کاب می نعل اول ہیں رگ تی ریف کت ممت کے اہے 
افتیارش چا هروس ار کرک باب می لا ے اور ری میس لا ےکر وال بش درک ان 
اس باب مینز کر کی خلا باب تغظیة الاوانی ۔(ع) 


الئان ۳ 


مروا رکھا نا کب درست موتا ے 
۷۳۸۰ عن لمع العام ری ان آتی ال 4۶ قال ما جل لتا من الم قال ما طعامكم فلا ق 


: بغ کن ینعی زى تر مر 


مه على هذه الا - (رواه ابوداود) 


آخحرجه أبو داد فى السنن ۱۱۷/4 الحدیث رقم ۳۸۱۷ 


رج شیع العام رک سے ردایت س هکت جناب رسول الق رمت کل حاض روا اور س نے عو سکیا کہ 
هار کے مردار میں مازعا ےآ سپ ہے فر ایا تار یکھان ےکی مق ا کیا ے اذل کہ اکم ایک 
ما کودودہ کا پیالہ ہے یں اورایک ۳ گورود وکا با ہے یب -ا مم 2 یں کہ عق را وی نے اس طر ن a‏ 
کیک پال کے وت اورایک پیا شا مکوت افیا دا شک کر کےا چ با پک تم 
ہے یربکا مو جب سب نی ںآ پم سوب ہی E‏ دی رات 
ادلی 
تشر ع ما بح : ال ےاقصوو اط راک وا کا و کش رد پگ ک دام ےا 
استعال چام موا سے ڑقی سوا ل کر ےک مطلب قرط اری حال تک عدکیاے او ربقو ککی وت مق رار ےک میس 
رام ماع مو جات ہے امہ چا ہر عبات کال ےکی مقدارعطال ےکر قصور یل اور نہ ہی ا کا جواب 
ے لمقصوروی سے جو وک کرد یا باکر الفاظطا ہیں او رط رای کی روایت مل ما یحل لنا الميتة سنا سم 
۹ وس ہت چا حصور درد لا تآ ر نے کے ے کارت ز یادو داش سے 
اور رل نے بجی اتکی ے۔ 
ما طَعَامُكم 2ے ایت رت رد وج ای وف کے موا لے میں معلوم 
جا ۓکہوواطراربی عال کی سے تفاب جع کوک یا کر سای عا ری تک یلم ہو جا ےک بینم 
سب کے ی کےکتھا نے اورتبو ی شام ےکا او 
کہا ہا تا سے روات ں۳۱ و 
ب 2 تم :راو نے تخود ہو با نک رکیگئی ہوبرصورت تر سے - 
و جا سے ےی سے E‏ 
aT‏ 5 
۳ حل لهم : من مروا رآوعارل یا اي عالت کک ایک پیالہ نہ رع وشام دوو کا کیا کفای کر ےکا تم سب 
وس ر سے وس عالت افط راری ے ےس ےا٣‏ 7 جو 


افطراری مات 


ا٣‏ وعن آبی راقو اللي و رجلا قال يا سول الله کے نکن بارض فتصینا بها 


مضه ی بجل کلمت قل ما تطحو أو توا رهب بل انگ به 
متاه ادا لم تجدُوا با أو بوق وم تجدوا له اکتا خلت لکم الم روہ ادارسی) 


آحرجه الدارمی فی السلن ۱۲۰۸۲ الحدیث رقم "۱۹۹٦‏ و أحمد فی السمند ٢‏ ۲۔ 
مر سر 


ہنشت کی رسول ایض ادتقا تاک ز مین شس 
رهم ۳ 


کے ہی نک الا سکم تیلقا ات می میں شد یوک بی ؟ ہا سل مات س 
مارب لے مردار او آپ نے فر مایا چیم تک یا شا مج ککھان ےک یکوئی چنہپ 5ں کا نے پٹ ےک لاو چز 
نہ لے یال زین می جها تم و رکشل سکول میس رنہ وت قاری عالت افط را ریس کل بل . 
مردارکھا هگ اهاز بت سالک اد داوس عد یٹ کے ہو مکو ال ط رع ییا نکیا ےکہ بت ون راو ددات کر 
ماس ی کول چز مہم ہے ورتى دهد رد درل 
اتی قدا ری سے مان پک ہا سے ا لک اسقعال درضت »ویدار کی رداعت ے۔ 
فشرخ 3( تخارش روایات E EE RESO‏ مق رت 
کے باوج ربجو کی مال تک صقر ارد یا کیا او ردارکواں کے 2 میا کیا گیا اوردوسری روات میلع وشام کے وت بل 
تی زادنا کاس وا یکوئی چگ اور سے رداک زہہوناا کو صقر ارد گیا او راک حالت مل مردارکو باج 
کیا گیا چنا چان دوفول روایات کے اخل فک وچ ےہا ۶ کے ورمیان اخا ف وا 
امام ااوحفیفہ یپ کا مہب ہے س ےکم دار سے اس وف تکھانا طلست بل کم تکا وف ہواور اک مقر ار شش 
مر فکهانادرست تک سے چان پل کے اور امام شاف کا ا اقول بھی۱ کرت ہے ای قول می اکر ارچ سا 
ایا بط ارقو کی سک ب7 ے۔ 
امام مالک دار جب اتی مقدارنہ پا هکوش سے رہو کے اور جوعاجسع سک قا ضا ہے ال کے لے مردار 
کا سمال ا عدنگ روا ےکی کی عاجت بر ہو ہا سے اوراما شاف یکابھی دوس را ول می سے اس میس وت وزخص کا 
دار هو سب 5 ۱ 
مال کلام ىہ ےک دام ویس اد هدش تا هانگ 
و ردابیت کیت دود کے وشام کے دہ پیا لو ںکا تج کر ہے تو اس انار سے درس او رقم س تو اس 
سل چا ارچ رت ری مان و توالت ینز کال وس ند 
اضرا رک کی وج ے مردارمیاب 4و جا ۷ ے بیس ےک جب دوس ال صورت تلم دارکا بر رات ککھانا 


۱ درست ہے۔ 


وا اوی رفاک ل بخ اک روات کر es ê‏ جواب ہے سے 
کر دود کا دشا کا پیا م کے لے طور اشن راک کے ہے۔ ہر برای کے لے دود ےکا پیا لم رار ہیں سے اس ے ی 
ومع ع وال رت امرس گر دمک ہاب سے کت ماه کے ہے 
سوا کر ر ے ای ے انہوں نے مایحل لن ا کہاا ب ال بات می کول شب ند | اک ای یال ی جماعحعت کے کی 
کفای تک رتا او کیا رشت کرت وو لوک کے لئ ذ رای وش کر نے ولا سر 0 دی کے کنات 
کرو ہے یکذ ول رت( دنا 


و 2م 2 ۲ 
552 باب الاشریة 
۱ ۴ م 
۳ ۱ 
رو بات کیان 


تام هو 
ین ساس سے یال پاہاے 


۱/7۷2 ن آي کل کا رو اله تنب فی الراب تاثا متفق علیہ وزاد مسلم فی 
ی ) ول چیه آزوی وبا ور 

أحرجحه فی البخاری فی صحیحه ٩۲/۱۰‏ الحدیث رقم ٩۲۱‏ ومسلم فی ۱۲۰۱/۳ الحدیث رقم 

(۲۰۲۸-۱۲۳) وأبو دود فی ا لسنن ۱۱4/6 الحدیث رقم ۳۸۲۷" والترمذی فی ۲٦۷/٤‏ الحدیث رقم 


۱۸۸ " وأحمد فی المسند ۲۱۱/۳ 
رر 


رهم دا دفو ے- وو اھر بان نز ده 
کی روات ایک روایت یل سکم نے بیاضافکیا ےکآ فا ارپا سانش اکرو برا بکرم 
اور پیا ںکودورکرت اور بد نو بکت خط ورز ووم بو ےاور بہت جل ر مور ے مل بچتا ہے۔ 


تشر 9 یس :نی تین الس لت اور یعادت میرک کوک روایات می دوسانس نےکر پا بھی را 
ہے۔ اود ہرساٹس کے وقت من مار کک بن ےہ اکر لمت ۔(غ) 


۱ عن ابن عباس قال تھی سول هن اسب من فى اسف رمندو عب 
۳ البخاری فی صحیحه ٠‏ ۱ الحدیث رقم ۲۹٦د“‏ و أبو اه دق السنٹن ۹/٤‏ ۰ الحدیث رقم ٩۳۷۱۹‏ 
والنسائی فی ۲۹۰/۷ الحدیث رقم 4۸ 4 4 وابن ا ۲ الحدیث رقم ۳4۲۱ والدارمی فی 1/۲ 
دی رش مس یت ۱ ۱ 

یں :جناب سول ال مکل سے من اکا 7ھ سک رایت ے۔ 


تشر 3 کے سے پگ انت ال سے ہیک پل چو کرت ارد ”امیر ے کے لے 
اور ان سنت خلاف ے۔(ع) 


ےت 


39-۳ عن ای مز حر کال نی رول الو ھا ریات سو زا ردا 
۶ راو 


را 2 
لها ان لب رال يشرب من (متفق علیم ۱ 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۸۹/۱۰ الحدیث رقم ۰۲۵" ومسلم فی ۳ الحدیت رقم 


شعي 2 


(۲۰۲۳/۱۱۱) وابو فی السٹن ١٠١/٤‏ الحدیث رقم .۰ ۲۳۷۲ والترفذی فی ۲٦۹/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۹۰ 
وابن ماحه فی ۱۱۳۱/۲ الحدیث رقم ٤۳۱۸‏ والدارمی فی ۱5۰/۲ الحدیث رقم 9۱۹ e‏ یش 
۳٢۔‏ 
رح :جز ابوسعی خر رک 0272 سک جناب رعول ادن نے می لک مزع وڑکر پل eS‏ 
رر ں رہش ںا ایت دے۔ 
تقشرییمح 6۵ ایک اور روات مل وارد ےک ہآ نے سک دعا سے یاوه زوایت اکن یی ےگس 
ے ‏ کااز مات کا ای ےب ا ی وا ھا ول کا نے ر هوی می 
ول ے۔ 
ر ا ا ا کا کو عوت 7 ےم 
00 
مم :اقا مقر بضردرت سے ے ورن ی ہعلق مرم اتاج سے ےنا ان می م ول موزی 
۱ چاو رواک ان روا داد کن کل نت پل ال کے اندر سے یکسا پل ا2 
:نی اپاج کور کے وال سے واش( ) 


کر ےہ وکمرنہ بو 


و ھی از کس ی میگ رم ٤ھ‏ 1 
٣/۳۵‏ وعن انس عن النبي ‏ انه تھی ان يشرب لرجل ایا ۔ (رواہ مسنم) 
أحرجہ مسلم فی صحیحه ٥٦٦١/۳‏ الحدیث رقم (۱۱۳۔٢٤٢۲۰)‏ وأبو داوؤد فى الستن ١‏ ,۱۰۸ الحالت .ف 
۷ والترمذی فی ۲۱۵/4 الحدیث رقم ۱۸۷۹ وابن ماجه فی ۲ احدیث رقم ۰۲۳۲۲4 الد می 


فی ۱۲۲/۲ الحدیث رقم ۲۱۲۷" و أحمد فی المسند 2۱۹۹/۳ 


ہے : ۸ی 2 ۳ و ۸ ۱ 
١‏ یی رتست روات سک جناب رسول اللہ ۓےکھزے موک پٹ ےکی مانت ف مائی یسل کی روایت ہے۔ 
1 وک پیٹ واه رز ٦‏ 


آحرجه مسلم فی صحیحه ۱۲۰۱/۳ الحدیث رقم (۲۰۲۹-۱۱) 
ڑج رت ا رڈ ددم ےک تاب لو ےل یکھڑراموکر ند سے جو لی ده 
تےکر یه مر روایت سے ۔ 
هشرخ 2 ماباب کے سے سے اورکھٹ رے ہوک ہے واا ےکر دیا تخب ےجی اکاک صد یفص رت بل 
ان نکم بان کی تایب سه 2ج یی تلع 
تا ما نکر سب پل 


ززم کے ہوکر پا 


۹/۳ رَعَنِ اب اس ال یت البی وت بدأو من مَاء رمرم قرب وهو اه رسنز علب 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۸۱:۱ الحدیث رقم ۵5۱۷" ومسلم فی ۱5۰۲/۳ الحدیث رقم 
(۲۰۲۷-۱۲۰) والٹرمذی فی السنن ۲٦٦/٤‏ الحدیث رقم ۲ وابن ماجه فی ۱۱۳۲/۲ الحدیث رقم 
0 ۱ 

ر0 ہیں a E‏ سو ی 

کر سے ہو ےکی عالت میں وش قر ایا ہہ غا ری 3 مکی روایت ے۔ ۱ 


ال زو 


ہے م کر و 2 سو ا 
۸ ون علي آله صلی صلی اهر م عدي یچ الا فیرح ره عتی عَضَرَت 


صَلوة اضر یقرت وَغَسَل رَجْهَه هرد گر رام ورجلیه ثم قم قرب فضل 
هر فانم ن ال ۱ ا اس رن اشرب قاب رای صع ِْلَ ما صعب 


(رواه ابخاری) 

ہو بج ۰ لحدیث رقم ۵1۱ 

رح پر رتست وال تبون نے نم ہرادا کی اور پگ رآ پ لوکوں کے سو ما تک صر 2 
ا نت ککر نامرک تیا رپ کے پا ل ی آپ نے اس پل ست با 

کی از لد پیا یکی رهش ادوس اور راو ںکہآپ نے اپنے مراد ال دس کی سے ہو سے 

اور وضو بی ہوا پاپ یھر ےکیٹ سے پیا اورفر ما اک لن او کیت بر ہے ےکوھروہ خیا لک ے ہیں - بتک 
تشن اک رن ح لا جیںا کہ نکیا يار کی ددعت ۱ 

تشر و 0ص ,0۹ زره وزیا + سکواو بر کے رای نے فک کیا تھا 


کر وت تکوییھو کی جوا کو بار و 

ریس ےکراو پر کے راوی نے مرکا ع اور یا ول وتو ےکا بھی ذک کیا وکا جیاکران سے ایک دوسرکی روایت 
ل وارد ےک ہتفر تک نے سر کیا ادرا سے پاو لک ال کے سے مراد پا 5 لکاخفیف دمونا ہے یا آپ نے ہے 
ند کے تھے ان پر کیا۔ 

ره انم ترش 8 91 ے ہو نے کے بعد پل یکر پیا ولو 
تل کا پانے ای ط رکف کف و ال با۔ جاننا با کیلع اعاد یٹ شکب انم 
ورد اور درا یرال ال > فلاف فابت مور پات - ۱ 

صاح ب مواہب لر یک قول: حت جب لی ےروایت 9 نے ححضرت اب وبکر صد ا گت ہوکر 
پا پٹ دھا۔ 

اام ککافول:شھے مہ جات کک ےکر نان رن اول م ےکر سے فبا 

ازالشاش :کتک ہے ۔کھٹڑے ہوکر ہی ےکی عاد ت بنا ی نہ یگمو لک یگئی ے اور پال بیان جوا 
کے لے ےادر کہا ا وریا و ا انی ےت ے۔انکوکٹڑے رب تب چات ردا بات مل 
ےک صرف زع اوروض وکا یاپ ککڑےہوکرہھیں۔ (ع) 


اام کے ہمان 


تن جار ان ی دحل لی رج من ال مر صَاحبٍ له سل رد 

الرَجُل وه یل الْمَاء فی خانط فَقَال ال 88 ان گان نك ماء ات لے هو رن 

سے رھ و رس ہے ناف حَلَبَ عَليه من داجن 

رب بای ثم اد قَشَرِبَ الرجل دی َء مََعَة - (رواہ البخاری) 

أحرجه البخاری فی صحیحه ۷۵/۱۰ الحدیث رقم 9۲۱۳" وأبو داود فی السنن ۱۱۲/4 الحدیث رقم 4 ۱۳۷۲ 

والدارمی فی ۱٦٦/١‏ الحدیث رقم ۲۱۲۳ ای سس 1۳۲۹ 

رح :ضرت جاب سے رایت ےک جناب رسول ال انار ہا ںتشریف نے گے یی الوا م 
پاش اور اک وق تآ پ کے رصم ان کی ےآ پ نے ا لاوسلا مکیا اس نے سلا ما جواب دیا وہ ال وتک اس 

٠‏ با کو پا ر ا پ ےر ایا اگ رتیرے ای بای سک یں فی ہو ےآ کہا سے ہم یں او راگن موز 

تم ندی یا نہر سے من کہ پا یل کے دہ هک برس پاس مك ٹس بای پان ہے دہ با کے ری رف اور 
پیالے می پا اوس مس اپ کر یکا دودح ددپ(اورلایا) چنا ب رسول اڈ ےو فا روہ ایک اور پیالہ 
ضرع نے پیاجوآپ کے ساتھ رآیاتھا۔ ہہ بفاریکاروایعت ے۔ 

شرح و کرعنا: کر سے ہے ا کان پیا ےکر ال کے ہیں جہاں بای لک ال ہو یا چون خر تشر 


و ۱ ۱ 
را :کر خرس من اک پال ٹاک جا جا ہے۔جیماچھ ہا چ ہیں اورپ اکا رر میتی م تھ پائوں پا مس 
وا نج یں 
یو یک قول ان ال دنت ادا 
(LL‏ 


اند ی کے مرن میں ہے دالا گ پا سے 
۵ وَعَن ام سَلَمَة ا رَسُوْلَ الله کل ل اَن رب بن ی ایک مز یز 
بطنه نار جهن (متفق عليه وفی رواية لمسلم) ال الّذى یا کل یشرب في انية لفضة و لب 
آخرجه البخاری فی صحیحه ٩5/۲۰‏ الحدیث رقم "9٩۳4‏ ومسلم فی ۱۱۳4/4 الحدیث رقم (۱ ۲۰۹۵9 
وابن ماجه فی الستن ۱۱۳۰/۲ الحدیث رقم ۳4۱۳" والدارمی فی ۲ الحدیث رقم الحدیث رقم ٩۲۱۲۹‏ 
با ۲ الحدیث رقم ۱۱ من کتاب صفة النبی 28 او أحمد فی المسند ۳۰/۲ 
رح حقرت ا کے روات سک جناب رسول اس فر ای چوس پا ری کے تن س پا ےو ٠ے‏ 
تن ین و اک ایتک مت هچ دی 
رن تکاس اور پیے با کا مال کی بی ہوتا ہے۔ 
تیم ,نی تام اکا اس جات پراجما ‏ ےکم رداورگور تکوسونے چا نر ی کے رن لکھا نا پیا رام ہے اک ط رح ا نکو 
وضو و یرہ کے بھی استعال بیس لا نا ام ے۔ اک ط رح ا نک ردان او رح کی چا یں 
اکر چا ندیی کے برت می لکھان ےکی یز ہو اسے دوسرے بن یس ہکا لک رک نے اور پھر استھال میس لا سے ای 
رع قط رو یرہ ول ار کرد ہاتھ سے لگا او رام چا ری کے رن ی سے یکی ہڈا ل کر لا چائز نہ 
وکا ۱ , 
صاحب پاک قول: بل برتن کےساتھ چا تر یکی ہوا مل پان بنا درست سے بش یمد لگن کی چ چا نوی نہ 
و اک رع سو نے اور ما ند کے بب بت کا یم چگ اب با رکرنے کے لے کا ینت کے لے یں 
(UU)‏ 


رم اورسونے وچ ن دک کے نیما نت 
۰/۸ وپ رت ر الذي 


>7 روو نے 


الاخرق- (متفق علیه) 


ا البخاری فی صحیحه ٩5/۱۰‏ الحدیث رقم ٥٦۳۳‏ ومسلم فی ۱۰۳۷/۳ الحدیث رقم (۲۰۳۷-4) 


وأبو داوٴد فی السنن ۱۱۲/4الحدیث رقم ۲۳۷۲۳ والترمذی ۲٦٢/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۷۸ وابن ماجه فی 


۲ الحدیث رقم ٤‏ 4۱ ۳" و أحمد فی المسسند 1۰۸/۵ 
کے 


22 :صرت جذ یڈ سے ددایت ےک یل نے جناب رسول ایور بے سن کہ رٹ یکپٹرا ادا مت 
تور ری 1 ےل امم ادرو نے جا ند کے برک ل مت پو اورسوسن چا ٹر یکی رکایوں میں ام تکھا و کول 
۱ یی چ زب دنا کافروں کے لئے ہیں اورتباس 12 بت یس ہیں یفارگ و مق روات ہے۔ 
تشریح قشری جح ل تسوا الحریر : چا راگش تک پا اورکنار ای سے ی سے ولاف وغیرہ یس لگا کے ہیں اور 
اہ رر شی وت 
جا ہے ور یالاک طرر رد ی اج و لک ت۰ اورخازش میں هیارآ -(ع)) 


دودح یں ٹھنٹراپاٹی ڈا لکروشل فر ایا 


۱/۳۱۸۳ ون انس قال حلّث لِرَسُولٍ اللہ بل اه داجن وَشِيْبَ نها بو نارای فی 
دار انس قاغطی تک الله 4 لح قرب وعلی يسارم رون مزه آغرابی ال 
1 اط ان سول ال قافطی یل على یه م ل یمن قالايمَن وفی 
روا لین امن آ9 قب منوا (متفق علیه) 
رها ید ممیت 76 ۰ الحدیث رقم ۲۳۵۲" ومسلم فی ۱5۰۳/۳ الحدیث رقم (۲۰۱۹-۱۲۵) 
وأبو داوٴد فی السنن ۱۱۳/4 الحدیث رقم ۴۷۲٣‏ والترمذی فی ۲۷۱/4 الحدیث رقم ۱۸۹۳" وابن ماجه فی 
۲ االخدیث رقم ۳4۲۵ والدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۲۱۱۲ ومالك فی الموطاً "٦/۲‏ 
دی رقم ۱۷ نی کتاب صلة لبی 6 وأحمد فی المسند 2۱۱۰/۴ 
9 رتست ردایت کر جناب رسول الک رود دو | یاجک پر یاقا -اورال کے 
سات کنو یکاپ اي جو سےگھری قرو هآ پک رمت مم ٹکیا یات آپ نے اس میں سے وش 
رای( ای وتت) آپ کے با ی جانب الوک تے اور دا طرف ایک روا تھا۔ خضرت هه اسول 
لق ین ادد دم ابوب رکود ہی ۔ او آ پ نے ا نوا کدی جھآپ کے دا یں جاب قفا ایا موی 
مقدم ہے اور ایک روات بے ے 7۳ ں طرف اسان ین وا ں طرف والو لآود کرو جب جاۓ بو 
وا یں طرف دا لےزیادومقراد ینعی تک اکرو کال سےکروبی رگد مک روات ے ۔ 
تشر © فی بیت انس: یہن کی درست تھا ہار ےگھ می لگ رشن عبارت کے لے اس طرں فریا-ال/دوضع المظهر 
موم المضمر کن ناسکی یی بھی کون ہآ پ دہا لتشریف لے گے ے۔ 


الاب و aT E‏ 
بو ؤا لوا کی تیب سے دتا جاۓ بیہا لم کر پا میں رف وا ےکوسب س ےآ میں کے ایک الایمن نون 
کے ب سے ےتکن ٹیس وا ہیں روا سںکودو ںگا اور ا کی موی ایمن فالایمن ال روایت ال سےمعلوم ےک 
کچ کے د سے میس دا طر فک ر عاقب ےخواووا ٹیس طرف دالا ایس طرف دانے سے رح می سکم ہو کوک 
جناب رول اڈ سے اوک پر ایکا روا اب 
7و :ال E‏ ای دامع ول کار کے قرب ال اورشفاع تع ر کے 
ادجودآپ نے اع الی کے نکی مایت ای ترک رونت دبای کیا شای پلابو 
کرک موجودہونایادنہر باہو (ع۔ ) 


2 
۳) وَعَنْ سل ۳ مع قال اتی و وخ 8 در منه وعن يميه 
فلوم رال شیا خ عن کر فقال يا غلام تاد آن اعطيه لشیم فَقَال اکن 
ررض منك اعد يَارَسُوْلَ الله ماه 27 


غ 


(متفق علیه و حدیث ابی فتادة شب زان باب المعجزات ان شاء الله تعالی) 
أحرجه البخاری فی صحیحه ۳٣/٥‏ الحدیث رقم ۲۳۵۸" ومسلم فی ۰۰4/۳ ۱ الحدیث رقم (۳۰۲۰-۱۲۷) 
ومالك فی الموطاً ۹۲۹/۲ الحدیث رقم ۱۸ من کتاب صفة النبی 88" وأحمد فی المسند ۳۳۸/۵ 
ر :حطر کل من سعد ےر دات ےکا پک دمت شس ایک پیالہلایا گیا( دود ہکا ایی کا )ای بش سے 
آپ ول اا پو میس طرف یک و ڑکا تھا تن اہن عبا اور بوڑ ےرا تآ پک با بل طرف 
سے لو سر آ پٹ نے فر مایا اےلڑ کے !کیا تو اچاز ت دجا س کر بو ڑھو ںکورے دول - وول ڑکا کے لگا میں٦‏ پت 
پانده کے ے اپے اوس کور ینیل د جاتو آ نے اپنا ہچ ہوا ا یل وعنایت فر مایاد ہے بغار لی 
روایت ے۔ 
تشریخ و دا یں طرف وا ابا رن وچ اور دہ ابتدا مک ز یادو 7تار واه وم ہو_ اور کرک کت بو 
وا ی طرف وانے سےاجازتطل بک جاۓ اگروه‌اجازت دعب بل طرف وا کے ون ۳ 
ان دونوں روابات شی اعرالی اورامی نع با یش ے اہن عا سے اذ ن طل بک اگیااوراو پر دای روات مل اذن 
درطل بل ر نادور سے یوت اہی عم کے ات ای بیقر ییک قر ابتار ی گ۲ پ گا نک کہا لوو ینا این عبا کو 
0 ورد اورا یک تالی تلب ہو چا ےکی ار ابو کرک حبت وا اون دون میں را تھی اوراعرایسعاگرازن 
جات و شا ړوو توش ہوچاتا کی وہ نا نيا مان ہوا تھا۔ ا سک تالی ف قلب ا وی عتا تکر نے می نی ان پا 3 
شی شید 


فقها مکاقول :فقہا کال بات ما تاق کرفاعت تیاب میں کر ظاہ رک رل واجبات مو 
رام اورفضال و تبات کرو ہے لا ینش کے پا رای ھااس نے ری روم مسےنمازادا ییاه 
4 
بر رف اول می امام قرب ما چک دوس ر ے ودیا دیف می زارا کیت ر 
ارو :امورو یو ہے شل ایا رود ے اورصصوفیا سے طا عات می ای رل لات ن وون ےفلہ رعا لکی وجہ 
بت -والترا رم۔(ع) 
ده ی روایت باب المعجزات ا ےی 


٠ اقلاقات‎ 


رو و و و لے و رو و 


۲۳ ان اب مر قال کنتاتاکل علی عَهُدِ ک7 الله 25 ونحن نمشی ونشرب ونحن 

قیام - ررواه التر مذی وابن ماحة و الدارمی وقال الترمذی هذا حدیث حسن صحیح غریب) 

أخر حه الترمذی فی الستن ۲۱۵/4 الحدیث رقم این ادف لب ۲۰۹۸/۳ N‏ رقم ۰۳۳۱ 

سس ید و أحمد فی المسند ١١/١‏ . 

و2 وی :خضرت ار سے ردایت ےک ہم جناب رسول اون کے دبع لکھھاتے ال حال می کہ یلت ہوتے اور 

کر ے ہے ےی لیے ےی مرک ان اور دارگ ردایت ہت نک اے سن خر هب فا اردیاسے۔ 

تشرخ 3 رازبا ام با ار جک چا 
خلاف ادپ ےادرامیط رر پٹ نام ہے جیا اکلذردج) ۱ 


مر و 2 و را رسب E‏ سو و دق 

۵ عفن مر ون شيب ڪن آي عن جدّه قال رایت رسول اللہ 2۶ یشرب فانما وقاعدا- 

رجه الترمذی فی السنن ۲۲۹/۲ الحدیث رقم ۱۱,۱۸۳ وأحمد فی المپند ١١/۲‏ 

پر مر ۱ ۳ ۰ ۲ ۰ ۳1 1 و ۰ 

ey‏ :حر ت کر و بن شیب نے اہین واللد سے اور الہواں نے اہین دادا سے روا گی ی ےک ں نے جناب 

رسول ال کوکھٹرے اور یھ ہو نکی عالت تلد ها نر یکی روا تست - 
تشخ رٌ رت ےکرک ادن وا ان ا کے طروری تست الہ بی ھکر چنا تام اوقت 
کے لے سے۔ )( 


ال پچ و کک مانت 


22 9 ت 7 مر و و۶ 1 ہر ہے ۲ _ عو ودم م رو 
۱۵/۸ و اب باس قال تھی سول الله پت ان تفس فی الاناء اوقم لہ - 
2 ے‫ ۳ 8 


(رواہ ابوداود وابن ماحة) 


أخرحه أبو داود فی السنن ۱۱/4 الحدیث رقم ۲۷۲۸ والترمذی فی ۲۹۹/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۸۸ و این 
ماحه فی ۱۱۳۳/۲ الحدیث رقم ۳4۲۸" و أحمد فی المسند ۲۲۰/۱ ۱ 
زی رت ان سے ددایت س ہک جناب رسو اڈ ے پیا نے می سانش لت اوراس شش ریک 
اس سے فر مایا بیدا داو رن باک روات ے_ 
فشرخ فی ال سے انع تک وج بی بکتا روگ پان شل کر ے۔ اور دوسا ال ےراہمت کر ے اور اوقات 
شرب بودارہوتا ہے کل وہ پاٹ یکو بد در دے .کر وان کیک پل سانش لین چو پا ں کل ےر 
نین ن کارت ان کے لے ون و رک سے بیہا ںک کک نودشمنراہوجاے ۔ ویک نہ مار هوق سے کے 
سے کانے۔ الگ ارگ سے شا ےکیوک نیعت اس سے ترمو ے۔(ع) 


بای دون ا ی میں یو 

ك۸ وعَنه قال قال رسول الله # لا تشربوا راحذا کرت ار وَلکن اشریوا مثنی 

وتات وسوا آنتم 2 تم وَاحمَدوَا اذا انتم رقم ۔ (رواہ التر مذی) 

آحرجه الترمذی فی السنن ات الحدیث رقم ۱۸۸۵- 

رح :رت این ا سے رایت ےک جناب رسول ے فر ایام ایک سالس می پانی د ونس طرح 

اٹ پا سکن دوسا سے و اشن ساس سے چواور ہے وت نو اور نکومنہ سے ہٹا تے وقت ال دنہ 

سس رم رجہ یا آ خر می ۔ میق نھ کی ردایت ے۔ 
تریح وح برا: اد درجردوسانسوں می پیا ہج اکراوٹ کے ساتحومشا ہت سے کل با لیک ن تن الس میں پیا ز و 
مم وبتر ےجی اگ ر چکااورا 1 اقا تآ پک عادت مہا دک کی یی . ۱ ۱ 

اموا : حرکرو۔اجیاراعلوم یسام لسکا کال انس میں ار اوردوسرے ساس یں 

رب الوا منک اضا کر س_اور تم ہے ساٹ می ال رحمالن ارتم کاضا کہ ے۔اور دما بھی قول ے۔ 


مور و ردو ںی 


سو او ا و ور و گر ےو قووم 
الحَمَدِلل اذى جَعَلَه عذبا فراتا برحمته ولم یجعله ملحا اجاجا بذنوبتاد (ع) 


07 وا مس و رم د۶ و سے کے ےن ے ۳ 9 4 سر مر 9 ام سم 
۸ وَعَن آبی سید الخذریٰ آن اللبی تهى عم النفخ فى الشراب فَقَالَ رجُل الق 


۳ وا گج سے 


۱ ا ا 1 


أحرجه الترمذی فی السنن ۲٦۸/٤‏ الحدیث رقم ۱۸۸۷ والذارمی فی ۱٦١/١‏ الجديث رقم "۲۱۲١‏ ومالك 


E سض‎ 


ال قان لا ووی من تفس واج 


3 
ہکا 
3 


۱ 7 ۲ الحدیث رقم ۱۲ من كتاب صفة النبی لٹ وأحمد فی المسند ۱/۳ ۲- 

رح رت ابوسحیدخدرکی سے روات هک جناب رسو اسف ال و مار نے نم ف مایا الیک 
ٹوس سییے 6 کر ره زاو رگ نہ ماروں کی کروں۔ و کے کش کے۔آپ نے فرای ت ا کو یک 

دے۔ سی تو ڑا سا یا ی گرا رو کردا ئل جا اسف نے پیم سی کی مان ےس کینوت 
خال رل ا لازم یک پل ایک ساس یش پی لے۔اس نے سوا کیا سا روا آپ ۱ 
فر ایا ما کے وقت اپنے ہے 9ٰ9 .بب بو فک ددرگ 


گی روات ہے۔ 


اس اران ال ےا ات 


1۸/۳1۸۹ وَعَنه ال تھی رَسُول الله 4# عن اشرب من لالح وَآن بُح فى الاب 
(رواه ابوداود) 

آحرجه أبو داو د فى الستن ۱۱۱/4 الحدیث رقم ۱۳۷/۲۲ وأحمد فى المسند ۸۰/۳-. چا 

:مرت ابی سے روت ےک جناب رسول انلس یاس کےسوراغ سے پاپ وگ مار نے 

سے فرمایا۔ ماود ودی روات ے۔ 
تعشریح () خوراغ: ے مراد ینک اتمه رال کا تک کن 7 رفت 
یں کے اور پا کول اور دن رتا ہے اور بر کو کے وقت وهی اہی طرح صا ف نیش موی _ اس بش وی کی 
رنقی ہے اس سےمعلوم واک مورا سے مراد بر نکی لوی یں ون ہو چک مرادسب_(ع) 


طط و ۰ 
مل ےآ پک پا بنا ۷ 

/ 7 َة اٹ ree‏ لله 4 , ید ملد ره و و 
۰ وعن که قات دحل علي سول الله 4 سرب من فى فرب ملق 
إلى فیهالَقطعتَ ررواه ‏ لترمذدی وابن ماحة وقال ا لترمذی هذا حدیث حسن غریب صحیح) 
آخرجه الترمذی فی السنن ۲۷۰/6 الحدیث رقم ۱۸۹۲ وابن ماحه فی ۱۱۳۲/۲ الحدیث رقم ۰۳۲۳ ر 
وأحمد فی المسند ٤/٦‏ 4۳- 
سر 


رهم وو ی ای سل ری ای یز 
من تک کر پل اہ نشیس کے اک متا مکوکات لیا۔(جہا ںآ پا . 


جس ار کیان نز 
میتی ارات ماک رولیت ہت کےا ےن غر باه ۱ 
قشر و فقَطَته: ن میک کے م کاو حص ہا ںآ پکا ان مہا رک لگا تاد کات لیا کرک ہو یا اس تفاظت کے 
ا کا منرا کو نہ کے کرام کی رواییت شیل ا ںی صوررت وا قول ا نے مت لک وومقام 
کاٹ لیا تا اکا نکر ےاورکوئی نہ ۔() 


ری ی ہیی پند یرل 


۹ وڪن رهق عن مره عن اة قالٹٰ گان اب شراب لی رَسُولِ الله هه 

حرف (رواه الترمذی وقال والصحیح ماروی عن الزھری عن النبی پو مرسلا) 

کے ی لستن ۲۷۲/٤٢‏ الحدیث رقم ۱۸۹۵ و أحمد فی المسند ۳۸/۲ 

ری ریت عا کشا ے ردایت ےکآ پل میں نیت ج زخہایت بن ری ۔ بت ند یگ روایت سے 

رال شک دا رلک چم ۱ 
تشریح © می ہزم یہاں عادو ده تور هک شرت سار ریت ان بان ہے ۳۳ 
احب الشراب اليه اللبن...... اور كان احب الشراب اليه العسل“ ۔ 

والصحیح: ال روا تکوز ہرک نے دوطرقی سے روا کیا ایک مرون دوس ری مر کر رل روات سر 

سک () 


۳ وَعَنِ ابن عباس رمل ل یز اذا 5۷ ل احد کم طعَاما ی له رثکا فه 
رطعم ره و سیک ی الهم بار کا فيه وزفتا من له ليس یه بجری من 
اس اسراب إل الم (رواہ الترمذی وابوداود) 

احرحجه ابو داود فی السنن ۱۱۹/٤‏ الحدیث رفم ۳۷۳۰ والترمذی فی ٦۷٤/٥٢‏ الو رقم ۲۳۳۵۰۵ وابن 
٢۲ػ۔ ١١‏ الحدیث رقم ۲۳۳۲۲ و أحمد فی المسند ۲۲٣/۱‏ 

2 ہیں :رت این عبا سے دوایت ےک جتاب سول اڈ نے فر ایا جب تم میس ہےکو یکھا اکا ئے تو اس 
مسا ارك 7 یم OG‏ وکا 


ماس سے دی روک ویو جو تس 
7556 و ہے ییاور را بکرتا ہے میق ند کی رواییت ہے اورابو داد ےکی ق لکی ہے۔ 


ہہ و مو َ‫ 0 را سے 


۶8۲ و عَن عانشة قالّت گان 2 7 5 له الما 7 7 اسف قیل هی غین بیٹھا 


لام 


بین َة ومان - (رواه ابوداود) 
عو وم سی ا “وأحمدفى المسند ٠٠/٠‏ 
رح رت کے ایت کا شوش وه یل 


"00.0 
س نے کے بن میس ہے والا 7 مر 


مس مر 


۴۳ ڪن ابن مرن ابی 7 قال مَنْ شرب فی انء ذم أوفضة آواناء فيه سء من 
ذلك اما بجرجرفی بی اجه . (رواه الدارقطنی) 
امرحہ دی فیس ۰ الحدیث رقم ۱ من کتاب الطهارة- 
00 می :یت اب نگ سے روایت ےک جوت سونے اود ند کے برشن یل یا جھ من بسن دک ہواای سے 
ل گادواپے پیٹ م دون کی ی رت 
قشریح () فيه د کر فر ی رو نرک ےہول ۱ 
۱ #7 یی نوو سق ل کی کاک وتو نآراي پا سے اور بتذرعاجت ہوں ( بض ز ینت دون ) ۱ 
و رام ور وگل او رگم ی اور چو ڑ ی ہوں فو ال 
یبیل بن یں موئے ا ند کی یس ہوں اس می پال چا ہے۔ بشرطیکہمنہوالی مہ چا دی اور 
ونان ہو اورفصیل یی رچگی .ملا جک ٹیس .(ع ) 


۱ و ےو م 229 ے ۱ 
جو9 باب النقیم والانبزة 2999 


شع وی کابیان 
آ نے جن چز وکا لے استعال فرمایاان س سے ات ےاوروو رای ے۔ 
:اکور جو رکو انی یش خرن کے ڈڈال دیا جاے ی 7 و و ر ےی 
رن جاے یا تل اچاد دن کے لے نل سے نافد روا کھانے همع ے امد 


ان ہل سونقق ص۳ 7""ھ0۸ کے لے بےعدمفیدے۔ 

یز بیز" دور بن ےلکن ا کوچ وڑد یا جا سے با کاس مم یز یآ جا اورا ی میں 
ید دماین ایی ر ین و جنگ پچھانے وای رای لئ ا سکوزسول این ون کے بعراستمال 
رم ائے سے جی اک رایت می لآ جا ےگا ہنی زک زان کے لے نچا مفی اور حف کت کے ے اوراضا فقوت کے لے 
ف ترس یو چا سرام روط دو درز وں ےکی نق ے چنا خرس حب ہا ہے 
ھا ےکی ور وخ ہر گیہوں' جو وغیرہ ےکی تی ے ای لی مصنف نے از ه مع کا صن استعا لکیا ے ج وک تحرو 
ا ان کے ۱ 


افص لصا لاوك: ۱ 
۲ <“ مه ه مه 
پا یل ریز اوررور کا اتال 
۱/۳۹۵ وعن مس قال قذ سيت سول الو بقذیی هت سب له لعل وس 
َلمء ول ۔ (رواه مسلم) 
أحرجه مسلم فی صحیحه ٩۱/۳‏ د الحدیث رقم (۲۰۰-۸۹)" و أحمد فی المسند ۲۷/۳ 


ری رتست ایتک باش یش نے جناب رسول ال اس لاتوت نیز لاور 


دودھ پلایا ہے لم مکی روایت ہے۔ 
تضریح > ۲ خض رر اعت اپ کے پآ رین ان نے ا لکوعفرت ال کی رات ےآ ھک 
در ہم می خر یدااورامام با نے ا پا رہ تلد هرانک خوش کی راربا سے شی پای پیا 
مورخ ما - 
میک میں تی نان 


ا 2 


۳/۳۹۹ وَعَْ اه اف كتا نب سل الله هید فی سقاء یوگ رکا اغلاه وله عزلاه نذه غدوة 


۰ م‎ 9 + CI 
َشْرَبَه عفاء رده عفاء یشرب رة - ررواه مسل)‎ 
آحرجه مسلم فی صحیحه ۱۵۹۰/۳ الحدیث رقم (۲۰۰۵۸۵) و ابو داژد فی السنن ۲۱۰4/6 الحدیث رقم‎ 


۱ الترمذی فی ۱/4 ٦‏ الحدیت رقم ۷۱ و ابن ماجه فی ۱۱۲۲/۲ الحدیث رقم ۳۳۹۸ 

۷ می حضرت عا یڑ سے روات ےک ہم جنا ب زسول الک لے ایک میک میں ی بنا ے ت ےکا کی او یہ 
وای جاب بن رکرد سیک پچ جم بھی ایک مدق سے ال لور ڈالی ہا یں کر ہڈا لے 
و اپ ا سکورات کے وقت استعال فر ہے اور اکر رات کے وقت 2.۱3 و آ پر وت اسقعال ر ہے ہے 


س لکے۔ 
تضریح چم عَرله :توش دان کےرعا E‏ دیس ےکا سک ٹیل پل جان بجھی دحا ایا جات تی 
کرد موتا ہے می مک کے م کو باند ھن اور دا ےکو ہے کے لئ انتما لکرتے تے۔ اس طرئح و0 
یش ہوک کاس خر تال بہت جل تا ے۔ او اف بل ین دن را تک کر وی روایات 
مل وارد اودوو موس راش 6ص مک روزکک رفس ہوتی.(ع) 
زک استعال ٹین دن ے بل بد 
۳/۳۹۶ ون ابن عباس قال کان کر الله 8 یله اول ل الیل کر ادا وت وم 
ذلك ال اَی تجیء اعد الیل لا خرای وَالْعَدَلَی ضقن بقی اہی ماه لادم 
اومربه قصب ۔ (رواہ مسلم) ۱ 
آحرجه مسلم فی ۱٥۸۹/۳‏ الحدیث رقم (۲۰۰-۷۹) وأحمد فی المسند ۲۰/۱ 
لدابت هک جناب سول کے لے نے ما با رات کے روغ میں 
ڈالے فو آپ ال دن کون فر ماتے اورآ درو رات اوراگلادن اوراگی رات اورا ی کے بدا گے رقص ری استعال 
فرماتےاگک یھ بق مون تو غاد پلا تے یاا سے بک د ےک فر ہے یکمک رایت ے۔ 
تفر ژ) او: نس سو سو می تی تس یئاوراک رع ٠‏ 
نار نو یوار تن - ۱ 
مت رکتے ہیں : ال‌حریث سے معلوم ہو اک لے چا را فا 
لا ۓ۔(ع) 


سی اروں ۰ » 
۱ پھر کے مرک میں یز 
تدای ی ے ہے ے مگ م2 ا 4 4 ۳ 9 ۳7 

۱۸ 'ََنْ جابر قال گان نبد سول الله فی سقاء الم جدوا سقاء نب د له فی تور 
من حجار - (رواہ مسلم) 
أخرحه مسلم فی صحیحه ٠١۸٤/۳‏ الحدیث رقم (٦٦۔۱۹۹۹)‏ وابو داود فی السنن ۹۹/٤‏ الحدیث رقم 
۲ و النسائی فی ۳۰۹/۸ الحدیث رقم 26۸ وابن ماجه فی ۱۱۲۰/۲ الحدیث رقم ۳۰۰" و الدارمی 
تح تا +٠‏ ادف اة کن 
مرج اخ رت ال میا نکر سم کے لے مک مس نی بای ہا اور ار ستیگ دول تو بر کے بین 
ٹس بنا جالی ۔ یسح مکی روات ے۔ 


IIL 


ور 9,م سر ۳ ]3 کے 
الخنتم والمزفتِ والنقیروامران 


ہی 


۱ 
4 وعي ان عمَران رَسُوْلَ الله با هی عَنِ ال 
کے ۶ 9۲۰ يم ۴ ۱ ۱ 
ينبذفى اسقية الاده- (رواہ مسلم) 


آخرجه مسلم فی صحیحه ۱۹۸۰/۳ الحدیث رقم (٤٥١۔۱۹۹۷)‏ ۱ 

رح :ریت اہی کر ے روایت ےک جناب رسول انلس ان ول میس خو نانے سے فر مایا ےکر و وکا 

اہوا بت رال سے رون شد د برت کک یکا برت ۔ رمک می خی باس هک شف رمایا۔ 
تنشریح ٤‏ ان ب تول سے ترمت شراب کے بعدش رد شروش مانت فر ما یگئی۔ جب مت شراب طب می ریت 
از یبند ی کن درا ے اورا سکیا حال معلوم نہ ہواور ا سکیا ا تعا لک ر لیا جا ۓآ تشه ردایت ٹل اپاحت 
ثابت مور کی ے-() 


علت وم تکاداروبدار برک کال ۱ 
ہے و و رد هی ار و وه ۲ ہے ہے صر و 9 من 2 و موم ۳ - ۓے> ہو ۳ 
۰ وَعَیٰ بيده ا رل له ہا قال نکم عن اقرف ان رفا ایجل شین و 
و 09 ے۔ دروف و 


رمه کل مُسکرخرام وفی رو قال یکمن الشْرِنَة إلا فی طرف الادم قاشربرا فى 
05 وعام يران 3 تشربوا مسکرا۔ ررواه سلم) 

آحرجه مسلم فى صحیحه ۱۵۸۵/۳ الحدیث رقم )۹۷۷_٦٥(‏ والترمذی فی السنن ۲٦٢/٤٢‏ الحدیث رقم 
۹ ء آحمد فی المسند ۳۹۹/۵ 

متفر مات ہی کر جناب رسو ال نے فر مایا کیٹ نے ان روف میس خی بنا ےک ماع کی 
( نے خیا لکل اک عطت وترم کا وار ویدار برتوں بسچ - ها اس طر یل ون بر ای چ روط ل کی کرت 
+ سکوتا کرد ییا اور جوعلا ل ہے ا لکوت ا کی سکرتا یحم بی ےک وچ نش اس و ترام سل نمی 
الکو پیا جا او ج چ تشن لس دش رف می ںبھی موو م طلا سے اور ایک روات شی اس رح وارد ہے جناب 
رانا خفن مه یل ول سکیا ات و روف تلم یز کے ری اپ ین نے 
ا سح وضو کیا اورقا روف بل چیه مہا نکیا سب ہر بن یل رش وال چز نہ پو یل روات ہے۔ 


الفصلللتاف: 
شرا بکواورنام سے ہے وال 


1 کے 7ے ی سیر غ رز و وم 7 ار سرد ٩9‏ کے 3 ہے 9 4۳ 
۰۱ وعن ابی مالك الا شعری انه سمع رسول الله کہ قول لیْشرَیَن ناس من اتی 


2 9 بر ارح 9 ام 


2 ۸ سو 9 ر ۱ 
الخمر یسمونها بغیر اسچھا۔۔ ررواه ابوداودوابن ماحة ) 


أخحرحه آبو داود فی الستن ٩۱/6‏ الحدیث رقم ۳٦۸۸‏ وابن ماجه فی ۲ الحدیث رقم ۰۲۰ و أحمد 


فی المسند ۳۲/۵ 

رح :ریت الو ما تک اشع ری سےردایت ‏ کرش نے چناپ رسو او نوف مات سنا می ری امت کے کی لوب 

شراب لاور یام درگ ے۔ ادا داہن ا رکی روات ہے۔ 
قشر ا لین نام ےکا مطلب ی ےک دہ اک کے لے خی ببس ےکر یں کے شلا ا سکا نام یہ ادش مت 
رک او رانک کک پا ےترام مکی کی ودک سے اور نہ انور یکر نات کے لے چنداں 
نینوک کون یم ىہ ےک مرآ ور چام ہے فوا وہ کی چ سے بو کنا فی الش رحم ظا ہرک عبارت ہے س ےک مراب 
یں کیک راا کان م دوسرارکرٹٹش ےا ںوشراب تال اک راوگ یی نیک لک شرا فی ہیں۔ نان کے ے بے 
فاد نہد ےکا ہوک ا محر 1 مر E‏ 


۱ افص لتالشا: 
“+٠‏ 7 : 2 ي2 7 ۰ 
۱ رت دا نے کے لے روق کے میس یز مات 
۲ عن عي اللہ بن آبی ازفی قال تھی سول الله عن یذ خر فلت 
شرب فی ایض قال ل۔ زروہ لبعاری ۱ 
أخرجه البخاری فى صحیحه ٠‏ ۱ الحدیث رقم ٥٥۹٦‏ وأحمد فی المسند ۳5۳/4 
ر :ری کیرات ال اوی سے روات ےلآ پٹ نے زک ےکی نیز ےئم فر مایا۔ می لک کی کی م 
1ا ا وا 1 
تشر و لزنم نتم هدنب اوی نے سن کی قرو و اتسوا لک یا فی سے فی ںاو ا کل 
نز تیر افا ےا رہ زسفی دک یسال ہے۔ ب دای کی شور جاک ب یر هگ روات شس سب( 


و م2 ر 29ےے ص29 م 
8 باب تخطیة الاوانی دغیرما 4# 
برع وخ روڈ اش 


اس باب ل رات سو نے کے وتک برتو ںکوڈ ہاچ اورال کے علا و وک رکا درواز وب در جو اع ها سوم دک 
تم ے۔(ع) ۱ ۱ 


×× 
ر ت وا کا نام ےکر پرتنو ںکوڈ ھا تک دو 


بر قال قال رسول الله شل بدا گان جنح الیل ور مسیعم ففرا ما صبیانکم ق فان 
6و م #9 عم بے 7 
ی ربو از کت نف ول رت ی 


ال 0 یلح هاگرذگ شم اللو حرا کم گر سم 


مر دم 


ہے عضو عليه 2 راطفا مصاب ۾ (متفق عليه وفی روایة للبخاری) قال کے 
ية راو کوا اسْميهة سُمَية وأجیفوا یراب ژا تزا صانم عند الْمَسَاء قا للجنِ انسار 


ہے سی و ےو جروس 


تا ية امرب اقب قخرقث آهل ایب 
وفیٰ رونة بمسیم قال ۳۹3 الانَاء راو وا السقّاء راغلقوا راب راطفز السراج ج فا 


‫َ 
۷ 


سی یہ نشم رش على 


وور 


ر رواشم الله قعل ن اريم تضرم تضرم على آل لیب بیتهم وفی روَايةٍ له 
سلوا آرادیکم وَصبيَانَكم اا عابت الشمس عتی تلعب ب ف مه یتقو اشیگان 


سد و ےت 4 قال وا الواء وا گرا 
27 َاءَ ان فی الس یله بل فبا وباء ل يمر اناو ليس عليه غطاء اریقاء لیس عَليْہ اء 


إلا رل فیه من ذلك الب - 


۱ أخرجه البخاری فی صحیح ۳۳/۹ الحدیث رقم ۲۳۲۸۰ ومسلم فى ۳ الحدیث رقم (۲۰۱۲-۹۷) 


7 


7 نه عو 
ال 3 تر 


وأبو داد فی السنن ۱۱۷/۶ الحدیث رقم وأحمد فی المسند ۳۰۲/۳ أخرجه البخاری فی صحیحه ۳٣٣/٦‏ 
الحدیث رقم ۳۳۱۲ وأبو داد فی الستن, ۱۱۸/4 الحدیث رقم ۳۷۳۳ والترمذی فی ۱۳۱/۵ الحدیث رقم 
۷ وآخمد فی المسند ۳۸۸/۳ آخرجه مسلم فی صحیحه ٥٥۹ ٤/٣‏ الحدیث رقم (۲۰۱۲-۹۲)" 
وأحمد فی المسسند ۳۸7/۳ آحرجه مسلم فی صحیحه ۱۵۹۵/۳ الحدیث رقم (۲۰۱۳-۹۸) وأحمد فی 


المسند ۳۹۵/۳ أخرجه مسلم فی صحیحه ۱۵۹۲/۳ الحدیث رقم (۲۰۱/۹۹)- 
م رمز 


رم :ضرت ا سے روابیت ےک جب را تک ابتقداء ہو اشا م مولو تم سے ولو بر روش ا نلوکھروں سے 
با ہرگ یکوچوں نل مت رنے دو اس ےک خیطان ن اس وقت جنا ت تشر ہو ے ہیں بل جب را تک ای یکی 
گر چا سم اورمناسب ہو لڑکو لیکو موز وو او رگم کے ورواز و نایک نام ل ےکر بن کر دو بو شیطالن بند 
درواز ےی ولا من تیک نام نےکر بن کیا جاے تک اکر شیاین درواز ول اورد پوارول یل مش 


ےت ےت ےت نی گلون مد پان دوق ت 
عش پان ہوت ران شوک اکوڑ رس اور رتاک ونر ھت وقت رتاک نم اور بن 
اپ دواور اتا کا نم لوشنی ان پر ڈ حا رک ہوئے انتا یکا نام و اکر چ رض مرک یز کوان مر 
ڈھا یی نک کول چز نہ ہو رگلزی چوڑ ال یس رکید یا یکفابی تک جا ےگا اورا کی سےکراہت دور جوا ےکی اود وضررشتم 
ہوچا ےکا جرک نژ ها کک ےک صورت میں ہوتا عشل شاا نک تصرف ونیرہ اورا کے چاو کو ییا روشک سو ےت 
یبای وس مکی ردایت سے "قفا ان ےش رک ہیں اور رای کی روایت میں رو کلف الفظ کے سا تجھ 
واردہوا سے جیا کہا اور بغار کی ایک روات میں اس ط رم ےکآ بنا ےر ابا اپے رتو ںکوڑھاکواورنکوں 
کے دورد وس راو رام دقت اپنے بیو ںکواپے پاس رک روصت اد ان ۱ 
ےکا وقت جنات یت ہیں اورا کے ہیں اورسوتے وت راغ بچھادو۔اس ےک چو اک ان اوقت یکو 
کیچ نے جات 0 بس 1 روایت یل ا یں ا تفای رتو ںکو 
ڑھا چواو رمک و بند کاو و راو زور ۳4 و کل )کر د وکوت شیطان ب رمتل اور بمرورواز و ںاو وی سکول 
نی اس وج س ےک اا تالک ناملا اج سا رل ےس یکوڈ ھا سک کیکوگی میسن و نکی چو اتی مش 
گلری N EE NEL‏ کرت یا سے سکن الف تال یکا 
نام کہ بن دک سے( راغ مادکره ) ای س کہ چو پا سا اوقت گم رک وگ رگم کے وکا دج 
اور مک ایک ددایت یں اس طرح کپ موی ںایب قوب کے وق مت موز و یبال کک 
کمدا تک اول جار کی چان ر ےی را تک بتک جا رر کی غر وب کے وت شیامن رک جاتے ہیں 
ال کک راتک اول وت جا تار سے سل مکی ایک روات ال ط رح ہے ۔کہ جناب زرسول نے فر مایا رتو کو 
ڈڑھاتک دواو رمک کو بندرکھواس ےک رال ٹیل ایک ایی ارات کی ہے نس مس وبا میں ات ہیں ووو جع کسی کے 
منرواسل بر ادر وہ میک کا منہ بند کیا جوا نے ی ال ات یڑ ے۔ 
فشرخ د بغار لکالفظ عندالمساء: ال می اتال ےک تام ایال تاق موتو ال سےطویل وقت مرا وموک ی 
انا شا م سے شام گکاوقت کر می بن ڈ ھا کے اوردروازے بن کر س هکم سب - 
راک وت وا: اگ رصر ف اکفو ا ے تلق موز رال ہے موک کرات ٹل بیس ب کا ره لو رات 
مس کے دروو جک جنات کے پیل ےکا وقت سے اورایک ماع تگزرنے پر لو دواو کا )کرو جو کور یں ا نو جیے 
سے بیروای ت ن علیہ روایت کے وان وال اور ینآ عد یٹ کے زیادومخاسب ہے۔ 
خطفة: میات وا نل ےا رجُل لے ۱ 
ri‏ کل وب لکودورکر :اور یلو عرو کر مرا ہے۔ ٦‏ 
جنات :جنات اورشیا ھن ایک چز یں جوا شی فا اور رش ہیں ا نکوشی شی نکہا جا تا ہے۔ کنا ذکرالبعض۔ 
1 یجاب کیا ام اشک ےق مک ںادان سو کا اتاد نے 


کاب ےن 
ة فخمة: وتار کی جرب وعشاء کے درمیان ہو- 
عسعس: 7 اورعشاء ‏ وفت پال جاے والی تار ردیل اذا عسعس اک می اک وق تک طرف 
اشماردے۔ 
نوو یک تول :ال داہج میں شیک یکیٹراٹواغ کا وک کی اور ہا یع آداب کور ہیں اورسب ے ال پیک ہر 
کت دکون ٹیل نالک نام لیا جا ئ اک ےد او تک سدائتی عاصل ہولی ہے۔(ع۔ مع ) 


ڈڑھا رود هلا کے 
ر کال ججاء اب رل نصا بن الیو وین کی اي ال 


الب 88 ررض عليه دا - (متفق علیم 

أعرجه البخاری فی صحیحه ۰ ۷۰/۱ الحدیث رقم "۵٩۰۵‏ ومسلم فی ۱۹۹۳/۳ الحدیث رقم (۲۰۱۱-۹۵) 
وأبو داد فی السنن ۱۱۸/٤‏ الحدیث رقم ۲۳۷۳ والدارمی فی ۱۳/۲ الحدیث رقم ٩۲۱۳۱‏ وأحمد فی 
َ 20 

رح :خضرت جار سے ردایت ابید انا رک متا می ے جنا ب رسول اون کے م2 که بین میں رود 
ما با کے نر ایا م ا ےڈ عا پک کیوں ن لا سے اکر ای پرا تنا ڈ اکنا موت کے عو میں ای کککڑی رکرو تا 


وو یکغا بی تکرتا۔ ہے قاری و موی روات ے۔ 
آگ دارفا 

۵ وع ابن عُمَر عن الب لے قال له تعر كوا النار فی بتکم جين امون (متفق علیہ) 

آخرجه البخاری فی صحیحه ۸۵/۱۱ الحدیث رقم ۱۲۹۳ ومسلم فی ٠١۹٦/۳‏ الحديث رقم 

(٠٠٠۔٥٢٠۲۰)‏ وابو داد فی السنن ۰۸/۵ الحديث رقم ٦‏ والترمذی فی ۲۴۲/٤‏ الحدیث رقم 

رن وو مل تر وت وأحمد فی المسند ۷۰/۲- 

ری ریت این ر سے روات سک جناب رسو اتا ےر ایم کلوکھمروں می مت جا جوژ ون 

ج بآ گے جل ےکا خطرہ ہو ہہ بغار مکی رایت ے۔ 
شرح ن آگ تراغ اورای کے علا کوش ی ہے اکرقاد بل کے ہو ہوں اور شک خوف نہ مولو ومیل دہ 
مامت ول دون گے کیرک ملت کی رشب کذ قال النووی - 

عون عبدلحن: :می بند و مز ار ےک اگ رن کرش ستفوط ری جائۓے ےک حل ےکا خط وولو مشورع دوش کی 

کت کے لے سردیی یس جلا ے ۔(ع) 


rT i 


9 2 ی رم 54 یا ہیں لو ۳ 21 گر سے م4 40 
۰م کن بی موی قال احترق یت بابو على اله ِن لل ہت ايه ابی وه 
بے وگو مرت 


ان هذو انار رما هی کم دنم ها نکم «نو علیم 
آخرجه لبخاری فی صحیحه۸۵/۱۱ الحدیث رقم ۱۲۹4" ومسلم فی ۱۵۹۹/۳ الحدیث رقم 


(۲۰۱-۱۰۱)؟وابن ماجه فی ۱۲۳۹/۲ الحدیث رقم ۲۳۷۷۰ وأحمد فی المسند 2۳۹۹/4 

ا رت ال وموک سے روایت ےک و دورش ا ایک رات ای ےک رک مدالو سیت م لیا 1 ۳ 
واقعر و کی گیا آپ ے نر ایا ی گنهاری رشن ہے قباس ال وتان جب نکاس 
کاضرروو اردب تفارک کن کھت 


الفصل لثاف: 


مھ 2 ۱ م۳۳ ۰ 7 ۱ 
کون رعو ںآ واز راو ردو 
۵/۵ ع جر قال توفث رَو الله 8ھ مرل ِا َعم باح الکااب وق لور 


من ِن لب در بالله من لین الرجيم هن رین مَل 5 ترون و راو رح 9 
ارج الله بل ل یت ین حل فی ليه ا ياء واجفوا لباب راد کر ت 0 
عليه ان الشَيْطَانَ ل قح باب إا ایت ودکزاشم الله نع لجرا وا کفنوا اي 

وا وا ارب (رواە فی شرح السنة) 

آخرجه آبو داؤد فی الستن ۰ الحدیث رقم ۵۱۰۳ و أحمد فی المسند ٦/٣‏ ۰ والیفوی فی شرع السنة 
۱ وی ۳۰۹۰ 

0 رح :خضرت جابڑ سے روات ےک جناب رسو لس فر ای ج بت کت ل او رگدیعمو ںکیآواز را تگوسنوژ 
اس ونت شیطان مردود سے انش تیا یک پناہ اگواس ےک کے اورک ے اس چ رود بل سکوق نہیں و کک نی 
شیاین اوراس کے رکود ھت ہیں - او رال وق کے ناکم کر و جب لے من وانے پل رک با یں می 
لوو ںکیآبرورفت نر ہوجاے اوررات گ ےم کلاگروال ےک اتال ع ت وجلال وا ےا ی لوقا کشت کرم 
او راا ےل ا سے جنات وشا ین اورموز کی جانورول وثیره ےرات کے وقت اوردرواز و ںوی در واورا ۳ 
راتا 1 نا ملو کوک شیطا نال ہتردروا ز ےکوی کوت جس اشقاٰی L1‏ ملیاگیا مو اوران برتو ںکوڈھا پدہ 
جن می پان ہواد تن ال کر رکھوشنی یہ دو ال ہوں ارو کا منہ اند ہی ردا گی تشد هثل 
کاس 


4 


۹/۳۳۸ ون ابن باس قَال جَاءَ ت ت فَارَة د < الفتبلة فالفتها 7 یی رسول الله 8 علّی 


و 4 و مر و 


رو ین امه عل لا خلت منها مغل مَرع رقم َقَان لا نمتم قاطوا سکم 

ان اسان ۳ مدل هله ده على هذه رفک (رواه ابوداود) 

اخرجه آبو داود فی السنن ٥١۸/٥‏ الحدیث رقم ٣٣۳۰۔‏ 

جن حفرت اہ هل سے ردایت سکم چو با ایک می وم لا دراب سا اک اور ہے پژال وک :کل 

آ پت ری ف فا ا یک وتا بے سے در مک مق ارک لیات آ پل فر ایاج بتم سوق چرا کل 

کر دواس ےک شیطان ال چو ہے کے موذ گرا سک راودھلا جا ہے اورجلا دتا ےاوراک حیلہ ے دور ے لے 

کاب عث من چا ےالودا کول روات ے۔ 
تفیخ ن تس a‏ الک دجاو کور 
مول 


رو 


لاس کا میان 


فواخدالباب. ء0 ےل میس سے تی هلاب ات و یعلم سے هریس 
ے۔ لبس »ول التپ ی وخلطاملط سک می لآ تا ہے اورا لک باب ضمرب ے۔ 


۱ الابزالاك: 


صر مک ین يږی 


۱/۳۳۹ عن ان ال ری ری بے لبها ی الله ل وسم الح 
(متفق علیه) 

أحرحه البحاری فی صحیحه ۲۷۱/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۱۳ A‏ صحیحه ۴" الحدیث رقم 

(۳۲ ۰۷۹ ۰) وآبو داوٴد فی السنن ۳۳۱/6 الحدیث رقم : ۰ والترمذی فی ۲۱۹/4 الحدیث رقم ٩۱۷۸۷‏ 

سے بی ۰ الحدیث رقم ۳۵۱۵" و أحمد فی المسند 4/۳ ۱۳- 

رح :رت اس بلط سے رایت هک جناب سول اوتا مکپڑروں تفه کے محر و 

ا ادرف آپ اس امک سے تال لاب رایت چ 
شرح 9" لح :مز بے کے وزن بے درک اأضل اقام سے ہے۔اس رن خوط ہے ہیں اور" 2 
لوط او رمو تک بی اف ہے۔علماء نےککھا ےک اک وج ےآ پ اسے رر مات تے :ل ن کہا کہا کون رہون ےکی 
ہے پررۓے تھے ینہ پر ئل جشت کال سے سے ودک رایت شن وارد ہوا ا :انه کان احب 
الألوان اليه الخضرة طبرانی الاوسط- وابی السنی و ابو نعيم فى الطب ۔ ` 

شش کہا لوا لس وج ے پئ رک ے را سی میں سر 2 خطويط اور و کوچل رطا کر نے وا ایل ہوجا_ 


04 نوا ہے ےکا استمال 
"۳۲۲ کن اي شبن ای ا لیس جا جا رومیاة هه صَیقَة لک (متفق علیه) 
أحرجه البخاری فى صحيحه 1۷۳/۱ الحديث رقم 1۳ u‏ ( الحدیث رقم ( ۷۷۔٤‏ ۲۷) 
م00 £ ۰ الحدیث رقم ۱۷۷/۸" وأحمد فی المسند ٤‏ /٢٥٥۔‏ 
ر :حطر تخیر من شم سے روایت ےک جناب رسول ار مت ین والا دول چیہ پہنا۔ ہے خا رک د 
کمک روا ے۔ 
تحشربح و ایک اورددایت ین سآ یا سے کدنا مق سکب 5 اچ هگن پا 
آپ نے نے که سامت يچ رز سی داد سک هدارا سا 
معلوم رسک من بنانا مسب ے رل کی وت میا ہہک رامآ فا یں 
علا مرا مر ید کاقول: ۱ 
امک اقول ےک٦‏ تیو ںکازیادوفرا کہ نای عات مرمو کم سے ے اتی ۔ 
کمن کات کے فراش وا لےقو لکوافراط رکو لکیا اسهم عد سے اک رکھلا کت کو کیا اس اور 
ارام تیو ںکاکھطا رکنا و فر ای غیرمفرط ول سکیم یس وک رکیامگیاک ہآ تو نکوایک پانشت فرا ک۲ا 
تب ہے۔ ییا یک ایب تاب_ج-() 


وفات ات پونروا ی چادر 


5 قا آے جب الَا غَالشَة ت 27 ۹۳ ماو مس و گے 9 
۳/۳۲۱ ون ایب برد ال حرجت لینا عَانشة کساء مدا وازارا علیظا فلت قبض روح 


سول الله و فی له رر عب 
أحرحه البخاری فی ,۲۱۲/۹ الحدیث رقم ۳۱۰۸ ومسلم فی ۱٦١۸/۳‏ الحدیث رقم (٣۳۔۲۰۸۰)‏ 
والترمذی فی السنن ۱۹٦/٤‏ الحدیث رقم ۱۷۳۳ٴوأحمد فی المسند ۳۲/۹ ۱ 
وی :صرت الد برد سے رایت ہ ےک حضرت ما ایک وال چا درا رل دکھائی وراک مون تن ند 
اورقر ا یں ناب رسول انی روح مبارک ان دیول د شک یی یہ بفاری ذس مکی ردایت ہے۔ 
تشخ ) آ نے جودعایاحی:اللھم احینی مسکینا و امتنی مسکینا نت ایکا تھااورال عد یٹ ے 
معلوم ہوتا ےکآ پکودنا سے سے شین اورا یکی شا منرت ۔ ام تکو پا س ےک د ہآ پک فص تک ات 
کرے۔(غ) ۱ 


یب 
جناب رسول الد کا پر وا و 


۳ ون اة قلت کان فراش رسول الله 28 ای ام آم حَشوة ليف «سو له 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۸۲/۱۱ الحدیث رقم ٦٥٥٤‏ ومسلم فى ۱۱۰/۳ الحدیث رقم 
(۳۸ ۰۸۲ ۲ وأبو داد فی الستن ۳۸۱/4 الحدیث رقم 4۱4۷" وابن ماحه فی ۱۳۹۰/۲ الحدیث رقم 
e‏ ۰ 
رح :مرت ت عا کش یاف سے ردایت ےک جناب رسول اک نجل پآ پآ رام فرماتے وه ڑ ےک تھا 
اورروئ یک چگ ال می کورچ جھراتھا۔ سم بفار یکی روات ہے۔ ۱ 
تشر زم شالت زک یل وارد ےتضرت طصہ ب رال می ںآ پکاکچھونا اٹ کاتھا۔() 
پٹ ےک اک 
۱/۳۳۳ عه ّت کان اه سول الله چچ اتکی یناکم عویش 
۱ ۱ (رو اه مسلم) 
آجرحه مسلم فی صحیح ۱۲۵۰/۳ الحدیث رقم (۲۰۸۲-۳۷)وأبو داد فی السٹن ۳۸۱/4 الحدیث رقم 
٦‏ 28ص 9ھ" ۱ 
.سح رح :ترت عا کش ا سے ردایت س ےک جناب رسول اه یدسا پکیک کے دپ ڑ ےکا قفا 
درجم ھراتھا۔ مایت سے۔ 
تشر 2 یتکی :کیہ لی ےکا مطلب مخت وق تک کا کے یا سوه وت صرکے ی رک ۔ اس سےمعلوم ہو اک سو نے او 
رف 6 کیان سیب ین آد ی ال ا راف کر ے اورت م ول سمل ملا ہو۔ 
آپ کک نات اورا کوپ کر سے تھ اور ہیی ارش ادف ایا کاک یں اوی تہ کی وود ےو رو نہ 
کرواوران اعادییث اوراسی طر کی روابات سے معلوم جوا پل تست اور تیار نے 
والے تے۔ چنا ابا بھی مون جوش لے او نال اتا فر ہا سے اورردایات یس سک پ جیا لبا ی میس ہوتا نت اور 
کلف نفرماۓ او او ای ین جوا کے لے کب سای تال سرا ماد ما دای کل فکرنااور 
ا کی عادت با ظا فسنت ہے۔اگر چہائصل لا ےمہاں سے او راگ و مون اکپٹرااسل 2 کہا کاز ایر 
۱ 0۴ھ 0 00 0 ۔ اال ردا غاب کن ۱ 
کراپ کول وگوں سے چچھپایا ادرا ی عفت و پاک دای ا رل ہونے دیا۔ ۱ 
ال :اگ ہروا سراف کےطور بر نہ ہو رل اورمی ردیر ند یھ ہے( ) 


دوپ رکوا لور سکم لآ 


ہے روص ۶و 5 مث مب دہ ے صے 0 ح و را م رو و 7 
rr‏ و غنها نها ات بَا تحن جلوس فی حر ایر ال قازل وبی بر ہا سول اللہ ھت 
ود 


مقبلا متقنعا. (رواہ البخاری) 


ان البخاری فی صحیحه ۲۷۳/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۰۷ وأبو داود فی السنن؛/۳6۳ الخذيت رق 

۳ حمد فى المسند 2۱۸۰ 

می یت عا کش ول سے ردایت سکره یس یش دروکا وت فک کی سکیل دا کب 

ایکرصد بی جرک تحخرت ون یں جو چادر سای یکنا سے سے سرکوڈھاکے وس شیف لا ر سے ہیں ۔ یہ 

بغار یکی روات ے۔ 
تشر و فنعا :مار 097 تک رکا تیک E‏ نت 
زر تکا ایک حصہ ہے اور یت عق کے بع دکاواقعہ ہے جآ بنا تال اکیطرف E‏ کرت حم سے ختنظر 
ارت اسآ پ سے رفاقت سر از طط بتک یار تک »وا مییرے اتر 
گا ۔ لی ای طرع ہوااوراجا اک ارتفا یکی طرف سے جر تک ما دو پر کے وقت ادخب 2ھ 
نے من اوراطداع دک بجر تکام چکا ہے اور یگ ی ےکہ یں جر تگرو لته لے ال ۔ لآ پ 
را رسک ا سک کی ےک کردوان ہو جوشیم ورک طر مکی یل لک باب دا جنر 
ورس مین دن قمر الى آخرالقصهة -(6) 

ین بس کنا کت 

۸/۸۶۸۷1 وَعَنْ جَابرا ن سول اله و ال ش یلیل فراش مرها لیب ۱ 

وَالرَابم سيان (رواہ مسلم) 

لوس سس 2د الحدیث رقم (۲۰۸-4۱)) وار داد فی السنن ۲۷۹/6" الحدیث رقم 

۲ ء والنسائی فی ۱٣٥/١‏ الحدیث رقم ۳۳۸۵ وأحمد فی ۲۹۳/۳۔ 

رح :حطر ت چا بسح زواییت ے هک جناب رسول ان نوف ناما الیک مون مرداوردوم| کرت لے اورا 

ممان کے لے ادر چڑھا شیطان کے لے ۔ مک روایت ہے۔ 
ریخ اا 7 دی کون کچھونے ما یں اک یی ےک شک وہ سے یا رک بناء بر الگ 
نابور نوی کےساتحسونا ط یق نت کے موان ڑے؟ از واج رات ساوسو تھے ا ارو مان 
و ترا نا ںاود یا جا ۓےگو با ےط کا کر نے والے ہیں اوران ےزیادہ اسراف ہے جیماکفر ای شیطان کے 


گے شیطا نیرف نس تک مرا ن6ا ٹرش ورت سے زم ہونا ہے اور مف خر کال ہے اور فا رت د با شیطا کال 
ہےاس 2 ا یک طرف نیس تک چوک دہزاندازعاجت ہیا اک پر شیطان راتگز ارتا ار کی عارتخاو تک 
#واورال کے پا ں ہما 2 1 او اوسر ینامهم کل - موم ددے جومنا گر ےبد 


ازارورا زنظررعت ےرم 
زا 


۷ وَعَن ابی رن سول له ہل ال 3 نالل رم الم إلى مَنْ بجر گر 

(متفق عليه) 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۲٥۷/۱۰‏ الحدیث رقم ٦۷۸۸‏ ومسلم ۱۰۵۳/۳ الحدیث رقم (۲۰۱۸۲۹۸) 
وابن ماحه فی ۱۱۸۲/۲ الحدیث رقم ۳٥۷۱‏ و مالك فی الموطا ۹۱٤/٤‏ 00 ۰ مین کتاب اللباس 
ری ۲۔ 


7 یں رت ار ددایت ےک جنا ب سول انف رای تل مت کے دن رش طف 
نیس دی ےگا لی نظ ررمت نف ما ےگا ٹس ای دوک یی سے سے ازا ری ر کے اورا یکا متصیدگبراور 
ات ان یفارگ وم روات ے۔ 
هشرخ 3 کرک تید ے علوم ہوا کہ اکر اک نیت کے بغیراپنے رورا تام سک کرا ہت تن کی سے وہ 
بھی تال یں او راگ کی مرف درد سکن سے ورزر سول 7 بھی انیں۔(ع) 


رت پات ارت ےگردم 


ت 1 rT‏ لو ہو رو 


ا۱۰/۳۳ عن اي شر لبیل من جر تب خی مر الله اليه یوم َة 
(متفق عليه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۵/۱۰ الحدیث رقم ۲۵۷۸4 ومسلم فی ۱۲۵۲/۳ الحدیث رقم 
۱ (۲۰۸۵-46) وأبو داود فی السنن ۳۹۵/۶ الحدیث رقم ۰۸۵۰ والنسائی فی ۲۰/۸ الحدیث رقم 
۸ وابن ماجه فی سپ و ۲ الحدیث رقم ۱۱ من کتاب 
د2 یو ایخ 


و رح :حضرت ام نگم وف ی اج کی ری ایاپ ریک ار 
تا لی ا سکی ط رفاظ رد امیس کے نظ ررمت نف ا یں کے یفارگ هل روات ے۔ ۱ 
تشریخ () لوب :یبال نامام وا پا گر فدہ ٹر نیو قا منت دشل ی( 


۳ چ 
یرل فوری پر 
سیر ی فور یپا 
رم 92 را سے ۵ وچ) عرا۔ 6“ i4‏ 2ر9 


۸ ونه قال قال رسول الر چا رجل بجر ار ِن الْحيلاءِ خسف به هر یل 


فی رض الى ب ره لیم (رواه البخخاری) 
آخرجه البخاری فى صحیحه ٦‏ الحدیث رقم ۳۹۸۵" والنسائی فی ۲۰٦/۸‏ الحدیث رقم ۵۳۲۹ 
وس نی م۲ 3 
رح رت ار ین سے ایتک برک وج سے اپے ارتا جار رال نے اک 
زین ٹیل دحفساد اوہ تیا مس کل دنت جا گا بغار یکی رایت ے۔ 
0 شا تون سے ینف کےا عذ اب میں بت ےکی تروک بی قول زاگ شس 
0 ران اتی ی ےس اخ ا کا یی رھ ای سرد ن کے ام قاری .فا ِ 
روا توالا ت اما یل می ذکرکر ال اول کی توک چ ۔ ۱ 
9 ینف نے قارو ن مراولیا ے(ں) 


آ لس وال سے 


هریرة قال قال سول الله گل ما سمل من الکهبین من رار فى التار - 


(رواہ البخاری) 


3 


۲٣ 


۹ ورعن 


أحرجه البعاری فی صحیحه ۰ ۱ الحدیث رقم ۵۷۸۷ و النسائی فی ۲۰۷/۸ الحدیث رقم ۰ وابن 


ماحه فی ۱۱۸۳/۲ الحدیث رقم ٩۳۷۳‏ احمدف المسند٢/ ١‏ ٤٦۔‏ 
فی ر رت فی 
پیر 3 ہر 


ey‏ :حر ت الد ہریڈ سے ددایت س ےک جناب رسول ال ٹن فر ای ج ول سے ا مکی موک دہ 

آگ شی جا ےکی ۔ یغار یکی روات ے۔ 

۱ تضرح )> فی‌النار ا :کے ےت تم از وبآ کے میس ڈانے چا خی گے۔ 

رز ول سے اوروز رع دالو ںکی عادات ٹیل ول ہے درا زی از ار سمل هل شد پروکی وارد مو ہے۔ بیہا کک 
ایک اس وال نادار با تھا 5 آ ےڈا نے اےنماز و وضو کے اعادہکا زر ایا شرو کاب میس ہی روات کور 
ہے اورایک دوس ری روایت نٹ ہے ےک شعیان فی پندرہو ی رات نآ ول کے سوا تما م یکر دی جا ہے ان س 
اھ( ماں و یا پک )عاق ما ا بکاعا رگ از ا رولا نے والا ی ۔ 


OTD. ہی‎ GIS. 
موزل‎ 

وراز کم ام ول وت اجکی ضرور تک قدا سے زا تراورشت فلاف وگا مو 

۵م" اس ما وش ندمت تاد 


رہ 7 ان کاس و 
یڈ کک واور نکی از اراک ط رگ اوررق تکا ول کے او پمک ہےاو ردان اور پا ئن قبا ای مت 

۱ تنل سفت پاتھ کے نگ ہے او رما مہ تسالپ ہےکیشملہحعادت سے زان ٹس ی موز اجائۓ اور 
الک انتا ءتصف پش تک سے اور اک سے زان برعت اورمنوص ورازی یں وال ہے او رترب کےتھہروں میں باس 
ےکا ےاو ر یی فلاف سنت خیں ان میں جوورازی لعو رگیر مو ووتو امم ےاورجوعرف عادت کےطورہووہ 
کر وو ہےاورگورتوں کے ل بھی درا کی سرام ںگران کے ےآ ایی لشت یروب اش تک مقار اک ے جومردوں سے 
زان وتاس ےکا سے مت و یک قد وتا شاب رت ام ی روایٹ جو دو یل می ںآ گی ای میس 
۱ کج 


اک ابیز 


حعتررت حاکن اورشاه اسحاقی eg‏ 
ہوا ےکا بھی تر ج نمی کی کم مايپ تا لج یکا نا مککھ او رکا بک وال و سے پان اکیا تم ےکی ی راستہاپنیا 
سا کل سن دکوکھول وإ گیا سے و یل والائھی ہا گا۔ ۱ 


یں ابا ریمعت 


۳ و عجار َال تھی سول الله پل ان یا کل الرجل ۾ بشماله او می فی تغل رَاحدغ 


ت 9 يب و 72 ۳ 
و ی از عت فن اب واج کف جه زر 
رجه مسلم فی صحیحه ۱3۱/۳ الحدیث رقم (۷۰۔۲۰۹۹) ومالك فی الموطأ ۹۲۲/۲ الحديث رقم ٥‏ 


من کتاب صفة النبی گا وآحمد فی المسند ۲۹۳/۳- 
یں 0 ا مه e‏ ۳ 
ریخ میت جاب سے ردایت سک جناب رسول اڈ نے فر ای رکآ د کو با میں باه سے ندکھانا چا سے ای 


طر ایک جوتے مس لے سے فر ادم کال طرع لپن ےت فر با اک رگ اند لیف ہا بل الیک 
کیٹڑ ےم کو مارک رت سے نع فر یس کا ہو۔ سح مکی روات ہے۔ 


۰ 


هر 

تشریخ © ان اگل : له کے ساتج ھا ےکی مات تت بی ے اورت کہ کہ ریا سے او دایب جو ے سے 
چا خلاف دقار ہاور تو او کے اورشھ وک رکا پا ع بین ےگا- ۱ 

۳۹ السََاء :یس هدن پر اسر لہ پیت ےک تام بدن ڈ ھک جاے او هر ےک کو طرف داشا 
کی سے باتک لک اس ط رع کے وار وق بے وال ےکی فرع وچا تا عرب الآاشتمال الصماء کج 

جک تام راستو ںکوای طر رت رف رب ہے۔صماء و کت پچھرینس ش کو شاف اور 

ی 

علامہائن ام نے شر دای ھا ےک شتا ل صعماعفماز ۲ کر وه ے اور دوک سل ریت تام 
بن پڑناے ٹس شی قوس کے ی دی دک جاے۔ ۱ 


امھ بی کول 
ان کے ہا شرط یی کال نا دشن ری ہو دم خلا کے پا ایشرطنیل۔ 
نووی لہ کا قول :فتہاء کے ہاں اتال صماء سک بدن ییاور پراش کےاو پر دوس را کپٹرا اور رای 
کیااک جا بکند ھھ پاٹ اکر سوام ای ےراس سے کل جات هن ۔ 
چو بے اکر سس سے ست کاکھلنا شی بوڈ یہام ے رکش ال ہو گرم 
تی : وھ مارکرٹیٹھناہہ ےکہدوفوں چوتڑوں پر ٹیش اور پنڈ لیا کف یکر ےاوردوفول پات ان پر پیٹ نے یا 
۳۸ رو شارت کنو ے برای کے پاک فقظ چادر ہو کا ی طرح 
کرنے سے سیل اس هک ورت پا تب ہے کیک ما کی حالت کے علا د هم کے سا سے اد اور 
ول س هک ارت یداه ۱ 
رم نے وا ات کے رم ےھر 2 
۷ وڪن مر انس وان لیر وی اه مه ن اي اذ قال من لیس الْحرِيْرَ فی للم 
مه فی الاخرة - (متفق علیه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۸۶/۱۰ الحدیث رقم ۲ عن انس و ٩۸۳۳‏ عن ابن ازبیر و ٤‏ ۵۸۳ عن عمر 
ومسلم فی ۱۲۵/۳ الحدیث رقم (٢۲۔۷۳ ٦‏ ۹۹ ۶ "'" )عن 
عمرٴ وفی ۱۱۲/۳ الحدیث رقم (٢۲۔٢۲۰۷)عن‏ أبى اُمامة۔وابن ماجه عن انس فی السنن ۱۱۷۸/۲ 


الحدیث رقم ۳۵۸۸ “وأحمد فى المسند ٤‏ عن ابن ازبیر- 


رح حطر تک مزال ابن ز انامه ٹل سے روات سک جناب سول نے فر ایانس سمل رم 


و بے E‏ طت e‏ 
عافظ یوی ری کیا تول: 


اکٹ کے ہاں ا کی تا وی ےک و سان وان اون یس رل ہوگا۔ ا کی جا یراس روایت سے 
ہوئی ہے جس سکوحفرت جوم سے امھ مین ناخ لکی من لیس الحریر فی الدنیا الیسە الله يوم القیامة ثوبا من 
النارے کی رش پاتا امت سکدہاے؟ اگ ک٢‏ بڑ بنا و 


ناش الآ زت ےرم گرم 


ارعن ابن مر قال ال ر سول اللہ چ ایس ریز ر فی الا من 5 خلاق لَه فى 
الأخرة - (متفق عليه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۸۵/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۳۵ 'ومسلم فی ۱3۳۹/۳ الحدیث رقم (۷ 6۲۰۸۰ 
اج یھ مر ای ۵ ۰ 
رج سی :نضرت ابی گر سے یچ ہنا ول تفا ایس نے دیاش رکم پہنا ا یکا آخرت 
۱ نارق ذس کی روات ہے۔ ۱ 
ت تشر تشر ر( لاخلاق :اک 7 ماس 
` او یړوا روایت دلج -لایلیسه فی الآخرہ فو ہے جت می داش ہو کے س تکناییسب ۔اس ل ےکہ اتال نے فرمادیا: 
”ولباسھم فیھا حریر" (القرآلن) پیل اس صصورت میں روا تافز تخا بر الین موی ےکن می تغل وتقر بر 
انا کے لج سے نیبام لا لکیاداخلہ نہوگااورآگ کے یڑ ےکاعذر اب نے کے ای رجت میس نہ ہا ےگا 


رہم وسو نے چا ندکی کے رت ں کی ما نحت 
۲۳ وعن خی قال اتا رسول له 4# ان شرب فی ان افص راب ون کل 


رس مر بر 


ص موه دم ۱ 

فیها وعن لبس الحربر ر والڈيباج وان نجلس علیه- «فی عله) 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۲۹۱/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۳۷ ومسلم فی ۱۳۷/۳ الحدیث رقم (4 ۲۰۷ 
وأبو داوٴد فی السنن ۱۱۲/6 الحدیث رقم ۳۷۲۷" والترمذی فی ۲۰۶/4 الحدیت رقم ۱۸۷۸ و۱ : ماحه فی 


۲ الحدیث رقم 4 ۳4۱" وأحمد فر المد ۳۹۷/۵ 


ررر 


رهم E TT‏ 
کے ی توں میں 2 شر( کے )رک نع 
فرایا۔ یہار کیرات ہے۔ ۱ 
وت مد نة الفضة :ہے نک کے توں سکاو + یا نگیاجا چا سب - 
اوی تی خا کا افقتباس: ۱ 
جن سط رع رمک استعال با کرام ے مس تا گناہ پہنانے 
واساوموتاست - ۱ 
ام اویفہ پیل فر نے ہی کرشم وا کارا مت نیل -ای‌طر تیاور 
ده 2 زنل" ایت ہیں اا مالو لوسف بی بی کے ہیں ای روک 
ماگل مہ ہے :کال روات کی ی صا مین مل کے ہا ں رکم دلا رف اودامام ا یی کے بل 
>5 بب سے چیا اکا کال یا ں کی فا ا وگ ی دی قاچ 


از سید E‏ ری یھو می شون جو 
الا ی کل وتا بک ین پر ہے اس سے تز یکدی 


رن یکژ وان د 


سیب70 وَعَنْ علي قال اهدیّت لرَسول اله 3 له بیقعت بها اد و 
کو یو سی سس وی جو ا بين 
لسع متفق عله) ۱ 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۲۹/۵ الحدیث رقم ۱۲۲۱6 ومسلم فی ۱۹6/۳ الحدیث رقم 
(۲۰۷۱-۱۰۷) والنسائی فی ۱۹۷/۸ الحدیث رقم ۲۹۸ 9" وابن ماجه فی ۱۱۸۹ الحدیث رقم ۹۲٥۳۔‏ 
کر مر مر 3 ٠‏ ا : 1 
7 :حت ےروایت کہ جناب رسول ال نو کے 2 ایک ججوڑ ا کی کیا ی میں تہ بنداورضطوط وای 
یی ادر آ ناس می ی طرف ی دی جس نے اسے این لیا نویس ن ےآ نأ کے چ رہ خم کے 
7 سپ نیال راس لے ترک طرف کات اک انس یس نے اس لے کیا اک 
ل کےدرمیان ا کو پھا زک اور فی کے ل یم روو 
تشر ولد هتکن اک یرپ نے ین ےکو کنیا ہے۔ اکر ا لک یفن مطل نا وت یال 


طرف کے او رآ پ اس لے رال ہے وال میں اکر ام تایا سی لے نارائش مو سے کرای سو چنا جیا ہے تھا 


ک تق نالا سار چا رس مکی اتی مق رارک کک کات ہا انکر ہیا نکی شان دنت کے ان تھا 


کروہ ا کو نع - 


مرد کے لے بھی پٹ کی اجازت 
۵ ون فُمَوَاٌَ ای 8 تهلى عن لس الْحَریر هدا ررح سول له ہن إطبعيه 
ری وَالسَبابة وَصَكَهُمَا (متفی عليه وفى رواية لمسلم ) اه حَطٔب بِالْجَابيَة ال تھی سول 
اله 4 ں لی تہ ان تہ ا 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۲۸٢/۱۰‏ الحدیث رقم ۰۸۲۹" ومسلم فی ٠٦٤۲/۳‏ الحدیث رقم 
6۲۰۱۹۱۱ _ آخرحه فی صحیحه ۱۲۳/۳ الحدیث رقم (۲۰۲۹-۱۵)" وآبو داوٴد فی الستن ۳۰۲۱/4 
الحدیث رقم ٣٤‏ 4۰" والترمذی فی ۱۹۰/٤‏ الحدیث رقم ۱۷۲۱- 
وی :حر ت سے ددایت س کہ جناب سول ال سم یت عفر گرا مقار جود اش کی 
مقدارہو۔آپ نے (ا یکی وضاحت کے لج ) دواگلیال نی وسباہراٹھای اوران دوف ںکوطایا کہ اتی متقدار پا 
ٹل بوت مہا سب - تاریو کمک رایت ہے۔ سل کی ایک روات یں کرت نے اہی( شا ماش راش 
خطبردیااورفر ای جناب رسول اشا ہے سم ی تفاي گرد دیول یا تین یا چا راکش تک مقار ۔ 
تشر یو کی روایت سے دوش کی مق دار یش مک شا پا معلوم ہوا تیار دوسرکی روایت سے چا راش کا جواز 
خابت ہوتا سورع مک کی مہب ہے۔ 


یلما ی وک روا ج ہکا اتال 


3 مر د 9 


۷ وعَن اسماء پټ آبی بکر نها احرجث جب الس سرا لھا 5 یاج رفرجیه 
عفر بلاج ولال هله جه رسو الله یچ گانث عن اة لت لته کان 
ای ساوح فلهالمر ی ی بها- روہ سلم ۱ 

. آحرجه مسلم فی صحبحه ۱۱۳۱/۳ الحدیث رقم (۲۰۹۱۰) وأبو داژد فی ۳۲۸/۳ الحدیث رقم ۰۵4 4- 
یی تا نت اف یک سے ردایت کنو ایک یمان کس ردانی کاس میش رسک راک بیان 
بسلا موا تی ]شی بطورخاف ہل اور میں نے دونو کشا کیو اکن کے سا بھی رس یکی سل تھا ۔ نضرت اا۶ 
کیال ہے جناب رسول اه ذو ج سے جوعا کشر یڑ کے پا تھاا نکی وفات برس اك ےلان بر 
ریش یل ملا ہے وگ رترت عا کے ف کی نآ کدی یف تھے۔ ہما سکو انی یں دوک ۱ 


ارو ںکوامرائش کے سا کاپان پا نے دی مگ روات ے۔ ٠‏ 

تشرخ 3 یال :ریطیلما نک جع ہے بی طالسا نکامصحرب سوه در جوا« ادن سفق ے۔ 

کردا :یہ کر یک طر نبت ین رداصعرب ہے۔ جو امان کے بارش هب 

فرج ہا: دوفو ںکشادکیوں سے مراداگی دی چان بک یکشمادگی یباراف جہوں میں معلوم ےک کی اوت 
اب دنت پاک سی ست وا اہ ےکر نے دو الک رن ریسا فک یی خر 
اساسا جب کودکھان ےک فرش کم تالک اوت ہے جو رکا تکاباعث ہاور یہ بی نکرنے کا مطل بک اکر 
اس طر کی اف ر کی وو نے کر لکواستعا لر یں چنا نآ لها پہناے۔ 
دوس رکیپصل مم ران بن صیو نکی روایت ورد ےکآ پا نے فرب کہ میس رش یناف وا تی نیس پا 
روات ال روات کے فلاف ے۔ 
گ خر تگران وای ردایت اس ول ہےک ناف“ کی چا رکشت ون پاس اوراس روایت شی ا یرانک ا 
1 7۳ تر کے 
ri‏ یھ کے ریش 0000 ا گول ے۔ ۔ 
نلم لیا کرو زارا کا ان مرو لکولاتے ہیں ت کرد ار حت باب ہوں شفا را پال ےر بے اہ کے 
زر بطل بے ہیں کے م کے سر ر رکدیاجاۓ ما ایا اکر یا اوسرد ےکر برک 


ال کے ہیں ۔ واش م 
2 مھ ریا گے 
۱ مہ ۳ رس ںاجازت 
٣۰/۲۴‏ ا Ey‏ 7ن الله کت ر ہرد مر و اف و الہ ٦‏ 3 
"تن آنس قال رخص رسُوّل الله 8 یوعد لرحمن بن وف فی لیس الحریرلحگة 
۳ کچ ۳ 7 1ی گے ۳ ۳ و وه بر تا وس 95 م و ۶و کو ال 
٠‏ بهما (متفق عليه وفی رواية لمسلم ) قال نما شُگوا القمل فرخص لهمّا فى قمص الخربر - 
أحرجه لبجاری فی صحیحه ۲۹۵/۱۰ الحدیث رقم ۰۸۳۹ ومسلم فی ٥٦٢١/٣‏ الحدیث رقم 
(۲۰۷۱-۲۹)" وأبو داد فی السنن ۳۲۹/٤‏ الحدیث رقم 4۰۵5 والترمذی فی ۱۹۰/6 الحدیث رقم ۲۲ ۱۷* 
والنسالی فی ۲۰۲/۸ الحدیث رقم ۰ 0۳۱ اد و یر میت رت ۳۰۱۲ و أحمد فی المسند 


ام 


27 رح :حرس الس جو سے دوایتٰ ہ کہ جناب رسول ال ترت ز با راما بن کو کو ریم ینت ی 
اجات ویتکا وتار تی ج جر ںک وہہ ےتیج اک کی ردایت یش ہے۔ا کدی رسام نیا 
مک ایک ددایت ال طرع ےک حضرت الس وٹ کے ہی ںکہ ان دول حضرات نے جوؤ لکی شکایت ک2 
آ پن نے ا نکو رش یلص یل اجازت دی۔ 


7۶ 


ہیں سے 
2 


قشرخ ‏ موم مايا ر“ ھکر ماو فرح ےا ورا لاپ ج وو ںکو دح را نت 


مس سے رگے و ےمردو ںکوجا ۳ یں 


۸ وی لہ الله بن عمرو ان اص ال رای وس ل الله و اذ على تن من ال 

ِنّ هذه من لاب لار قلا تلهم ری رواب قلت اعلا قال بل احرف رواه مسلم 

وس گر حدیت ها خرج یی اوا قات نیت و 

آحرحه مسلم فی صحیحه ۱5۷/۳ الحدیث رقم (۲۷۔۲۰۷۷) والنسائی فى السنن ۲۰۳/۸ الحدیث رقم 

۲ e o1٦ 

یم ریت عبدالہ جن گرو اہن عا سے روایت سک جناب رسول املسم 9 ہوۓے 

کول می ملہوں د یمات آپ نے ارشمادفرمایا فد کول سے سے جوصلال ودرا م لیگ نکر ے اورنی أ 

مررو لگورتال ان شی می کر تے ہیں ا ناوم پنوس کہا کیا یش ا نکودھوڈ الو ں٦‏ پ نے فرمایاا نکوجلادوے ۱ 

مگ روات ے۔ 
قشر 6 شار ن عدیٹ ن لھا ےک جلا ےکا مطل ب ہے س کراپ نے ان کے اتاردہیے معط مالو ر ا رک 
ا ناا ی طلست ےغارن )کرو وخوا و کرددیا مریگ اپ پا کی مت رکھواوردھو ےکا ۶ کی تہ ےد مایا کہ کار بو 
کار چمردو ںکوترام ہے اور روہ رل کے ےکر و ہیں تو و نے میں ما لکا رازم ہے مس ای 
رت ںکورے دو یاچ ڈ الو یادوس ی کورقو لکد ےرو اگروه| سس سے اهنا ی اور ایک روات میں وارد س ےک رگید ال .ان ۲ 
مرواو نذا نگیو ںکوجلا کف مایا جب وه دوس رن ون ما ضر ہو سے او رتقیقت ما کی اطلا ]دا آپ 
نے فر ایام نے و کی ےا پٹ رل وگول نہ پہناد س ےکیونک گور ںکوا نکا سای ردایت سک یگ وج سے 
ارک ن هد بیش نے جلا نے اف ارس فلاف و لکیا ے۔ 

ر بن لوگویں صلا ےکا ی کےا روز | الک سے مایت قوف سک 
ابا ہے 
ات سا ضس میا قر ارو نے ہیں نم 

ھن 2 و کرت کے بح در ہو ام چ ادرد وسرو ںکا قوس کرد گے کے بعد بنا ہوق مہاں ہے ونس کچ 
ہی ںک ہاگ بوا کی زائل ہو ہاے تو مباح ے ودنہ ترام سے نہ ”گنن کے ہی لک را لک ال هل نار وو کرت 
درست : ہے ارح۵ احا فک ال یہہ ےکہ یرد هگ ہے ادرا می نما زی یکر درا مرن ریگ تاق وم 
کے علا دہ ہوا می گی اختلاف ہے چنا علا للا کی سےا استا ر اح تی جو متا خر بین می ای مق کیت انہوں نے 


سر رن کک حم ت کا ی دیا کک ہرس رک را مک ردو جوا ((0)) ۱ 

ربیب ریت عا کش صد گی روات منا قب ال بیت کے اندر دک رکم میں جس کی ابتراء الط رر ہے خرج 
الدبی ہل ا ۱ كت 
الفمطلتان: 


۹ ڪن ام سَلَمَة ال ان اَحَبّ الاب إلى سول 0 پخ الم ۔ 
۱ ۱ ۱ ررواه الترمذی و ابوداود) 
أحرحه بو داد فی السنن ۳۱۲/٤‏ الحدیث رقم 4۰۲۵" والترمذی فی ۲۰۸/4 الحدیث رقم ۱۷۲ 

وی رت اس سم ا سےددایت کل کپ وں جس سل »تکرب قا- ی نکی او راداو رگ 

روایت ے۔ 
قشرخ ) ماب ون ےکی وجہ ہے س جک رال اعضا خوب یی ہیں اور بدن ب با لا رتا ہے اور هواس کے 
ماج میں و رواب مک رتا سب اور ظا ہر بات کج چ رآ موب اور موب موی ال میں اسراروانوارہوں م 
درل #ول لی اکتا م قبا تکام ہے۔(ع ) 


e‏ سے 

ہم 7 

این گے مک 
/ ری 99ےے 5ڈ ےر ار رو لے کر کے 9 
۰ ون سا ء مسب بريد قالتٰ گان کم قص سول له 8ڈ ی رصم - 

(رواه الترمذی وابوداودوقال الترمذی هذحدیث حسن غریب) 
آخرجه آبو داد فی الستن ۳۱۳/4 الحدیث رقم 4۰۲۵ والترمذی فی ۲۰۹/4 الحدیث رقم ١٦۱۷۔‏ 
3 ار سر ۳ ۳ : ۳ نے و س سس ۰ ۱ 7 ۳۴ 

چ رت ا سا بت بز یڈ سے رایت س ےک چناپ سول ای کی یں مبار کی تنب تمه کے ےب کی 
ی مک اورابورا وک ردایت سے تر زی کہا کہ بعد یت نفرعب ے۔ 


تشریح €3 ل رولیت لپت نک ایو مروت مون کی تلم ہوتا ہے اورآپ ےکر ت ےک لای 
کول سےاوپینکگی۔(ئع-ع) 


2 ۳ ۱ ۰ 
دا یرف ینک ابترا 


2 رس یں“ ہ۔ رت ےر ے ٭ ے بج ۱۳| ۲ 
٢/۳۱‏ وعن اب هریرة قال کان رسول له ذا لیس قمیصا بدا بمیامنة۔ ررواه الترمذی) : 


آحرجه آبو داد فی الستن ۳۷۹/۶ الحدیث رقم 4۱4۱" والترمذی فی ۰۹/4 ہو رقم 3 ۱۱۷ وابن 


ماحه فی ۱۶۱/۱ .الحدیث رقم 6۰۲ - 


پر ور : 5 ا ۰ ۲ 7 ۳ 
رهم وش سر جا بت یت یں جاب سے 
ابترایفرباس 2 پیت نز یکی ردایت ے۔ 


ضشریح 9 میامن ہے می من ةۃک ع ےن جا ب کین اور کافظد اس 2 گیا تا کی اورا ٹیس جاج بب مکی سب 


ال یں شال ہوچا نازیر( 


نصف ینز اک ہبنر 


ہے 9 2 و I,‏ وگ 


۲ تن آبی سَعیْد الخذری قال سَمغث رَسُوْلَ الله 6 یرل إزرة امن ن الى انصَاف 


ساق 9 جاح لونم بتک رگن و نقل نف یی َر قال لك تلات مات 
وَل نظر الله وم اقم الی من جر ار بطر ۔ (رواه ابوداود وابن ماحة) 

. آحرجه آبو داو د فی السنن ۳۵۳/4 الحدیث رقم “٤۰۹۳‏ وابن ماحه فی ۱۱۸۳/۳ الحدیث رقم “٣٠۷۳‏ ومالك 
فی الموطاً ٩۱ ٤/۲‏ الحدیث رقم ۱۲ من کتاب اللباس“أجمد فی المسند ۹۷/۳۔ 

رح :رت الو سعی رض رک ے روایت ےک جنا ب سول ال اس ست کم و نکی پر یره عالت تہ بند 
کےسللے میس ہے ےک و ہآ دک پنڈلیو ںکک باندھے۔ مک اول و ہے ے۔ البت موی نک لکواس می لک گناد کل کر وه 
اتف پل ار کے درمیان بان او جواس سے یئ موی اه تن ہے اور ٹین بارآ پ 
تال تست دن ای کر درس ناتہب کاو ےزم ها 


دا1واوراہن بجر روات ے۔ 


سمل درا کاخ ے 


۱ رن لم عن آي کن اي ول وال فی الازار قمص العامة من‎ ٣٢/۰۲۳۳ 
بر و و و فو یز م9‎ 

جرمنها میت حبلاء لم ینظر الله اه وم اقم (رواہ ابودواود والنسائی وابن ماحة) 

آحرجه أبو داود فی السنن ۶ الحدیث رقم دیو ہے ور و ۶ وابن 


1۳ ۲_ الحدیث رقم ۲ ۳۰۷ 
رح سرت a‏ 


شس ان یں ےک چ کی رک ما اک یکا تی ا سکی طرف قا مت کے د ن اظ رک فر ما گا۔ یداو . 
ال اوران ماج کی ردایت ے۔ 


7 9 
OID:‏ ار ہد ےہ 
تشر 3 درا زی ھر تین کے انمدر یی اک عام دس رل درم بھی موی ہے جیا کم ردایت 

ا ہریرٹچعل اول میں یا نکرآۓ یں ۔ 


سر ےکی ہو یٹ یکا تال 


۸۳۳۳ عن ی کیش ال گان کمام کاب رَسُوْلِ الله و بطکا ۔ 


U 


(رواه الترمذی وقال هذا حدیث منکر) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۲۱/4 الحدیث رقم ۱۷۸۲ 
> و کر 


RY‏ رت ات اب ول الیل مرگ هت کی 
ردابیت حاورا ول ےگ اکہ ببحد مٹمگرے۔ 
قشریخ و را: اک شان باس کہ کدا ٹن کمک تج قباب ئن قب کی ولو یکذ اف التا مول اور بطحا 
ر بزون وال راکرس رح ول وان باب وس ال طر) دوٹ پیاں مرس بوس 
ہوائیں رل _ 
رہ :وف ن با کمام کم دک ےی تن کے کفا نع کف کی ا کم بلندز مین او رای سورت یں نی رام 
کشاده راز نانک یں ہت ری وروی تیلست #ول ایک پاش تک مق دار چوژ یل _ 


رل دزی شمان 


و ی خر هی کف 
۸/۳۵ عنام سَلَمَة قالث ِرَسُوْلِ الله هة جين دَكرَالازَارَ قَاْمَرَاه يَارَسُوْلَ الله قال ترخي 
اک گی ت انکور 1 با 


وفی الترمذی والنسائی) عَنِ ان عُمَر لت ادا نشف اَدامَهَنَ ق 


ہمعم 
Ox‏ 
کی 
م۱۹ 
.5 ے 


ابو 02+" ٤٤‏ الحدیث رقم “٤۱۷‏ والترمذی فی ۱۹٥/٤‏ الحدیث رقم ۱۷۳۱" والنسائی 
فی ۲۰۹/۸ الحدیث رقم ۵۳۳۲" وابن ماحه فی ۱۱۸۵/۲ الحدیث رقم ۸۰١۳و‏ مالك فی الموطاً ٩۱۵/۲‏ 
الحدیث رقم ۱۳ من کتاب اللباس' وأحمد فی المسند ۳۰۹/۲ أخحرجه أبو داد فی السنن ۳٦٣/٤‏ الحديث 
کت والترمذی فی ۱۹۵/4 الحدیث رقم ۱۷۳۱ ' والنسائی فی ۹/۸ ۰ الحدیث رقم ۵۳۳ 

کے رت ام مت ردایت ےک ج بآ پ نے یرمک ازا رمس ودای کر پیا قش نے 
اتتفمارکیاکہعور تک پچ رکیاکرن چا ملس فرمایاکقدرت یازا رکو ایی پالشت ورا زک ےن وی 
ان سا اور ن و ے یچ ایک بالط شتت الوت م ےکک کرای کیک سیب 


کر ee‏ تز کے کلک اتال سب یں اکر یل e‏ ایاسرگطارے 

اک درا کہ سل زوراب سک ایک شتا ایک شک( ) درا زک ےآ کیہ 
مقدارز ی۲ نکک درم ڈ ےر ہیں پل رمانحعت یس مال کے ہو ےآ ا اکیگورت ای ےگ سے زیادہ نکر ے۔ ہے 
مالک دار نا این پو ق کی ہے اورت رک اورنسائ یکی ایک ردایت یل جوا گرب سے وارد سے ۔ ا مل“ 
یس پھران کے ر مکل ر ہیں ےت آپ ےر مایا ایک پات هدنل اورال سے زاگ یب ۔ 


ےو 1 
گیزی دای شک استمال 
۳۹/۳۳۳ وق معا عن ی لاق ا ات ال واف زه ین کرک ب و 
۱ تمطق الوزار کادحلت دی فی جَیب فَمِيْصِه میس الْحَاتم (رواه ابوداود) 
آحرجه آبو داد فی السنن ۳٣٤/٤‏ الحدیث رقم ۰۲" وابن ماجه فی ۱۱۸/۲ الحدیث رقم ۳٥۷۸‏ و أحمد 


۔/٤‎ .. 

21 یں ریت معا و سے رداحیت ہ رین ایک جما عت اسلام نے کے ےآ پک خدمت می ما ضرمو 

اننہوں نے ال حالت گل بع تک یک لباک ںکھ یں وش نے انا ت 1پ لیس 

مارک می دا لکیااورشل نے بوت ب بیدا دک روایت ہے۔ 
قشریح فو آ ملس لک یبا نآپ کے مین مبارک پرتھا اور بتک روایات اس بر ولا کر یں علا م بیو 
رات یں لک اعم د ہون ےکا وج سے انس کر وان یہ را تفت 


ہے عالائسرا نک یقول با ان سے 


۳۶ وعن سمرة ان 2 ا قال نو ا الاب ۳ انها e‏ راطيب ر فنا فیها 
موتا کی (رواه احمد و الترمذی والنسائی وابن ماحة) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۱۰۹/۵ الحدیث رقم ۲۸۱۰“ والنسائی فی ۳4/4 الحدیث رقم ۱۸۹٦‏ وابن ماحه 
فی ۱۱۸۱/۲ الحدیث رقم ۲۳۹۲۷ وأحمد فی المسند ۱۳/۵- 
رح :ر مر سے ردایت س کہ جناب سول لس رای سی هس پا کہ وہ بت پا یه اورخوشند 
ہو تے ہیں اوراپے اموا تسیر و لکوت زی ال این ماج روایت ے۔ 
تشرخ 6 ار :»بت با پاک کا مطلب نہ جےکہدہجلدیی ی مو کی وچ ہے جل دوقو کے جاتے ہیں گی نک 29 
و د کی ا ماو کیک ا ۱ 


کک اجک ا نکی طرف مین کت ہیں اور جهالک‌ضرور تک وجہ سے سل ضوف من نگ رہ اختیارکیادواں 
سے غار ید کاس 7۰ 


ایک ام جات: 

کفن سفید نل ہ هریت اور لاک کےا سے ہوکا اور ط ررح خودپننا نل ہے کراس میں حاضر 
موش کر جم مامت علا یطاق مت بولک زیارت وخی ررض ن ےکہا اککید کے موئح بلقت لج زیادہ 
مق را ال جییہ اک ہل روایات جس ےک جناب رسول ادن مرن چا دراوڑ ع ےن سرخ خطوط وای جب 
کید نک مورع تا ویر« عل(ی-6) ۔ 


بی یکاش موی ڑسوں این 


میں و جو کو نی و 0 +7 , پت یں ا 
۳۱/۲۳۳۸ وَعَن ابن عَمَرقَالَ گان رسول الله 8 اذا اعتم سُدل عمامتة بین کتفيہ۔ 


7ت9 


. (رواہ الترمذی وقال هذ حدیث حسن غریب) 
حرجه الترمذی فی السنن ۱۹۷/4 الحدیث رقم ۱۷۳ ۱ 
رس :خضرت اہ رب سے روات سکم جناب رسول ال جب شل اند ھت نو ریک شمل رون 
مون ڑھوں ےو رمیا ن چم وڑ تے یر نہ کی ردایت ے بیردا یت تس نف جب ے۔ 
رو کا استعال 
ارعن بی الحم نع قال ی سل لهس زین ی 
(رواہ ابوداود) 
أحرحه أبو داد فى السنن ۶ الحدیث زقم 4۰۷۹ - 
رح :ح طز تقب رال رن ب نکوف ےروایت ےکہجناب سول له کے بی توا اورا کا یی شش 
گی ہاب اور تج ہا ب دی اداقدی روات ے۔ _ 
ہے ن ئن دونوں طرف شم هو سیخ اور بی ھکی جاب۔تمامہ باندھنا سنت ہے اور ا کی فضیلت مٹش بہ تکی 
رو ات وارد ہیں اورام کے ساتھدورکعت پا مت مکارت ے انل ے اورم کش لول ےگ رآ بھی 
شل وڈ نے اور نچھوڑ تے یال تھ وش اوقا ت دستا رکا سراوستاری اکا د سے اور دوس راسراچچھوڑ ےے اور اکٹ 
آ پک شل مارک بے کے موق ری وا اتب اور “کی دون ہوتے چورومویڑعوں E‏ بک تن 
ط رف تم موز ابرعت ے- کذا تیل- 3 


۱ اورشمل کی ارف مقدار چا راگ او اکر پات مگ رہہوٹی اورای ے ز یادہ درا زکرنابرعت ےاور براسپال واسراف 
۱ تلد اورمنوع ے او راگ ربطورگکب رہوتو حرام ہے ور کر وہ او رخلاف سنت ہے اورشمل چھوڑ ےک تصیص راز سے موان 
سس کال سے بل زاب یکشم کا چھوڑ نا سب ے او رفن ز وان سے سے جوک سن ہدکی کے متقائل ہے ان کے 
ترک یی ں گناہ اور برا ہیں اکر چرای سیل میں فضیلت وذ اب ہے اورت ن لوگوں نے سنت موکد کہا و خلا ف تن ے اور 
که کاس ےک سا گا ہکا یا سخب اورشمل ہکا موی ڑھوں کے درمیان چوڑ نا بھی تب ے۔ کذا فی کتب الفقه 
للحفیة ۔(ع) 0 
7 
ای اوی 
۳۰ ور عن رگاتة عن الب کل قال فرق ما يتنا رین امش رین لام لی لایس . 
(رواہ الترمذی وقال هذا حدیث غریب واسناده لیس بالقائم) 
آحرجه أبو داد فی السنن ۳٤٣٣/٤‏ الحدیث رقم ۰۷۸ ٤'والٹرمذی‏ فی ۲۱۷/۵ الحدیث رقم 4 ۱۷۸ 
رح رت کات رایت کہ جناب رسول اك فر مایا ہمارے وشن کے درمیان فرق یک 
۱ وی بی بان عت یں پت زی اک رایت ےاورانہوں ن ےکہا یهد جیش تفر جیب ے اورا یکی سند درس ت کیل - 
هشرخ 3 دود لک ےاورا کو کیا شاب ھک اکی ست رور ست ہو یا دونو لک مج دموا 


روا تک مطلب: 


رہ پیپہدستار با ند عع درف ار ناح ہیں مره نت ا کک 
ہیں ج بلائھامہہولی ہے ۔شارشن صد مث نے ادلی ما ایا چا کمش کی نکادتار باندمنامشاہرات ےکا ے 
۱ رکٹ کا پا دای با کی چ () 


مررول کے ے نی 


سیت ابی مُوْمّی 1 شعرق 31 یی 3 ۳۹ لب َلحرر للاناث من امن 


ر 


وحم علی ذکورها - 
أحرجه الترمذی فی الستن ۱۸۹/6 الحدیث رقم ۱۷۲۰ الحدیث رقم ۱۲۱/۸ الحدیث رقم ۵۱4۸ و أجمد 
حر 


0 7 


:خضرت الک اشع ری سے روات ےک جناب رسول ال فرب تھاٹی نے میرک امت کے مردوں 
برسم اورسونا را مکی اور ام تکیعورتول کے لئ ا نکوعلا لکیا۔ پیت نی اورا یکی روایت ت27 نکی نے ای 


نکب ۱ 
ترج مد كرما فو ی و یت هه 
والوں کے زموگ او سو نے سے مراد زلور ہے ورن چا مدکی وس نے کے بی نل ردول اورگورتال وولوں کے ےے علال کات 
اک مر چا ند یکا دگورقں کے سا تھے ناک ہے۔الہترمردوں کے لئ پا ری کی ای ہے(ع) ۱ 


راید 


مید سید در کال کان کرد الله کک کک با سماهُ باسه 
عمَامة از قَميْصًا ازرد هن کل لك عنه کت کت اساك 
رل من سره رما نع له زرواہ الٹرمذی وابوداود) 
آحرجه آبو داود فی السنن ۳۰۹/6 الحدیث رقم ۰ والترمذی فی ۶ الحدیث رقم ۶۱۷۷ و أحمد 
کک r‏ 
رح حفرت الوسعیدخدرقع سے ردایت ےک جناب رسول اك کول لے ا کی ےکا م ےکر 
خلا عمام تلادع فما سے اللھیر لك الحمن كما .... اے مر سے الف تھا ٹنیس ترس لئے ہی ںک ہآ پ نے 
هل پہناا۔ شآ پ سےا کر ےکی بحلا اور بد نکی عافیت بو اورا یکی بان بو کج کے 
لے ا گیا ےنب نکر اع تک نی سارک بال سے شل کی پم راک ال سے بس 
کے لے باب گیا ما کو یی نگنا نکر وں ۔ بیقر نکی دالوداودی روات ے۔ ٠‏ 
تشخ وم لک ھی ھا ےک کے دپ اغ 
فرماتے نو جع کے ون کے 
سمه باه : یال امو 7ہ ہ۶ 7 مورا سم ےک ۱ 
یمام رص بطورشال جاورال‌طرس نام لت -رزقنی الله او اعطانی او کسأنی هذه العمامة او لقبیس او 
الرداءا کے قمیص او رداء او عمامة اد پہلا تابر ے-() 


کھا ای دما 
٣ )۳‏ وع معا نس ار سول الله جز ال تن لقن بل اد 
ای ھذا الطعام ورزقنيه یه من عبرخول من ول قرو رل ما تلم ین ڈلب ررواه اله رمذی 


رو ہے ۔ 


ززادہوداود) وق یش َو لقال مدلل ای گت نی هد یهن عبر عو ی ول ۷ 


۳/۶۶۴۳ وعن ن آبی مَعید 


کف 


ر ےی و ما رر تا 
رکه ماقم من ذه ومع 


أحرجه آبو داود فی السنن ۰/4 ۰ الحدیث رقم ۰۲۳ ۰ والترمذی فی ٦۷٤/٥‏ الحدیث رقم ۳۹3۸" وابن 


۰ ۰/۲ ۰ الحدیث رقم ۳۲۸۰" وأحمد فی المسند 1۳۹/۳ 

)رج ہیں رت مواز بن الس الاڈ سے ردایت کہ جناب رسول ان نے فر مایا جوکھا اکا سے وه اس طرح دعا 
کر الحمه لہ ای ..... تما تخر یف اس اوفتال یکی ی نے کے کیا کل اور بیکھا نا خی ر ھر ےج اور 

قو کے کید( حب بیدعاپڑھتاہے )اس کے دنا وج نمر تنخ ہے ہیں ہتفر کی ردایت ہے۔ابوداود ۱ 
مل فا امھ ہیں کج هاش دد اس ط رح :امد لها گس نی هدا ره من عَيْرَعَوْل من 
و لقوق تما رتیل اس اللدتھالی کے ے ہیں نس نے کے رای 4 پہنایا اور یر ےیل او رقو ت کے بخ عتا ت فر ابا 

( هت )ال سےا سک ےکنا لے جاتے ہیں۔ ۱ 


مار کوش وتاس اکتقاء 
٣/۷۰۳۳۴‏ وَعَنْ عَائْشَة ق ات قال لی سول الله پا ۳ قي 
من اڈنا گزاد راکب وك مالس یاو و9 تستخی ربا حى ترق = (رواہ الترمذق 
وقال هذ حدیث غریب لا نعرفه امن اما سا وقال محمدین اسما عیل صالح بن حسان منکرالحدیت) 
دی پر سیت ۰۔ ۱ 
زی حضرت ماک Ty‏ بن !ار ر ےم اتم 
مناج ےن دنر رتش اتصال چگ جا تی جا تھے دنا سے ای ان ارو جوف شک صا راز تا 
ہے اوردولت مترو لک 2 سے گی رو او رسپ ےکو پرانے وه رانا شر تک ر اورا یکو کلف بیہا لت کرای 
پ اس - ی نیک ردایت ہے ادرا کی ےکہا بعد خر یب سے یصحرف صا انا نکی سند سےمحروف 
ہے۔امام تفارک نے صان تکالہ شت ارد یا سالک روا یت گر ے۔ 
قشر 6 گزادالراکب :شال دےرآ پ نے تقیرد یا قاع تک رت دا سور ین ےکا وجہ ۱ 
سح دزد و لک رف ے بی حاورا لوقو ڑ اس وش فا ےک الب پیرل جا ے ولآ ہت 
چا ال لے اسےز ید شک ضرورت مون ے۔ 
وایات.....: اس ےک ارو لگ می شوات ولذا تک باعث موی 2097 نے ایالاتمدن عينيك 
...ایک روایت بی ال ط رع کر چناپ رسول ارڈ ے فر مایا موق کی ہم نی سے بیو صحا .کرام نے و ماوق 
شر مه ۱ 
خی تر ول :ادر ودرگ پھر اسے ایک بار ای لتق مرس پےکفا بی تک ےکی رخبت دلائ چا 


زے_۔ ۔ ‏ ش ےر ےتک 
ا لکوبارویوند گے -(رس) 


کرک پوسیدگی اور رک دخیاعلاصت اییان 


ہر وم و گس رم دو “AE‏ وو 
۳۸/۳۳۳۵ وع يي ما اسب هلبه ال قال رون ال کل الا تسمعون الا تسمعون آن 


لدع من ن یمان ان 7 الب اوة من ن یمان (رو او ابوداود) 


ایا رای سے نالرت یث رقم ۶۱۱" وابن ماجه فی ۱۳۷۹/۲ الحدیث رقم 4۱۱۸ - 


رح رت الوا مامت ردایت ےا نکا نام ایا بن نشل ےک جناب سول ے فر ا )کیام ہیں سفق ! 


یی فور ےسنو اک کیٹ ےک یکہنگی اور رک و ناوراک ز شت کوھڈ یمان سک اغلاق یس سے ےت نکی و ںکی 
ا ان کا فا بت نج و کی ورک نے 
شرح ر سای مولع ادرو تیا کی ز منت سے بنا اٹل ایا نکی صفات سے ہے۔ 
اب من یمان :یمان اغا یکا مطلب ہے ےکآ تم ایا نک تہ ہے اور خر تک ز ہنت 
کی بت ال کا یاعث ے۔(-) 


0 ظط ۰ 
تک ےن )ی رہت 
یب 
مار وف ها ین و ری رو ۶ و مس وله 


۷ وڪن ابن عم ال ال سول الله چ من لیس وب شهروفی ال لیس سه الله توب 

مله مثلیوم لیم (رواه احمد وابوداود وابن ماحة ) 

آحرجه آبو داوّد فی السنن ۳۱/4 الحدیث رقم 2 ماحه فی ۱۱۹۲/۲ الحدیث رقم ۰۳۰ 

یا ۲۔ 

رح سمسس اص E‏ 

ال امت کے دن اےذات؟ کرای ہنا ےکا - ابوا 5ابن با اورت نیک روات ے۔ 
تفریج © َوب هر :را سکپٹر پہنا وراک متقصداظہا روت تھا کہ اس سے اپ گنز 
گرا نے ای یترایز ل ویر کی ہنا ےگ جن قات ن ز ی اران سس را اگ کج 
ازع اور اکسماریی وا اکپ ا ال تال کی 00 می اتارک ےا رتخا ا ےآخرت علعز تک کی 
ال با سنارت کےکیٹرویں سے را مکپپٹے مراد ہی ںکیولہ ا نک نا ام ماو ہکرام راد سے 
جوبراورفقراکی ارت کے لے ی کران کے دل شک ہہوں می رہ ودک مراد جس خراور نا اڑانے کے ے یف یا 
لوگوں پرز ہدہ پارسائی دکھانے کے لے پیش جا یں نہر دنس نے نگ تاد شس اال ےک ےم دود یاکارک کے 


(U 2 ره‎ 


٠‏ نرول سے مشاہ تک الت 


سپس و ۳۳ ۶و و 


3/۳۳ عنه ال کل مولا د ن تبه بقرم فهر منهم- ررواه ابرداود) 

أحرحه آبو داد فی السنن ۳۱4/4 الحدیث رقم ۲4۰۳۱ وأحمد فى المسند ۵۰/۲ 

وی :حضرت ابن گر سامت کہ تاب سل ام سے شا ہک ےہا من 

سے ہے مد ادا وک روایت ہے۔ 
قشریخ و تب : سی جوا ےلوکغار کےا تجح مضا رر ےا لباس وی دضماقی ونار کے مشاہہہناے یا تضوف وملیاء 
سے مشاہ تکرے ددا ھی یل سے ہے .شی ان تی اما ل کے جاتے ہیں ۔ لب تک باتو لمع مشا ہت عام 
چاه افعا ل کی الا یاکھانا پیا یر ای رع رہ ےب لے کان بنانے ونیرہوشیس .( مع 


وع کے 
من رلو ی وب عل وجل نبا ضحب رول الله را عن ١‏ به ال قَانَ 


ئی م2 و از فاد 
۵ 


سل الله لا من تَرَك لس توب جمَال وهو يَقَدِرُعَليِ فی ر ری تراضعا گس 
7 . 5 
روا ابرداردوروی ارسیت ہو وی حدیث اللباس): 
أحرجه آبو داوٴد فی السنن ۱۴۸/۰ الحدیث رقم ۸۔ _ أخرجہ الترمذی تھی ا لسنن ٥٦١/٤‏ الحدیث رقم 
۱ ۔ 
رح ہیں ریت وین وجب سے رایت ہے انہوں نے مھا ۳ 8 2 2:]: 
اپے دال سے لکیاکہ جناب رسول لسن فرب تو 09000" 
ا کالفظ ز اک ے“ ین یکو اضحع موز ےو ا سکوانہ تال بد رگ یکا جوژ اس جن تک جوڑاپہناۓے 
وو ا ا ا کم تا میس کے دنیااو رآخرت مج جیا کروایت ے :من تواضم 
اللہ رفعہ الله.....اور جو اٹ تھا یکی فاطرکا کر ےگا رتخا اسے بادشا ہم کا تاج پہنا ےگا۔ راودا و دک روابیت 
ری لو انس اف ان ہے ہجو ہاب اللیا ل یل ے۔ ۱ 
تشر > وهو يقد ر عله :ا لد پر یگ دسعت ہواوروواےصرف ال رتال توف سےت کک نے وال 
ال ےکک ےکا ے امیر م وکا ےآ خرت ںا کا صل رجہ کا اک ےکا ےک دای ک نیرز ے۔ 
۱ ومن ترو له :اتا یک اک گے ہا کر ےی ایی قورت سے یا کر ے جچواقو شآ کے بارش 


و رہ رے پا وق سکع کے ماب S8‏ اک 
ایکا د فوط ر ےاوراں کل ے۔ 

تاج الم REE E EEE a‏ 
ال ہہ ہے :ھن لیس لباس الجمال..... ادرال سے عد مد مراد ہے۔(-ع) 


لت ں کا شلا یش ظ رپ چ 


ٰ' ۹ مو'ََی مرو شیب عَنْ ایل عَنْ جه قال قال کول ال .0 غ الله یحب ان رى 
ار نع لی ده -«روه لرمنی) ۱ 
جً ہہ و نو وت و أحمد فى المسند ۱۸۲/۲- 
رح :حر ت مرو جن شعیب نے اپنے باپ انہوں نے اپنے داد ا ےق لک کہ جناب رسول ريغ 
تھا ی ے تفر مات ہی لک ال کلم ت۱6 2 اس کے ینوس رآ ے۔ پیت مرک ی روات ہے۔ 
تشر ) یری 7 :ن جب ال تھا بن ےلت د ےا ا لوطا رک ےی اصراف ماو کر وو رج ۳ 
ا سکی عالت کے متا سب ہہوں ا کا قصو را هقرت اوک رک ارک ہو کہ ص قات وخطیات کے لے لوک ا یک طرف 
آ نمی سکب رکی اش اس سےمعلوم وق تکا ھپ انا از کو با رتاو را طط رح جونقت اوشتخا ی بن وکو 
سل وشل توا بھی طلا رکنیا ہے تا کاس E‏ ۱ 
:دات با لا یذ ترک ز ین تک رقبت ہےاوراس می ز ینت انارک رن ےکی طرف رفبت دلا کل ۔ بیتعارنش ے۔ 
الیگ ز ن تک طرف رقبت اس 2 دلا کش رورت کے مو برا سے استعا ل کر ہی او رکپٹوں کے لے کلف تکرب 
نا اکن یں ات الا ا ہی ےول کے ن بین تاو رت کے پا وجو عا وت بنا 
اوخا ست ے ومناسب تال( ۔ں) 


ئن ۷ 


۰ عجار قال تاتا مرل الله صلی الله عله رلم زیر فرای رجا شَعتً 
دو ر9 مر م2 


مره ال ان جد هل ما بسن به امه 4 ورای ولا نب رَعَة ققال موی 


ور 


هذا ما یل به وب >(رواہ احمد و النسائی) 
احرجه آبو داوٴد فی السنن ۳۳۲/۶ الحديث رقم ٠٦٠٤٤‏ “والنسائی فی ۱۸۳/۸ الحدیث رقم ٦ہو‏ أحمد 


فے المسند ۳۵۷/۳ 


کت :خضرت چات ردایت سک جناب رعول الڈ نأ هرس ال نت اا د 
یک آ دن یکو یاد عالت میں وکیا ای کے پا لکھرے ےہ پ فرب ییاد ایک میس بی کی سے ہے 
ام با یٹ اط آپ نے ایک اش لک ھا کے بن بر ےپڑے ےآ نے خر کیا 
می پا کر سعصا یک هاگ رای 
نشریح 9 قد نرق شر :یی صا ون اور پان ا نان ال سےمعلوم واک دن ارو ںکی سنا عق رای 
آ ناکوب اورال کےخلا یارآ پ نا گر اور ر واا ت یل ہے البذاذة من الایمان لح یث ال یک 
مطل ب مو بجو کی ے بتاعت A‏ انت کے منائ نس کے اق انھا من الدیٰن 7 
ریاس یی اذ ت سے پلا ز مق لآ ترآ دی میا یلا د ج ۔(وانڈ م ۔ۓ) 


مال تکام پآ نا چاہئے 


۵۱/موَعَنْ ابی ال خوص عن ابه قال انیت سول الله صلی الله عله ومع توب دون 
قال ی ال مال فلت ت نعم قال م ِن آي الال فت من كَل امال قذ تفای الله ین الیل 


وو ےو وو تہ ڈو و دورو ور 


لولعم وَالْحیِْ والرقیق ا قال فاذ ١اك‏ الله ماله یرم اللہ ی رَکرامَیہ_ 
(رواه احمد والنسائی وفی شرح السنة بلفظ المصابیح ) 
آحرجه آبو داد فی السنن ۳۳۳/4 الحدیت رقم ۰3۳ 4 والترمذی ٤‏ الحدیث رقم ٠٦‏ ۰ والنسائی فی 
۸ الحدیث رقم 4 ۰۲۹ ۱ ً ۱ 
یی :خضرت ال نے اپ دال ےکی کہ شس جناب نی اکر کی خدمت می سآ یا اور مر سے یدل ے 
کر کپٹڑے لا نان فر ا کی ہار سے پا مال سے یں نے عوت کیا کی بال اف ایا کال سے یں 
کہا ما ال اڈدتھالی نے بے حنانی تکیا ہے او گا ہے کرک گھوڑ اغلام ۔آ پ نے فر ا ج ب ہیں مال دی 
گیا ےت تم بر ار تاک تکا ا نظ رآ نا جا ہے اورا یک بھی معلوم ہوکہاس نے بلقت عتا تکی ہے۔ ینا یک 
ادایت ہے شر ال رفن ےک لک لوصا تلف ہیں سی عبارت ا ون ایک ے۔ ٠‏ 
شریح و فلیری: نا یڑ یہن کرلک سکن ہے۔التوالی نے مت دی ہیں۔ 
شزغل ہ کہ یہ چیز نے سفھر ےکی سے یتست عاصل موی سے نس تدرو سحت و رال بات سک 
فاست شی مرالقہآمیزئی سےکام سے ادر با دی کک سے بین لک جا ےآ نٹ سے تقو ےکآ دول سے 
ماف ہاتے .گرا ای ککپڈرام موا زار زم سے ارت سے اور درا ارات با لکد مان ہو 
ما -کزا ذکر علی۔ 
حطر ت شف ماتے چ لک ی وک کی ابی اورافدال ادامیسے سے ب کک اع اکساراورز ین لیے 


۱ لئے ہواورکئل و تک مچ سے موا اورقائل مت - 


۰ 1 
bj‏ ۰ ۰ 
سر کپٹڑر ےکی ناش یری 

۳ وڪن َد الله بي عمرو قال مر رَجُل وَعَليه بان آخمران قَسَلَم لی اي صلی الله 

عَليِ رس لمیر عَليه۔ (رواہ الترمذی وابوداود) 

أحرجه أبو داو د فی السنن ۳٣٦/٤‏ الحدیث رقم "4۰7٩‏ والترمذی فی ۱۰۷/۵ الحدیث رقم ۲۸۰۷۔ 

گر 9 ۱ ۱ کہ ے ۱ 20 7 

رح :تفر تعبداللہ من گر بط سے روات ہ ےک ای کن لک را ےک نے دوکپڈےمرئ نگ کے اوڑ حور کے ے 

ال نآ پ ےم یک ی کک ۔آ نے ایس کے لا مکا جواب دار نرک او رابود دی روات ے۔ 
تشریح > ید ی ث را دلا کف کسر کی اننام روتام سے :او رال لال تک رکی ہے جوسلام کے 
وقت نو چ زک تلا ہووہاکرام اور جوا بک ا نہیں یر :ری یس نورب بات لا تاور صا ج کا 
ملک ےامام بطق بین کے ہاں جائز ے اور کی فا فگھ کرو را گیاورسون ہا ابوعفیفہ بین کے پال 
درست ے۔ صا ین ا لور وور ارو یت ہیں۔(ح-) 


رز یکن اوم کے ر ےکی ےکی رممت 


۵۳م ون عِمْرَانَ بن حصَین ان بی الله صلی للع وَسَلَمَ ال ل اركب الارجُوان 
ول الس ارو یس القَمِيص المکفّت بالعرير ول ال وَطیْبُ ارجا ریخ 3 آون له 
آخحرجه آبو داود فى السنن ٤/٤‏ ۳۲ الحدیث رقم 2۰4۸" و احمد فى المسند 1۲/6 - 

رم سگرن بویت سک جناب رسول اس فر ایا ی مرخ ز ین پش ور 
نیس و اور مک رکیپ ہوں اور نوی کی نہیں نم سک نان رم ہواورفر مایا روا مودو ںکووہ 
توا اس جو ور ور یکا نگ ت ہو تی گلا ب بلط رہ رزیت لا زم اور رو رابگر 
ییحی بو شلا زعفران اور ہت دک ور وتا ک الک خوشبو باہر نکچ اور ردول کے فت دک پاش نہ ہو۔ بر ابو دزد 


روایت ے۔ 
تشر )> الارجُوَان :سر زین ہی مطلب ہو اک کم اییے زین ب پسوارتال موتا ورن - کذا قال بعض 
الشراح من علماتنا۔ 


صاح ب نات لیاوا کا مرب ےاو روہ سر ولو والا درخت ہے اور جو رگ ا کے متا وای 
وار ان پیر ںا نگ ے۔ صاح ب قا مو کیج ہی ںک ہار جوا ن سر کوکہاجا تا ے۔ 


۱ ینروک ار س ےک هد بیش ل ارجوان سے ع رادسر سے خواہ رن ہو مولع وال یس ماخ کے طور ر 
سرن رنگ سے پیز دال تق س کیک سور ہونے پہ نهک ات آ تا جب آ ہے ی 
بطر ان اول تے۔ 

و الس الْمََصُفَرَ مرش میس پارات سے زانوان ہوش۱ ماوت تارا رد ولق کی پر 
و ۱ ۱ ۱ 
رن ریم :عوقو ںکوا یی یز لگا نا جا نیل ےئنس یع ووو ہوبر و همست پا رها بل اور ج بگھ میس 
موں نوما ہے۔ بیدوا ‏ تج مر جر ام جاورا لک اس ےک عردو ںکی خوشبو بلا ریگ اورو رو نک خوشمورنک وال ہووشہو 
کی ہو کل یش ا ی ریت ےک ردول کے ہک لکا رگ پو شید او رخو یوی راو رت وشو ہے س ےک 
نگ تاج راو رو برش« ہواورااس روایت می بھی مب مراد کول طیب پلا وشو موی بل اس کے ے خون وکا شات بے 
فاد چاو را یکی اس سے درستلل-(رع-) 


۱ نوات ۱ 


٣/٣‏ عن ایی راہ قال تھی سول الله صَلَی له عَليِ سم عن عر عن وش 


7ھ ات واه ۔و 
والوشم ول وَعَنْ مُكَامَعَة الرّجُل الرَجُل بغیر شار رَمُكامَعَة الم مرب شار وان 
ر Ll,‏ و وے سے( ارو 


الرَجُل اسفل 7 لابه و رر ٹل لاجم و یل على مه حيرا مغل اعاجم ون 
لنهبی وَعَن وَعَنْ رکب مر ولوس لحْتَم لذی سُلان۔ (رواہ ابو داود والنسائی) 
آخرجه آبو داود فی السنن ۳۲۵/4 الحدیث رقم 4۰4٩‏ 'والنسائی فی ۱2۳/۸ الحدیث رقم "۵۰٩۱‏ و أحمد 
فی المسند ۱۳4/4 ۱ ۱ ۱ 
پر رر ۰ رحب یں نے 
تم رت الور یاد سے ردایت سپ کہ جناب رسول الہ نے دس چیڑوں سے فر مایا را واو لاوز 
کر گور رم پا اکھاڑ هن مر کرد کے اتو نے سے نک یڑ سے کے درمیان 9 
ہونے کے۔ نہ ردعور تک کرت کے اتی سے کے مال ہہونے کے بفیرسونے سے عفر مایا نہ ر۹ ھ رکون مکی رت 
لمکا استرذانے سے عفر بایان ریچ مکی ط رح مونہوں پر رنج کیٹ گان ےکی ممافش تفر مائی ماوت مار سے بجر 
۹ے کے چک کی رن بر لیت اورسوارہونے ره اوی یی ےکی الت فر ای تما f‏ کے لے بت 2 
اود داوفائ یک ردا ہے۔ 
تشریخ ت عن رواشم :عرب مس وونل داغوں کے سر ت رک ہیں تاکرجوانوں سے مشا مخلومبہوں 
ای کے راا یکیو کے ساتھ نکد درل ونیرہھرنے سے فر ایا۔ 
2-7 : ال اکھاڑنے 0 0 مل مر کاک مرت 


ز نت کے لئ و یکاش سے مما نع تک کئی برا دوکورتیں جو چا کے بال بیج ا سک بھی م تع ای تم 
ال ہے۔ا نکی ماھ تک سبب مہ کال سے غالقت ال ھی مس تبر بل لازم ٦نی‏ سے اور بیقائل نرصتتکلف سب اگر چ 
ور لکوز ینت چائز وعلال ہے کک را تکفا تک ما ند تک یگئی ے ںہ نع نے با یاکھاڑ نے سے مرا دس را ور دای 
I ٤‏ 

و ماع :مردکا مرد سے واب ہون باعل مور طابر اطلاقی ے اورا تال یی ےک ہنی ا 
۳80۳ تور ہے ات دول اورگورثال کے یس بھی ر رونوں حال ہیں اگراس سے توف فتدوفراد 
ہو وو ظا ہرےا ورای کے علا وور رک ااب اور ے طا سکب 
۱ ان بقل الجا افا :نیک امد کو پمال ترام سے خاو مره رن ہوخواو اس رم وی 
روات می ے_ ۱ ۱ 

لی مه :لول پررہیٹ کی سے سے مراد رم یاف دی ردے جو پارات سح نکاس 
منت پر پنکاوغیبرہ ڈالنا ہو جو رلو کر کے ہیں۔ 

ركوب مر :ال پرسوار ہونے سے اس لماعت فر ما یکوت مگ رلوآون چ ے او رتش 
شاک ےھ اک چو پا ول ادردرندول کے ور کے آرت او دحشت چ موی کے 

احاتم :انی حا مکومنا سب ےک ز تسدکی با اس روایت 
کے اد یکا ا کی دم می ےکر ھا رام نے جناب رسو اڈ ورخاغا زنل اکوٹھیاں بل ا وی 
اک سا)٠‏ 


سط ٠‏ 
موی 21 1 الست 
۸/۵۵ رن علي ال هان سول اللہ صَلَی الله عل سکن حاتم الب وڪن یس 
لَص امار زرواہ ترمذیواوداو والنسالی وین ماحة وفی رای لای داد قال ین ما لارجوان) 
أخرحه آبو داود فى السنن 4 /۳۲۷ الحدیث رقم ۰۵۱ ۰ والترمذی فی ۱۹۸/4 الحدیث رقم ۱۷۳۷ والنسائی فی 
۸ الحدیث رقم ٥١٦٦‏ وابن ماحه فی ۱۲۰۵/۲ الحدیث رقم 4 ۳۹۵" وأحمد فی المسند ۱۲۷/۱۰- 
پر ور 1 ی0۳ .۔ سے REE‏ 
یئ در تک ست‌ردایت سک جناب رسول ال نے کسوس ےکی لسع فر یاس کی کے کیل اور 
میا استعال ےن فر مایا یی کی الوراوداور نا اوران با کی روات _چابددا دی ایک روایت مل بر ےک 
حطر تکاس کہا آ پاٹ نے سرع رگ کے م ےت ر ایالے۔ 
تشر و ازن پا ں و ےکا اوی ام ج _+تضصی| ۱ جو کے تعلق مسن ےکی 
روایات وارد ہیں وہعمالعت پل - ۰ 


کت ہے | 

وی وال 7 ڑا اتی بی اس سے انع ت تاز بی ہے اور یکا تقاضا ےک نہ ے ۔ 

ان کک ی کا لماعت ر شی کرت شی چه اف نی ہو۔ باس س 
اضر بی ہو جات گی۔ 
یک ول تان ساب کی رم کے ساتھملاوٹ ہو۔ 
۱ میاثر : امیر سرخ زین پو کرک جانا سے اور وہ اکر ری ہوتا ہے اورا یکی ماع بھی رسکی ہو ےکی 
صورت لح کذا قال بعض الشراح من علمائنا۔ ۱ 

رکذت تک شرمع 
سے ما ہہت اور پت کی علا مت _ج-(ر- 6 ) 


نان پل اور یز سه,سواری ی مامت 
7۵۷ وڪن معاو ية قال ال سول الله ه صلی له رس لتر كبوا الْحَزَوَل الما . 
آحرجه آبو داد فی السنن ۳۷۲/٤‏ الحدیث رقم 4۱۲۹" وابن ماجه فی ۱۲۰۵/۲ الحدیث رقم ۳۰۵5 


و أحمد فی المسند ٩۳/4‏ 
موسر 


رج :ترت مایت ددایت ہ کیت نی زین پل پرسوارمت »راو کے چو سے سے بے مو کے بن 
پل وا دک م تکرد۔ یابودا5داورنا یکی روات ے۔ ۱ 

فشریح © خز: پان زمانے بی ای کپ اتھاجواون ارم سے جم تھا صاع سے صا ہراورت تین سے ا کا ہین 
بقل ہا لک مان تک ضرف مچ ےکی لگ ا از زا 2 2 ان کے سا تد مشا بہت سے مہا 
ازال کار ے وی مر ارے نوا واگ اور ےو لور رر لمکا ہوتا ے وومطلقا 7 ےاورال 
۱ مم پر دہ دوم ری رداک یکول ےجس مب نے فا ال خیش تن ا کے جو او رر کو 
ملا ل تر ارد ی گے ہے ہی ہے ی بیان 
کے ترد ایآ پک جر ٥‏ كما قال الشیخ۔ 


ا ای تار یکا ملا قاری کاقول: 
کے ے رم ہو 


ول ےن مم رما 
۵/۵ وَعَنِ ابا ا بن عا غاز أن ال صَلّی الله علیہ سل هی عن لمیر مرا ۔ 


(رو اه فی شرح السنة) 


9 

7 رح :صرت براء ہن ماز ب سے دوایت ہک جناب نی لام سے سر زین لپ ےت رای ا نوی 
ںات لکیاے۔ 

۸ وَعَنْ آبی رمه ۳ قال اتیث ی یلع وس و عَليه توبان ن َخضرّان له 
کے که عو ر موی ےد 


رز ۶و 7 رر روک ۳ 

قد عله الشیب وَشْیبَهُ آحمر ررواه الترمذی وفی رواية لابی داود) ‏ 1 ذ وفرة وبهارد ع من 

حناع. 
۳ ۲ ۱ ۴ 2 
أحرجه أبو داوٴد فی السنن ٦١٤/٤‏ الحدیث رقم 4۲۰و الترمذی فی ۱۱۰/۵ الحدیث رقم ۲۸۱۲" و النسائی 


4 ۰ الحدیث رقم ۵۳۱۹" و أحمد فی المسند ۲/۲ ۲- 
0 رح ضرت الور موک ئز سےردایت هکل جناب رسول ای ضرمت می حاض ہوا آ ده 
زبس پیت دس اور مور داز مارگ یس چند ال | بت هگن بای طال بآ باق اور 
سید ادل پر کدی روات جر لدب وفره سے اوران بالوں ںہن یک اقا 
تشریج ر آخضران :سن ےن نابز تیال سنہ دصار یا لس اس تخل اورسفی بالو ںکی تعدار سے 
مت کی ایا داردہیں: 
0 تس لفن کت جک ےی دا مارک اور پاک جس یش نے سفید لو ںکونادچود و تے۔ 
© حفرت انرب کے لک پک کے سفیدبالو ںکی تع راو ںی _ 
© ایگ رایت شر ترک ترا قول ے۔ 
وک نو کی سک بال وف روکہلاتے ہیں۔ 
سی خر :علادہ چند بال جوکسخید سے دہ جنر یگ وہ سر ه-۲- یس بای وج ےکی بت 
نیال بسرفی تی اک بڑھاپے رل با لو نک نودام اور خی ہوجاتے ہیں۔ 


مل خضاب: 


اس لیل لگ رثن کے ما ٹین اختلاف کاب آ پ ہے خضا بکیا ے کس ؟ اک زک دنین خشاب نہ 
ککرنے کلف اود ےک نک خضا بکرئے دالا بڑھا ا پل لآ یا۔ جیماکردایت مل وارد ےک ہآ پ 


وغل و2۱ و سفیر با چپ جات وردفظرا ے ۳_فتهاء کے ہی لکد له سفید ال ال روامت 
سے معلوم وتاس کان چئ رہ فی پالو ںکوخضا بکر ہے تے اور ی اخال ےک قصآا نکوخضاب کر ے ہوں یی 
دیون اور صا فک نے کے ےآ دی ڑا لے بول اورا یکی ھ0" 

باق و روات ور مث دُل وارد ہوا سےکرحفرت اس ڑپ کے پاک صوۓ مارک تھا وہ خضا بکیا ہوا وا 
گیا جواب بد ےک وہ پ نے خضاب نکیا تھا رت لس ٹف رک واد بکی وجہ ے ا اوفوشو میں ر کے ے 
وہ ین کک وج ے خضا بک ہوا معلوم ہوتا تھا تقو یت کے لے حر انس ڈو نے اسے خضا بکیا وم ۔ ۱ 

اتر وہ روات ن یں وارد ےلآ لو مرو زردخضا بک تے ےا لک مطلب بی هک دای مپار ککو 
منک اور زعفران سے کو ےک خوب صاف ہوا تفارک اکل طور رش مو جاۓ ۔آ لس بای مبارک 
اه تے۔ ا طر و A‏ 


رر ہہ رہ وا ہہ ہر گر ہہ ںہ 
وڪن ني ی صلی له عا وسلم شا فخرج یت وکا على 
قطر قد توشح به فصلی بهم- ررواه فى شرح السنة) 
آحمد فی المسند ۱۲/۳ ۲- : 
ET a‏ بر رز ۲ بم راز 
RY‏ :ریت اس ٹن سے روابت ےکآ تلا - یبای ی عالت یش امہ کے مہا ےآ پک 
ام شیف لا -2-ال وق تآ نأ نے قر یک ڑا بر بر او بر ڈال رکه تھا او رآ پ نے کرام موی کونماز 
اعا یشاک رایت ے۔ 
فشرخ 3 وب قطر :رک مدرک نطو پا در تع ےہک اک قط ر کر ہی کی یف وہاں ده 2 اب تیاور ہے 
مر الوفا تک بات ہے۔ ی خری نمازی حضرت اب وبکر بوا ابام تک روا ر چ تے۔آ پ ہے ره مبارک ےک کر 
ابوک نوباص کردا ہاب الا ہا مت شی ا لک بان کے( ) 


رک یکپپٹڑے بر بعا رک تے 


مر ۔جى >ج ہے م2 ما سے 1 سج2 ا ۰ سبحےے۔ 

۰ وَعَنْ عابس الت کان عَلی اي ی الله عَلیْه رل تبان فطریّان ان ان 
ی مس ہے ال ہے ےب ر ص 4 1 ثر و و س مود و و وی و درو دو ورو 
إا قَعَد عق تفلا عَليه ققدم بر مِنَ الشام لفلان التهودی ققلت لوبعدت یه فاشتریت منه لوبین 

فو ا و 4 A‏ وو رد وه ر سے ا لے 
لی المَیْسَرَة سل یه ال قد علمث ما ترید انما ترید آن تب بمالی َال رَسوّل الله صَلّى 
1 ے9 ہے فاص سے >> ہے سے وه ۳2 7 ۲ 
الله عَليه وَسَلَم دب قد علم آنی من انقاهم رآداهم للامانة- ررواه الترمذی والنسائی ) 
آحرجه الترمذی فی السنن ٩۱۸/۳‏ الحدیث رقم ۱۲۱۳" والنسائی فی ٤/۷‏ ۲۹ الحدیث رقم 4۱۲۸" وأحمد 
فی المسند 4۷/٩‏ ۱- ۱ ۱ 
یړ رر 


رهم :ریت عا تڑصر پتہ و سے روایت جک جناب کی اک رم ےس مبارک پ ویس سے جرک 


موس تر وت نود ینک نت سے پسی نآ جا نو وہ1 کل بدن بھارکی ہوجاتے جس کی وج تپ 

لیف موب خرفلاں ہوک کے پا شا م س ےکی ڑآ یا نیس نے عت کی اگ رفلاں ور کی طرف کی کو 

قح اورا وعره بای سے دو پٹ ےن بد ے 772+۶ گا و تمت د ےد یں سل وعد ہپ انل سے 

لے یں کنو نک ای اء سے کت + و نیوا مہو یکی طر کپ ڑا یھ نے کے ے کہا اکلہ 

وهای ودره یلا اک نے اس میود سے اس وعده ودک کی لگا تم ےچ سے م وکاک منم مر 

مال نے جات اور پر بحر میں مت سے اکا کر دد۔ بمودی نے بظاہرا سکوخخاط بکیا جوف یر سکیا تھا او رتقیقت مجن 

مود یکا خطا بآ لوق جب روص وا بو اورال یوو یکا جواب بت | و پل ا اک ودی 

سوت بولا ےملک دو خودھی جا ناکرا ن ےجو با سے یوگ ووو رات کے ھوانے سے جا ضا ےک ہل سب 

ےت ووی ہول او رتا ملوگوں یی امام یوز یادواد اکر نے وال #ول - یی ہی اورا یکی ردایت ے۔ ٠‏ 
تشخ( اس روات سےمعلوم ہوتا ےکآ لسن موم و کی پا او رال سے زار مبار ککوایے ای 
۴۔استراحت کے لے ایج ےکپ ےکوشر بد ن ےکا قصدف مایا٣‏ موو یکو نک می ہونا لو ین بر توت بول 
کر لرام تر ا یکر باق ۱ 

۷ھ وع عد الله ي عرو القاص قال راب رل الله ج وَعلیٗ وب طبر 


ود ور رو مس و سی ہت 


سے سے سے مد 9 مر ر ا ہس ےئ رگ و ما گر 
بعصفر مورَدا ققال ما هدا قعرفت ماکرة قانطلقت قاحرفت؛ فقال اللبی صلی الله عَلَيه وَسَلَممَا 


و رز صو م 38 و مور لیے ص مر 9 ر عو ب ر 
صنعت بئوبك قلت احرقته قال افلا کشوته بعض اهلك فانه لا باس به للنساء- ررواه ابوداود) 


أحرحه آبو داوٴد فی السنن ۳۳۵/4 الحدیث رقم 4۰7۸ وابن ماجه فی ۱۱۹۱/۲ الحدیث رقم ۰۳۰۰۳ 
وأحمد فی السمند ١/٦۱۹۔‏ ۱ 

رح بارعا لٹ سے ردابیت ےک جناب رسو لک ریم نے کے اس عالت میس و ها 
کک کل رٹک دار پآ سکیا ہے؟ می ےا بات سے انداز هک ی 
پش کل - یس نے اکر ا گس وبا ژا- 1‏ نے کے فر ایام نے اپ ےکپ ےکا یاکیا؟ یس نع سکیا 
اسے جا ڈالا ے۔آ ہےر ایت نے ا کور تکوکیوں نہ پہنادیا۔ اس لی ےک یگو رتو ںکوا اکپ ا سن می بت 
مضا یں - یدود روات ے۔ 


تشر ) ال سوام سے رامو اہی اروام سب 


/ ے2 مر وا مس مر ۶ ۶ 4 و رو ی ر 9 ساو ےو مر ار ۶ مد ها 
۲۳ وغن هلال بن مرن ابی قالت رایت النبی صلی الله علي و بمنی بخطب على 
ہے ریم وو مد و رم من بر رسو بر او 


بَغلَة ولیه برد احمر وعلی امَامَة يعبر نه- (رواہ ابوداود) 


رجا دی لسن ۳ ی ٠٤ ۱١‏ ا سم VV} e‏ 


رج :لال بن عام یه سے ردایت ‏ ےک میرے والد +٭08"0808" فیک نچ خط 
دس دیما ال وقت آ پا سے مر ادها دربن رگ یھی اورحرتعی ‏ وآ پل کے1 کے 
کف ہوک رآ نأ کلام وکو ںکو ہیا نکفر ما سے جار سے تے۔ یداو دکی رایت ے 


مشریع K2‏ شی کیک تک وج ےآ پ رک یآ وازدوروا لو نو حر لی د دن پل رآ واز سے کلام مپارک 


ما2 جات 2-() 
۷۳ ورعن عَائِشَ ‏ "ان صیعث بل صلی الله له سل بردَة وه بتي نَم 


e 


عرق فا رَجَد ربخ اضق ۔ (رواه ابوداود) 
أخرجه أبو داو د فی السنن ۳۳۹/4 الحدیث رقم 4 4۰۷" و أحمد فی المسند ۲۱۹/7- 
مر 


رچ :رت ت عا کش سے روات ےک جنا ب رسول ال سک سم سیاہ پا درت ر کی .1 پم نذا یبا 
رنب ال می پید؟ تو اس ٹیل او نکی وکو ماک 1 بلق نذا بتک دی“ دو ی 


۵/۰۶ وَعَنْ جابر قال آتیت ت ی ی ال عا ولم و مخت بشنلو كذ رقع ذب 

على قَدمَيه_ (رواہ ابوداود) ۱ 

أحرجه ابو داود فی السنن ۳۳۹/٤‏ الحدیث رقم ۵ وأحمد فی المسند ۳/۵ - 

رح حضرت جا بر نز سے روات ےکہ می جناب رسول ارڈ نکی ف رمت می ںآ یا جآ پ ا پاد کے 

مات رکٹ ارت اوه ال کے ڈور ےآ بقل دول پڑے ہو سے تے۔ ہیودا دکی روایت ہے۔ 
تشریح 3 کوث مارنا ال رح ےکس رک نیکوز مین مکی کر وولو ںکھٹنو ں کوک اکر دی میں اور وولوں تھ وی کب 
سہارے کے تون ےکر و لبیٹ لیت -(رع) 


ہیک اعورتوں سا تال کے لئے 
۸۵م ون دیعب الب ی صلی اله عاي سل یی یی میج 


کا 
2 م9 م صر بص لے 2ے سور ور رس 


ال اصدَعه صَدْعَيٍْ فطع اَحَلهُمَا قيضا وط الاخر مراد بر قال رامر 


مس سم و 2 ۳ 


امراك ان تجعل تحتة وبا ل بصفهاد (رواه ابوداود ) 

مو وہ 7 الحدیث رقم ۱۱١‏ ۂ٭و أحمد فی السمند ۲۰۵/۵ . 

یی رت دح جن خلیفہ ‏ ےر دایعا س ےک جنا ب رسول او نکی ر مت می ی کے لا سے هآ 

نے ال میس سک نکپ نتفاي ارفا یکوک ےکرواور ایک کان از دما یکی رر 
اھ بنا نے ۔ جب دح کی رک چل د لآ پل نے فر ایا ای ییو یکوک وک ای کے ےچ ایک پر الا کہ 


E EE e 
قشر و قباطی :یک نے ۔ وومر ایک با ریک ویاچ (ن)‎ " 


اوزتی کاس ل6 7 لقہ 

۵۸۰۷۴۹ ون ام سم ان ی صلی له سمل دحل عَليْهَا زهی تختمه تختمر فَقَال لد 

ین (رواہ ابوداود) 

۲۹5/۲ وأحمد فی المسند‎ ۱ TS 

رح رت ام سے ددایت سک جناب رسول ان کے پل اس عالت ںآ ےک واوش 

اوڑ عے وا یں ت فا لاک پچ سر ددد ک دو ۔ہالوداڈ رک روات ے۔ ۰ 
قش 2 تن سرپ گے کے ینایک دوک دو پا اک مردوں ے مشا ہت ن ہوک اتال شی _ 
ر کا راد یس کرک ا یھنا یرب ئورتو لک عادت ہے -ده سک سے سے الط راصق ہیں کے ز چ 
دا کرت لس اس سے ئع فرما اک یک ط ر بان کی ضردرت نل ایک € کان سب اک امراف تہ مواور 
مرول دا مکی مشا بہت* تک نوا ال حد بیث ے حلوم ہوا ارتو لآومررول کےا اتحلباں س مشابہت درس تہیں 
اردان الال اپ ی اک ردو لو رال جییہا لہا ال( 


+ 


الفصلالالش: 
عم دیق لکی شا ندارمشال 


پر و و 


۲۷۶ عن ابن عُمَر قال مرن پر سی سے فی ا سوا قال 
رک را رک رلته تم لال زد قر ذب مات اتکراها بعد بعد لَقَال بعر بعش ارم إلى اي َال 
الى انضَافِ ب اسان ۔ ررو اتل 
(‘Au E a E‏ 

7وب خی رت ار گر 00 ص "0 ال وت یراب ر کک 

ر اتا ت2آ هراشا تن هبتر گر ھی نے اي ایروپ می ی 

رتش وقصد سے ہکا مکرتا ہوں لچ لوکوں س کہا پکہا ںتک اٹھاتے ہی تفای بھی پپڑلیو یں پل مکی 
روات سکب 


تشرخ ی ا :ال گر فعل دکی طرف لو ہے وراد تر جھہ یں الک نہ رہنگرزیادوظاہریہ کر 


رٹ ار ہک طرف پر ےن یں بیش ال بات کی لوش کرت ہو کم سے اذا رکی ی جناب سل اس 


نرازه وان مو(رغ) 


۱ ارول طور 7 درلیگ 7 گیا ۳ 


/ 
و و 


۷۸ نهآ ی صلی ا هقی رہ م قال من جَرَلوَبَة بے بظر ظر له یه بوم الْقبمَة 
ال اونگ يا رَسُوْلَ الله 2 ٥‏ یه سم (زاری َسترخی ال اَن اده ال له سول 
لہ تی لعل وا رن لات مگ تلل مش ررد سره ۱ 

۰ آخرجه البخاری فی صحیحه ۱۹/۷ الحديث رقم ]وف داود فی السنن ۳6۵/4 الحديث رقم ۰۰۸۵ 
۱ واسسالی فی ۸ الحدیث رقم ۵۳۳۵ 

×0 رح ظرت ار کر بز سے روات سے جناب یا یڈ ٹراش کی یی ااا سے 
ےک رتا ہے اللہ تھاٹی تست کے دن اس اظ ر رت در ما ےگا ۔ ا رترت الوب کے گے بارسول الد امیر چادرٹ ‏ 
ردق تماقا فاگ چان ہے۔ رش ارقات کے اد تم یک کیک ہا ۔البت یں بر 
وت اس با تکا خیالل رکتا + ولد کرو بش خی لی لح ر بت خواءکوئی سیب لآ تا ہے يار رکاوٹ بن جا سے 
اع فی وجہ یدادما ہے لاس پار ہے ٹس مر ےکن سکم ےآ پان شاف ایا سے اتان 
یس ۓ یس ے ہوک ہرک وجہ ےازارکوللکاتے ہیں )٤(-‏ ۔ ۱ 


اجا کا موز . 
۷۹ وََنْ ن عکرمة قال رایت ان باس رر رصع خاي زاره من ماه على که تی 


یرم من مره لك متا تررهذه زره ال رابث سول الله صلی الله له سل ی و 

(رواه ابوداود) 
آحرجه آبو داود فی السنن ۳٣٥٣/٤‏ الحدیث رقم 4۰۹7 ‌ 
۳-۹ ہی :رہ ری کے ہی سکیس نے امن‌عباس بف aE‏ ال ہاب اس 
رت ات ۔ یل نے این کیال یفن ست ھام ا ی ط رع ٠‏ بھی ای تین ا 
اند دشر نے کے۔ چا ب رسو اڈنا بھی اطع ندعاکرۓ یود اد روات ہے۔ 


شیع و ال سےمعلوم ہواک لی ہاب ےتہن دکاادنمچاہوناعد اسبا لکی کان سب-()) 


4107 ماک کان 


یں فرشتو ںکال یا . 


۰ وغل 5ة ال قال سول الله صلی الله له وَسَلَمعَلیْكُمْبالَْمَایم لا ياء 
وم ور رو و مد و 

المَلانكة وَارخوْمَا خلت هرر ک رکم - (رواہ البیهقی فی شعب الایمان) 

6س فی شعب الایمان ۱۷۹/۵ الحدیث رقم ٦۲٦۲‏ 


ر a Es eR‏ 
یں موہ ا سے ےج اک الد تیا یکا ارشاد .2 
کے لاف من کت موچ اپنی ب ں کے تیچ هیا ےک لاک ہآ ری ا یکیفیت 


اپ ئا جا 


پار 2 E:‏ سے سے رت 

۵۸ ون عَآشَة ان اسما ما نت آبی بخ على رَسَولٍ الله و صلی اله ع رل 
وله یاب رقاق فعض عنها وال یا اَسْمَاءإِنّ مرها بت ایض نیصح ان ری 
من هذا رها شا الى رجهه یه . زرواہ بودژه ۱ 
کو السنن ۳۷۵/4 الحدیث رقم ٤‏ 4۱۰- 
وی :حضرت عا تش صد یقہ نیف سے داتس کرت اساء بت ا ییک بش حور کی خرمت می ںآ میں 
اودانپوں نے با رک یڑ سے ند کے کے - جناب رسول اون نے ان ےم لی اور مایا ج بکورت ایام 
کو جا لین با لغ ہو اس کے تس اکوئی خضو گی سوا سے ان کے اوران کے کا رن پا سے او رآ پ ای 
چرےاور ہاتھو ںکیطرف اشا ر کیا ۔ بدا دی روات ے ۔ 

تشرغ تشر +2 بیکارت ہے ۔ہائی اب ہے س کرت لوگوں کے مسا سے بان جا کے پاوجودنہ کے ۔اور پازوان 

ا کے وا میں سے ےک ر۴ ال روایت سےمعلوم ہوم سیت بدك اد گس سر ئے نو انل ٠‏ 


ی( 


۲ وَعَنْ آبی مَطر فلع شتری و که راهم له ال الم لله ری 


رش ل به فی الاس رارق به وی ال هگ ْب سول لہ صَلّی الله 


عليه سم یل (رواه احمد) 
e‏ إ۷ ` 
رہ مرب پت کر e‏ ۔ جب ا کو ییاو ` 
کی ...تمعن اس اٹہ تی یل ہیں ۔ ننس نے زیت الاک اعات فر مایا اور و دسر 
کاس نس هرس جناب مل لاش ساپس ند 


اه پیات دک روات ے۔ 


ایک اورڈعا اور برا کیزکم 


2 


E 

ها 

نی 
۳۳ 
۰-- 
5 
8 
٦‏ 


نس مرب لطاب وب جیا قال الم هی ایی تا 
ترتع نع تست رز للع وق من 
آم قر دی قال امه ال گنای ما راری به رت رعش به فی خی 
یپ با تدم کون ای رن درف 
(رواه احمد والترمذی وابن ماحة وقال الترمذی هذا حدیث غریب) 
آحرحه الترمذی فی السنن ٩۲۱/4‏ الحدیث رقم ۳۹۹۰ وابن ماحه فی ۱۱۷۸/۲ الحدیث رقم ۳5۵۷ 


وأحمد فی المسند 41/۱ 

رح :رت الو امام ٹزو سے روایت ےک ہنخر ت کر جن تس انا ی اور پھر بر دعا بز :الحم لله 
2 ...یساس اش تی یکو لاکن ہیں جس نے کے تر چیا نے دا یت فر مایا اوراس کے ساتھ اب 
رک شش شتا رتا ہوں * ب مهس نے جناب رسول یک چم لیا دهد مادص 
رانا ارتکد ےو وٹ یتیک ناداوزتفومخظرت کے پر دہ ھل ر تک ج ہک زنر ور سے اھر ےنت 
واوا خرت می ۔ روات مات مین اہ فلگ نک نے اف ر یب کب 


ایک او ڑکا پاڑ ڈالنا 


ات 1 ل عة بن ابي هن أيه قالٹ دَعلث خَفصَة بنث عب رن علی 


۳ زر 9 ر 4ھ 


عَانشة وعلیها ما رقیق َة ند وکسها خمار! کنیا ررواه مالك) 
راد لموطاً ٩۱۳/۲‏ الحدیث رقم ٦‏ من کتاب اللباس۔ 
رج رتست رولیت اس اه سیب هنال 
مرن بیقن کی بی نضرت مات ین کی خدمت می ںآ کی تی ۔و اس وت ہا ریک اون بو سل رت 


پر هق (برچام) 
انش زین سے دواوڑھنی ییاز ژال اورا ےم ولی وب ناد - بیاما مکی ردایت ے۔ 


منشریمخ مع ضصہ خص ہر رت ما تش صر لش کید ی شی را را ری مب 
ا نکی ازور ےگردیاورموٹی اون پہنادی۔(ئ) 


ترک یکرت کااستعال 


۵ وََنْ عبد الراحد بن من عَنْ ايه قال دَعَلْتٌ على عَابْشَة وَعَلیْهَادِرع قطری من 
مس کرام قات رقع رك لی جارتی نر رلا ها تین لس فی الب و وق گا 
لی منها رع علی عَهِّ رَسوْل الله صَلی الله عَليِ سم فما گات امراة تن بالْمَدِيْنة ! 
آرسلت ای تستعیر رروه لبحاری) 
رر وی ۱۸۹/۰ یت تن ۸۔ 
1 یں :بر الوود بن ا ھن نے اپے الہ سکیا اک ایک دن میں نضرت عا تذصر یت کی فرمت میں حاضر 
ہوا بو نے قل ری لبس بن رکھاتھا یی صر کر رح کی تبت پا درم سے زان حطر ت ما کڈ س یقہ 
ذو فر ماس ےکی تم مرک و کول هرت ےگ رک ہے ۔ ( چ اتی کہا کو نکر بابرا 
چا جناب رسول الث کے ز مانہ می می را ای کک ڑا ا یط رکا تھا۔ مد دنور هی ج وگو رت زین کر ناپ # تو وہ 
پا گ کر گر وا او رہہ ہے خا ری کی ریت ے۔ 

قشیخ ن) ضرے عا کش ینا نے اس ز یرت اورنق رکا مال میا نکیا جآ پ باد تھا۔(ع ) 


ایند یدہ یچم 


ن 
ا 


۷ و ٠‏ انس سول اله ی الله له وَسَلَم ما باه دب ج هد له تم 
رو2 2 مر و E ۱ cc‏ يار مر و و ن فاا تو و و و وو 
اوشك آن نرَعَهُ سلوی عر یل قد زک ا اش زنب فقال ز نن ق رر 
مقس کشت اغطیتنیه قمالی فَقَال انی لم اعطکة ۹ غطکه تسه انما 


99 ما 4غا 7 


۱ تبیعه فبا عه بای درم - (رواه مسلم) 

ٰ ریما رع و دی "۳۰٣۷‏ 

ےی منرت جا مر زین نے سے روات کر جناب رسول او نے ایک دن ری قباز بآ فا ۔ ولا بل 
طفش کی ری سے ا سے اجارڈالا راز نز کی طرف کبیا تو صا بل مو جود ین ان کہا کے 
آ پ نے جلد اسے امارڈ الات فر مایا کے ای کے یتست رل سے کر دیا ضر تگر جلاف یق ص ہک نکر دو تے ہو ئے 
1 آے او رنه سول پ نے اسے پندنہکیا“ ین اس کےز یبتک ےکو۔ او رمی رکی طرف ی کے 


یس اسے ن لوں و مرا اگیاعال ہوگا۔آ 2 تک کس دی بل بیچابتاہوں کے 
تروش کرد از حر تر اڑا نے دوبرارددم می فروشتکردیا۔ بس مکی روا ے۔ 


ولف ری کیٹا سو ےت ۱ 

2te‏ ڪن اي اس ان تھی سول الله صلی الله عَليْه ره من الب الْمضمتِ 

من من الخریر فام عم ری الوب لا باس به - (رواه ابوداود ) 

آحرجه ابو داود فی السنن ۳۲۹/6 الحدیث رقم ٠٥٥‏ )۶ و أحمد فی المسند ۲۱۸/۱۔ 

ر حضرت این بل بت ردایت ہے۔کہ یتین جناب رسول ادن ا کپ تس فا 

چون لس سکاف اب ری مک کوٹ ال جو چا راکش تک مقدارہددہ پاچ یدود ےکی ے۔ 
تشر زی ایک تام سے ہوا سکااستعال رام ہے ۔ صابن ا سکولڑائی س حاع قراردیت ہیں ۔ 
:تردن اور اتا سوت موتو دہ جال تقاقی اسب _اورا یک کر وہ ےکر ا میس باداش جب صاضین 
کے م ں ن لس رش می مباع ہے یط اول ما ہوا یف اش پل ]سوت اور ارم و دوترام 
جاور تا نار اور پائااو کچ ہودد فلت پان ے۔ 


نکی شال کا استعال 
۱/۳۸ وکن یی رجاو ال حرج علا ران بن حصن عل مر ين خز وا 
سو الله صَلی اله ع ر کل مل لع ال علہ شتا وڈ اله یت کی ر شي 


على عبده- (رواه احمد) 


e 


25 نعمته 


۱ تن :خضرت الورجاء پیل سے روایت سے تفر تگرا ی ماد پا لت لیف لا ے تذانہوں نے 
کی شال نیش ۔د کے گے جناب رسو ان فر ای ۔ اوا تھا لکشت نیت اقافتا ۱ 
پیٹ کرا ںک اح تکااث اس پردمیکھاجاے ۔ با دک روامت ے۔ 
تفرح ر مطرف ایا سل کے دونو ں ططر فکنارہ :نا ہوتا سے ۔قا مولع لکبا کي ےک تعطر فکا زا نگم 
ہے۔ رش مکی دارگ دا ادرک کچ ہیں ٹن کی کیلع ہیں _ ال رس ی کی ےک رکچ ہیں تس ےکہ اکرو هم 


داون سے بتابا اتا ہے اوردہ جات ےاوروی مرادے۔() 


ل کل ماد ماش“ شنت والس ماشنت شالت تن سوق وت 


(رو اه ابا ی ) 


9 مت سےہ 


۹ ون ان عباس قال 
۲٢ 2‏ 


سر ی ۰ باب قو! ل الله تعالى فل من زينة, 4.۰ کتاب اللباس۔ 


کے رت امن با عما مت E‏ 
اور و دو چیزوں سے پیز رے اصراف اور رم]شنی ان کے دد وج بات سے چرول لکراہت پیا موی .> 
90 ۰ 2 020 
قشرخ جح تال فو کی ودد ایت ےکا مراف یہ جک برد هماقا اکپ ےک برد 
+ لول سےا لکو ایکا ناش رد دیا ست-() 


ضرور تک ماو 


۳۰ 7 ہب صَلَی الله له وس 
کل زاره رتمک از نتر ام بط مرف ومیل رو سای بن ماجة) 
آحرحه النسائی فی ال لسنن ۷۹/۵ الحدیث رقم ۲۵۵۹ *وابن ماجه فی ۱۱۹۲/۲ الحدیت رقم ۰۲۳۱۰۵ آحمد 


فی المسند ۱۸۱/۲ 


ونر ۱ ۱ 
رج :رڈ شیب نے اپنے دال سے انہوں ئے اس دارا سکیا کہ جناب رسول او نے فر ما اککھا و 


پت رت رور ت اور ورت ہے زا نوراہ یرایل دو اور چو شر یل نس مم اسراف ار ندب نای ماود ما کی 


رات ے۔ 


۳۹ 7 مول 


4 3 ر 1 1 f‏ ام لام و زار و و9 یت 
ےون بی الذّردَاء قال قال سول الله صلى الله عَليه وَسَلَمإِنَ احسن مازرتم الله فى 
فزرکه ماج دکم القاض ا 
کک فی الستن ۲ الحدیت رقم CED‏ 
نار 5 کو 5 سم میم ہے ےے 0 
رح :7طز الو الم رداء نیف سے دوایت ‏ کرت نپا سغی ر لپ ا ےک ضبن رم اس لبزول اور چم کل 
تال ست لقا رہ - ۱ 

" شرج مد 7 الله ان تال تب ارت کے سے چانایرانترتعال ست‌طا قات سے نجس و مان 


9 وم TS‏ ا بھی سید پڑ ا 
ماے۔(غ) 


“+ 


و 2م, 


256 باب الخاتم GOR‏ 
گی ما 
افص لاوك: 
سوک یک نا 


و رن ان عم ال ات ای صَلَى للع سل عم ین هب وهو رواية وَجَعَله 

ی ده نی للع ند بن رق فش( الله مخ سول الله ول 3 فد اڈ 

970 م0 ۱ 

. آخرجه البخاری فی صحیحه ۳۲۸/۱۰ الحدیث رقم ۰۸۷۹ ومسلم فی ٣٦٦١/١‏ الحدیث رقم (۲۰۹۱-۵۳) 

ی لسنن ۱۹۲/۸ الحدیث رقم ۲۷۲ 9" وابن ماحه فی ۱/۲ ۰ الحدیث رقم ۳۰۳۹ 

رح :ریت اب گر تلاش سے روات ےک جناب رسول ریفس ےکی وان ار یب ردایت 

هل بیاضافہ ہ کہا لکو نادب پا لپ سے چگ دیا - جا ند کی ای ہنوائی س جر سول ان کنر 

کروایااورفر مایا ال رک یکوئی اوی نہ ہنواۓ 1 پ جب ات ین تزا سانش یی کر یک سے ی بغاری 
ٰ س می روامتدے۔ 
تشخ ا رمت ے کات هبار يد کے ہیں مردکوسو نے لو ہے کاک دغی روکی نیس البو 
مرم نرق 01 ے۔ ۱ 

نہر عوروں 1 از کہ وسو ےکی یب نکب ۔ بک عا عفر مات ہیں کورنو کنر یک اوی کر دہ 

سے رو عردو کیل ے اور گور تو لکومشا بہت رجا لکی وچ س ےک روہ ےاگرگورت چاند کی کی ننا یا ےآ ا کا 
خر کرد 


بی صاحب داي الت“ مین کا قول : 
گی شک هیر 


® ولاهم : 
کن جب :چگ 
© سیو ی کاقول: 

گیٹ یک“ لاب لا پگ ہردوروایت وارد ہیں ان ی ریگ وال 
ضور ہیں ۔ابن ع ری نے اب نگ سکیا ےک او لآ ےو امیس بات شلف هرب بت ین گے۔ 
7 صاضبسفرالسعاد کاثول: 


دانمیں با میں اھ می ای ۶ وا ی 2 
میس استعال خر ماتے۔ 


امام فو وک یک تول: 

ا راما ےک اوی داس پا ند غھ 
و ملکحاف: 

مدا یں ات م شرف ضیل تک کل« مس ھا ۱ 

٠ک‏ قش : کا ہکرام اجا نوع می شد یریش تقو اس خطرے کے خی رکوہ ای طر کی یال 

الم لپ نش ف رای انح تک وجہ ریت یکا پک اگڑٹی رلک لوم در ول وگ 
رد و مد ساب سے ول اشوین سل) ‏ ۱ 
< اوی تا ی خان: 

شس کح ہی نک ما پا ثد کی ہر هبار بلق یکرت مرک ضرورت پد ہے۔ بلاضرورت ترک اقل ے۔ 
کے وت الک ای کیک( (u‏ 

مآ ن رک و میں نہ بڑھاجاے 


نع قال تھی رل ال 007 2 
تم لب وَعَنْ ل قرَاءَ ة اران فى الر گوع۔ (رواه مسلم) 


آحرجه مسلم فی صحیحه ۱۲۸/۳ الحدیث رقم (۲۰۷۸-۲۹(وآبو داود فی السنن ۳۲۲/۶ الحدیث رقم 


ج ماک ( جلد چام ) ۱ کر 


33 سم و بی پوت 1۷۳۲ “والسنائی فی ۱۹۱/۸ حور 'وأحمد 
فی المسند ۱۱/۱- 

رر یس و ۲ تشر انوا و 
رح رر کی جن :سے روات ےک جناب رسول ال ےکی او رم پر ی اورسو ےکی ای 
استما ل کر ےکی مم نع تفر بای من مر دو نگل ادررکوغ ق رآ ن می رک تلاوت ےن فر اا اجه 


تشر ) ق یک تن کاب اللباس تم دومحمل بائ کی روایت کے ل تک رک ے۔ 
را ال ران نہ رات کی بات کر ده ترآ ن ی نع ہے نر رآ نک گم لک س ےکی سے رو 
یس جلد یکرت بوجاے اور ب رام تکاحص راو یں چاکر پڑ ھے یگ جلد باز یکی وج سے ے۔(ع) 


مو ےکی ای ہین وال کک انت ری پت ہے 


۳ ون عر د الله بن عاس ا سول الله صلی الله عَليه وس زای عاتم این دعب فی 


Cen 


کشر زار و کر حدم انی تی یقن بر لت 
مب سل الله صلی الله َو ۰ حل مك اع به قال 0 وقد طرحه 
سول الله ی الله 4 سل (رواہ مسلم) ۱ 
ا ۳ الحدیث رقم (۲۰۹۰-۵۲)- 
کی :حفرت این عباس لا سے رایت چک جنا بول ات سونے کی ایک نی ای ننس کے ات 
ا آ نے اں اگ یکو زوا لک پیک کیک دا ادرف ایام آ گ کے انار ےکا قصدکر کے اسے اپ بات س 
ی سو کے سے دہ تدوخ شجلا جا ے۲۴ پ فی کے شریف جا کے بع کہا گیا E‏ 
ای سے رواھاو۔ فرش کرو کی قزر وو سے دواو ا شا IRS‏ و یلو ںگا لاو جتاب سول 
انش پیک دی ہو۔ کمک ردایت ے۔ 
فشرخ a‏ ال ردایت ےمعلوم ہوک اش کی کر کو 1 
آ پک نے فرایا: ((دا رای اعد نکم منگرا يره بیس جب یش کوک فلاف شر چا 
ده اوا ےت سے اڈ اس 


کی ا تر جوز 


۳/۳۸۵ عن انس ای صلی له و ٤‏ رن يكْبَ لی کشری وَیضَر لا 


قوف وو ی ےئ عاسو ۳ 


لبم فصاع َمل اله لى الله عل وسم حا لهج 


ا ملق (سچام) لک 


ور وه موو و هر ور ےی 
نقش و مرول ال ررواه مسلم وفی روابة لبحاری) اش لاتم تلا له اسطر محمد 
رز 08۵ زر و و ر 
مروز مول سط وال مط 


آحرجه البخاری فی صحیحه ۳۲4/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۷۵" ومسلم فی ٠٠١۷/۳‏ الحدیث رقم 

ِِ -۲۰۹۲) وأبو داو د فی السنن 4۲۳/4 الحدیث رقم ٤‏ 4۲۱" والترمذی فی ۲۱۲/6 الحدیث رقم ۸ ۱۷- . 

رح ھی رتست ردایت س کہ جناب می ارس مار کے اشا کرک اورروم کے پادشاہ تیعر 

او رش شا طرف خی کک اراد کیا پ مرف لکیامگ اک وش وخ لو ررکم !خر ہو ل تک فآ اپ 

نار ہنوائی سک تشک سول ادس تا سلھ کی روات ہے ۔ ایک روایت یس ےک اوی کاش ین 

سور تھا ین ےکی سط یی ل؟ اس گرائی ایک سط رش سول او راو کی سرت ام اک پا ری تا لی تھا ۔حجرسول اللہ ۔ 
تضرح جج" اس شاوی سے ےک کر دس ہے کی تھ بی علقہ پہنا جانا ہے۔اور جوا کے یالکو نکر گل 
استبعاد ےل روات بی وارد ہے کین چا ند یک تھا 08۴ 


۱ لامو و یکا میا ن: 


کی سرت ادطداوروسرکی می رسول ویرک لک( رسو ل تھ )تیا _ 

یہرآ او رصم اک نز مش اور بجر لت ت رفا رو کے پم ٹیش رای ۔اورتضرت 
ان اھ میس ش رو خلافت ٹیل ری آ ری دور ان کے خاد یقیب کے بات سے ہی لیس می گر بہت 
یادها کے باوجو وہ کی ا علا م س ےکہاہے۔کران کے ہد کے؟ خی اختاف وفتنکا با عث ایم رکاش دک یگی۔ 
کبک ا کی کت سے پا الا م دالتیام میک ریما - دا نیم( ) 


7 ۰ ۰ 
گید وا دونوں جا مدکی سے ے 
۴ھ ونه آن نله صَلّی الله علیہ سل گان تما ین فصو رگان صن 
(رواہ البخاری) 
احرحه البخاری فی صحیحه ۳۲۲/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۷۰ وأبو داد فی الستن 4۲4/4 الحدیث رقم 


۷ والترمذی فی ۱۹۹/٤١‏ اضر سرت رت الحدیث رقم ۵۱۹۸ و أحمد فی 
ی 


ےن :حطر اس شف سے دی سک ولک 1 
بغار کی روات ے۔ 


0 
ےو وھ سوے کو ہے تام 


۶ وَقَله ا رل اله صلی له سل لس عنم فسوی تیه ف قص بی 


۵ 


ب 


کج ارگ یں کنا . (متفق علیه) 


أحرجه مسلم فی صحیحه ۱۵۸/۳ الحدیث رقم (٦١۔ )۲۰۹٢‏ وأبو داود فی۔السنن ٦٢٤/٤‏ الحدیث رقم 


۰ ۲۱5 والٹرمذی فی السنن ۱۹۹/٤‏ الحدیث رقم ۳۹ ۱۷ٴ والنسائی فی ۱۷۲/۸ الحدیث رقم “٦۰١۹٦‏ واین 


ماجه فی ۱۲۰۱/۲ الحدیث رقم ٩۱‏ ۳و أحمد فی المسند ۲۰۹/۳۔ 
کی کے 


رورم حضرت اس ج از سے ددایت سک جناب رسول ایشا نے جا نر یکی ای ا دا 00ہ 

کی ا۲ پر یبتک طرف رکه 7یا طر کر شاد 

خی یک طرف مت بغار یسم ) 
تضرح و ی عب شکی طف وب الک مطلب ق ے کوک ا لک یکا ن کک اورب مراک اوراس کمن 
شخ وتا سے - یا کار میاو تشه ں کے مشا ہو سے یادوعیشہ یس ی یا کاس وا تھا اور ای تس 
اورا شاو مان ۔ک دہ پا تر یکت ارو رکو یا ر اردب یک ای ککامگین جا نرک اوردو ر ےکا 


کیو تھا 
یب بل تیال میس 


rR‏ ون قال ات ہر زیر 


(رو اه مسلم) 


کے مور سو و ی ۳ °( ° 


رح :حطر اس فلز سےروایت گرا رل شب میں تک ی مک یرو نے 
یاک طرف اشارہکیا۔ یس م روایت ے۔ ۱ 


0۹۰ 27 


۹ و نع ان ها نی سل الله صلی له و م ان انختم فى اصبّعی هذه ارهز 
سوا 7و و ۱ 
قال ارم ی الوسطى رای تیا - ررواه مسل) : 


آخرجه مسلم فی صحیحه ۱٦١۹/۳‏ الحدیث رقم ٦٦(‏ ۲۰۷۸۰) والنسائی فی ۱۷۷/۸ الحدیث رقم ۵۲۱۰" 

وابن ماحه فی ۱8۰۳/۲ الحدیث رقم ۲۳4۸ وأحمد فی المسند ١/١۱۲۔‏ 
ِ کہ کر 8 
چ :رل پل رات ےک جناب رارصا اسف ا سل 


مب مس گی میس اوی پنوں ۔راوی کی یں کنیس اه عبات دالا 1 
کی طرف اشاردکیا۔ 


مقافچق (جلچام) جرد 


تشر وچ او ےار چشلیان کے اس الگ یش رن ئن e‏ 
ہے یس .مردوں رت شوا نع اور حتاف کے اں کیال یس شی کین ےکا اباب »وتا وال کے 
و تام اون لب ماس ۱ 
۱ وی فرماتے ہی ںکیمرد سک درمیانی اورشہادت وای اک یس رن نکر و وی ہے ۔ ۱ 


الفصللتای: 
آ دا س تم اگوی ہیی ے 


0 
ٹر ہے کار ےم مھ ور و 


۹/۳۳۹۰ عن عبد الله ُن جر قال گان ای صَّی الل هو یکتم فی هينه - 
۱ ۱ (رواہ ابن ماحة ورواه ابوداو دوالنسائی عن علی) 
حرج الترمذی فی السنن ۲۰۰/۶ الحدیث رقم ۱۷44 والنسائی فی ۱۷۵/۸ الحدیث رقم ۵۲۰6" وابن 
ماحه فی ۱۲۰۳/۲ الحدیث رقم ۳6۷ أحرحه آبو داد فى السنن ٣۴٤/٤‏ الحدیث رقم 4۲۲" والنسائی 


کت الحدیث رقم ۵۲۰۳ 


رح :رت بالل بان نر و کچ ہی ںکہ جناب سول الاپ دی ہاتھ مس ین تھے اس 
روایتگوا ءن ماچراوراإوراوٗر سك 72 یا ہے۔اورنسای نے حضرت ی سے روات € 


ال تن 


1۰/۹ ون ابي عَمَرَقَالَ گا ای صلی صلی الله عله وحم فی یساره- (رواه ابوداود) 
یس ۱) الحدیث رقم 4۲۲۷ - 


رح را سے رایت پک ناب ول یی ٹس پناک سے کے یا لہ 


داد روات ے_ 


4 
ردول پرسو ناورپ مترام ہے 

بر3 مر سے“ 0 عله ت د erf‏ ۳ مس ےس 
۷ نع الب صلی الع یه وَسَلَم اد خریرا فَجَعَلَه فی مین وَاَعَذٌ دعب فَجَعَله 
در AGE‏ 4 م م 
فی شماله ثم ال هی حرام تَلی د کور می (رواہ احمد وابوداود وانسالی) 
آحرجه ابو داود فی الستن /٤‏ ۷ الحدیث رقم ۰۵۷ ۰ والنسائی فی ۱۲۰۰/۸ الحدیث رقم ۲۵۱4۶ وابن 
ماجه فی ۱۱۸۹/۲ الحدیث رقم ۳6۹۵" و أحمد فی المسند ۹7/۱- 


رسد 


چہ چ :خضل روزت روات ا جناب ںا رم یڑ نے رم یکر الل یا اوداست‌است دا یا تل مااور 
2 لک سا ہیں مات جس تھا اورفر ا اک ردول مرک امت تم 29 روا نت و پر اور 


ی 


وو عفان 


ات 
۷ راو ۶ 7 سے ےےے 2 + 
۳ وغن معَاوِیة ان سول ل اللہ صلی الله له وس ھی عن ركوب ال وعن لس 
کے و 
الذھب الامقطها - زرواہاب دود ونساتی) 


: کج .0 0 و اور ں۔ سو روہ و ام ۱ و وٹ رڈ ات 
احرجه ابو دام د فی السنن ٤۳ج‏ لحدیث رقم ۲۳٩‏ والنسائی فی ۱٦٦/۸‏ الحدیث رقم ۵۱۵۰و احمد 


فی اھ ۳ 
فش 1 


مب سے ۱ 0+ ۱ 
مروف ہیں میں نز سے روات ےل جناب رسول الد نے نے پیج کے بک سے پرسوار ہو نے ادر چٹ 
2 را روت ےا 97 بت سکب . ۱ 


0 سو رر ا کو ےے٭ ۱ 
تشیخ < 1 ال تست سےسو نکی وت وم ور دی مون کی موم قب ال نس دب 


ون کوان و لکیاہےادریان سا مر دوں نے لی با 


ہر5 قرو 


تس عن نی صلی له سل رجا عليه حاتم ین وی ايك 


رع نام رح نم جاع ولي عاتم ین یی ال لیر ای عَلَيْكَ جِليَة ال ۳ رطع 


۹ ص 


۳ ل اسول الله ین تی شىء اتخذه ال بن ور را تم ما زرو اه میں 


۶ 


۳ 


والنسائی وقال مجی السنة وقد صح) عَنْ سَهلِ بن سمل فی الضّدَاق 3 او صلی الله علیہ رَسام 
وو ای و سو یہ سے 
فال لرجل التیهس ولوخاتمًا من خَدِیٍْ ۔ 


آحرجه آبو داود فی السنن 4 ۲۷ الحدیث رقم ۳ 4۲۲" و الترمذی فی ۲۱۸/4 الحدیث رقم ۷۸۵ ۲۱ و اللسائی 


فی ۱۷۲/۸ الحدیث رقم 3۱۹۵ ۱ ۱ 
رت یه ٹن سےروایت ےک ای گآ وی ےش لک اگوی نے ہو سے هک جناب بی اک رن اھ نف مایا 
.۔ کت ےو ںک بدو ری ہے اور یبال یفرب یاک توا تی کے بناۓ جاتے تھے اس نے اسے کیت دبا 
...رانک عالت می وای لو کہ دواد ےکی اگوی یت دالا تھا ت7 افر ای یس کے رو زیو ںکاز ور ھڑپ 


ہوں تاس ےکہایارہول ایشا رش ا زک اگوی وا تفر اکا تر یکی -اورا ںکووزن مشتال بان 


09۳ 


E A ِِ‏ سو کل جوز او حتاف سک نام له با الیل سول 8 لغ کے اوحار یکو ضر ابیت 


4 


م کرو یی نی ابوداوداورشا لسن روا تک _ 

2 ا م کک ۱ 
کرت اپ فر ای کرای کے کول مال علا کر کے لا جوا کو ع رکیشکل میں دیا جا اگمر چاو ےکی 
1 اول 

تشیخ تہ جلية اهل ار :ا کا مطلب سک شک سناش بے ہیں یدوز می کاخ اور 
ہے کے پہناے جا تس 

1 تم متا 5 فلت ورمع یت هقی تک مدکی 

سول اور جا نک یس اص لکراہت سے اورضرور تک عدکک ہو پا بے ۔ای لے دو ایو نک اور ای سے اد نت 
روم تفس زارد سا رگا-2 
بر ونان کے لول رد ال کھت بک لیف اک مال جلاش کرو 
اگ چاو ےک اوی :و اس سے معلوم ہوتا ےک یہن کر هی کر کیم کے لیے وت آ پل ےکی 
یھی حا کر ےوز E‏ 

صاحب مطالب امو رن نے برایاو رک ےق لکیا ےک درتقیقت ہو کے تحلق مال خر کے می میس 
مبالفہ ہے یاک طر را جی کہا اس تک سے دداگر چ ایک کی خاک جوا رال سےآھوڈ کی چ ڑ مراد موی ہے ۔لو ےکی 
اگوی اکر چ گر ودب ناش تقوم ل شائل ے اور ہیی کان ےکا ےکی انوھ یک یما حت حد بی کل کے بعر 
و - اور ردا کل احا م کے اقترا سے چپ ہواور بر یہہ ال روایت ا کے بعد ہو پیل وہ روات طسو بر هد بیش 
کول با با رکشل مک ریچ ٤ے۔‏ (راع) 


دل نا ند برواشیاء 
۵ن اي سم نک ی صلی اله عا عا و کر لا ی 


2 1 ۳ 92 ی ب 2 ہے 

۰ الخلوق و اليب َجَرلازار رتم الب ب اتوج بالزينة لغیر مه زاب 

نب ونر رعش عزن فد لغیر مله وَفَسَاد الصبي غير مخرمه 
(رواه ابوداود والنسائی) 

آحرجه أبو داد فی السنن ۲۸/4 الحدیث رقم 4۲۲۲ والنسائی فی ۱6۱/۸ الحدیث رقم ۵۰۸۸ وأحمد 
فی المسند ۳۸۰/۱- 
مسر ۱ لماش ٠‏ |“ 0 
وحم حضرت امن سود جوز سے روات هک جناب رسول لول نز یں اکن ج غو سل 
نی زرد نگ( اتف رک رنا نی خضا گرا © ہین رکو ری برع چلنا نی جب ول یج ہو۔ 


© ون کی ایا مردوں که( ورت کیل ز ون تکو ظا بر( رین چوس ری معو ات 
ET‏ پر پناک ے تھے ® > اورکوڑیاں | لورت بے موق ۶ لاب 
کر ہآ پا کوتام ق راد دالے نہ تھ نیالوداڈدضسائ کی ردایت ے۔ ۹ 
ذث تشخ ) خلوی_ یاک مرک ب خو بو سے جوز عفر انح شی ہے مردو لو نا درست 70 0]) 
۱ یس روابات سےا کا مہا دا مت سب 0ی" 
باح تلانو نے ول یردد لاک سی کی اک نا رک وضو سب - 
برا تقییرالشیب ایک و ہے ےک سفیر پا لو ںکواکھاڑ اجاۓ دومرانیاه خضا بکیا جا اور ہن یکا خضاب 
ال سا الال چگ ارگ مش درد افیا ع اکھاڑنے ہلل رم ٠‏ 
وراج تکاثو متارے۔ 
مرج بالزیتة :یکل انظهارز بت لب جک چا گر از نک رک تن زوع 
گام ملاو اق رن کی یرای ول ین زینتیں نآ ابا رون ..... 4۔ 
تالصب بالْکعاب یگ سے نحت کےہہرے ۔ ریھک طرح کے جاتے ہیں ادرا نکی مات 
زاود مانت ے ترا کالم ابقر کردا کی ہے۔ احا فک سل کی بجی ے۔ 

۱ 6 و0 وہ وو لھا 
ای عم میس ہیں اور پا ہ مو ذات ےت ر ان ید دوتمام ات ہیں جن می زاوها مور 
طا دولآ ن یول مین زم ال اي دبس ..... چ4 اوداماء بای تدای سے دق اجان 
ےم ہے خائ طور پاک می معلوم د موو لو DE‏ 

رو الام :یع علیہ کی ۔ا کاخ اور یال ہیں جج نکونظ ر کے دو رک نے کے میےلڑکوں کے گے میں 
ڈانے جاتے یں بیز ان جاہلیت بل تھا الام نے ا کور وک دیا کی رہ ترائم سے هراد جاہلیت کے تا متت ر یں مق رکون 
آ ات دا می اور ااال ہیا ڈ اجار سے جیا ای بدایراہل نروک ریت نین شش پاچ 

ُرے عل الْمَاءِ و کل رل کردو ہے هرد رضا متری کے کارا اسب 
اوی ڑی ول ۶ زل ال ںکرا ہت یں - ۱ 

رم فَسَاد الصَبي ا ےنا ا هن نز ۱ 
جات تھاکیونگورت مال ہو چاق ے اور اک کی وج سے دودح فاس ہو جاح اورا کے کے لےیےفسع فکاباعث خآ ے _اور۔ 
الکو جا میت می تی ل کہا ہا تھا ۔ کوکر ھا جا ھن مرا سکیا جا تی اس ےو ور ے پل طال سے 
اتا ل کل سےا ام انا باب مہا شرت مالک کہ ر چناج سرت 


رد ۳ کی ے 


ہے وے۔ اوو 


۵۹ رن ابن اور ان ریم عبت چو إلى عم لطاب وَفی ریا 
مس ےم و مق ےر موم 9 
اجراس نع ردقال بې مت رسول 20 هرس یولع کل جر شیطان۔ 


زرو ا بوداود), 


اخمرحم آیو دأودفى اتش :۳1 الحدیث رقم “CT.‏ 


۲ : رج :حر انز رین سے رایت ہرانک ان رت زیر ند کے پا نے 
کر کات نع رو او جز ےر یی دس رال س وشن سک 
روات ےد 


کر 


تشر و شی خیطا نا٣‏ ردان کے لیے کس سی الاک هد یٹ مل سے :الجرس 
مزامیرا لشیطن - ( ن ن) 


Oa a 


سر ےپ ا 


۱۷/۳۳۹۶ رن بتانة ما ة عبد الرخمن بن خن النضاری گانث عند عَانشة اه دلت عَليْھ 

بحارةٍ برع یت تس تہ و رن نجل یش 

الو صل الله له سل ین ل تخل الم 8 یا فيه جرس زرواہ ابرداود) ۱ 
ِِ داؤٴدفی السنن ۳۳/4 الحدیث رقم 4۲۳۱" آحمد فی المسند ۲۲/۹ - 

1 کہ :حر ت با تب بن جیا نکی دو یی و ا رکا بیس دایب ول 

بر ری جس نے کرو بن کت جآ وا زر تھے یں حرس ما ص یه بین نے | سس لا نے وائ ی ورت 

ریاس از یویر ےکر مرت !ار رال سل 07 جھ وس وھ 


وس ٹیس نے تاک کک میں جس وو ہاں رھت کر وس سید دیدهت 
سو ےکی صنو ی ناک ورست سے 


ےر سے ۳ ماسح لام + 0 4 سرک ے سے3“ 


۸۰+ او نع رنب طرقة جه عرفجه ب اسع فطع هم( ب اخ انفا 
9 مم ےک گے دو عليه 7- کے ے مد و ہے 
نعل ره ی صلی اله عليه و آن نا ین دس ۱ 
(رواه الترمذی وابوداود والنسائی) _ 
3 السنن 4۰6 ۲ 4 الحدیث رقم ۲۳۲" والترمذی فی ۲۱۱۰4 الحدیث رقم ۱۷۷۰ و النسائی 


۱ 


۳ الخفیث رقم ۱۵:۱۳ و احمد فى المسند r0‏ 
رح :تفر تکپ را رشن بن رنہ ما نکر ی ران کے دادا عم نے اس دک :)۲ کب فار یکا کی انہوں نے 
ند کی اک وان یس نے چندون تفن پداکیاوجاب دول رود نے رن ےکک نا اک بنا کے کی اجازت دی 
تک ای E‏ ۱ 
تشخ © کاب اہک کک :ام سے جہاں اد موی مرن لا میں ش رک ےا نکی نا کک فک 
راک متا وس ےکی ایک فا دنریگ ترس سے دالوا کا باندھنا مار ارد ابا مگ کے نر 


عون ےکی تاروں ےکی با ناج دے۔(ج) 
ان 


۱۸/۳۳۹۹ وَعَن آبی هريرَة ان سول الله له هوشر از من اپ یه : 
علة بن لین کب نت تزع بت 
دعب وَمن اب آن یره یوارا ین ار سور وار مِنْ دعب ول علیکم بالق لفضة 
لا - رروه ابوداود) 
آحرجه آبو داو د فی ال لسنن ٦۴٤/٤٤‏ الحدیث رقم ٦٢٤۷‏ وأحمد فی المسند ۳۳۵۲ ۱ 
رح :نطرت الو ره د نز ےر ایت ےک جناب سول ال تفر اج ونس ی دک س کرو ها سیخ دوست 
گآ ککاعلقہ ہنا ےڈ ود اسےسو ےکا علقہ پہنادے اوج سکو یہ ند وک ایغ دوست کے کے میں7 کک طون 
اا وھ 98" کا اکن با دہ 
ام ک تن پہنا نادس .تچ ٹر یکواستعا کر وا ورای ےرات رف کرو۔ اد روایت سے ج 
تشر ) ابابا :تی چا ندکی کے سا تھاہو داع بکر وا یک مطلب ہہ س ےک چا ننک لور نا جب وز شت اور 
زوداگر مانت :د حب مس دا مطلب کرد وا ئورت کے ا7 تواحب بازکا ےل لور کے ماھ 
ودب سے ۔اور بقول این ملک کے اھ کر ےکا مطلب ہے ےکک زب یس تیر کرب مطلب ماکز لور حم 
ٹش چا چا ٹر یکوعوروں کے لیے استعا لکر سک ہو مردوں کے لے صرف مب راو روا رکومز رشان کے جمیاروں 


کے درست ے7 (Gu‏ 


7ے 


کاب راربا 


سز ود 


۲ یی ها N‏ رب قاس ےار ہے ر ورس سار و 
۰ ت۹ا وعن اسماء بست BYE‏ ن رسول الله و ی الله له لم قال اما او ا 
: مار وم سے و 
قلادَة من ذهب قلت ۲ ۳ م ام راا را 3 ام 

کرد وین دهت دت فی عنقها مها من ربوم اة یراق جع فی ادها خر 


1 ت و و 0۳ روت گے ۱ 
ذهب جَعَل الله فی اذنهًا مه من النار يوم القَيامَة ررواه ابوداود والنسائی) 
۴ سے 72 2 7- 2 اہ 2 
أحرحه أبو داد فی الستن ٣۳۷/٤‏ الحدیث رقم ٦٦٤/٦‏ والنسائی فی ۱۵۷/۸ الحدیث رقم ١١۳۹‏ وأخمد 
فی المسند 1۰/۲ 4- 


رح :ترت اساءہشت دید ٹلا سے روایت سک جناب سول الت سے فر ای وگوت ہو کاپ تاو 


میت کے دن اک‌طر 1۷ کک ار 4 پنایا جا ۓگااورجوثورت اپ کان می سو ن ےکی بای ڈا نے قا مت کے دن الد 
تھا کی اس کےکان شای‌طر 1 ES‏ اک روات ے۔ 


5 ما نی رها عت کرو 
۳/۳۳ ئن اب لآ رون ی َليه ملق می 
الَْصَة ما تین به أا إن لیس منکن رن تور لا عبت به 5 
۱ 7 7 والنسائی) 
آحرجه آبو داد فی السنن ٣٣٤/٤‏ الحدیث رقم “٤۲۳۷‏ والنسائی فى ٥٥۷/۸‏ الحدیث رقم ۵۱۳۷ و أحمد 
فی المسند ۳۵۷/۲ ۱ 
وی رت ميف و کے »تن روابی کی ہی نکر جناب رسول ارڈ نے فر مایا ا ےجو رت لک جما ع !کیا 
. تہارے لئے چا ندکی می دہ زک لکیم ال اپناز ود بنا( ]نی چا نر یکا زب رکفای تک نے دالا سے شردار اھ 
کات شل سے بی سونے کے زل رکو ھا مک ےو ات اب شس تلا ہونا پڑ ےک ۔ پر یت دود ونسا لی نے 
لیب 
تشر € ان رایت سےمعلوم وتا کرت نی خاس موا ات اب ند ا نکیل با 
ہے۔ ھا لائکیگورتو نکیل رونوں مہاں ہیں ی ا 


آوجپات: 


را پیل گم تی روغ ورتطر تل بی وال روات نم ہے ۔کہ جناب رسول تفای اور 
عونا میرک امت کے م ردول برام سب ال رذایت ان دونو کی ایا حور ںکیل ےج یگئی۔ 

راس روایت ٹل ال نگ ورت ل کیلع ویس جواس شل سے زکو ادا نکر نے وای #ول - 

مم ا لورت ےآ میں وگیدت جوسونا گرا میم یت منے ظا کے وال ہولج سم 


الفصللتالش: 


مب 


اعخر تکاز لور تج »و نیا میں مت پو 


دے و رودص 8ں و ےر ہے کر ہے رز روگ موم 9 
۳/۳۲" ن عة ن امن سل الو صلی اله و سل کنیع ال سد ررر 
رو و ۶4و 14 ہے سے م ۶ ۶ ء 
ویفول ل إن کنتم تون جلي له وَحريرها قا بو ها فى انیا زرواہ لنسائی) 
لسنن ۱۵۹/۸ الحدیث رقم 9۱۳ 
رح :ریت تب مین ام سے یت کر جاب لپ 


آ خرتکاز رو ناس یہاں ناش مت وا ال کیاروا تے۔ 


انوھ یکا یکن 


ال ے9 ےے۔ 


۳۳/۳۰۳ وعن اب ان سول الله صلی له وَمَل سه قال شغلیی 
هل نگم مد ام الہ تک مہو 
۶ں ہس ات من 
رج ٢ی‏ :ریت امن عیاش ٹین ےر دات کیک د نآ پ نے ایک گی نی اد کوک لکر یک داد 
فر ایا ای اوک طرف د کے سے کت سے خاخ لکردیا۔ یضائی الات 

فشریج و تلام ررداییت سے معلوم ہوتا ‏ کیاکی سو ن کی( ولا نا 


مو ےکا لورلا ک کو رو ہبی ہے 


زو ماه رز و ون رەد و هي روو 


۳۴۳ وقن لپ قال آنا ا ره آن ببس لمان سينا من الم تسه 
یلع وهی َو لب 11 ان گے وف 

(رواه فى الموطا) 
> سی وو ۹11/۲ الد ٤‏ منك تاب اللباس- 
رح :امام ما لک رم الش ے روات ہے AS‏ زیر رده لکرتا ہموں وگ گے 
بات کی ےک جنا ب رسو انس ےکی کی کی مم نت رال سن جب ال مطوع ہو دوس اکوئی زور 
دنو ا یس مرس ا مردو که وا چو ے ول بابد ےناپ سح رایت امام مالک نے 


مو طا اخ کی ہے۔ 


201 ا کا AL‏ 


جرج 


€ جا سس لاد دمستتتن اور جا دی مر مر سواہ درس ت کی ار Re DN‏ ژں۔ 
E,‏ 


کے اام 


۰ +» 


تیل لک یلپ ہرس چپ ول سس کے رھ 23 ون سے بیو و کیا جا ئے ‏ بر 


قومکاعرف اس سس ہی لف ہے۔ یہاں جناب رسول اعد فی کے بای کات مود ہے ویر رنب می جو لش 


شیرف نان کی اقام ج ہیں ای وج سے کا ملاے۔(ع). 


یلار 


ی e‏ ۲ مه 
پا ول خی ربا لول کے تھا 
۵ و عن ی مرا شون اله صلی توش تر لی کے ڑم رش 
ررواه البخار ی 


أخر حه البخار ری فی صحیحه 9 ۰ لحدیث رقم یت اف ۲ :۸ انحدیث رقم (۲۰ 0۸۷ 


۱ سے مھ مو مو سی وت المسند 2/۲ 


ر رت تا مر یق سے روات کر نے جاب رسول شیب شش یت دیما ارش شال د ۱ 
- یار ل: دات ے۔ 


ي سوص را 


یش قال تل لب صلی ال عل رس گان لھا نان ره یی ےت 


ای ھا اف سا 7 ۰۸ الحدیث رقم ۵۸۵۷" وأبو داؤد فی الستن Voit‏ الحدیث رقم 


٤‏ ات مذتی فی ۲۱٢/٤‏ الحدیث رقم ۶۱۷۷۱ والنسائی فی ۸ ۳۷ ابحدیث قم ۳۰۷ 5 ۵ این ماج فی 


۲ الحدبث رقم ۳٩۱۵‏ 

۷ ےی :منرت نی یت سے روا یی تک جناب سول الہ 9 ام ۱ 
تشع 9 قبال: .ےت و وت میں1 E‏ 
وڑھ کے اور ۲ وال ون مین توریب درمیا اوران | گی لئے لئے تھا ۔ دس 07 
اش عرب م لی لت یبال تن یرٹ جات ہیں( 


9 
2 
E 
2 ۱ 
٦ ٰ 
AS 


۳۰۵ وغن خابر 00 شال یولع فی عزوو غر غزاها رل س 
یں تنل رس 
أ جه مسیم فی ٣‏ ابیت فم(" )٠۹٢(‏ ابو دا د فى اش ن ۳۷۵/٤‏ انحدیث رقم ۱۳۳ 4- 


ےہ رت ہار ات ےک کات ال ای ہما سے نے (رواگی مو 
ا بت سے پاپ ساوسو پل سا تسوا یط سب - مکی روات ہے۔ .۰ 
۱ تفرم ن یرال راکب : جلری لے می جرا پیر ل کیلع وار یکا اکا مدا ہے۔ ا !ورای سے یاو لآ ا فات ہے فوط 
رس ھا افش اباب اتد ےپ مت کچ( ٦‏ 


دایاں باون هل پیل اورأجارنے می سآ 0-077 
ںہ عن آبی هرر قال ال سول الله صلی الله لب و سل اذا اَل آخدکم لا 


شی و رل تاکن لت اه خر هماع (میفق علب 
آحرجه البخاری فی صحیحة ۲۱۱/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۵5" «مسلم فی ۳( :۱ الحدیث رقم 
(۷٦۔۲۰۹۷)‏ وأو داد فی السٹن ۳۷۷/٣‏ الحدیث رقم ۹ ۲:۱ و الترمای فی ۲۱۹/6 الحدیث رقم ٩۱۷۷۹‏ 
ابن دعس ۲ الحدیث رقم ۳۹۱۲و آحمدافی آنممسند 7ئ 


۰ 


رح رت اجره ون سے روات نجل جناب زعزل ان نم تاو ےت مایا جب تم ابش پوت دامی پا ال 
کرو ایا اور بل اور جب ا روا ی 
امیس یت میں اول اراج و ںآ ری ہو۔ یہ ہار و من از ام ہے۔ 
کک ۽ را اضابط یس که اش پوت دس رسب اد 
0227 ا می سا زا موی ۳ 
رم ۴ : رتا ین کی ر ٹیس دا خ ےکا ذربچہ ے اورا تار ایا ین ا کان پاک 
اور جب کے بایاں له میت الفاء یل بای له يس اور کے ونت دایاں کے( ) ۱ 
غ :دا می وکت مال سے جو انی کل ہل ا کا اکرا مکیاجاۓ جب ےکہ پت ہو ئے اسے مق ۱٠‏ 
کر اور لیج بو اف ٹل ڑکا نے کہ وہ جو تے کل ز یاد در ے۔ بکترم تک تقاضا سبط رب کر ے کے 
اور جا نے می لیا جا سس( ولا نا) ۱ 


۱ ایک جوتے کے سا تح کی راتت 
۹٥ھ‏ وَعَنه ال قال سول الله لی ل لو و میت تب و 
لیخفهعا جم ُا آولینعلهما جھیعا ۔ زمتفق علب 


رجه البخاری فی صحیحہ ۳۰۰۹/۱۰ الحدیث رقم ٦١۸۰٥‏ ومسلم فی ۱٦٦١/٣‏ لت رقم 


(۸٦۔۲۰۹۷)‏ وأبو داوٴد فیا لسنن ۳۷/4 الحدیث رقم 4۱۳" ولاترمذی فی ۲۱۳/4 الحدیث رقم 4 ٩۱۷۷‏ 
وابن ماحه فی ۱۱۹۵/۲ الحدیث رقم ۳۰۱ ومالك فى الموطاً ٩۱/۲‏ الحديث رقم ١٤‏ من کاب افلا 
Se‏ 40/۲ 

تی سے 77710 e RSE AS‏ نکر مت چاو دہ رے 

پا یات ری دول لوب یفارگ وس مک رواعت ے۔ 
تشر 3 را اکر نت دول می ہے اور اجار ےن دوفوں سے اتا ہے ایک می یا اور دوسرا گا را راجت 
نی رکا ہے ۔کیوکمہ یروت وادب کے فلاف اون س ےک پا وا کڈ اجا سے تصوصاج بک پل بلنداورز ن 
ار ہو یجن علماء ے۲ ن سے ایک اگوی ای میس شا کیا ے ای ط رح ا ایک پا می تا اوردوسرے 
میں موز یناب م رکتا-(ر-غ) 


0 
س‫ ہے یرم مر و 8 و ۳ 
یں 


TT 19/۳۰‏ ون کو تین وج 
و و ۵ 9 ما مرک 9 ورس اس ور ا ها 

یصلح شسعه ولا یمشی فی خفی واحل ولا یاکل بد بشماله رل خی باوب لاجد و یف 
المع (رواه مسلم) 


آخرجه مسلم فی 07 ۳ ا۔احدیث رقم (۲۰۹۹-۷۱)؛ وأبو داد فی السنن ۳۷۷/6 الحدیث رقم 
۱۳۷ یس یت ۷/۳ 

0 رح :رت ابر 139 ےر وات س کہ جناب رسول الیل کے جو ت هلوت جا ۔ اس 
کولیک جو پیک نکر نہ چلنا چا بے - مها لک کک ہا لکاتعہ درس تکرے۔ اور ایک موز و نک ربھی نہ لے اور با میں ہاتھ 
ےکی نکھاے ۔اورای کے میں لیے ہو ےکی عالت لکوٹ با رگر نت ج بکستر او بجی ناور بد نلو 
اس رح پپٹزے میں نہ لپ کہ بات یھی انر لیف جا یں اور اھ کے کا لے سے مکل ہا سے ۔ یی مل مکی روات ہے۔ 


روصول والا ۲ 97 
عن ان عم ال گان نعي و الله ی الله له رس لن مه ملنی شرا کهما- 


ررواه الترمذی ) ۱ 


ای 


کس ورس ۱۹/۲ os‏ ۳ 


وی :خضرت ابن عا جے بے ی هو 0 
یجاسن دالا حص دو پراتھا_تا امک چچ کا توا پت فی روایت ے۔ 


کم امور جر ٹیو 


ی مم و رقم م 
1/۳۳۳ رقن رک ی ول 21 1 له سل ان سل ر ومد 
(رواه ابوداود ورواه الترمذی وابن ماحة عن ابی هربرة) 
آحرجه آبو داد فی السنن ۳۷۹/۶ الحدیث رقم ۰۵ آخرجه الترمذی فی السنن ۲۱۳/۶ الحدیث رقم 
٥‏ وابن ماجه فی ۲ الحدیث رقم 2۳٩۱۸‏ 
کے 


رج :رت جار اڑا سے روایت کہ جناب رسول اون ےگ فر اک۲ لکد جوت چے 
ارداؤنتز لا یا أطعاف ریو ے رفا کے ۰ ٠‏ ۱ 
تشخ و اش کج بکزس شوت رپ وا وق 
جو ےکا ۳ نت ۱ 


نادراحوال بش ا جو استمال - 


۱ 
دو ر ءو 


۹/۳۳۳ ركن یم نماث رتا ریما مه مَمّی الب صلی ل له سم فی تغل 
او فى ریما َب بل حدق زرواہ الترمذی وقال هذا اصح) ٠‏ کی 

مس وم ۔۱۷۷۸۰۔ 

رح :حر ت ام + نم رح ارڈ نے حعضررت ما تشصه له جنس لکیاے رسول اضاقت اک 
جوتے میں لے تھے -اورایک روا یت اط رر ےکہ بے شک صرت یا نژصر بت فا ایک جو تے میں لس ری 
کاوان E‏ اھ ارس ات 


۲ را لو یح سے ITT‏ کے E E‏ ہے می شف ۱۱ 7 
پر مطافکن (جرچام) 1 ۳۳ .+0 لیا ںکایان ۰4 


هشرخ ر 2 را را دایات مال ایک جوا نے نکی 1 مرالت دار ے۔ بر دا یت الن ر دیات کےخلاف ہے۔ ال صد عث بل 
کت تلم ےکا کیا سے اورفلاء نےکھا ےک ام مر ہے درست مامت ہو جا ئ ےت بہنادراحوال ا او رگم 
سک کرک ات تا کین 

مان جوز کیک ہت رام ق رارت دیا جائ۔ 

ثم یان‌ضرور تلع اک ج وکا ےو پرد رست سکاب 

نہ اس سے بیخابت ہواکہ ہردہ چیز جر و جن یی سے جناب رسول ات ا یکا شیو ت بان جوا ز لے 

اوت شمار مت کےا سروک ہوتا وان پل زم کرد دا کے جوازکاء یا ره رو چنا اب 

) وم بے سمل میگ ذک رک یاگیاے۔(ع‎ E 


۱ بل کا لک با یں پاب کے 


سیت اب سال من السنة ادا لس الرَجُلْ ان يَحلع له لصا بجنبہ۔ 
۰ زرواه ایوداود) 
آحر حه آیر دام د فی السنن ۳۷۷/٤‏ الحدیث رقم 2۱۳۸ 
تی را نای بن ےردامت ےک ج بآ وی تیش تالک یلوط رف رکد ے۔ 
او دادن روات ے۔ 
تشر جح ناج ے سیت نہ بی بک ات رکر ٹیش اد بکا بجی نقاضا ہے ۔اوداسے بای طرف رک ےکیوککہ ا 
ہا ب گت وال ہے۔ اورسا بھی د کے کور تی ی م تاک 
نم تا نہر که اک چورو کا خط وول بیس ہو( ) 


موز کال 


و مه و 


م 2 ۳ ۱ے ها ۷ م9 مر گر 9و 
۷۳۵ وَعَن ان بريد عن آبیه ان ای اهدی إلی اي صَلی الله عليه و خفین 


ےو بب ل۔ 
۱ 
اسوقین دی سیت 
7 م اہ اب بن ماجة و زاد الترمد ی عن آبن بریذه شب ن ابیه ثم توضأ ومسح علیہما) 
احرجہ ات مذی فر انش ETA‏ ۰ وان ماحه فی ١‏ ٦م‏ الحدیت رقم ٥٥١۹‏ 'وأحمد 


م المسند ۵ ۳۵۲ 


ود مر ۱ ۱ 
ہیں :ری ا ان ہہ دہ جا سے روایت ہے جوانہوں نے اپ الم ےی کی ل ایا نے اوو ماو 29 سے 
جناب رحول الیل غدمت مس 2س7 جن شد e‏ ( ضارت ر بت ی حاات میں )انو یا 


20۳ 
عو میں ال کے 
ان بای روات رک ےکی ان بر جج نف سے ردای کی اورال شیل براضاش مت | کچھ جناب ارول 


ال وضو وان راو ۱ 
تشر ر جح تا شمش ات تب ےآ پا ہے ان وزو ںو کیال کے اتال فر مایا٣‏ رآ ای کا نز 


بات اقآ مره وھ بر کا۔ ا یکی با تال نک بک طا رحالہ پ ا 
کر اور ور لول خط کی اورفرش وفر وش کو اورا یرن رش موم کیا 1 نا را نا مت موم زہ :و طا رت 
م موا ( نارون مول ج) 


SN مہ 27 رم‎ E 


کیم 


ترجل :سک کر وا میا اسر رک یم کا انعا ں ز یادہ ر ہے اور ڈ ازس کے 
تر کافظا ے۔ 


سس : 
رکےپالوں یش تال 
۷ خن ار یقلت رج راس سول اللہ لی الله لہ وس خاش : 
۱ (متعن علیه) ‏ 

مو کک ۰ انحدیثت رقم ۹۲۵ت* 7 مسئه فی ۱ متحدیت رفم (۹۔ ۲۹۷)' 
و بو داود فى السنن ۷ NTE,‏ الحدیث رقم ۹ و بن ماجه فی ۱ اٰحنہث رقم ۰۳۳ وادارمی فی 
۳۳/۳ الخدیث رقم ۰۵۸ ١ٴ‏ ومالك نی ات ا“ الحدیث رقم ۱۰۳ من لمات ارڈ و احمه کی 
المسند ۱۰۰/5 ۱ 
عم دسر ۳ و ین 7ہ 
یئ :مرت ما ل ےر رو تن ےردایت ےکک مال دش میں جناب سول الق کےسرمبار کو 1 
کرو اکر یعی۔ ہے بغار ی سک رواعت ے۔ 

تشرخ ںن لو مہ صا عم پاک ہے( الہ کمن پک ہے )اورا سے قالط چا( ) 


کرو 5-.- 
سرد ےو م9 2 7 و 7 2 لاو سو رخ د و ۰ 
٢/٣۳۰‏ وَعَنْ آبی هريره ال قال رَسول الله صَلی الله عليه وَسَلم لفطرة حمس تان 
اداد ص الشَارِبِ یم الأظقار ونتف الابط- سی عیم 


أحرجه البخاری فى صحبحه 4۹/1 الحدیث رقم ۱ ومسلم فی ۱ الحدیث رقم ٩۲۵۷ _٥٥٢(‏ 


و 9 


وأبو داود فیا لسنن 1۱۲/4 الحدیث رقم ٩۱۹۸‏ والترمذی فی ۸٥/٥‏ الحدیث رقم ۲۲۷۵5 والنستی فی 
۸ الحدیث رقم ۵ وابن ماجه فی ۷/۱ ۱ الحدیث رقم ٩۲‏ ۲" ومالك فی الموطاً ۲/ ۲ الحدیث 
e‏ ۰ 
رح :حت الو ہریرہ جا :سے روات ےک جناب رسول ان نے فر مایا ان چر فطرت ے ہیں لخد 
کرنا۔ “زی تاف کیلع لو سے (استره 'بلیڑ )کا استمال »موس کان ھن تشون - 4 غل سے ہل 
اکھاڑنا۔ ہہ بفارگی ذس مکی ردایت ے۔٠‏ 
تشر > من الفطرة: ن ے پا چز بی اہک ہیں جوتمامانمیاء کم کی شرلینں میں خابت ہیآ ری ہیں رسک 
ردابیت باب السواک می لگز رب ہے ۔دہال ول چزو ںکا ره سح - 
یی دات شا ےک دی چ زب فطرت سے ہیں اور ہا دز فطرت سے ول - 
)دح قصورکیں با لقصو ہے ےک لول پچ یی فطرت ہیں ٹس میس پا اس ردایت یل دک رکرو اور 
دوسرکی رایت میا تسیل کروی ۔فانظر هناك ۔(ئ) 


71 م 

وا بسا و موی سکیا 
۳/۸ عن اي مالقا سول الله صلی الله عليه سل و لمش کین زر 
الى افو ارب وفی رانا ارب راغ الخی- فق عي 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۳۵۱/۱۰ الحدیث رقم "۵۸٩۳‏ ومسلم فی ۲۲۲/۱ الحدیث رقم (۲۹۹-۵۲)* 
وآبو داوّد فی السنن 4۱۳/4 الحدیث رقم ۹ والترمذی فی السنن ۸۸/۵ الحدیث رقم ۳۷۲۳ وای 
رس الحدیث رقم ۰۲۲ "وأحمد فی المسند ۲ 
زی هی ریت امن مر ات سے روایت ‏ ےکہ جناب رعول ان نے فر بای مش ری نکی خاش تکرو۔ دو میں 
اس اور ڑا ڑ ی گترو اے 7 مدای ااا ایک روات مل کرو ںکوخوب ب بتارو 
اورڈاڑحیو ارو وو بفارکی ول روات ے ۔ 


5 ین نع کے نررائدرما رک وا دو 


۳/۳۳۹ رع آي َال ك لا في قارب وم لفق بانط وعلی ان 1 
رن تن (رواہ مسلم) و 
أعرحہٴ مسلم فی صحیحه ۲۲۲/۱ الحدیث رقم (۲۵۸-۵۱) 09 لسنن ۸٦/٥‏ الحدیث رقم 
۷0۹ والنسائیٰ فی ۱ الحدیث رقم 4 ۱" ابن ماجه فی ۱۰۸/۱ الحدیث رقم ۲۹۵ وأحمد فی المسند 
۰/۳ ۱ 
خی :حرج الس پار ے روایت ےکہ جناب رسول انار نے »ار گے زیادہ ےزیادہ ۷ دن 
وکا اش نتر شوان ےیل کے پا دو رک نے اور ز نا فک یل مقر رف ما ے یی ال سے بادودن ایکون 
واه مکی رایت چ 
تشر و :حت ابو هن ره ی ی ی یر تن ۱ 
روز کے بعدمون تے او رل پال حایس روز بح کھاڑ تے ے۔ 
ri‏ :صاحب قن ےک ول اگوی ہناشن در ںکترداۓ اورز ناف پال مونڈےاوراپے بد نکو ہر 
ہق ش٦ش‏ ایک بارصا فرے۔ ارک ےا ہرج شد رہ روز کے احراور ما پا ل ےز یاد روز نے کو عزرقا ئل قول 
نہیں .ہس ہفتر شل اور ره روز اس ول رگ هه یی 
۔(قی۔) . 
برطم ین فر مات ہیں A‏ 7 ۶۸ ٹر ا 
. کواتے تاور پیکٹانا بج یک طرفت ریف لا نے ےل تیش کہاکہ حا ادن کے دوران ون بل اکھاڑ ے 
اور ز اف پال مون تے تھے اورت کہا ۔ ایک ماہ مل ایب 2 اد مرل بقل -() 


۱ یاه ریگ کے علاووخضا بکرو 


0/۳۳ عن ایی هرر ان یه رل 3 بعر و قفوم - 

ا (متفق علیه) 
أحرجحه البخاری فى صحیجه res‏ الحدیث رقم ۸۹۹“ ومسلم فی ۱۱۱۳/۳ الحديث رقم 
(۲۱۰۳-۸۰) وأبو داود فی السنن ٣٤٤/٤‏ ؛ الحدیث رقم “٥۲٤٤‏ والنسائی فی ۱۳۷/۸ الحدیث رقم “٠.۷۲‏ 
ےس وت شر فد کم 


201 یں ضرت ابو ہر رہپ ٹڈ سے روایت کہ مود ونصا ری بقل خضا ب؟ دض وس 


Perr 


تفارک ما روایت ہے۔ 


تشخ و َحافوهُم ات مظنب یال فضا کر رخفا ب سے یال ام 
سیا خضانب ترام لس بن ٹآ ‏ ےکی ۱ 


نم رم سی ا نلم مر ند خا بے 00 زیر 2 کے سو نے 
خضاب مم یک احاد بیش وارو < 090 
"یر سور کا خضاب علام ت کک میں سے سے اورت مس کے بان ھا ن بت 
نے ا کس بکہا سے وا وم دبوں ارت اورا کی یلت عل نے انہوں نے اعد یکی کرک تب 

بر" محرشین کے نزد یک اس سے تلت رواپ ے و ن او روف پر یت 

صاحب تع الج رکا ل خضا کا بای ج یر ےک 1 ار وو سس اور جب باموسفیر 
نے جيے ہو ںآو ان کے ے ذ ضا کات میس حاورا ماش میں اختاف ہے براض کہا نک دارو یا کلف شبروں 
گی عادا: بت کے فاظ سس یعادت تا یش بر تکا باععث اورکردہ سم سک اب ی و رای 
اورخوشتا جاورا یل خضا بکی یی ز ےت ز هه خضاب کرام ہے اور رای اوران جاور نک سای 
ناو اسے خض اب کے کی بکو چپ اوی ہے۔(ع) ۱ 


رضم م 9 ےو INE IETS‏ 7 مش 


e‏ ون جاب ال یبای عاق نم تم کک رانا ریا اي فقال النبی 
. صلی له سل را هتابشی و ویوا لوا روه سلم 


:أنخرجه مسلم فی صخبحہ ۱۹۳/۳ ٦‏ الحدیث رقم ")۲۱۰۲-۷٩(‏ راو داود فی الستن ۰ الحدیت: رقم 


۹8 


۳ والنسائی فی ۱۸۵/۸ الحدیث رقم ۲۵4۳و ابن ماخہ ھی ۱۱۹۷/۲ الحدیث رقم ۳۲:۸ 
۱ بے تفر باه سردا یت س ترت ال وبکر صر ان د بر کے ولا وف جناب رسد ی ضرمت 
تل اسلام کے نے کم هدن لاس کے - ابو کے ای دن اسلا م ہو کیا ال وقت ا نکی ی ورس مرک 
رح ید جناب رمل اس باکر نکی سیرک چ سے بل الد الہ سیا رنگ سے بیشن 
اونگ یک یگریت ٠‏ 
تشریخ © لخامه :برا ی ایکا یکا م ہے جس کل اوو نے سفیدہدتے ہیں۔ 
:ال مد یٹ سےمعلوم ہوتا هکس خضا بک ردواورترام سب 
ف٣‏ :صا حب مطال بک قول :ینف علا کت چ ںک نا زک ار ساه خضا بکغار بر رحب اور و عیب ت کیل لگا ےو 
ست جارخا بولک یوی اقرا متس اک مشا کے ہا کرو( ۶ اے۔ 


ف9 


:ی بات درست سند سے ثابت کہ جناب الوب رص لی جنر اور وصہ سے اپ ڈاڑ یکا خضاب 
کت رال نگ ات تھا بک مرٹی ال سیا کی ہوتا تاوس سکرام سے ج اس سل تقو ہے 
وہای پول سب 

رھ E‏ ۔ نا دو ملش ردا ری یں- 
حاص ل کلام ”ا بر ےک ہت د یکا خضا باوبالا تفا جا ہے اورسیاہ خضاب ٹیل تا رقول مت وا راجت ( رگ کات 


وی سے لاا تا بک مراف 


۳ ون عباس ال گان الب صلی الله یه رت فا قل ماپ و ۱ 
مر و دواد ہڑے۔۔و۶د مس ر9 وودر ووو ر ودے۔ 

یزمرفه وَكانَ 2 و دون افعارهم وکان ار کون یرفن رء و سهم سل الب 
فلا نا یه نع رَد (متفق علیم 


0 ۰ الحدیث رقم "۵٩۱۷‏ ومسلم فی ۱۸۱۷/4 الحدیث رقم ( 7 یں 
وأبو داود فیا لسنن 4۰۷/6 الحدیث رقم ۱۸۸ والنسائی فی ۱۸4/۸ الحدیث رقم ۵۲۳۸ وابن ماحه فی 
تس // ۹ 
رح :ضرت امن با کی وښن سے روابیت ےک جناب رسول اس ال ےوتف 
چززون س یں کے تعلق اک یکم مت تھا۔اودائ کاب اپنے بالا ںکو یگ و2 اورنشرگ اتک 
FEK‏ کڈ ےب کد ی تلآ گر دم آ پ ےا ال شر کر 
دی۔ےٹاری کمک رایت ے۔ 
قشر و سدرگی۔ کے پا لو ںکاس ےکر وچو ڑنااورا نکی اطرا یو نکر نا۔ 
7 :صف پا لاک طرف او رنف دوسری طرف جح ا نت 
صاح ب ا مو لک ںک فرت بالو لک دوفول جانیوں بی راستردق رہام ا تاج 
م۳ چپ لب میدش رون افروز ہو سے تال وقتآ پ موافقت لتاب می سد لکرتے 2 
مرل یہ کہ بوکرس ردو دس اوراس می پیات ہے ۔الہتفرق ارس می فر 9۳ پغال 
تام بوتا سے ۔اکی وج سی کی ے۔ 
ملا عی د ید کاثول : مسرل سے یبال مراد بالو کشا موز ناے۔ ۱ 
ہر٣‏ :ای سےمعلوم ہوتا۔ ےکآ پک عادت مہا دک شرو یش سد ل کی بح ر لآ 006 ۱ 
ال ےش نے سد لک وضور ق دیا ہے کی فر ق کی طرف انتقال بز یرو تھا ۔ ای ےکآ پک وام لکنا بکی 
موافق تکام تھا ان چزول میس تنل ام ات ات تھا لی ا نک ملف ت کن اتا یکی طرف ےآ نے وا ل ےم 


کی وجرے ول ۱ 
خر :لصف علاء اصول نے اس روات سے وکل کی سک انیا م اسلا مکی سا شرفت مارک شرت سے 
جب ک کک اس کے تالف ام کا گم دیا ہا سے کر یبال یز تخل ےجس میں ا نکا ری کر معلوم تہ ہو اورروابہت 
کی تلام ارت يحب مَوَافَقَةً ال بات دلا کف ےآ پکواخقیارتھا -اوراگرشگ نم ہوتا تو ولا زم وواجب ہوتا- 
رن فی روا من رد ےت اکر جناب رسول ان ے ال اھر ےپ کے و انگ نا لے وردا نکو 
اپ مال ود سول فک لیف فا ايرد ےکوی اسل رق ردام گر 


رت یی اک فل ےرہ( نع 
زک اعت ۱ 
٣٣‏ وع افع عن ان عُمرَ ال سیف ای صلی الله یه وس يهى عي لقع قل 
یولع تن راي شين رم 
(متفق عليه والحق بعضهم التفسیر بالحدیث) 
أخحرجه لبخاری فی صحیحه ۳٣٣/٠٢۰‏ الحديث رقم “o04.‏ ومسلم فی ۱۱۷۰۰۳ الحدیث رقم 
۳ وأبو داود فی السنن 4۱۰/4 الحدیث رقم 4۱۹۳ والنسائی فی ۱۸۲/۸ الحدیث رقم ۲۲۹ ۵* 
"0 ۰ الحدیث رقم ۲۳۰۳۷ وأحمد فی المسند 4/۲- ۱ ۰ ۱ 
7< رح :ضرت ارجم الد سے روایت هکت بر جن مه گے میس نے جناب رسول ال وراه 
ماک پت زر ےئن فرماتے ےنا سے ب اگ یاکیقز یاچ ز ۔انہوں ن کہ اکس رکا بج تصہموظراجاے اور 
هواس باریس مکی رای سے لچ روات یر یت قرعم 
جناب سول ال سے ییا فر مایا ے 
قشریح و یحلق :علا ماو کاس می ںک یقن ید کرت مرکو مطلتا موش وی چا سے او بجی زیاد کے کوک کی 
مصعفی رایس بیان کے ہیں اور وه اہ رکے خلا فک کل ہیں ۔ یں اس کل لا زم ےرا لڑ ےکی خی اس لئ جر 
مارت روف کی ے ورد چا پڑے سب کے ل روہ ہے ۔ چنا خی فتہاء نے ا لزغ ز کیا ہے اور ا کی 
گرام ت اک لئے جک فاد مشاء ہت اور بد ہی نے(  )‏ 
قزر ک ی ان اور راوس روایعت ین ن ی ا یش بچ 
نچ یں یر شال و ہیں ۔یجنی جوطرزصنون ظا ف ہو . 


جم 3 ام 
بے امام موز و 
۳۳( وڪن اب رن نی ی له وس رای صي ی قد حلِقَ بعص راه ررض 


قتا هم عن لک رال اخلفوا كله آواتر رگا کله - روه سلم) 

. آحرجه أبو داد فی السنن ٦١٤/٤‏ الحدیث رقم 6۱۹۵" والنسائی فی ۱۳۰/۸ الحدیث رقم ۵۰۸ 

رح :صرت ارک کر ے روات سب ہک رسول اللہ نف ےلو ویک اکاک کم موت ایا تھا اورت حص موز دیا 

گیا تھا دپ ےل ےک برو کے والو ںکوال سس کیاادرفرمایا تما سرموظ وا تام موز دو ۔ مق ردایت ہے۔ 
تشر 3) ال شش باشاره ےک رمن دان رو کے علادہ جار ۔اورمردکوس پر پال کم اورمونڈ وا کا اخقیار 
نکی رپس کر ره موه ماس جاک مک مول اورسی رام بون خرل 


٤٤٦ ۳‏ یوم وی 


۰/۳۵ و تلم مین من ال جال تلا 
۱ ِنّالیْسَاءِوَقَالَ تم من بوتکم (رواہ البخاری) 
" جیا کو سین ح٠۰‏ الحدیث رقم ۵۸۸۲" والترمذی فی السنن ٩۸/۵‏ الحدیث رقم ۲۷۸۰ 
۱ دی نی ۲ الحدیث رقم ٩4 ٩‏ ۲" و أحمد فی المسند ۲۲۵/۱ - 
ےی رت امن ماس ٹل سےددایت ےک جناب رسول ان نے مردوں مس سل بات فر بای _اور 
رال نتفر جوددرول سے مشا بہت ایا کے ول ہوں ۔اورفر مایا کرک ره مال ار 
با 
و خث وہ مرو جوگورقوں کے سا تق مشاببت اغا رکرے خواولباس وال ڈحھال بل ہو یا ری 
مارم کرنے مل مایت دیا رآ دا کم کات گنت ویر وش مخت ہو 
۱ افو :سک شون یری اور ي ما مخنث(زیاد 7 می ے )کل سل "خدث "سب 
اما مث نر فیرشت ہواوران کاعضا مور حال رت ہو۔ 
ri‏ جو کلف اپ گل اورمحالطا کوورن ںکی طر کرت ارت وم ت کان اک سے سج یم سےیں۔ 
کول ووفط ری اختیا رےمعزورے۔اورآ آ پا نے ا غورنڑں پر اعت 1 ہے جو اح ورب اؤزدگرآغور میں مدوں 
کی مشا ہت فا ال و2 
صاحب شرع الاسلام کے ہی ںک عردو کو ہندیی لگا نا با عز وگن اک شت اس سے یگ 


رک هل ال کے کاس ردول ت ن EE‏ 


مرول ے مثا اہ تک نے وال أورلوں رلدنت 


۱ ر ڈھ سے ص ۷ 0 ت 
۷ وَعَنه قال قال ای صَلی الله عَليه وَسَلَمَ لعن الله اله من ال جال بالا 


0 


5 مت ت من اليْسَآء بالرجال- (رواه البخاری): 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۳۳۲/۱۰ الحدیث رقم ۵۸۸۵ والترمذی فی السنن ۹۸/٥‏ الحدیث رقم 
۰۵4٤‏ ٥۸۔‏ ۱ 

پ روز ۱ ۱ ایاڑا وه و ۱ 

بحم :رت امن ال ون سے رایت کہ جنا ب سول ال فالتا ان مردوں پا تک ے 
رال سے مشا بہت اتا رکرنے والے یں ادرا نگرقل جومردول سے مشا بہت فیا کر نے وال ہوں۔ یار 


کی روات ے۔ ۱ 


إل لا نے اورملوانے وا یکو ری ں کن تک حت زار ہیں 
۶ وق ان مر ی صَلی الله عليه ولم قال تم الله وایلة الشركة 
ر ر بت و یم ۱ ۱ 
أحرجه البخاری فی صحیحه ۳۷/۱۰ الحدیث رقم ۵۹۳۷" ومسلم فی ۱۲۷۷/۳ الحدیث رقم 
۲۱۲۰۹ و بو داد فی السنن ۳۹۷/6 الحدیث رقم ۶۱۸" والترمذی فی ۲۲۰۷/6 الحدیث رقم ۱۷۵۹ . 
وابن ماحه فی ۱۳۹/۲ الحدیث رقم ۱۹۸۷" وأحمد فی المسند ۲۱/۲- 
ممھر ا ۰ 79 ۱ 
رح ححضرت امن گر وق سے ددایت ہے کم جناب رسول ال نے فر مایا اٹہ لی نے ا لورت ماهنت 
فرمائی جوا پالوں کے اتک دوس ی ۶ورتڑں کے بال ملا سے( تاو لوا بسن )اورا یگورت براعنت 
کی جواپے بالوں کے سا دوسریعورت کے پا لواۓ اور یوت پر صن تکی جو پا لو ںکڑگود نے والی او هروه 
وال و - بفارگ سک روات ے۔ ۱ 
ملام ووی سد 1 ول: 
احادیث ے وا ع طور رمعلوم ہوجا کم طور او ںکاطا نا رام ہے۔او ربج ینا ہروتار ے۔ 
بر۲ احا ف اس قد رقب لکرتے ہی ںک اگ فور تک انان کے بال ملائ ےو ترام ہے۔اس شش یکااختلاف 
نی لگوگ دی کے بالوں ےگ اٹھا نا رام ہے اوردتگراعضاء بھی اتا مکی ماع نح اٹھانا ام ہے۔الہ گر افو ے 
پک بال ہوں تو ا لک بیس ےک اکر گور کا وتا ؟ قات وڈان پا لو ںکاعطا نیترام سے اور گرا کاخ وند ی( ہوتذ اس 
11 رن ہیں زیاده یہس ےک اکر دہ فا یا1 3 گی اجازت سے ملا ےو جات ے۔ ۱ 


:اا امقول :رک ا کک تھا کت ںک باون سس برچ نکن بل یادن ا باق( 
ان کے علاو کوک اور چڑ۔ 

نب رہ لی کا قول :منت بالوں کے ساتھ ما ہے۔اس لے اون کم کے ملانے میس مضا نیس اور او لوسر 
ڈورے سے پا را روا اعت ری بت با گر 
ہر ہودنا ون وی ریش گرا یسرم با خ لبجردیاجاجاے۔ 

نوو یکول سس سے س وھ را ا گرا لکاازالہ 
علا ےکن ہو داجب کر ا زا لکیا اس او گر رورا 2 کضو کےتلف ہو ےکا خر 
ے اض وی نفعت کےفوت ہو ن ےکا خطرہ ے یا گیب فک وفع کے بعدازالداسل پر لا زم می ا ورس گنوی 
اتی نہد جگا۔اوراگ ری ڑکا خوف ت موا را کا از ال لازم اور یکو کر س ےکی وجہ ےکنا هگا و ۔ 


ہے 


. (ی-) 


:. زان نوت سا حول کور ۳3 


2 


مرت و رو ردو2د ےہ E‏ 


مان 2 بد الله 4 بن وو ل ل اله سے وتاب لب 


ثم و کرم ر99 ہے اح مر نی و ور ے2 و 
7 رت نف نک لفق 
رت مالقا وَجَذتٌ فيه ما تفول قال ین کنت قَرَادیه قد ودبي ما قرات ما اام 
و و ۶ م۶ گ وو م وو ے صے ظز موم 
الرسول قَخذوه وم نها کم عَنه فانرا قلت بلی قال قان قد ھی عَنة۔ (متفی علیم 
آحرحه البخاری فی صحیحه ۹/۸ 1۲ الحديث رقم AA“‏ " ومسلم فی ۲۷۸/۳ ۱ الحدیث رقم (۰ 0۲۱۲۵۲ 
وأبو داد فی السنن ۳۹۷/٤‏ الحدیث رقم “٤۱۹۹‏ وابن ماحه فی 14۰/۱ الحدیث رقم ۱۹۸۹ والدارمی فى 


ریو سی و سو ہی ۱۔ 
71 رح :ح طز تک دار ."سود ڑا ے روایت ے هک اش تال ور والیوں او رگودواے والیوں لحت 
ران ۔ اک طرر ان تراچ مد پل اکيژوادي اورا ئوزتوں اھت فر اتی جن 
کے راو کوت رکا نے وال ہیں اوردوالل تھا کی قط ر تکو بد اب پک خدمت لآ کعور تآ کر 
۱ نی کے میرن پا تک 2 تا حور سے کیا ان پات رول تن 
جنا ب کن لحنت فرب سے ۔ اورا یکو کوایٹہ تھا ن ےق رآ ن ید یں حون تر ارد ی 4و و ورت 24 
شس نے الت رآ نکوبڑھاسے جودوجلدوں کے درمیان ہے( ل ۲ ن ھا ے )کرش نے اس میں ہے پات کل 
اتی ج ےکی ہے ۔آ پ نے ف ری ارتو پوق تال یس ہے پم اگکرخور بر سے پڑع پل سکیا قوس ےآ یت 


AUIS,‏ یٹ .... انی جوق مکو چنا ب رسول انید یں اس پش لکرواورجنس بات سس کر 
E‏ بال ےآ یت و میل نے دی سے و ار نمسعود ٹین فر نے گے جناب رسول 
شالت فرمایا۔ یی بخارکی کمک روات ے۔ ٠‏ 
قشزیج © والْمتتمصَات ال اس ولیاں رت کا اپن چچرے یرہ کے ال اکر دہ گر جب ڈایی یا 
مر کل میں تو ا سکا من وا اکرو میں بلب ے ای روایت میں نام ص مکی بجا ے متنمصه او نل دو مکی 
روت ۲۸/۲۳۷۳ ٹل نام ص کالفا وارد ے۔ 
ر٢‏ :الْمَتقِلْجَاتِ :وال یس +تکلت فاص لک وانے وا ی عو ری اال رب کے ہاش داثقزل یں فاص ایک 
پر یره نک حص تھا۔ اور اک ڑ وع رل کیوں کے دات ال ط رح ہے ہیں جب بولگ + کر دات بڑ د جاتے ہیں نے یذ رق بل 
کل رورش اتلہا ر نکیل اور ا کو جو ان ا رک ن ےکی اور جوا نگورتڑں سے مشاہ تک خا ط رہ بی سے دات 
پا یک اوران یل فاص کر وا ی بل اکن تک 
لماعت کیلع #نزل علت الا انل تر مور کی صفت ے اور خلق الله اک 
مفعول ے کر مطلب وک را یک تا رال دبک یی ای متیر یکر نے والی ہیں اورشلہاورڈاڑی 
مئ ڑ وا نے میں عم تک کی ی علرت ے اس سے پلا مسآ ا اک مرن رتام چ یوک بیت تفل یں اسل عاو 
شاد کی ہے۔اور یک یک عکست ے۔ 
حاص ل کلام چ یی ےک شا سے !شرا تاوما قر ارد اورت لکوت رامق راردا 
ما مت یہ کر تک با تکا مطلب تی اکم تاک اهنت ا نعورتوں پرکرتے مو یا خودان براحت 
کے ماگ ا کات کر وق رآ میدس وزی سے اور یں ان اھت تکرن ال جنپ تاه 
هنت نکی ہو۔ جب این سود لپن نے صد یٹ وآ ن سے دمل لگ -عد یٹ مم اس کے پا جانے رس خی شب رن 
تھا اکور ترآ مجر میں بعیرمعلوم ہوا 
اکم سول : الآ ی تکامطلب ىر ےک جب ملا ن لو یکم د گی اکآ ملس چز کر سی 
ال سے رک ہا لاور جناب رسول الو سنا نورق لو پرکورہ اشیاء ےش کیا جع کے روات یس ےا وگو ام 
منوحعات ر سول ابرا ںآ بیت ےطان ق رآ ن یرش کور مو _ 


علا یک تول: 


اس یش ا طرف شاه کرد اک جناب رسول للع یکر نا وہ تال کے اح تکر ےک ط ر سے بل 
ا لک نلازمے۔(ع۔-) 


7 


۹ وَعْ اي هر ال قال سول له صلی الله یه سل نح وََلی عن الوم - 
۱ (رواه البخارى) ` 


آحرجه البخاری فی صحیحه ۲۰۳/۱۰ الحدیث رقم ۰ ومسلم فی ۶ الحدیث رقم 


حر 


21 کی :کرت ره سے رایت چک جاب رل ا زز ی مذ مرک اور پے 
گددنے سے فرمایا۔ ےہار یکی روات ے۔ 
تشخ ا حق: مامت ےک الد تھالی نے ال شلات کی ہے کظرکری‌طرر؟ دی ا تداز »وناب 


2) 


سفرمیں پا لو ںکی تفاظ تکیلے تیه جات ہے 


رو و 


7 ر و وم لا ےج و رم 1 
۱۵/۰۳۲ وَعَنِ ابن عَمَر قال لهد رایت رَسُوْلَ الله ۾ صلی الله عليه وَسَلم مدا ررواه البحاری) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۰/۱۰ ۰ الحدیث رقم ٥۹۱ ٤‏ ومسلم فی IAL TT‏ 
سے رھ مسر ابد ہمہ یہ ۶۲۔ 


رج رح :حر اہر روابی تک سے ہی کرش نے جناب سول او یھ اکآ پتلی رک نے وا نے 
۰ یا بہار لک ردامت ے۔ 
قشریخ و ملبد برا س کے الو ںلوکوھ سے جمانا اکان شش جو نی یال اورخبار سے بت ر ے۔ 
:حال ت اترام یش ا یط رع اک رولب ری حالت اترام اف کے موت کا ۰2( ) 


۹ 2 ع ٭ 2 
مرو پر فان ال 
۱۱/۳۳۳ ون نس گال تھی ای صَلّی ال سل رل - (سفی عل 
أحرحه البخاری فی صحیحه ٤/٠١‏ ۰ الحدیث رقم “٥۸٤١‏ ومسلم فی ۱۱۳/۳ الحدیث رقم 
(۲۱۰۱۰۷۷)" وأبو داوٴدفی المسنند ٤/٤‏ ۰؛ الحدیث رقم 4۱۷۹" والترمذیفی ۱۱۱/۵ الحدیث رقم ۲۵۱۵" 
والنسائی فی ۱۸۹/۸ الحدیث رقم ۵۲۵5 


پر 
رح رت اس بون ےسک سو سس اھ 


زفران سم ےہار ی دم روات ے۔ 


تج 


کہ 


0ل OTD: GOLD:‏ 
تشخ 6 برا ای ل ےک یوق لک ماوت ے۔ 

رف کرام سوک مت تقول ہے و فان سے مرک هر پرکرا مکاوول 
مات سل پل چ( ں) 


ای دس دبک 


IMEI سے‎ Io 


۳۷ وه ال کت ایب ال و ی له له وم بیس ماج عتی اَجة 
وبیص ار را مھت 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۳٦٣٦/۱۰‏ الحدیث رقم ۹6۲۳ ومسلم فی ۸۶۷/۲ الحدیث رقم (۱۱۸۹-۳۸) 
وأبو داد فی السنن ۳۰۸/۲ الحدیث رقم 4۵ ۱۷ والترمذی فی ۲۵۹/۳ الحديث رقم ۹۱۷" والنسائی فی 
٥‏ الحدیث رقم ۲۲۹۰ وابن ماحه فی ۹۷۹/۲ الحدیث رقم ۲۲۹۲ والدارمی فی ٩۱/۲‏ الحديث رقم 
۱۸۰۲ ۲ الحدیث رقم ۱۷ من کتاب الحج' وأحمد فی المسند ٦۔‏ 
20 یں :حضرت ما تشر یقہ ڈیا سے ردایت ےک می جناب رسول اوڈ تین خوشب وکا کر یھی سیہاں 
کرت سآ پک ڈا ڈگ مارک اور سرت فوشب وک یک پا تی ۔ ےغار کی ذس روامت ے- 
تشر وچ ایک اکال ردو لک خوشبدوہ یز ےون س کارتک پشیرهبواورو کے وای ہوجی ا الو ےاور 
اس ردایت سےمعلوم ہواک ہآ پک خوشہو بیس ریک ہوت تھا یتو ای ل مکی ۔ 
اپ ال نگ کوک مرن یور منت اور ال یا رک ۔اورجورتگ ایا 
نوج اکہ ملک درا ریک ا وہ جا ے کا قا لای اس سےثابت ہو اک ند ل کا رن کی جا مس د( ) 


اگ راورکاٹو ری روف ۱ 


۱۸/۳۳۳۳ وڪن افع قال گانَ ابن عَمَرَ إا استجمر زر عبر مرا ویگافور يط رح مع الال 
ل هگا کو کر له ی له له سل ره سدم) 

و رز ۶ الحذیث رقم (۱ ۲۰4-۲ ۲)؛ والنسائی فی ۱۹۹/۸ الحدیث رقم ۵۱۳۵ 
رح :خضرت نا وای کرت لک ار ینزو جب خوشب وکی وعو ی لیے فو اکر میں مک ملا نے کے بغی وعوی 
لیت تھے نت بھی صرف ارک رکون لیے او را یکافورسیت لت ان نز کے کہ جناب رسول ای 
طرع وتو یی بھی صرف اگراو ای ا کے ات کاو رکرو فی مه ری روایت ے۔ ۱ 


سج 
سب سے پل یک وا یل ال ہیں 


۹/۳۳۴ عن ابن عباس قال گان ی صلی الل هرس بقض و ن شاربه وگن 

ابراھیم یل الرّحْمٰن (صَلَواتَ رم لیقع (رواه لترمذی) 

آحرجه الترمذی فی سننه ۸٦/٥‏ الحدیث رقم ۲۲۷۱۰ وأحمد فی المسند ۳۰۱/۱۔ 

رح :حضرت این اس ان سے روابیت ‏ ےک جناب رسول الا یی ںکترتے با لمت اورابرا تیم جل ال یت " 

یک کر ے ندش کرت تھے بی کال روات ہے- 
تشر و نبرا ہو نککتایسنت دیب ےک صرت ابر الیم فا کی کی کت 2 تھے ۔ اور در انیا شیہم السلا مچھی 
کے ت ۔جی رر ت ک تر یی ہرک ے 
برا رام شا نکن تک ویر ےک چ 

:اس ش رک تک بترا محرت ارام سے ہے ۔اس لے ان کے لک ت کر کروی تیر ی لک ایک 


روایت ال‌پدلال ترچ( 
ہیں )کو اناضرد ری ے 


۳۰/۳۳۳۵ وَعَن ید ید بن ارقم ان رَسُوْلَ الله ه صلی الله لته وَسَلمَ ال ۳ من ماخ من شاربه 

ی (رواه احمد والترمذی والنسائی) 

آحرحه الترمذی فى السئن ۸۷/۵ الحدیث رقم ۲۷۱ والنسائی فی ۱5/۱ الحدیث رقم ۱۳ وأحمد فی 

۱ ۳٣۹/٤ المنمند‎ 

م رر 

ہیی :رت دجن انم ڈو سے ردایت کبک جناب رسول ال نے فربایا۔ جوا اد ڑا ے دو ہم 
یم لےیں۔ بیا من کنا یک روات ے۔ 

نت تشر دشر وم من وٹ ہجار سے طروت س ۔اورظاہر بات بر کروه اد سبط رید لو ےطور پر نے وال 


ہما جارک سن تاوتہد یدک یگئی م۳ الکو ردارکیاکہا لک موت ا ی لت پآ ےگا دح ) 


ڈاڑڑگیکوطول وعر ے لیا 


rı rrr‏ ون موس عن و عن جم یی نی الله له سل او باخذ من 


0 


: 
ID: GC 3 


لته من عضا َو -ررواه ترمذی وقال هذا حدیث غریب) 
أحرجه الترمذی فی السنن ۸۷/۵ الحدیث رقم ٢٦۲۷۔‏ 
ر :حر بت گرا دن شعیب نے اپے باپ سے افبول نے اپنے اوا ےا لکیا اک جک جناب سول انف نی 
ڈاڑگی کے طول وش میں سے لیے ےی ن یک ددایت ہے۔اورانہوں ن کہ اک بعد قرب ے۔ 
هشریج رسول انلاڈ کی مہا رک کے برطرف سے بڑ تھ مو سے با کرک براب رک ے تھے ۔ اور ہیا عفاور فر کے 
مالس سکاعم احاد یٹ ٹس وارد ہوا ہے کیک ا حتاو ای با تک س ےک اب یپ مکی طرح ڈا نع رونام یکرو 
اورطول وش سے زیادہ لیے بالو لک گے سےکاٹ د ینا اس سای کول ہا صلا کیل ہے اور ىآ پر سے 
کول 
بر ارس ما لک یی کا ٹول :ڈاڑی کے پالو ںکوبرابرکرناسنت ے۔ 
۱ ثم اجیاءالعلوم می سککھا ےک لا ,کا اس سل کن اختلاف ےک و از می ںکس تز رطول ہونا جا بے فراع کہا 
کل رال کے میس کت وانے یں ضا تال ابر بن کاک ی تول ے۔ ١‏ 
نبرا جنک ایک ماع تکاقو ل کی بی ج ای لوی نے انت ریس ادراب سی رن نے الک توش کی 
ہے۔الہ رن بعر اورقا دہ سے اکونا پئ کیا اوران کے ش اکر دو ںکاقو لبھی اک طرح ہے۔د کے ہی لکد پل 


5 


لوق مر کح ورست 
ل رد یے درست ل ے 
ہے در دہ 9 بے ےچ GC‏ سوریو سا ا ےو ووک ہے پر صاب وروالے۔ 
ے٣٣/‏ وَعَنْ یعلی بن مره ان لب صَلى الله عَليه وَسَلَمَ زای عَليه خلوقا فَقَال الك امْرَاة ال 
3 قال اغسله تم اغصله نع اغسله ثم ٩‏ تم زرواہ الترمذی وانسانی 
آحرجه الترمذی فی الستن ۱۱۲/۵ الحدیث رقم ۲۲۸۱۲ والنسائی فی ۱۵۲/۸ الحدیت رقم ۵۱۲۱" وأحمد 
فی المسند ۱۷۱/6 ۱ 
م ٠‏ 0ں ما ر 2 0 
چم :خضرت می جن مرہ ٹن سے روایت ‏ ےک جناب رسول ال نتان برخلو کا از دریکھا۔آ پ نے 
ارشادغر اب کیا تہارک وی ے ال کہا یں تو جناب رسول اس فر مایا ا ی غو کو روڈ ال پچ دلواو ہچ دو 
ال نرہ اس ےاستھال کر نا۔ ہت نی اورا یکی رداعت ے۔ 
قشریح »هل لك زوجة: بویت تلق اس لے سوال فر مایا ۔ک اگریوی»واورای_خلوقل+واورال کے بدن یا 
کی سے تمد بدن ىا ۹ ےلیک 0 اورت یس معزو رار ہوگا۔ اگ رقص را استعا ی ےو چرمجز ورن وکا اور 
رواک لا کووعوڈ الناچا ہے ۔ججی اک ہآ پ نے اسف یشان نے سوا لک کی دج با نکی ےجس 
کیگوارت انا ر لر مجزور_ب_جیا کرت ہرددایت سے و کم پیدراہوتااے۔ ۱ 


َاعسله ٹن تا سکپ و ےرا 0 
ا کا نگ تن پا ردو نے کے خرس ات -(-ع) 


۰ هه ےی ۰ ۰ ۹ ۳ 
خلوقیک ان وا ےکی تم زو ہیں 
۲۳/۳۳۸ ونا شی قا کال رول لہ صَلَی الله عله سم يقل الله لا زج فی 
حسم سء ین لوق رروه ابوداوم 
أخرجه البخاری فی السنن 4۰۳/۶ الحدیث رقم 4۱۷۸" وأحمد فی المسند 4۰۳/4- 
رح :ضرت ابو موی ٹوٹ سے رایت س ےک جناب رسو نتفاي - تال ا لآ د یکی نما ول 
کر جس کے بدن پر برغو ن لگا ہو۔ بدا دکی روات ے۔ 
فشرخ €3 سیر کاک کال لور سے خا ہت وباج 


این ماک کاقول: کک کاثول: 


EG >> ۱‏ رورپ 


شر کی خلاف در زک پمک #واب ,وبا 


۳۳۹ ون مار ایر ال ال دمت مُت على آهل من سَفَر وق تَْفْمت یدای فُخلقونی 
۱ او و ےےو 2 رو 9 


برقت علی اي صلی له ول نت هل رگ ی رذب 

ق غیل هدَاعَنكٌ_ ررواه ابوداود) 

ہی و ۰ الحدیث رقم 4۱۸۲" و أحمد فی المسند ۳۲۰/6 2 
رح :حر تکار م ما رجا جنس ددایت ےکم سف ےگھ رلوما۔ میرے دونوں پاتھ پیش کے تے -گمروالو 
نے میرے ول جک یپ کی یتس میں زعفران ملا ہوا تیا یل جناب رسول ال هل ضرمت میں حا ض ہوا اور 

آ پکوسلا مکی و ۲ پ نے اب رست د ادرف ایا جا اوراے اس بدن سے دعوڈالو۔ ییاد رواعت 


ہے۔ 


تفر و رانا شی ان کے زر کے ن جا سے تم یہ ند تہآ با ۲ هجوگ ا 


١ ون‎ ۰ 


رع ےے واگ م و 


کے 7 سے 94ص م ود و ء ۰ 
وخفی أونة وطیب النساء مَاظھَر أونة وَخفی ريح (رواہ اترمذى والنسائی) 
آحرجه الترمذی‌فی السنن ٥‏ الحدیث رقم ۲۲۷۸۷ والنسائی فی ۱۹۱/۸ الحدیث رقم ۵۱۱۷ و أحمد فی 
المسند ۵4۱/۲ ۱ 


رح :زت ال ره اڑا سے دات کہ جناب رسول ال فر ایا مر دک وشو بی ےک نوش وتلا اور 

رک پپشیدہ مو جییہا کک مق کی روفیره ادرور تکی وشو سک لک نگ طابر او رخوشیوبپشره ہوشلا ری" 

زخفران۔ ریت نکیا ونا یک روات ے۔ ۱ 
فشرخ امد :او رمعلوم ہو کا ےکہاسل سے مراددورنک ےجنس میس ال وز ینت ہو۔ججیہاکہ صرح وز رد ر٢علاء‏ 
گس سب ہک یراک گور ت سے تل ہے۔ ج کے بان اوراگراپنے اون باس امتا لکر ےق خوشبوینس طر کی 
بھی ہوجاتزے۔(ع) ۱ ۱ ۱ 


سی سز 
۶۴ ون انس قال گات رس اللو صلی الله علیہ وسم سک یتیب نها 
۱ ۱ (رواه ابوداود) 
أخرجه آبو داد فی السنن ٤/٤‏ ۳۹ الحدیث رقم ٤٤١٦۔‏ 
زی رت الس جا سے ردایت ےکآ بے کی کہ نی خی اک مرکب هم پ اس 


ےخوشہوا تما ل فر ہے ے۔ راودا وک روابمت ے۔ 


: 7 
کرت ےتیل ل کا استعال 

ررتھے ام رم ر روو و ت 091 رے کم ڑ وووم ره ے3 9ے مر 
۰۲ وعنه قال گان رَسُول الله صلی الله عَلي وسلم یرذن رام و تسریع لح 
7 نے ہی می جو یں > يہ i‏ بے 
ویک رالقتا ع گان وب توب زَيَابٍ۔ ررواهفی شرح السنت) 
آخرجه البغوی فی شرح السنة ۱۸۲/۱۲ الحدیث رقم ۳۱6 
مسر 


رج :رت الس ٹف سے روایت ہےکہ جناب رسول الا مر هیارک ب تی ل کا استحا لز ت ےرا 2 
ےا ا ا کے کو ا ےر کد کل رابود وروی 
لر تھا۔ یں ایی چ 
مشریح 82 تسریح لحييهِ اٹ گی مارک ںی کے کے رویت ین وارد ےکآ لسن ری 
کرنے سے ئن ایوہ نی جن بجی سے مہ ری ہیں اورکشرت سے پلا زک ںآ کہ پردوزکر تے #ول ۔ بل کشر تکا افو 


ت 


مگ اک کی بول دی اتا ے جوضرورت کے مطاب کے اور یکر ست سے کک جولوک پر وضو کے موق ی شاه 


پچھرتے ہیں ووسنت کے مت کل - ۱ ۱ 

اا ع :اس سے مراد یاس جوتنل لکا نے کے بع رآ پ سرپ ڈالے تھے امام ہار ککو٘ل نہ کے لی وه 
ک ڑا تج ل کے جذ بک رن ےکی وچ سے تی ےک ےکی طرع ہو جانا تھا۔ مطل بک لک او هل کے ہوتے تھے۔ 
کی موم نطافت سے !ید ہے ۔ اور پ کے می راع میس نیت نطافت ونفاست پا جا یی ۔اد رآ پ سپٹ ےکی 
سفیدرنگ کے پڑت -(ر) ۱ 


ارگ 


۰ 
ہ۰ 


۸/۲۳۳ ون ام اني لت قم سول الله که علی مه فدح وله آریع عدار - 
(رواه احمد وابوداود والترمذی وابن ماحة) 
أحرحه آبو داد فی السنن ٤‏ الحدیث رقم 4۱٩۱‏ والترمذی فی ۶ الحدیث رقم ۱۷۸۱ وابن 
ماجه فی ۱۱۹۹/۲ الحدیث رقم ۳٩۳۱‏ و أحمد فی العسند ۱/۲ ۳- 
زج نے ایت ن ک کےدن جناب رسول اش ما ےہا لآ ریف لا ےتآ پ کے 
: چا رد ہوۓے سو ےل( رورا" میں طرف اورووا" میں طرف )ہے نک اج الودا داورابین اج روایت ے۔ 


ط‌ 7 
مرل چون اک ۱ 

۳ وعن عَایشَة قالٹ 5 قرفث لرَسُولِ الله صَلى الله عليه وَسَلم رأة صَدغت قرف 

عن یاف خه وَآرسَلتٌ َاصٍیتة بين عینیه - (رواه ابوداود) 

أحرجه ابو داو د فی السنن ٤۰۸/٤‏ الحدیث رقم 4۱۸۹ وابن ماجه فی ۱۱۹۹/۲ الحدیث رقم ٣٣٦۳۔‏ 

رح :حرس عا ضر رت ڑپ سے روات ےک جب میں جناب رسول ال پالول می ما 1 

او ےا انگ بای اور با لو ںآ پک بای دول گھوں کے درمیا نود ۔ یداو دی روات ے۔ 
تشر ج صَدَعْت فرق عن اوہ :ین م کے د رمیا نگاو ای جا و کیچ ہیں جو ہروقت بیرق سے مرا دجالو 
ےا ای مل کا مطلب یت ایک طر یک ۳/1 کول اورووسر؟ رفک مین بان کےدرمیان موف سی 
چووولوں؟ کو ںکی ازات یش ے جیا اگرروایت سکہاگیا۔ 

وارسَلت ی مس ماک اس طر فکوک کی جوطرف پا یکی پاب دولو لآ ن کے د رمیا ن محاذات ٹل 
ا ط رک نا عییہ کے نصف بال دا بل اورتصف با بل پیشا فی کی طرف ہوتے سے علا شی نے مین بیان 
کیاہے۔ ۱ 


90 


۳۰/۳۳۳۵ نع الب مق تھی سول الہ صلی دهع سل عن یل رو 
(رواه الترمذی وابوداود و النسائی) 
أخرجه آبو داود فی السٹن ۳۹۲/٤‏ الحدیث رقم ٩4۱۵4٩‏ والترمذی فی ۰١/٤‏ و “ والنسائی 


دھ الحديث رقم 0۰۵۵" و أحمد فی المسند ٤/٦۸۔‏ 
رح :ضر تم براوٹریمخفل ٹف سے ردایت ےک جناب رسول ان نے ا ایک دن درمیان میں وڈ ے !خر 
بسن رای لداعت 
ع نبر مق کے ہیں ًا ٤ی۷۷‏ 9 0 

4 ٹیس مواخحبیت نکی جا کی ال طط رع ز بش تک نے می مبالغہاورتلف لازآ ا ہے م۷ اور ہلا جات ٹیل 
اس کااستعال ا س تن بیس ےک زیا دم دن کک متا موز ۔زر غبا تز دد حبًاکامطلب ہفترش ایک مرت نا ےن اور 
با ره اس کے استعا لکا مطلب ےکآ ایک دن و کر غاد ۔ ای طرح عیادت مرب اورگوشت می ںبھی می 
ینایمرد کک مات کل چ یجنگ ہر زور اہ 
سنت سکم وال - ۱ 
اشکال: رای پیب ید شلک کے AEE SS‏ 
ادا سے رال ین کے علاوواو ران شال یش دی -احیاء لک روایات تابن 
ولا لین (موضوع ہیں )۔ ک زاق لگن شن و الد بین عر اق ) 

7ھ ت۳ من رت رت کیک نکوقل 
وی وه کلم لین نے ا لماع کو عام بان او رورت وی شا کیا وف ہے س کول لماعت می ںتخفیف 
لورت نک پاپ ان کے لے بہت دع چک مودت ا مامت بھی ر شس (ں). 


بھی مم او ں بھی چلناجا سے 


9 2-2 


TS رل‎ 0 


۶ م9۲ مس م 5 ردو وت و 


سز الله صلی ال علیہ سک برک ان نشی تھا (رو اه ابوداود) 
أُخحرجم ابو داد فی السٹن ۳۹۲/۶ الحدیث رقم 4۱۰ وأحمد فی المسند ٢/٢۲۔‏ 


یر مر ۲ ۱ 1 کے 0 
لے :خر تکبد انب یرہ ٹل سے رواییت ےک ایک نے فضا .نیما کرد ل یل راکد دبا او ںکی 


عالت شلد کم ہوں دوفرمانے گے جناب رسول ارس زاره تفن او رکش کی بانقوں سس نع فرماتے ے ھی 

اور لک یکشرت اسی میں رال ہے۔دہ کین ا ۔ا فا ! کیاد س کر پاڑں می جو یں ۔فضالہ کے کے 

ناب ول ای مرا ے کیپ ای گھ پاوں 4 اکر ہی بیالود اد روات ے۔ 
قشر 3 ان نَحتفی برا انح او مشک اورریاض ت کیت ایا اکر کارا ارک وت تبون 
را ے علوم ہواکہاکر چپ تل کے یکر ے اورا سکواسچھا جا نے ے اورا کاعمم دتے اورتغیپ ولا سے 
رض ال ز ہرود یا ےکوی کے فلا ف کی کت اور اکر ہآ پ ماع کرک ریاس اوراکے 
گل رارکت _ 
حاص ل کلام وچ کرا ہش لبق او 7 مار هد 7 ۳ لک روت و می بش 
قرغ ا ا ا 
> وس کان فر مایا ا کا سن رک سک ارت دطات رو یرو جا سے کیہ نطات تو نشج جناب 
رسول ایڈنا ارشادآ کنو روات بل موجودہے-_(ع) ۱ 


پالو لک اکر مرو ۱ 


۳۲/۶۳۴ وڪن ايى هريرة ا رَسُولَ الله صلی الله عله وَسَلَمَ گال مَن گان لَه شعر قلیکرمه . 
(رواه ابوداود) 


NECE 


21 رح رت الو ہریرہ بوا سے روات ےک جناب رمو 9 
کرام کت چا تن ا لوزتو ے او رتل کر ے اورا نکی یکی E‏ هکس ترا اور 
خوش شک کوب دشر یرہ چ یرواد روایت ے۔ 


۰ ^ ۱ 

ہن دک دوس مڑ ھا کمن رک نے والا ے 
۶ ون آبی رل قال رَسُوْلَ له صلی الله یه وم و اَحْسَنَ کا جر الب 
الْحناء والکم.- (رواہ الترمذی وابوداود والنسائی) 
آحرجه ابو داوٴد فی السنن ۱5/4 4 الحدیث رقم 4۲۰۵" والترمذی فی ۲۰4/4 الحدیث رقم ۱۷۵۳ " وانسژي.:. 
ری ۰ وأحمد فی المسند ۱۷/۵ 
کے حضرت الوزر فد سے روات بک جناب رسول یاه چز یس جو بڑ ھا ےکو رین انراز سے 
ر کے وال ہیں دہ ہن دک اورسدے۔ یر میا اوراوٗرا ورنای 71 روا ے۔ 


قشر 2 کے E E‏ رن کیاجاتاے۔ 
مب این کہ اکم وسک کے ہیں اورا بول نے یت ےدک کت لاک خضاب 6 ای ااك لے بر 
ایک کے الگ الک خضا بک رتام رادے۔ 
صا حب ایک قول :ایی لوم یمک اتال ری ےا لک وتک ان دلو کو علا یا ات خضا ب کا رگ 
یاه جا اسب اور روایات اه خضا بک عمانعت ایت ے اور شای دک جد ے یف اک رب ے - بالحناء او 
الکتم۔ “ أو ک لفط ے تیر کے ےآ تا سے کر رمات تن ہا چاو وارہیں 
وا الت کہ کے ہی سک واواو کے فی میں1 مووا 

۱ قفوم اود جک ابص نیک رانا 

ع کے کلامم سےمعلوم ہوتا ےک غا کت مک خضاب نا سیاہ ہوتا ےا N‏ 
ال بای ہو جانا ہے۔ الم سا انی وتان ےک ہنی او رت و اکرخضا بکاعفر ام کال _ 

بای ٹین کی ردایت جوا نگ ٹچ کی ددایت کے بع دآ کی سب ال ےرا کی بات وم بول ہے۔ 
وشام ۔کذ اقال اخ _ 
باک قاری ند بین کاثول: ظاہریےلہملاو ٹیل ف مک ے۔ 

تما ۱ رم نالب اوق خضاب سیاہ ہت ہے۔ 

برا اک رہن رک ا اب ہو رع موتا ہے ۔(مرقات) 


اه دالو ںکی مزا 


ےا ہے رادو ےو ,و 6۔ 
۳/۳۳۹ ئن اي ين اي صلی الله عليه وسم ال َون قوم فن ار من 
یَخضبونَ بهذا السُوَادِ وال الْحَمّام لاجد د رَانْكَ اله - رروه بردود وانسائی ( 
آحرجه آبو داد فی السنن 6۱۸/4 الحدیث رقم 4۲۱۲" والنسائی فی ۱۳۸/۸ الحدیث رقم ۵۰۷۵" وأحمد 


کک ١‏ ۔ 
7 کی :ححقرت ان ہا کی فلاف سے رداییت ہے۔انٰہوں نے جناب رسول اڈ ےت کیک جنا ب رسول اتا 
نےفر مایا آ خ رکز یات یل ولو ہوں گے ۔ جوا سیائی کے مات خضا بک یی کے جکبوت کے پپٹو ںکی طر باب 
(ر جس طرں کی و لک پا خاش ساہ ہوتا ہے ) ہلوگ جن تک وتو نہ پا یں گے ماب و داؤداورنمائ ی کی 
روایت ے۔ 
تشخ ن بها راد : خاک ای ے۔ پا لے فر ایا کمسیاہ ال بر ال سے ار ہوجاے جوم 
ونر سل 


لايجدونَ بخوشبونہ بان ۔ ییاه خضاب کےسلسلہمیں زوو میں مالف سے ۔ 
رہ ا لک مطلب ہے ےک رج نے ا ںکوعلا ل بر 
فی توا میس رک یرگ اہ چ جنت میں جا ی سرا لک وشو ےہ ره من دوس 
رش کے ہی لک جن تک وو رشبو جوم وف حاب مم ںآ 3 اور سادا نتظوط ورور ہوں ال سے ہے 
خضاب ا نے وا س کروم ہوں گے۔اس ہے ثایت ہواکمسیاہ خضاب رام ->-(ر-) 


ڈاڈ ی ورک زردی لان 


/۳۵ ص 3 ھت * 6 3 الل مک 7 کا الا ال ر 


J‏ 7 ,پیر 


بالورس والرَعران وکا ابن عُمَرَ عل ذِلِك ررواه لنسائی) ۱ 
ا ا ون ۶ الحدیث رقم “٤۲۱۰‏ والنسائی فی ۱۸/۸ الحديث رقم “٠۲٤١‏ وححمد 
فی المسند ۱44/۲ ۱ ۱ 
محر متام گرب سے ددایت ےک جناب رسول ال ناو غت بے ہو بے بای ڑ ےکا پال نج 
اوراپٹی ڈاڑٹی مپار کلوورل ےزردر دول ای گیا ی ہے ج وکن میں پا جا ہے ۔اورزحفران ےکی 
کے سے ۔ اہ کر وب بھی ای عطر کر کے تن ای ط رم کے جو ے یف ورای طر رک خضاب 2-6 ۔ یال 
گاروامت ے۔ ۱ 
شرج €3 برا ای روات ےآ پکاڈا ڑم یکوخخا لرن علوم ہوااورح یٹ اس وف تاب لاس می سک ری اس 
سل خضاب کر ات بوتاہے۔ان می شی قکیصورت وہاں کر دگل سیر لیس 


زردخضا بدالا سب تا ما 
۳۷/۳۳۵۱ وعَن ابن عباس ال مَرَعَلی السي صلی الله عَلَيه سم رجل فد سب بالحتاء قال 
ما خسن ها قال رود سب بالحناء وَالْكتَم قال ها خسن ین هذا تم مار 
حصب بالصفرة فال هذا خسن من هدک رواه ابوداود) ۱ 
آحرحه آبو داو د فی السنن ٦١۷/٤‏ الحدیث رقم 4۲۱۱ وابن ماحه فی ۱۱۹۸/۲ الحدیث رقم ۳۲۷ 
ین :رت اءلن اک نان سے ردایت ےک جناب رسول ال کے سا نے ے ای گآ وی لزرا کس نے 
ند یا خضا بکررکھاتھا۔آپ نےفرایا۔ کیا وب سے ۔ پچ رای کٹ لک داجس نے مبندکی اود و کا خضا بکررکھا 
تھ مق ال یاه د تھا ۔آ من فر مایا ہے پیل سے بہت اما ریک اور یز راجس غ زردخضا پر 


مه و 


رکھاتھا۔آ پا نے ییامام سے ز یادہامچھاہے۔ یادا دگ روات ے۔ 


ی 72 1 ۰۰ 
خضاب کر یمود خالفت 
سر و ALIS‏ دک ےو وه لد او و ہے لے بس ر ص سے 7 
٣/٣۵۲‏ وَعَنْ ابی هُرَْرَة ال قال رَسُول اله صلی اللَهُعَليه ر یروا شيب ول تب 
بالْیهَودٍ_ (رواہ الترمذی ورواہ النسائی عن ابن عمروالزیں) 
آحرجه الترمذی فی السنن ٣۰٢/٤‏ الحديث رقم ۱۷۵۲ وأحمد فى المسند کت _ آحرجه النسائی فی 


السنن ۱۳۷/۸ الحدیث رقم ۵۰۷۳_أخرجه ای فى السنن ۱۳۷/۸ الحدیث رقم ٦۰۷٣‏ وأحمد فى 
المسند ۱۰9/۱ - 


رح :عر الا رہ وز ےر دات سے ےک جنا ب رسول اشم اا ھا ےلوخضاب سے تر لل کرواور 
ہوک مشا بہت م یکرو( کی و خضا کر سے )تن کا روات چا سے الا مراورزیر 
دلو سکیا خول تشز بر ون تسب ۱ ۱ 
تشریخ 6 ی 
بذهای او رانیتکاباعث ے 


۸/۰۳۵۰۳ وَعَنْ عون شيب عَنْ ايه عَنْ جڏ قال قال رَسُوْل الله صلی الله عَلَيه ول 5 


727 


تفه کیب افش من کا یی وش مت له هب تار فرَعَنة بها 

ية ور بها درج (رواه ابوداود) 

آحرجه أبو داوٴد فی السنن 7 ۱ الحدیث رقم 4۲۰۲ والترمذی فی ۱۱۵/۰ الحدیث رقم “٤۲١۲‏ والنسائی 

فی ۱۳۹/۸ الحدیث رقم 1۸ ۰ “٥‏ وابن ماحه فی ۲٢٦/٢‏ ١الحدیث‏ رقم ۳۷۲۱ وأحمد فی المسند ۲٠١/٤‏ _ 

وک :حر گرو ب شعیب نے وال د سے اورانہول نے اہۓ دارا و اک جناب سول ارڈ ےر مایا 

سفید الو ںکومت چو یل بای سادا نکیل نور انی تک سبب ہے جن کا ایک بال اسلام یش سی ہوا توا اش 

کے لے لیب ال تا وال ای رد رتا U‏ سے ا لکادرچ بلن رکرتا 8 
تشخ ج) نور للم “مان 011۶ بای دقار سے ۔ جیما کی ٣‏ لئے سب 
سے بحرت ابرا م یئ کوسفیر با لآ ے۔جب ۋاگ مس سفید بال کے تو کی ۔اے یر ے دب پیا ے۔التہ 
تما کی طرف سے جواب لا۔ بے وتار ے! عم سکیا اس میرے اللہ امرس وتار شس اضاف فرب وتا ی ومعا ی ے 
رکاوٹ سے اورنو پداطا ع تکا باعث بنا ری سے سر کے اندعبروں میس من ےآ کے1 کے 
دوڑ ےکا ۔ چیہ اکاک ارشارا ای ںہ ہودے: 


نورهم یسعی بین ا يديهم ول لق سس سی اک ایک روامت 


ملک راحت ے واررہواے- 
نر :لگرفورافیت سے بای صفائی اور مال صورت اور تیک سر ہوجو بوژو ںکواس وتاش حاصل موی ےت 
م۳ :اس روابیت کے مطاا ن سفیر بالو ںکو پچاھروہے۔عند اکٹر العلماء -(ر-ر6) 


الام شی بوڑھاہونے وا ےکیلے بدا ینور 


rq /rrar‏ وڪن کعب بن مره ڪن سول الله رع لا رشان قال مَنْ شاب شيب فی 
الوسلام ان له نورا وم الاد وراه لترمذی والنسائی) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۱۶۷/4 الحدیث رقم +٤‏ والنسالی فی ۲٦/٢‏ الحدیث رقم ۳۱:۲ وأحمد فی 
رد (٤‏ ٭ ت 
71 یں :حر تکحب من رہ ڈو سے روایت ےک جناب رسول ال ہےر ایا ج ون اسلا م مس لاوس 
کا ڑھاپا تیا مت کے دن اس > نو رہوگا۔ ی نکی اورنسائ یکی روایت ہے۔ 
ا :جب :ها یا دنو خرت میں فوراخی تسب ہے وا کا خضاب سے رورش و عکیاگیا؟ 
ا نا بک مشردعیت کسی د تی لح تک بناء پہ ہے دہ رشان اسلام کے سان ےقو تک مره تاک دہ 
مسلمائوں کے فلاف و ردول ادرا زود پا 
او راک سوال الو ںکواکھاڑ کیو کراس کا کیلع چا ئز کیاکی ؟ ۰ 
الاب بال نے میں سفید و ںکوجڑ سے اکھاڑاچا ادا ر یہ بصورل کا با عث ہوتاے۔اورخضاب 
و مورت یس بعال وو تکافان رود اہے۔ لیس دوفوں یل فرقی ے۔(۴) 


7 پا ے لاو 


۵ وعن عَائِقَة 1 گنت اغتسل آنا وَرَسُوْل الله له صلی الله الله عليه له وَسَلَمَ من اناع وحد 
گان له شعرقوق الْجَمَة دون لفق (رواه الترمذی) 

آحرجه آبو داود فی السنن ۰۷/4 الحدیث رقم 4۱۸۷ والترمذی فی ۲۰۵/۶ الحدیث رقم ۱۷۰۵ وابن 
ماحه فی ۱۲۰۰/۲ الحدیث رقم ۳۱۳۵" وأحمد فی المسند ۱۱۸/۲ - ۱ ۱ 
سر :ریت عا کش خیچ سے رات کرت اور جناب رسول ایک رن سے نہایامرتے کے( من وه 
کے اورا آپ سی یں رکھا وت تھا او رآ پ کے بال مارک جم سےاوپراوروفرہ سے یچ ےت نی 


کی روات ے۔ 


تشخ ج) آ بل بالوں کےنین نام ہیں :(۱)جمس(۲)وفره(۳) لب 

اجہ۔ جو پا لکن عو ںکک ہو ں بر٣‏ ور وک بر٣‏ کنر کول او رکا نوں کے درمیان مت کافول سے 
چاو هلول ست‌اوپ ۱ 

۳2 حرس ماشہ ڈیا فر مارت ہی سک ہآ پ کے بال مارک ال وتک جمدے او یاو دفر ہے تلم 
اور اوقا ت یل بالو گس کی ہے لی اک شال ل واردے۔ 


كانت جمة تضرب شحمة اذنیه - الث -() 
رم و کا جذ اتا 
۸/۰۴ وع ابن ال لحني رجل من حاب ال لى ال َليْه ول ال قال ال صلی 


للع وه فم لجل حرم سو لر ول یوبن زرم قبل ذلك خریما قاح 
رة َع بجعت لیا اذ ررقم ار الى انْمَابِ سای (رواه ابوداود) 
ہر ون ٤‏ الحدیث رقم ٥۰۸۹‏ وأحمد فی المسند ۱۸۰/6- 
70 یی :رت ان تلم ٹوو سے ردایت ہے ۔ مال ہیں 7 E‏ یا کم سری 
جوا دی ہے۔ اکر اس کے لیے بال وت رک درا زک نہ ہو ہے اطلام حر ت فک و کی و ول نے 
مارا لور کات اهورین رو نصف پٹ ی کل بلئ کیا راداو دی رایت ے۔ 
شیج ج غرم اسدی وف وار ےصق رک تھے بالو ں کال کن اہ چم وکر وہس کن پالو ںک درازک 
کی وج ےآ پ نے ان شش رو ںکیاہوگا۔اس وجہ سے اس انداز سے شکا عفرا ۔ 
تر اس سے معلوم ہوا کا ری مسلمان بھائی می خلاف شر بات پا ا ودرا کر معا تیا ھکر ےا وهای 


ج بکوها یکی اصلا نیت ے ٢و(‏ ) 


اس ٹپ کے پالو ںکا 


۵ ون انس ال گانت یقلت یی | ل جرا کان سول الله صلی الله 
عليه وس یم وَیاخذهّا- (رواه ابوداود) 
۰ آحرجه آبو داود فی السنن ۶۱۱/۶ الحدیث رقم 4۱۹۲ 

یا :حطر تس اف ے روات ال ےکیسو ےم بی والدہ نے با اک شا نک کاو ںی یگ 
جناب رسول انشا نلو( پیادست) اور یدای بای ےہ 


7 


تدم 5 7 آ پ فقت دپیارے ان کے الا ںاو ہے ور هسام می یرک وک نکی وج ے ا نکونہ 
کی یں اور بالو ںکی وراز یک یکرا ہت ا ی سبب ےک ج لفق تی بل زنل راجت ی اون روات ال 
فلاف ے۔(0) 


ر کےا م بال موا 
i‏ عن عند له جر و ای صلی الله له وس امهل ال جَعَقَر لذ م تام 
قال لا تبکوا علی آخی بعد الیوم تم گال اذعوالی یی آخی فجیء بناگانتاافراخ ققال ادا 
الق رح رسد (رواه ابوداود والنسائی) 
أحرجە آبو اد فی السٹن 6 الحدیث رقم 4۱۹۲ والنسائی فی ۹۲/۸ و ہر مت أ 
المسند ۲۰6/۱- 5 
و رح :حر ت داش نفلت ردایت سپ ہک سپ کک جنا ب رسول ا ہے اول تارتین دن کک( ول 
کی )اجا زت دگی۔ پراجاذت ا کی شاد تک اطلا ر یی کے بعر کو صرت فر اڈ ےرہ سے تے اوران بے 
عرش کرتے تھے۔اان دنوں مم ںآ پتشریف لا 007 £ اور ار شاور مایا نم آ ی کے دں کے بعدمھزے 
پھا مت کنر ایا رس پا رو ںکو بلا لا ]شی بدا عون اور ہکوج وک حف ررض انر عنہ کے بٹٹیے ہیں۔ 
کم لآ پک ضرمت میں کیاکی اگوی اکم چوزے ےی پوس و لے تےکر رما اک ناک یکو با ۶( چا چراسے 
بلایاگیا )1 پ نے اسے رڈ ےکا ام ریق اکا ند ه-ییالودا وُداورنال کیا روات ے۔ 
تشر ج) :خا ابوطا لب کے بے ہیں اورتحفرٹپی ٹل کے بڑے بھاکی ہیں ی لب زاه بائ ے۔ 
زر فا ایگ ۔اس می اس با تک نشاندی کل کیت دح ارو ادست ہے اور رج کے 
دن کے بع رکا مب بے ہ ےک وگ کے شان دن ہیں جوم ہو گے ال سے ایت »داکمیت ن دن را 
درک شک ری چا دزی ت گی نت / لٰ چا ہے۔ 
مره« پ نے ب چول کے مو ےکا یباوج ییک لوا رک شل سا رہ شس مونڑ: ال 
ےا یک و بھی کان کی والمهاسام بش تس زین مصیبت می مشغو ل یں اور وہ اس حالت ٹل ون کے پالو ںکو 
سفوار کن مول 1 اک بی وروی اور پالوں خلت ونر هکی وجہ سے ج یں با اس لآ بنا نے 
یں من ڈ واد( ) 


تہ مہ میا لک مرو 


j ۷۸‏ 27 وَعنْ ام وة ضرع مرا کانث تحن بالمَییتة قال له التي صلی الله عَلَيِ 


سر 


سم 3 تلهکی فان ذلك خی لماعت لی ایغ - 


(رواه ابوداود وقال هذا الحدیث ضعیف وراویه محهول) 


تا وف نت ۰ الحدیث رقم ۵۲۷۱ 

رح ریت ام عط الصا بے ٹا سے ردایت ےکھد ین نورم یل ایک عورت (عورو نک زی ود 

آ پک ہت فاا پھر شم ماخر ہک کرو ال هک را مل هافر ناور تک بعش لت سے 

اور خاوت رل لز یڑ 7 ےی اکر ال جل کوک کے میس ما کیا ہا ےل اون و یوک لت ےگ روم ہو جاتے ہیں یہ 

اد روایت ہے ۔اور ےر داعف اورا ی کے روا تتجول میں - 
تشریح جا ال کرادکاتمادیا لش راو ہیں تام ریف ںا مک اناد ےہر 

ہے کر ریس واردہیں: ورواته مجهولة کال تام راوی #جول بل - 

7 بالگ کال سے مراداحد رواته مجهول وکا لک ایک رادئی ول ہے۔ ایک دول ان الفاظ 
ات موی ے۔وفی رواته مجهو ر رن ا کرو ےاورعا ا نے مت ہہک میں جاک 
ب نتس ےق لکیاے۔ا کے الطاظداس طط رع ہیں _اخفضى و لا تنهكى فانه انضر للزوجة واحظی عند الزوج- 


م سے یو ب ہن دی ای تیش رات 


بن عن كَريِمَة ب بنت همام ا مرا 017 عَائسَةً ن خضاب الحتاء قَقَالّت باس 


دو ے ہو 


ول ره گان خی یل نوم م یکره ریخ (رواه ابوداودوالنسائی) ۱ 
اعرحہ ابو او ی 6 الحدیث رقم 6 4۱* والسنائی فی ۱۲/۸ الحدیث رقم ۵۰۹۰" وأحمد 
فی المسند ۲۱۰/٩‏ ۱ ۱ 
کہ یہ ہنت با وای تک ہی ںک ای کرت نے خضرت ماک صد یق شی اما سے( مر )ند کے 
خضاب ےت در یاف تکی تو انہوں نے فر ایا ای یل 2 نٹ ںگگرمیرے ہاں رہن ند می روب ا لک لوگ 
اپنر کے کے بیالودا وراورنا اک روات ے۔ 
ضیح و نبرا ظاہریر ےکآ پکانالیندفر انا صرف پالو ںکیلے تھا یوت اکن روابیت یل وارد س ےک جناپ رسول اللہ 
سی سس 


ت اہن ر ی رو ری ے 
۷ وَعَن عَانشَة ان هندا ات اله ایغیی ال 3 بایغلك ختی تَر 


گك 


كفيك تنم کب (رو اه ابوداود) 


اسر و یس[ یت ٥۳ء۔‏ 


رح :صرت مات صد یت پان سے روات س ےک ویک ہند بعت مہ شی اتپا س ےکہا: یا رسو ایشا گے سے 
بجعت لال-] پا نے فربا اش تمه سل( بان کے ات ) ال اک کک و ا سے پاتھو ںکاہندی سے 
مت رکر ںہن دل کے 7 ا تر سے اتم دند ے کے پا ہیں ۔ ہےابوداۃ دک ردامت ے۔ 
تشرخ () ادبت تہ ۔ فرت فان تاد وی ارت را یت الل گی وال 
73 کے دن اسلاملا میں اورظا ہرس کہ یہ ینتا کے عاد ہے۔ 
رال سےمعلوم ہواکیگورتو ںکو ول نی اقب ۔ اورا یک کرد چاو رای سل 
کر ا ہت مردو لک مشا تک ات <-() 


کرٹ کے اج کی ملام ت ”ہن رک ے 
۲ وچ تپ ا 
7)0 کی صلی الله یه سل بت ده قال تا آذرقرجٍ داشراو ال بل يد امراق 
لال گنت ال ار ین بالات روه دوداود راسا 


آحرجه ابو داژد فی السنن ۳۹۲/6 الحدیث رقم 4۱5 والنسائی فی ۱8۲/۸ الحدیث رقم ۵۰۸۹" وأحمد 


فی المسند ۲/۲ ۲- 
xs‏ 


(BY‏ :ر مات صد رت فا ے روامت 2 4" یا انس کے پاتھ س 
ایک خطتھا کی نے جناب رسول اشا ی طرف کم 2 تھا ۔آ ب پان اپنادست اقد کیره وصول نہ 
فرمایا اور ہیارشاوف مایا نیس نکر اتآ یا مر دک ہے باعورتکا۔ سک ود کا سآ پٹ 
نے فرمایا اک رن عورت بو یں کی شھارکا ا ذکرنے دال موق ریق اد 
اورنال پک روات ےج 
نشخ و تہرا:اس میں کید کر لکوہندری لگا نام جب ے۔ 
2 :اس غ لآ داب ی شارا لیم رل _ب(ع) 


یں حون کرس 
۳ ون ابن عباس قال لتت الواصلة والمستوصلة رالا مصة وَالمتتَیْصَۂ وَالرَاشمة 
ر ۶و ومو 


یمین داور (رواه ابوداود) 
اعرجه بر داد نی لسن ۳۹۹/٤‏ الحدیث رقم ٤ء"‏ 07 ۲/۱ 


س5 


7 رح حضرت امن ای Oy‏ ےت لا وال اورموانے وا پا لو ںکو فش 

وای اورچنوانے والی او رگود نے والی او رگودوانے ول باعل کے راودا وک روات ے۔ 
شیع جج ان الا کی شر صل اول کرک ہے وہاں کب با مشک مطلب سپ ھک کسی مرک مب 
سےگودزا ضروری ہو با باکر چنشان باق رہے۔(ع) 


مردو کال پاش بت لورت نت 
۳ عن آبی هريره قال لَعَنَ سول الله له ی ال عله عَليه وَسَلَم الرجل يبس لبسة المراة 


۳ کے وی ے3 رھ 29 

والمراة لس لس الرجل- ررواہ وداوم 

أخرجه ابو داد فی السنن ۳۹۹ الحدیث رقم ۲4۱۷۰ وأحمد فی المسند ۲۹۱/۱ 

برد ۲ کہ جناب رول الا نے ا ننس پات فر 

رج :رت اد بریه ٹلا سے روات ہے جناب رول ال یب الا لاه ترا کرت چیا 
لای اورا لکورت پرأ نت فرب جومردوں الال پیت ۔ باب ود او دک روات ے۔ 


مررول سے مشاب تکر نے وا یکورتوں اعت ے 


و ہے 


0r‏ ن اب ابی ملیکة قال قير لعَائَشَة إن امراة تس ا قلت لن سول الله ۾ صلی 

له له یه وسلّم له من النسَاء ررواه ابوداود) 

ابوداود * کتاب اللباس؛ باب ۳۱ ح۹4 ۰ 

رح : حطرت ابین اي میم نٹ ے روایت س جک ترت عا تش صد یقہ وت لو چا گی اک ای ککورت مردوں 

جلیماجوتا ن ہے .2پ نے فرمایاجناب رسول ال نے ا یکورت پراش تی E‏ 

مش ہت اتا خر ان ان او زوا کر 

تشریج تشر مج نرا: عور کی مر سا تلا ل وکلام ل مشا ہت قرام ہے ال ینلم ول میں مامت یر و ےس 

چنا ر ردایات س وار ے :كانت عائشة رضی الله عنها رجلة رای کرحت ما کش را ے ول میں مردو نگ 
رس ر 


کم ےکا نر اند پردولڑکا نے پرنارا ی 
۴ھ رع کان سول الله صلی الله له سل اما سَافَرَكَانَ ۱+ حرعهده بانسان 


د هو ار تا 


من آهله قَاطمَة واو ملع ال ققدم من راو وقذعقث شا مسخا آوستر! على با 


f€ 


7 ور زر لیو ور قرو مسر ےم مر و بر و کے ی و و لام 7 
وَحَلتِ العَسَنَ وا سیفن ين زت اص یم فلم با منکب رود دو ا 
کت الم رقت ات ن ن اللہ مین وقطعته منهما انطله ا لی سول الله صَلَی الله له 
ول تک یقن تن رف پا رن رن یک 


2 0 


ام f‏ 
طیباتهم فی یار تهم انا ی شام لین عطي یرای نع 


1+ 


(رواہ احمد وابوداود) 
أحرحه أبو داود فى السنن rool‘‏ الحدیث رقم ٥٥۹‏ _أخرجه آبو داد فی السنن ٦١٤/٤‏ ادا رقم 
لان ہوم و ون ۱ 
وی تابن سے ردایت سک جناب رول او رحب ہن سے 2آ پا چ ال و مالس 
سب ےآ خر یں حط رت فا سس لے سک٦‏ خر یکلام فان ےرا ے اورجودصی تکرغ مول اف = 
اور رقص ترس ۔اور جب سفرے وام ں لو کے اپنے ائل شش سب سے پان کے پا ریف ا ے۔-چنا جرا پ 
بک چہاد سے داب یتش ریف ا ۓ تو حضرت فاعم نے اپنے دراه ایک ٹاٹ اور پردہ لکا ہوا تھا( 
زین کیلع ) کو اگ برد هک وتا و پکوناگوار نہ ہوتا۔اورن وشن بل چا نرک کے دوک سے پہنائے 
ہوۓ کے( ہرصا زار ےکوایک ای ککڑ ا پہنایا تایا دو دوکڑے پہناۓ ے ) )+ لآ پ سفرےتش ریف لائے 
اورت رت فال سمل دام نو تو خضرت فا ہہ پا ےگا نک ایک تچ نے پکوالن کے پل 
داخلہ ےش کیا ہے۔دہ یز برد ہکا للکانا اور حر ت تن وسن وش کوک ے پہنانا ے تو خضرت فاط ری ال رکنہا 
ےوہ رده پھاڈ ڈالا اور وو ںکڑے اون تا رکرنوڑ ژا سل پچ ردونوں صا جزارے٦ٴ‏ نیال خرمت ص 
روتے ہوۓ گے ۔آ پ نے ان سے ز لو رکولی اور فر ایا ا ےڈ ان !اس یرل ل فلاں کے پال نے چا ! پ 
نے اپ ت رای والو نکنام جرک تھے دا سک یی رنےائل یت بی یں نا ہن درو لک ا لات 
را نرگ کی یں لین ایج ےکھانوں سے از ن سل کر ںاور لہا س ب کو ی طببا تکاکھانا لزت ل 
کرنے او رکون لے س ےکنا ہے ے بللہمیں ان کے ےق رور اض تکوا یا کرجا ہوں جا اکان کے در جات پان مول اور 
وان وگول کے مشا ہرد ہوں جن ےتا اش تھا نے فرایا: ذهبتم طیباتکم فی حیاتکم الدنیا..... ۔آپ 
نے اس سے ای تکون فاط بوق کی کت لی خیال فر ای ت ارشادف ایا ا ےن با نتم فا کیل ایک پا رحس ب کا خر ید 
اپ راولت وی ےا ترتع 
هیا اتد هاوداژدی روات ے۔ 


اصفہالی سم و لک تکاباعث ے 
۳۷ ون ابن عب سل ّى الله عل وس قال اکتحلوا بالائمد ق ای ار 
و ےو 7 و ہے رک 


تفع وگ ی توس تج سے 


لبی 


نا ریہ GS:‏ ۱ رن ہے 
" هذه ذه وا ی هذه - (رواه الترمذی) 
أآحرجه آبو داد فی السنن ۳۳۲/4 الحدیث رقم 4۰۱" والترمذی فی ۲۰/4 الحدیث رقم ۱۷۵۳" والنسائی 
تدحو ۱ آوأحمد فی المسند ۲۳۱/۱ - 
0 وی :حضرت این با دن سے داتس ےکہ ی جناب رسو اس فان فا مر 
ETE‏ و کرک ہے اور بای ( یں ) وا ج کہ پا عمش ز بیت او رآ آ و کتک 
علاصت ہیں اہ عباس نپ مت لکد جناب رسول ال نکی ایک سر مدا 27 یس ےآ پ بررات می لین 
تبسر مہا ے تے۔ جن با یٹ در هد ال او رن با انی ی؟ شی ریت فز یکی ردایت ہے۔ 
شیج جج نبرا یفن کہا کک اراک سر کو کے ہیں کر یادوظاہر بات بی ےک امرس کی یک خائ مم ہے۔ 
2 تو رت کھوں کے نوو ںوخ کر e‏ 1 م 2 ںہ 


جو وہ مس - 0 ۰ e‏ 
کت ہے ے ۔ کی مہا ٦‏ کھوں شر تاو 7 حول ات شل قوب را یم ت/تاے۔() 


دداٹی یش چا زیکر 
۸ وعنه ال كَانَ ی صلی الله له وس یتحل قبلآن نم اند تلا فی کل 


ين قال وَقَال ان خیرم ما ايم به له PY‏ َالْحجَامة ولمیی ET‏ یر ما نڪلم , 7 
وید بت سرون خير ما تَحْتَجمُون یه رم 9 ووم يسع عفر 
يوم دی ضرا سول له صَلی الله عليه له وم حبث عرِج به مَامرعلی من 
لکد 3 ال لك الام (رواہ الترمذی وتال هذا حدیث حسن غریب) ` 
a‏ ۰ الحدیث رقم ۲۰4۸ - 
رح :زت ام ار تفا سے رایت ے مات ھت 
صرمہ اص فہالی لگاتے تھے ابن عباش ٹن کے ہی ںکہ جناب رول اا نے ارشادفباا۔ دوائی یس چا چ ب 
تین رال ر ونم سو ماف ر٣‏ چام م٣‏ شش اور چیزسےسرمہ لگا نان می مرن فا سرمہ ے اق 
وہ ینا لک نکرتا ہے۔اور پالو ںکو گا تا ے وتپ ہوا ہے کے بت بین وت لاو راکش کے ہیں اور 
آ پل جب راو قآ پکاگز فرشتو کی ینس جماعت کے پاک سے ہواانوں نے عیام ری 
انم ید کیک ادایت ہے۔اورانہوں نے اس راتفر تاهاب 

فشرخ و لور وه روا ج پاچ رف سے مر کے منہ بیس ال اس - 


.نسوک تلا جانے دالاددیی- 
رجا مت کی بر ۱ 
مش ایی دوائی جن کا ازالرکرے۔ رش تشن سک چلنا ہے ۔اوراس سے مرکو ہار بار 
خا نکیل چلناپڑتا ےاس دج ہے ا کان می رک گید 
خير ما تحتجمون ون اور وکر رطو پات ارام اہ سے نف مادک جو ٹیل پوت ہیں او رین کے خرمیں : 
مرو اور تدم جو یش ہوتے ہیں - + ہی کے درمیاٹی دن منا سب ہی کول ان ایام ل طبا کے اتر اتال ہوتا ہے۔ 
اور ین نورد اورا مت کے اح مک یفص لکا ب الطب وال رق سآ ےکی ۔انشاءاللد(ع) 


۳9 رال دول 


سر رش ات ۳ ۷ .رجے رر ےر این یی 7 7 بے 
۵/۱۹ وعَن عائشة 7 اي صلی الله عله ول تھی الرجال وَالنسَاءَ عَنْ دُخُوّل 


الْحَمَمَاتِ 2 رَحَصِلرٍجَالِ آن بل بالْمیازر 1 (رواه الترمذی وابوداود) 
اخرجه آبو داد فی السنن.؟ /۳۰۰ الحدیث رقم 4۰۰۹ والتزمذی فی ۱۰۵/۵ الحدیث رقم ۲۸۰۲" واین 
ماحه فی ۱۲۳4/۲ الحدیث رقم 4٩‏ ۳۷* و أحمد فی المسند ۱۳۲/۲- 
رح :جرت عا 1 وا ےر دات سب هک جا ب رسول ان ردول اورگورلز ںکوسمامات داح 
رای ردو لو رخص عتا یت فرب یک وہ بین کے ساتھ جا کھت ہیں ( رورت لوی وی )یت مرک والودادکی 
0 
ضیح جج میرک ہی لک کر کو مام ی جا ےکی اجات نف مائی ییوت ان کے تام عضا ست ہیں 
۱ اورا نک جانا جائ زی ںئگرشد یزضرورت کے وقت مشلا بار موت علا کے وال ہو اننا یں شیا کے وفت طہار تکل 
یاوه جز جا بتک عالت یل ہواورشر یر ہرد یکا موق ہواور پا گرم کر ےکی رت شہہواورشمنڑے 0 کے استعال ے 
ضر رکا ا لوق ایی سورت یں ضمام یں وال چا ے۔الہترمردو لک کل تب اراس ےکی اجاز سل سار 
٢٣ا r:‏ سمالعت کے 2 ل مردول اورگوزتٹؤں کےدریان IEA‏ 9-2 کوت کو یں ورول کےا 
3 مروں کی طر 2 لا یی م ردص ردول کل لکن ے هک رال سک رن 11 بچ ب رو رورش اک 
دوسرے سا مسر رکو لی یس ڈراہ کرت اورایک دوس یگرب باب هگ ہیں یی مو ریس و اجنیوں تک 
درل چ جا تی ال ی سے تیال سے اس م توان کے پا پروی یں ۔ و وکرم بھی ا کج مس کرس 
تو مام سکیاکر می ںگی اور وگل پا یر اہ کم ویش اس کے ۲ ححضرت نے ور بوت سے ال چ وکو 
پیا سے ہو -تصوی‌طور رال کے لے اس درواز ےکو بن دکردیا۔ وایڈر اگم پا لصواب (رع) 


چا بک کر ے وا لورت 


۵۵/۳۰ ون ی نجل ی على عق شون َل جص قات ن ن ال 
سل کن من اور ة ای دحل ماتا ماما قلَْ بلی ال ی سَممْتُ 
رل ال ِ_ 3 9-7 رس نگ 
لر ھا ون ره ی روف نی کت ره لین و ار 
ررواه الترمذی وابوداود ) 


آحرجه آبو داوٴد فی السنن ۳۰۱/4 الحدیث رقم 6۰۱۰ والترمذی فی ۱۰۵/۵ الحدیث رقم ۲۸۰۳ وابن 


و سور گم 


ماحه فی ۲۳4/۲ الحدیث رقم ۳۷۵۱ والدارمی فی ۳٦٣٣/٢‏ الحدیث رقم ۲۲۱۵۱ وأحمد فى المسند 
٦۳۔‏ 
بوسر و بے عم اش 7 7 
یں :او کے ہی کرت عا کد یسک پا ی شام کے شور شف لور سآ می ںآ پ نے ان سے 
دد یات فر اب کت مکہا کی ر نے دی ہوانہوں نے لا کہم شا مک نے والی ہیں 1 پن نے فر ایا کشا کہ رای 
اتی سے ہے جا ںکی و مماموں بی دائل ہو ہیں ۔انوں نے عو کیا تی پا رت ارآ 
کہ میں نے جناب رسول ال باس تاک سعورت نے اه اند ےک کے علادہ اور یگ میں ا سیخ 
کی تاداس اپنے او رال کے درمیان تا بکو پھاڑ ڈالا او ریک اورروایت کے اندر ىہ ال طط رح گرا چے 
گھ رکےعلاد ئگ ا نے ا سے پرد ےو پھاڑ دا جوا کی کے اورت او رگ اه درمیا ن تیان ان 
ئ۶۶۶۶ ریت ت زوجها کےالفاظ8یں .مھ و بت کے 
الفاظط ہیں بق الا اا کی طط رح ہیں یر نک اورابدداود روات ے۔ 
نشرخج €3 کچ دس ت کر دوائٹی کے وک سے اب ےآ 04 و 
بھی خلوت می لپا وا کرو اون کے کی ہو جبقورت نے مام مس وتا مرو 
اسان ایر تھا نی کال پردے دا ل ےعھمکو نالا 0 ۱ 
۲-علا م سی یکا قول بیس ےکا لک وہ جک تال کے لہا گوای کے مترڈ مایت که مقررفر مایا سے .لی ای نے الہ 
سے تقو ی افیا کیا اورا سے سکول دیا ای نے اپنے اوراش کے درمیان پرد ےا پھاڑڈالا-() 


مام میں خر ہین رمت دال ہو 


0 
01/a!‏ ون عبد اللو ن روا و سول الله ی الل غ رلم ل سح لک رس 
ووے دہ E‏ 21 د دو ر مودے 


َ‫ ری وج ب ا 
الّعَجُم وَسَتجدونَ فا بت َال الم مات قلا یدخلنها الرجال الا بالازر رامتعوها الْسَاء 


واگ 


0 عو گم ہرے 
الا مريضة او نفساء -ررواه ابوداود) ` 


أحرجه آبو داد فی السنن ۱/4 ۰ الحدیث رقم 4۰۱۱ وابن ماجه فی ۱۲۳۳/۲ الحدیث رقم ۳۷4۸- ۱ 
رح حر تکبد الا نگ 3 سے روات ےک جناب سول اسف رشا ور اا کتک انش تاق سرز م مکو 
قهاا لے نف بل اور دہاں ا شام پا کے نوا مپا اجان ند رل موا اور 
پهاراورتفا کی وا لکوت کے علا ووا وتو ںکووپاں دا غے سے کرد پیابوداۃ وک روات ے۔ 
قشریخ ‏ منوا ارت ںاور کر یھی عو رتو کوم طاقن وہاں جانے سے کر وخوام ہبتر باند ھھے ہو ے موں یال 
کے بی ہوں اس ےک کرت سرسے ےکر پا کک ست ر اور ردو لکا زناف سے نےکر زافو ںیک ہے اس ےا ناو 
مام ٹس چان ےکی اجازت ےگ ہو رقیں ج بکہ پار مو لآ علاع کے مادعا یا تفاس کنیل کے لئے 
ودک ش یدعذر کے بی نظ رجات ہیں باعذرا نکاما م می داظ ہن چائز ہے( -ٴ) ۱ ۱ 


موا ور تاوتام می دا E E‏ 


۳۶۲ء۵ وڪن جَابر ان الب صلی الله عليه وَسَلَمَ قال من كان يومن باه وَالیوُم الاخر قلا 


رو ۶ گر ہے عو ےس ماش روز و ن ہے رو چا ٦7ص‏ رو ۶ ےی ے 7 
یدخلي الخمام بغیر ازار ومن کان بومن بالله والیوم الاخر فلا يدخل الحمام ومن کان یومن بالله 
سو 7 ہے o‏ 2 ,م سے گے 9 ے کاس کم وو ۳ ۳ 

وَالیوم الاخر فلا یَجلس عَلى مَانِدَة تذار عَلَيْهَا الخمر ۔ (رواہ الترمذى والنسائی) 

آحرجه الترمذی فی السنن 4/9 ۱۰ الحدیث رقم ۲۸۰۱ والنسائی فی ۱۹۸/۱ الحدیث رقم 4۰۱ وأحمد فى 


المسند ۳۳۹/۲۳_ > 
توس 


MY‏ رت چات رواییت ے کہ جناب رسول رنف اکا ری ال اور خرت کےدن پرایمان 
رکا ہودہ با تین رام میس وال ن مواور ج خرت ادراش پرایمان رکتا موو ہا گور توما م شس دال دک ےاور 
جس ازور رت پرامان رکا ہو وہ ال دستزخوان برمت کے جهال شرا بکا دور چا بو یی اورنا یکی 
روات ے۔ 
تشر €3 فلا يذل ٠ْ‏ ا فا اپنی یو لاسام یس خجاس کی اجازت نہدے ماں نی مو نک ی عم ےر کے 
ام می داقحل ہوے وا لورت سے اجرت لبا بھی روہ سے 7ب7 س دنل بوذ مل معاون وید دگار بتا۔-آ ب 7 
کے اض فک یکتابوں می نکسا س ےکآ نام میس اقل ہو ے کن مد تین کے ہاں ای ردایات موضوع ہیں . 
کی روات میں یی ےک انرام یس وا ہو ے اور تا نکو لاور مرن چوا م ای کےنام سے شور 
٠‏ ال میس ایک ربا رای توا گام لک مدش ورد اراک وکال بیس کرد ی 
پرا لک چ س تر پ وڑھارڈل دا رسب -واش الم العام ۳7 زاغا تب میل موجورے۔ ۱ 
قلا جس ......... ی ایا سر خان چہاں شراب تور شراب ہے ہیں دہ اں نت او شراب اکر وزان 


سورع کي ونان سے اع راخ لیا ان سے نارا واوو کالم کل -() 
الللتاله: 
آ پ نے خضاب(سیاہ نی ںکیا 


/ رم9 4 وہ ی 7 f‏ ل م > AS‏ ۶ و 
۳ وغن اب قال سیل انس عن خضاب النبي صلی | عَليه ول قال نت 
۳ ک۴ مر 9 ر ہو رٹڑے 3 ص یم سے در و 
اعد معاتٍ کن فی راس قعلت قال رم یوب وراد فی رِوَاَة وقد احتضب آبویکر بالحناه 


بت کی 
روت ر ماس ر و ہو 2 6 رو 

والكتم واختضب عمر بالحناء تا - «سنق علي 

آحرحه البخاری فی صحیحه ۳۹۱/۱۰ الحدیث رقم ۰۸۹۰ ومسلم فی ۱۸۲۱/6 الحدیث رقم (۱۰۰- 


۱ والنسائی فی السنن ۱6۰/۸ الحدیث رقم 0۰۸5 وابن ماحه فی ۱۹۸/۲ الحدیث رقم 2۳1۲۹ 
ےزور 


وم :ہابت کے ہی ںکرانس بن مالک سے جناب رسول ال نیہ کے خضاب کے تعلق در یاف تک یا کی نو کت 
E‏ پگ اک مارک ود کے فی الو ںکوشا کرک تھا رل فضا بکیو لک ےآ پ 
نے خضا با سکیا اون یا بت نے ایک ددایت میں پیز با تگگ کی س ےکہااوبکرصد لا نے ہن دی او رتمک 
خضا بکیااورگڑنے صر ہن یکا خضا بکیا۔ ہے غا رک وم رایت ہے- 
قشر ج) لم خضب ...... ی خضا بک لکیا سرمبارک میں خضا بک لکیا اف ڈا ڈگ ٹل خضاب کے منائی 
ل جیا کاب کر فی کی رایت ہندکی کے خضا ب او رتم کے خضاب کے تخل ق رار غات میںگز ری (غ ) 


زگ رز ردیی کے بین ڈالنا 


24 ت مر لام نا و رم «ر 3 روم 3 

۳ وَغَن ابن مر انه گان یصَر لحي بالضفرَۃ عتی یمتلیء ابه مِنَ الضَفرَة فقيل له 
رم و رگ و او و ۳ و را و II,‏ / 0 او و مر نامز مر ورگ مس رد رگ و 4 99 ہےر ت 
لم تصبغ بالصفرة قال انی رایت رسول الله صلی الله عليه وَسَلمْ یَصبَغ بها ولم یکن شىء اب 
2 22 3 ع م9 ر رم 
اليه منها وقد ان َصبغ هب که ختی مامت (رواہ ابوداود والنسائی) 

آحرحه أبو داود فی السنن ۳۳۳/4 الحدیث رقم ٤ ۰٦ ٤‏ والسنائی فی ۱4۰/۸ الحدیث رقم ۵۰۸۵ 

مار 7 ٰ و 7 یہ 
ریہ محفرتمبداللہم کر سے ددایت س کہ وہای ڈا ڑج یکوزددکی کے سات ر کے بیہا ںت کاک کے پیل ان 
ول پگ پڑ ہا سے کی ےگ کت روک سے انی ڈاڑعیکوکیوں ر گت بو وه که ےکم نے جناب رسول 
او ردکی کے ساتھ انی ڈاڑھی رس دریکھا او رآ پ کو ڑا زی کے خضاب کے ے اس سے زیاد هلول چز 
کوب نگ اورا پز ردک ےاپ تا مس مہا ںی کیا مر کے یبود داورضا یگ روا دے۔ 


٥س‎ 7 


تشریخ ا صب بِالضُفْرَة ...رل کال جوز عفرا نکی رح ہے اس ےآ کا نی ڈ اکور کے 


ره نک باق جا تی 2020 پا نی دا گیا زرد ی 2-6 - 
علا م یو یکا تو یہ تضوں ۓ کیال داتس دراو اور ناکرا .رد 
اراد لا ییو کت خی ںکہ یہ بات مشتبہ ےکیون لآ پک ے الو ں کا گنا ول کر یی لتا ہو ںکآ پ 
نے کس اورزعڈران ےر کے ہو ئ ےکپ و ںکو سے سین رای ریس مغ ول اس ره 
چ وصاحبهایس هگ 
صاحب نایک ثول:- 
ختارقول یی ےکآ سابل یکی اورک رآ نے رک فاص نے جر ها 
ود ل کیا وہ ا ول میں ساہے۔اعاد یث کے اون کے ے ہے مہ با تی نکی طرح ہے۔ اتی اور بای تکده 
بات دے۔ 1 
گان يَصَبعْ ۱ یت رگ کا مطلب ہی کرژا یپ زردی لگاتے ہو اس کے بھی ٹےکیٹرویں 24 جاتے ےر 
شی کہ پٹڑےز ددرنک می رن یکر پت یرگراک مامت صراحوارد سب ےت 


یالما ۳ 


٠٦/۶٣٠۵‏ ہے مر رہ ہے شعرمن 
رای صَلی له یه و ال بات و انت ئا 
آخرجه البخاری فی صحیحه ٠‏ ۸ ت ۵۸4۱۷ 
وی :ان بن تبر ا کی ہی کم صرت ام گی رمت شی اضرا انہوں نے آ یپ ج 
مو دکھایا۔ ےہار یکی روات ے۔ 
تشخ و مورک کت ہی نکن دراه ری اود کے لقت کر کے ہیں ارگ بقار کیا ردایت سے اور 
ری فک حفر ای اد ےک کی اک سپ ی بال دصرت رگ 
fS‏ چام خضا ب کیا۔ 


صورتب صوررحوگل: 


شای هن ماد پاک زا وا لای مون ”کٹا حوال س پا کی ات 
۴ کی با ےنا دول کن ےا کت ور دموا ولک ما ےیل 
کے تک میں تد کی وق راکآ پ نے مر کی موق رودص کے دی کال اکر ت توب کی ہے ال یرل 


7 ا 

۴ میرے نز دیک ذیادہ پر بات بیس ےک خضا بک یکو پر خضاب کا نے و کیا ہا ےک با ےکا وج 
ےآ بهذم خضاب سکیا اور خضاب کے ابا تکووا ڑگ کے پالان کے ے انا جات ےک ہن میس سفی ر یکا اش 
تقادائلائلم یر ےسا سے بغار یکی دہ وای تآ لی جس میں ححفرت ام مہ بی فرب ں ک٦‏ خض را کا ایک بال 
مرت پاک تھا + لب دک ادروم ےکا ا تھا بل جور وای ق واردہوئی ہے ا کواای و لکیا جاۓ جیا رال س 
س کح رت ال ہ رکیل سے لو میا نے خضاب لا ول کبابال() 


من کا د ہے ارا 
۶۷ و عن آي هريره قال ی رون الله صَلّی الله عَليه رم م مت قد خضب يديه 
رخف فش لیطعت عل رت له کل ی 


الى للع َيل سول الله له فقال نی نهیت يت عن فتلي لین (رواه ابوداود) 
می ۲ الحدیث رقم ٤۹۲۸‏ 

رج رح :ترت ابد ہریڈ سے رداایت ‏ ےکآ پلک ال ایک مخنث لا گیا ٹس نے اپ ہاتھ پان ں ہنی سے 
دس ہو سے ےآ من فیک ا لک کی معط انعر کیا یا لقن کے اض 
مشاہ تکرتا ےن تول ال میں؟ پ اه یره کال دی ےکا مد چا چا ےد پر ام 
تق کی طرف جلا نکردیاگیا سی ہرگ را سر کی سول کیا ہم ا یلوکرو یی ںآ فا یتوس 
لک روا کیک نت رسب پا نے فرب کہ اون سل نے تا يا چا 


اد روات ے۔ 


تشر و تل لین اه بی ظاہراسلام س کنیس ال وچ ےک سرا نگ رماز ن ےےآووہ واجب اتل ے 
ارو لکیاگیاے۔(ع) 


سے یکر 
ء۲۳٣٦٠‏ رن لد بن عة ال لَه قح روز الله کی غ مُگة جَعَلَ اهل 
۶ ردود 94 ڈہہے روا و وو ور ودے مص و رمرم و 
مزا تیم کال رت را سجن توت نان تین 
من اج الق ررو اه ابوداود) ۱ 
. أخرحه آبو داود فی السنن ٤٠٠٤/٤‏ الحدیث رقم 4۱۸۱" وأحمد فی المسند ٢٤٢۔‏ 


ری بت داید تقب سے رات سک بآ پاس کاو کرای کرد چالک 


کے پاس لانے مآ پان کے سروں پر پا ہہ تے اوران کے لے رکم تک دعاق رما کے کن فقت کےطور بے 

صر> کے کک یآ ٹب کی ضرمت میں دا کیا س لوق مود تا 1 پرا ے ظوق ے؟ لوده 

مز ےکی :ناو کے امش ال دکی مومت 

تشرخ پت" ظوق ا سرب و زس سو ها رداک 
(Dept Jf‏ ۱ 


الول 1 ازا مره 
۳/۳۸ وڪن آبی اده انه قال سول الله و على له وم دی جرج قال 
زل فل صلی لعل نک رارق ال نکن تزع رت فی ازم تر بن 
جل ول سول الله صلی الله له را م8 رو داد 
> و وو ۲ الحدیث رقم ٦‏ من کتاب الشعر_ 
رح رتست روات ےک انہوں نے جناب رسول اَی رمت میں عوش لک یاک م رے جم بای 
ہیں ( مونڑہوں تک بال ہیں کج ان تس یکرو ںآ فانک ادن 
ونر ہک اکرو راو کی هرت بسک تم کےارشماد کے !رش اوقات دن میں دومرت۔ پالو کول 
کے تھے۔ بی طا کی روات ے۔ 
تشرج «» تھی ارجا وت جب ان مال کی ا ارآ دا لک ون تفر 
راو پا ےکم بت ندیه کارت[ ساس رازبا پ پیارے ا نو 


کے اور تھے۔(ع) 
4 
می 
٠‏ 4 
۷٣/۳۰۹‏ ون اجب خان ال خلت علی انس بن مالك یی اختی ار قلت 


وانت یرل غلام وَلّكَ فرنان او فص قصَتان قَمَسَحَ راسك وَبرَّكَ علیك وََالَ احق هذین 
فصن ها زی اهر (رواء بردود) ۱ ۱ 
آحرحه آبو داد فی السنن ٦١٤/٤‏ الحدیث رقم 4۱٩۷‏ 

وی رت بن تسا نکچ ہی نمچ ال سیت رت ال بن مل کی مت لگا رین 
مره دات میا نک و سیگ یکم اس وق مچھوے ججے اقا ےد هگن ےکم ے با کہا :لك قصتان 


اورفخفرت ال نے تہارنےس رپ تیار برک تکی دعا دک اود راکوت وال با من وادوکہ مود ۳ میں 


یکت سج داد روات ے۔ 


تشع ج سان ...ان وکا جو رکےاگی ابو ہیں راو یکواسل ‏ تک چک نک 
ان کب () 


۰ 
گور تک رمن واناناجا اسب 
۰ 1 7 
ر وا AG‏ ار ۶ 2 7 ۳ ۷ پر مر مر ام ضر مر اس در ده 
۰ وَعَنْ علي ال هی تهی رسو ل الله صَلَی الله عَليه وَسَلَمْ آن تحلق المَراة راسا 
(رراه النسانی) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۲۵۷/۳ الحدیث رقم 4 ٩۱‏ “والنسائی فی ۱۳۰/۸ الحدیث رقم ۵۰4٩‏ 


یر ج :حر تل سے ردایت سک جناب رسول ےکور تکوم مت وا ےا ینایک روات 


ود کے پالو ں کا عم مردکی ڈاڑھی جیما سے جی مردکوڈاڑھی منڈ وانا رام ہے اک رح عور تکوم کے بال منڈ وانا 


ما ج( 
سرکے پال ںلوشیطا نکی رب راگن وم کرو 
۳۸۱ دوع ناهن یار قال گان سول الله یلع وس فی ال لمسجد فَدَعَلَ 
سو تا ھک بیده ی .2 
6 مر ہس 4 عليه وَسَلَمَ 1 من ان بات 


27 


رز ئن ئل 


۱ أحرجه مالك فی الموطاً ۲ الحدیث رقم ۷ من كتاب الشعر 
بر 


رج حرط یا کے ی لک جنا ب سول ار ذخا ایض[ ےر ور 
ڈاڑی کے پال ےا نرہ ےآ کے ا یک طرف اج دست مبارک سے اشا روفر ای ن اس رح شاد کي که 
ل سے وڈ ا زگ اور ر کے بارے یل هه جا اک گویا 1 پا سکوسراورڈاڑھی کے بالو ںکوسوار ےکا گم دے 
رے ہیں چنا رال نے اس پالو ںکوسنوارااور رآ پکی ضرمت عل حاض ہوا توآ پک نے فر ایا کیایے حالت ہر 
NAN‏ »ال ںکوشیطا نکی رح پراگند ما نے الا ہویش يب گرب شیطان 
کل ٰہے۔ ببعد یش امام کے ےکی ے۔ 


تھا یکو پاکی زی چن ې 


۱ ۱ 7 7 روو ۳ تسوا سم مت 
۷۳ وعن ابن الْمُسَیب سمع یل او له یب يحب لیب تظیف يحب التظاقةً ريم 


سے 2 


ی دض ر مب و ۳ ہو ہو ر یی م۳9 ص تس 9 
جب الم جرد يحب لد قنظفوا اه قال آییتکم و1 توا هرد قال کرت ذلك 


ےم و و 


لاجر مسار قلح ار مو عن آبلہ عن اي صلی الله عليه سل له 5 
َال تفر فیک روا الترمذی) ۱ 

آحرجه الترمذی فی السنن ۱۰۳/۵ الحدیث رقم ۲۷۹۹- 

یی ایی مسب پیل فرماتے ہی ںک یس نے ہے با تک یک اتی پاک زگ یکودوست کت ہیں اورخودیھی پاک 
لاور ات اورک مش هکرس وانے ہیں اورخودیج یک ریم او کر نے واه بل بن تم صا ف کو راو کے 
ہی کہم راخیال بی ہک اہن میت ب نے پاب اکم ا کف ںکوصاف رکھواورقم کہودکی مشا ہت امت افیا رکر گیگ ان 
بے کو ےکی سے نا پاک اورقراب ہوتے ہیں راو کے می نکی ین نے قول عماج ین ممار سے زگ رک نو 
انہوں ن کہ اک عام بن سحد نے سے باپ سے ریت ف لک یکہ جناب رسول اون نے بھی ای ط رع با تفر ا 


س ت 


کے سی راہن میت بے یا سے ۔صرف فرقی اس بات یش ےآ هناب اک اپے گر و لاوصا جھرا 


راک ہو تے ہیں اورایک سے بیس طتیب سے ج٘ س کا مطلب یرس جک سآ د یکی بایز عت راتوا اغلات افعال واحوال کے 
ماقوتری فک جائۓے۔ ع 

نظافت: ہار ت ظا رو اوز باطو ملا ر کی کے ہی سکرکھ رکےش نکوصاف را را جو د وکرم سس هنایم ے 
کک ج بک مکی صا راو مہمانوں اورلوگو سکودہاں ات ےکی رقبت بہت مو ے۔(ع) ٠‏ ۓ 


ڑھایاوفارے 
م 9 رور د ر و سے ہے ورور ڈ ری متفگ ہے ۔ در دھ مد7 ید 
٣‏ وڪن يحت بن سمي آنه سَمع يدبن لیب یقوّل گان إبراهيْم عَليْل الرَحْمٰن 
رل الاس یت الصيف وَارَلَ لاس اختَنَوَاوَلَ الاس فص شارب رال الاس رای لت . 
قال رب ما هد قال ارب تارك وھا لی وار یا (براهیم قال رب زذنی قارا روه مالك 


أحرحه مالك فى الموطاً ۲ الحدیث رقم ٤‏ من كتاب صفة النبی ها 


e‏ کب جنبون نے 

لے وت وت یره سیل ہیں جنبون نہیں 

کا مش اوروہ پیش ہیں جنہوں نے سفی ال ا از اودس رم دک عون کیا برودزگار کیا او اتا نے 

را کہ دقار یش بڑھاپاعلم اوروقار پیر را ے اوراروواحب اورا تیاب موا کی سے در وکا سے تو ام ےا نے 

عم کیا اے مر سے اید رسای وال اضا فر ما - ال ر وای تکوامام ما پک نف لکیاے۔ 

تضریحخ شرح > ملام یوی نے حا شی طا زک رک یک رشن چزو نک ابت را ءارا میم ملا سے ہنی وهی ی 

نکن تک انا ہے امت ا ستما لک رن ج اجا کاستعال ® نرک اوروسکاخضا کر منبربرخطبہ 
پڑھنا رام رال چیا کر چ ل رکم چ کر نا تن جک میں مم مس رم مقر اورقل بق ر رکر < موان گرا 2 بر 
تاکرا۔(ع) 


2275 باب لتصاویر ھت 
تصاور اکم 


تصاو رو ری ا سک لورت بناناے یا لصتم دیں جو ردو اور کر رک 
چول تون 


الفصاللاوك: ۱ 
نوس 1 ہرک بت بح روم ر کے وا لے کا اورتضو 


یی ۱۳۳۲ 


سس یمن قال ای ف2 تخل له یا فيو کلب و9 اور 

(متفق علیه) 
۰٠ TT‏ الحدیث رقم ۰۹۱۹ ومسلم فی ۱۱۵/۳ الحدیث رقم (۲۱۰۹-۸۳)" 
وأبو داوژد فی السنن ۳۸٤/٤‏ الحدیث رقم 4۱۵۳ والترمذی فی ۱۰/۵ الحديث رقم ۲۲۸۰۶4 والنسائی فی 


۸ الحدیث رقم ٣۷‏ ۳ه“ وابن ماجه فی ۲ الحدیث رقم "۳۰۶٩‏ وأحمد فی المسنسد ۲۹/6 
ر 


7< یی :خضرت اب روات ےک جناب ی اکر مھ نے فر مایا 6 7 تاور تماد ہوں دہاں فرش 
وال ہوتے۔ یہار وس مکی روایت ے۔ ۱ 
مشرخ 3 الما ےک ال ےم راد هک ارتضو میں ش نکر رام ے۔ اودر و ہکا جشسکوزراعت کے لے 


فک ی رگ ین و 
جاۓ کول ویر ہک تا وم وہ وخول مل اتک ے ماع ہیں اور یتوم کے استعا لک مسب المت جا ندارکی تو مات 

مطل رام ہے خواو ا رو نا ال بادرہم ود ینار پہ ادرک چنز ہے جاندارکی لوب بنا نا گنا هرهس الب درخت 

پا ادرو ہچ زی جو جانداریل ا نک یسوی ہناد رست ے۔ 

اتۓب‌٤۲‏ جس نے ا اکہ یلگ عام ہے کے اور جا ند ارک ی تقوب کے سل م کو کم یی مرت رخو سے ماع ہے اوراس 

عم میس دوتصاد نگ شا ںک جن کا کارا میں ال سے مرادکرا] کنخ لک و امت می 

انان ےہاک ہوتے-۔(ع) ۱ ا 


رل هر لد ےکا با عمف کا او تضور 


۵ زی ان عاس عنم ال سول ال صَلی له له ولم اسم رم واج 
رل رل گان وَعَتيیٰ نی الیل لقن اک الهش لمع في تیه 

جر رکب تخت فطاع ارب قار ج تم اد ی ما ققح مَگاَه لها نی 2 جبرَبیْل 
قل قد کت ای ہہت ا تفه کل و1 سوه 
سول الله صلی له غانه وت م یوم وہل رب لکلاب ختی ام بني گل 
3 و ويرك کلب الحانط و لگ زر مت 


وت مز بیو وت ۰) و ابو داد فی السنن ۳۸۷/4 ی 


اصح زسو 


۷(ء۔ 


وی :حرت اب عم سے ردایت هکت لیو تی ہی ںک ورس ولا کا مو اور 

گا TT‏ وس ور و اپ 
سےول میں ہا ت؟ لک رات جرا سل نے کہ سے طا قا تکاوعد ہکیا رایس ملا تا تک لک ابش م 
رات ول اس وع ےکی خلاف ورگ هت کر تے ۲4 پل کے رل میں خا لآ اک کک چوپ 
کے خیمہ کے یچ ڑاھج ایل وا ا سک وج ےکی لآ ےآ ۷ نا کہا کے کے سے اکال د 
جا اب کال دیا روز انعر ایک رپچ ڑا پھر جب شام »ول جال وین کاپ 
وت اقات +۲ رکذ تک شتد رات کاوعد کیاتھا۔انہوں ن بان پا گرم 
ان گیرول س دا ل یں ہوتے جبا لگنا پا تصوم ہو یں ج ب بو و ] هن مو نے باون TENE‏ 
کیان اتک شروت و ایڑے بات کو ںوچو دبا یجان سک 
کور بس 


تصویروال چزانوڑن 


۹ رَعَْ عَابشَة ا ال 39 کنر فی یه ی الله تصالیب لتق 
(رواه البخاری) 


أحرحه البحارى فی ی ۲۸۵/۲۰۰ الحدیث رقم ۲ وابو داد فی السنن ۶ الحدیث رقم 
1١‏ سی بت ۳۷/٦‏ 
رح :یت ما کش صد وق ے روات ےکآ رت کت توا لاو زا سیم 
ہے۔ 
مشرج تشریم و تصالیب نت رتقلیب کت لک فسوی بنانا بقول نصا رک یو (ضوي لب ما کو 
ودک کو ائی ا گان ے 4 یک دای تی کات دم لیب تون 


(u? 
کی وج سے چچرہوم ارک پ ناراشی‎ 
وعنها اھا ارت مرف فا تصاوبر ما راعارسول اللہ ی الله یه سل کم‎ "/۳۳۸۰ 


s+‏ رو بر ار 9 وا 


علی الاب فذحل رت ی وجو اراد هة ال فلت يرول الله ی الله عَليه وَمَلمَ 


سر رود اش شدوے سم و 9 3 سے وگ 
توب لی الل والی رسوله مادا نت قال رَسوْل اله مابال هذه النمرقّة قالتِ قلت اشتريتم 
کے ا گے ےر ےرم ےر“ ی سے کک ہے 7 / ك / مرا مر مر فاص ۵ 92 مس م ۰ 4 
َك مه له تست قال سول الله صلی الله له وَسَلَمْ ای کاب هذه الور 
و باووے روه له روو ووو ۲ ماو رم سا ےپ رد 2 درگ ی عو ۶72ھ 
بر رم یمه یال احیوا ما خلقتم وفا فالتا ی فیه ۱ ةلك 
اة - (سفق علیم 


اُحرجه البخاری فی صحیحه ۳۹۳/۱۰ ال رقم ۵۹۱" ومسلم فی ۱٦٦۹/۳‏ الحدیث رقم 
(۲۱۰۷-۹۲) وأحمد فی المسند ۲٤١١/١‏ 
نی :حرت عا کش صد یڑ سے ردایت س ےک ول نے ای کک یخر یرای پر تصاومیٗی ۔ جناب مسول اتام 
نے جب الکو مانو اس کہ ر ےد ےک می ںتش ریف دا ۓ _حظرت عا صد یت آ پا 
کے چ رہ باک نارای ےآ ار بسک وضو اريز رت ما رن کی ارول ار اش 
اور ای سک رسو لک تنا لفت سے ال کی زضا طرف رج کر ہوں۔ می ےکی یک ےک ہآ بن ٹف اھ میس 
تی ف تن لاس -۲ لفیا رال هک کي محاطلہ ہے اورقم ا ےکہاں لا رت ما تدش 
کر لسکا سکو یس نے کب نف کے لئ خر یداے ‏ کم آ انشا ورگ یں ی ننس طر نر 


کت ہے ہے وھ کے 
کو ز ٹر مک بیت سکوقم نے ای تھا اورارشا وف مایا یقن ود جس میں تقو ہواس میں فرح یں وال ہوتے ( ن اورنہ 
تی ایام دادیم کے هگ رک ال ہونا مناسب ہے 6 یہ ارک دمک ردایت ۔ 
الصورواے پد ےو از دب 


۸ و قنها نها گات قد تحت لی مهو لها سترا فيه فیه تمائیل که ی صلی الله 
ور سد رق تم 2 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۱۲۳/۵ الحديت رقم Yey‏ ومسلم فی ۱۱۸/۳ الحدیث رقم 
( ۰۷۰۹ ۱ والنسائی فی الستن ۲۱۶/۸ الحدیث رقم ۵۳۵۵ و أحمد فی المسند 2۱۰۳/5 
رح تا یت ردایت کرش نے اپ اس تک دا ادیآ پ ۱ 
۱ اس بردرےکو ییاز ڈ الا چ رنحضرت عا کے اس کے دو کے ما کے دوروو ںکھ رم ے 7 نے 
تھے۔ بغار یک رایت ے۔ 
تشر 0 پردات طابر کی رایت کےخلاف ہے کی ردایت سے معلوم ہو یی تسد یی مہ کے را غے ۱ 
سے مان اک رتام ناو رال ردایت سے ایی گر نک تما لکنا شا مت مور اس تن پرتصاد یل - 
وب نپ نکی رین اوت ےر اد کے وه را زیت شش ری ےک تال نے راو یکو 
کاس ایس داز داي اسف ان کک مریٹ پاک تاد 
۱ و یتنس نے یا کرک اک با ایس بلک کر ناس اورانتصاوکا مٹاڈالنا ہے اس ےم یوت و 
کتک را (ع) 


کے هر 7 م 

ي ده 
۱/۳۳۸۹ رَعَنها ان ی ی هن وَسَلَمَ رج فی فى عَرَاة خذت تمطا فسترته ته على الاب 
رت بت حتی نگ نع کل نا له ی رن آن تكسو الحجرة لین 

۱ (متفق عليه) 

آخرجه البخاری فی صحیحه ۳۸۲/۱۰ الحدیث رقم ٦۹٥٥‏ ومسلم فی ۱٦٦٦/١‏ الحدیث زقم 
کھت ۱۳۰۷۰ "یود فی السٹن ۳۸٤/٤‏ الحدیث رقم 6۱۵۳ 
یی حطرت ما تشصم للم فا سے ردایت ہے جناب سول یز کی تیب EE‏ ی 
پ کے بعدای ککپٹر اخ او را لکولطور پردودرواز ہپ لگادیا۔ ج بآ شیف لا ےآ پ نے اس پد ےکومطا حط 


ایا آ پ نے ا لکن کر پچاڑ ڈالا رف اکتا نے اہی رادرس پہنا سل فر ایا ہے 
:ارک لم رایت ے٠‏ ۱ ۱ ۱ 
قشرخ ج) نمط رم کے تاروں دالااطیف ٹرش ا رود ڈالا جا تا ے۔ اورا لکد رگ بای پاتا ے۔شای دک 
پیش دک رب بنا گیا چ ادر شای دک ترت فا کش بیان نے اا لکوز منت کی يا کے پر د هکیل ای لے عتا ب فر ایا اور 
است ھاڑڑالا۔ 
غ۲ مین نےکھدا کاک مط لژ و ںکی تصاد ین پ نے ان تصا واو فکیانگرسیاقی عد یٹ چا تاسک کر 
ادر پھاڑ نا تماد کی ناء رتت ورود واک پٹڑے سے ڈ ھا ےکی وجہ ے تھا۔ یک که لوا رکپڑڑے ہنا ےکیلے یل 
اعلام یکا ول :بوکراہت بھی تی لکیونک ا تالم دق بل نید تی کرت ارس 
پھاڑنا اور ناراشگ یکا طارفا ای ارت ے اب یتک شان کے بی مناسب تھا اوران کے ور قوی کے 
غلا فک تھا- 
رہ اس رواییت می ولال ت ل کرد ارو ںکوندڈھانپا جاۓ اور بی اشاره لگ یاک ہج خلاف شر رها جاے 
اکر تھے بد ل ےکی طاقت وق بدل ڈالا ہا سے( ) 


ای سے مشاہ تکرنے والوں پرعزاب . 


ام مر و مرو و / ۳ و رو ہے گے یہ ہے a‏ ۳4 ہے لاه 9ے 
۱ ۳۰ وغنها عن رسول الله صَلی الله عَليه ول لاش الاس عَذاب یرم القیمة لین 
07 


وے ور رو ت 
یضاهنون بخلق الله - (متفق علبه) 


آحرجه البخاری فی صحیحه ۳۸۲/۱۰ الحدیث رقم 4۹۵۶ ومسلم فی ۱٦٦۸/۳‏ الحدیث رقم 
(۲۱۰۷-۹۲)) والنسائی فی السنن ۲۱4/۸ الحدیث رقم ۵۳۵5" وأحمد فی المسند ۳۹/۲ 
رح رت ماک ٹیا سے رایت س ےک جناب سول هفایق مت کے دن ان رکفت عاب ہو 
گا الیل سے مشا بہت اتی رک نے والے ہیں - فا ری و مر روایت ے۔ 
تشخ و نر الین ای افعا لکرتے ہیں جوصورت می ال ای کے مشا بہ یں اورد نوم انس 
تق یکلام ہس ےک وہ اسک چز نات ہیں جروت ابی کے مشابہہ ےن مو - 
ان ملی کا ول :رکش اس با تکااعتقا دک ے( کہ و الف تال یکی قکی طر لت قکرجاے )و کار ے۔ اند 
تال ا ںکوکففرکی وچ ےزیادوعذ اب د ی ہیں ۔ور ندال صد بی کی تاو بل بر کہ یهد یرو 2 ہے -(ر]) 


صصو ناس والا ڑا الم سے 


4 
رے کے رام ۳ 7 سو ےو ہے گار روگ يم 
۹ وَعَن آبی هُرَيْرَةقَالَ سمعت سول للم صلی الله عله و یقول فال ا 1 لی ومن 


مرو پر و دووو HEEE‏ 7 میں 


اظلم ممن : کب ی ینک ذرة اولیخلقوا حبة اوشعیرة. (متفق علیه) 


خر جه البخاری فی صحیحه ۳۸۵/۱۰ الحدیث رقم 9۹5۳ ومسلم فی ۱۱۷۱/۳ الحدیث رقم 
ِ ۷۰ و ی 

7 ہیں 0+“ اتیل زرا ۳ 
سب سے فا سے جوم ر نی قکی طر ع لی کرجا ے شی یس نے جس رخ صورت با ای طر کی صورت 
باس - ید یقت پیر اکم نویل جس مواد سے شتا نے بنایا۔ صو ر ت باکر ینت لر نے تایاے۔ _ 
ار یبال لق با اک ےکا کت اسے چا کہ دہ ایک ی یدنج ارت رم ۳ 
E‏ ۱ 


۱ ۱ سب سے ےم کر زاب کف زار 

۳۹۲« وڪن عبد الله بن مسو قال سیف سول الله صلی الله له و ولا 
۱ لاس عَذَاب عند الله اضرو رسن عب 

آحرحه البحاری فی صحیحه TAT‏ الحدیت رقم 010۰“ ومسلم فی ۳ ۰ الحدیت رقم 


۳ 


ِ ۲۱۰۹) و النسائی فی السٹن ۸ الحدیث رقم 0۳۰4 "وأخمد فى المسند 1/۱ 4۲- 

27 رح :عر کہ رلٹہ مسحودرشی الثرعن سے دوایت س کہ جناب رسول ال ے فر EA‏ 

۰ سب ے فتعذاب دی ہا ےگا ووتو بنانے وا کے ل-یبخاری و مک روات ے۔ : 
تشر و نبرا جن ای ے لوگ نت مزاب وکا جم ان کے یگ بل ۳ 
رم ضعلا مکی ہیں بی وعیدان لتق ۔ جو یو کرت بناتے میں ت اکا نکو چا جا اور لو گکافر 
ہیں میں ع زا ب‌فت| کے ے۔ 
ٹن نٹ ےکہاجو انر تتا یکی با ہو کی نوم کے سار مشاب تک ار ہناۓ و یکا فر ے اوراس ےک خت عذ اب ہو 
گاساد رج کا یدن وددفامق ہے کار هرا گم دی یھ کی ر کنا و داس کا ہے .ال پاتا ےک 
ا ےرا ناتک ساد ہیں۔۔ درشں وف دیائیں۔ 
خرف میں تور الا ول کی ا تاچ ددر سوفن ی ہیں ۔ ۱ 
مر ہھاہرنے کل داردرش کی تو رک“ ناب وی ال اوراہووواحپ اور 
لای چس رال ہے۔ع) 


ہ ری ۰ 
تصو رتش روز رخ تس 
و وی سے ہے وو روو۔ شا او رمو زر کر روہ ور 

fra‏ وَعَن ابن عباس ال سیف سول له ی الله له و قول کل مُصَورِفِی 
: ود ا کی ها 9 یی م امه مد 9 سر تو سس ٹہ 7 و لدم ےو 
النارِ یل له کل صورّق صورها تفس یب فی جهن ال ابن باي فان کنت لب قاعلا 
و“ IT‏ ۳ 
اصنع جوم روح فيو زنر علیہ 


. آحرجه البخاری فی صحیحه ٦١٤/٤‏ الحدیث رقم ۲۲۲۵" ومسلم فی ۱۲۷۰/۳ الحدیث رقم (۲۱۱۰-۹۹)* 


وو 


:وأحمد فى المسند ۳۰۸/۱) 
رح ضرت اہک عا ی بون سے ردایت ےکہ جناب رسول لے فر ایا رتو شی دوز ٹس جا گا۔ 
اک کی پر سورت کے بد ے ای ق ایا جا گا جن وال سنا اور ول اس مصورآوروز خی عاب د ےگا۔ 
ار ب هت نے فصو ناو درخ او ر نیرز کی روج کی بنا2۔ ےغار کی کمک ردایت ہے۔ 
تشر و" تم لڑکیوں کے زاهک رخحصت ہے کر امام ما کک نے مردو ںکوا نکی خر ید ار یمر وور ارد ے۔ 


تبرش نے ا سکی اباح یک وضورع ماناہے۔(ع) 


طٰ ۰ ۱1 ۰ 
بمو ے ح اب بیان / طاسزا 
۰ مه 

/ 92 مه رم ٹر وب رہ ن ےر لو ےو رے گے د رو سے کے و ص0 یگ ر 
۲۳ آوغده قال سمعت رسول الله صلی الله عله و یقول من تخلم بحلم لم یر کلف 
رڈے س مر مر ۹ وے ہو I‏ ام سے د کے 7 وا ۳ بے 1 (ISI‏ مس وور 92ےے دو ۶ ی 
ان یَعقد بین شعیرتینِ ون يفعل وَمَنِ استمع إلى خدیث قوم رهم له کارهون او یفرون منه صب 
و ئیہو ئن ےدے کے سے رم2 سم گام و ور و زر رکه زر و رگم 2سر ےا ص ل 
فی اذنهالانك یوم القيمة ومن صور صورة عَلِبَ و كلف آن ینف فيها ویس بٹاقخ۔ ررواه لبعاری) 
أخرجه البخاری فی صحیحه 4۲۷/۱۲ الحدیث رقم ۳۹۱۲ وأبو داد فى السنن ۲۸۵/4 الحدیث رقم 
6 والترمذی فی السنن ۲۰۳/4 الحدیث رقم ۱۷۵۱" وابن ماحه ۱۲۸۹/۲ الحدیث رقم ۳۹۱" و أحمد 


فی المسند ۳۵۹۹/۱ ۱ 
رح حطضرت امن یال راښ سے روایت ےک جناب رسول او نف ہا سے ا وی ایلے نوا کا وی 
کر سے جوا هل دیکھا جن ون خواب بنا نے ۔ ال کال جات رو کی چا ےگ اک وو دو جو کے دانوں می ںگرہ 
ےوہ ال طر رکز کر ےگا ۔اورجودوصرےلوگو لگ بات کان کا سے جواس کے بات سن کون ینکر تے اور 
ال دور ہو نے ہوں۔اس کےکالن می تات کے دن سس ڈالا جا ےگا ۔ اور ہووئی وم بنا ےو وہ عزاب دیا 
جا ےگا اورا سے اس بات پگ کیا چا ےگ کہ وہای میں روح ڈائے۔ و٭ڈ ال نہ کےگا۔ یہ ہفار کی روات ہے۔ 
قشریج ج) لن هل ہرگ کر اشن ا سکوعذاب دیاجا او ربا جا ےک اک دوجو یں یس لاک رای کفکردوگروہ 
گر گا نو اسے خر اب دیا چا ےگا ہی وہ ای طط رم عفر اب ٹیل بتلا ر ےگا ۱ 


اف (بمجام) 
:٢‏ جھ کے سار مناسبت : جن طزر اس نے خوا بک با س جو ڑ ی ہیں اک طررع جوگھی جوز تون خواب بنانا 
اکر چرای کک کا پھوٹ رال فت عا بک وج یر ےک ذوعا م خواب ےتحاتق ہے اورخوا کف عم ایب سے 
ےاورسچاخواباجزاءبو تک ایک مس اکتا شتا اه لا ادا 
امک شتا تن ٹک شد یرت مه 

رم رکه یت و نے پر 022 
ٹس نے خواب مین دریکھا ےک تھا لی نے کے ی مایاے۔اور کےا نے جا رک فلا عون خفور سب سوغیر ذلك۔ 

٣×‏ ا یط ری که کک کے جنا ب سول النأكنے یف ر مایا ے۔ الال نے وگ تدد یھ تھا۔ 

صب فی اذ ...یبال شک دید سس فطل خوری یا وکیل یک بات ہک اک ری ن ےس کی 
بات ای سے ےکک وہ اسےفساد نے اکر سے یا کے ر فوط د ے۔( و نا هار موک )(ت۔-) 


پچ با بازسور کے خون نا میس ما تھ ڑب و دالا 


۳/۳۹۵ کان ای صلی الله عليه که سل ال من اجب با لنروشیر لگا نما صَبَع ده فی 

لحم خنزبر وَدمه - ررواه مسلم) 

آحرجه مسلم فی صحیحه ۱۷۷۰/4 الحدیث رقم (:۲۲۲۰-۱)؛ وآبو داود فی السنن ۲۳۰/۵ الحدیث رقم 

۹ وأحمدفی المسند 2۳٩۱/۵‏ ۰ 

رح :زت ب یره انز ے روانیت سک بقل اب لیذ فر ای جو چوسر که ال نے اپا 

سور کوشت داوس ژ دی موی روات ہے۔ 
قرخ جج شراب کوشاہ پور شی رک رتاک دق دماین بادشا تھا 

صبغ صبغ بد فل شس ت بن چ ہی ہیں ا نک کرم شد بدنفرت ولا هاچ پچ رس کت لا ء 

کرد 1 ا -() . 


الفص ال لثاف: 
نصا کے م کاٹ ڈالو 


۷ کی رة ل ان رمل اللہ صلی الله عا عَليه وَسَلَمَ انی جبرئیل عَلي السّلام 
ل لت _رِعَة کم ین آن میدقت بک کو علی لاب تار رگا فی اب 


9 
, 99+ 


قرام سترفیه یل وَكَانَ فی ات کلب قمر برس امل لی غلی اب اب 


9 


۱ رم دہ ی ر دود بو و م 9و و 
فيصر گهيئة الہ و مر باليتر ليع ليجل تین منبوذتین توگان و مر بالگلب 
سر مرل له صَلَی الله ل کرای ای 


مس ین ور موا والترمذی فی السنن ۲۲۸۰ و احمد فی المسند ۳۰۰/۲۔ 


یں جفرت اہ یہ ڑا سے ات ہک جنا ب رسوا اڈ سے فر ای هرس باس ئل ا سے اورک 
رت اا مرش واف سے وراز هل تسا در نے کر دی او رگ می لصو دالا گن 
من پردوتھا جس سکولڑکا امیا تھا اورک می یکتم پا نتصا دم کے رکا کا عفرا میں جوددداز ےکی ہوں 
شی پرد ےکی تصاو یسکات د سے ہا بل ننس سے وه ورخ یک کل بن جا میں ال نکی یکت تصاو وال با ہر سے 
اور پ مر کہ پد ےو ٹکردو کی ہنا ال سکره رل اورک رس تک ات دیب 
1 پل ے وی کار تلم ےکہاتھا۔ یی زک لاد روات ے۔ 
تشریخ قشریخ > فا وی ت ی فان شا ےک اس عالت مل فاا زک دو ہے ج بک ناز سح امه ادا 
ابا یال کے نے تصاو ہوں اس سلسلہمٹ دوروایات ہیں ون ان وک کین جک 
تصادي رده ہک سے اور یبال صورت مل ےک ج بک تصادالکا ون رز با کلف نظ رآ لس چب 
وروی یا کار بو بر -(ع) 


2 2 ٹج سم ۱ 
1 کک یرد ن تنا رو للم 
۳۹۶ وَعَنه قال قال رس الله نمی له له سل بخرج عنقم ار : یوم القیمة لھا 
تَا مزا را دن ولتا نبول رک قوز ځار ی وکل ن ۱ 
مع الله الها ار وَبالمَضَوِرِيْنَ - 

.مس فی السنن 4/4 ۰۰ الحدیث رقم ٤‏ ۲۵۷" وأحمد فی المسند ۳۳/۲ 
هر :ترت الو ہریرہ ا سے رایت سک جناب مسول انش ہے فر ای اک دوذ رن ے ای رون قیاصت کے 
ون گی من 1 کا ای یکی اکرو نکی صورت میں مایال ہوگا جن سکی دوہ کح اور ددکان اور پان موی دہ 
/گھوں سےد کے اورکانوں سے سے اورز بان سے سک اور هک ۔ یهن یکی کي هت ۱ 
الد نے ھ بے انرک ای ےکا نکو یل دوز رخ میس داش لکروں اورا نکورسوا یکا عذابلوگوں کسام ووں- 

عذاب ان لوگو ںیل ے جو سےگکبراو نا وکر نے وا نے ہیں اورت عکوقو ل کی کر ے اوردوس اہر ٹس چوا تھالی 
۷ تاو و لکوش ربا یکر ے اورت راتو کیچ دادن کی یذ کا روایت سک 


ہہ موچ 


ڈھولی شراب اور جھا رام ہیں 


27 


8 انس ڪن سول اله صَلّی الله له سل ال إن له تعالی عَرَم لحم 
وال سر رانکرب رکال کُر سک حرام قل الكوبة الل (رواہ البیھقی فى شعب الایمان ) 


آخرجه آبو داد فی السنن ۹٦/٤‏ الحدیث رقم ۴٦۹٦‏ وأحمد فی ۲۸۹/۱ والبیهقی فی الشعب ۲۸۲/9 


ِِِ رقم ۵۱۱ 
22 :خضرت این اس ا سے ردایت ےک جنا ب رسول ال نے فر ای کہ یلک ال تھالی نے1 یت 
شراب جوا اورکو نی ا کا ان مرا مکی -اور فیک چون ےک پچ ے وو ترام سے کو یہ اک وو ڈعول 
سح ییروایت تال نے شعب الا بان نلک 
تفر ۳1 :لق ن ںول ں ن راز لیم م3۳ حول جلاک مصنف نے ٹج روات عد یش سل یات 
ایل لوصو ڈعوگی اورڈ ہو ککی طر دورما موتا ے۔ اوراہوواحب کل ہوتا از یا اسلام واا گیل مراد یں 


ام ب۶ ج 
۰/۳0 وَعَن ابن عمَرآنٌ اس صلی له له وم تھی عن لحم مسر ۰ 
رالغبيراء والفییراء مرت تَعْمَلَه له من َ ار وگال لها السکر که ررواه زارد 
س و أحمذ فی المسند 2۱۵۸/۲ ۱ 
1 خی حضرت اہ نگھم ین سےروایت سک جناب رسول انشا ب جوا "کو هخر ا ات 
کم ہے ےت زاب یھی ا کو نے سے باس ہیں ان ےک رک ہکا جانا ہے۔ یرالد دی ردایت ہے۔ 


تشر و یال ها را کرد سے تقول زاگ( 


ےار مس 9 ۳ 

la frre‏ 2 آبی وی او آن سول الله لو صلی له هو ال من اجب بالترد 
مد عَضَی الله رل ۔ (رواه احمد وابوداود) 
آخچرجه آبو داژد فی السنن ۰ الحدیث رقم ٣۹۳۸‏ وابن ماحه فی ۳۷/۲ ۲ط الحدیث رقم ف ۳۷۲۲ 
کک ۲ الحدیث رقم ٦‏ من کتاب الرژیا- 

کے :حط رت الوموی اشع ری دیف سے ددایت ےک جتاب رسول اه ےر ا ۔جونرد حالس اثراود 
اس کے رسو لک نافرما کی ۔ یبا لوداژد روایت ے۔ 

تشر ج) نرد کین آماروجھاہے۔ ہی یاصورة داد پا تک ری کے هس رام () 


کبوتر با ز شیطان ے 


۱ ۱ 
۱۸/۳۴ ای مره ای ا ل 
و ۰ ره ۔و 
شیطان ر نب شَيْطَانَةً - (رواه احمد وابوداود واہن ماحة والبیهقی فی شعب الایمان) 


و ورد ad‏ 


أحرحه آبو داود فی السنن ٥‏ الحدیث رقم 4۹4۰ وابن ماجه فی ۱۲۳۸/۲ الحدیث رقم ۳۷۲۵ 
وأحمد فی المسند 4۵/۲ ۳- 
وی رت اب ره وس ددایت س ےک جناب رسول اڈ نے ای کٹ کور و ول هه پڑاہوا 
ان یل اورا نکواڈانے می مشخول سے ا پان ےرا شیطان شین ہے۔ یر دایت اھ 
ادا ان ماج اور بی نے شحب ال یمان تک ے۔ 
تشریخ 63 را :ا وشیا ن ےکی وع یہ ےک رو سے دور ے اور یی برکی بات می شفول ےکپ رکوشیطان 
اس لف مایا جات وس رہ اش کات تع 
ہے۔ 
علامووی وٹ کول کو رگا اڑول اور کول کیل رکھا سے اوران سے دل بہلائ ےکا کام لیا ان 
رمان کاذ رہ یاس درست ہے۔اس می ربمت لاور نک اژ کرد -(ر-ر) 


ناتالز 
7 نار تو رک کار وه 


4 
مر ود و و مر 9 مه 
۶ ۵ 


۶۳ اع میدب یی لسن قال کنث عنة اي عم ! جاء هرل لیب عباس ای 
۸ ۳1 ہے ~~ و و مریم حر گر نی گم ۹ 
۱ ۰ احدتك الا ما 
رجل ما تویتیی ین صنو یی را امع هو الا >0 ادن ۷ ۱ج 
َ‫ 2 3 لل ہے ےے۔ وي رو۶ ےو سد حخ۔ E‏ دار ور اوی رت 
سوت ین سول ا ۽ صلی الله عاي سل سب ول ن صو سره تى 


7 ور ور گے بی ہے 
نفخ ویو رز ویس بنا فجن باق رل رہ بوة شدید هافر وَجُهه ققال ویحك ان 


یت لا آن تفع بهذا الشُجَر وکل ی ولیس فد فيه رو ح- ررواه البخاری) 


ما و مت وا الحدیث رقم ۲۲۲۵ و أحمد فی المسند ۳۲۰/۱ 

کک کر 2 کی ا ۳ ۱ 
کی رت ادن تا سے روایت ہکان بل ارگ ضرمت م جیغا تھا ان کے پا اک 
ای کل او سکیٹ نگا۔ ا ےا ہن عباس نی می اپ اگ را وقات اپنے وتارک ےکر ہو ۔ یس بتصاو ہنا تا ہوں۔ 


شی کی ارول ار ولا نے اس پش کوترا مکی وغل اس سول پل چات کیان پیش رورت کے طور پر 


۳ اش اما ب نے جب ویک یکا ی کال ا کا مخت ے ۔اورشا یرما ت سے با رہ ا ےو 
آ او لکیا۔اورفرمانے گے تم سے دہ بات با نکر و لک جیٹس نے جنا ب رسول شتا ے۔ ۔ 
٤ت‏ پ نے فبایا۔ جن سو باس بلق ال ای اسے عذابکرنے وا یہت کرای شل رو چو کے 
اروا مل ہرگ رو نہپ وک گا۔ اسآ وی نے ل ساس لاو راکچ رو دج کي وکیا نکر کا مال 
ہوا۔ اہن ہا کی نب کین هتم افو س ہک اکت تمام و سے ائ رک نے اورصرف مصوری یکا چیہ افیار 
کر ۓ وال کس مت کم درضوں اوران چزو ںکی تھے باون س رس ہیں ہے بفار ک ل 
روایت ے۔ 
قشریج لد لیس پنا فج را لازم اکا ے یڈ مزاب ہو ۔بیشد یر وید ویر گول ے۔ 
تہ :ا سکوعلا ل بک ر کیا بی شکاعذ اب ے۔ 
ر 2 ٤‏ عرش 2 یں با سی کی 


we. ۵‏ 7 ۰ ۳۹ امه 
ور رھ 
۳۹/۳۳۳ رن ابقَة نت لک کی ال مَلّى له له ول د بعش نساله کنيسَة 
ال لها ما ِب وکا ام سَلمة مه اق آزض الکو کرت ین خسیه وتضاور ها 
فرقع را اه کن ریت قات وهم لجل سرخ بر على قرو عنجه مر لت 
وگ 
الضور اوليك شرار خی لب (متفق علیه) 
آخرجه البخاری فی صحیخه ۱۸۷/۷ الحدیث رفم ۲۳ ومسلم فی ۳۷۰/۱ الحدیث رقم (۵۲۸-۱) 
با 


رت عا کش ا سے روات ےک جب یناب ئی تربع پک از داع ےہ ےکا 
زک رکیا ا کر ہا کا ری نام مار یت تھا۔آ پک از داع یا ری کے اام مشخول ط کی کر تس ن 
ازوایج ,را تج ام وراج ن ےکی ہکا ذک کیا ا + سںکوسرز ین بش میس انہوں نے ملا حت کیا تھا ۔اورے 
دون مر من تست پا ےلگ نھرامیت پرقائم تھے ۔اان دوفلی ےگ ہے مزال 
یں تصساومیگیں جناب رسول ارس یک راتاس راشای ادرف ای نصا ری ال عبش وگ می کہ جب ان می سے 
کول یک سار آ دی رجا تا ہے -ا کت ماس ہیں تن ا لکی تر کے پا ی عباوت نغمانہبناتے ہیں سکو 
گر جا کی یں رارصا ۔ تسد مک ہوتی ہے ۔وواگ ال تا قوس 
×--_ بن یں یفارگ مکی ردایت ہے۔ 


تشخ و اوليك شرار را ام رگن حدم 
ہیں جی اک در روایات کل وارد مواے_ 


دیدزاب کے ن پان افراد 


۲/۶۳۰۲ رَعَن اب عباس قال قال سول الله صلی الله عل وت : 
موق از نی رھ کر فر رو و ت وی 
ہ۶ را ٦‏ الحدیث رقم ۷۸۸۸- 
رح :خضرت ایک عا ی فون سے رایت سیک جناب رسول ال فر مایا :و« لوگ قیامت کے د کت ہیں 
عاب می بتلا ہوں ےجنس کی ہم لکی رہ :کر کے پات سے ہوا ٣ے‏ اپ تس ےیک 
تی نب راصو بر۵ دعام جوا چم سے فا رد ہا ٹا یی اس عمط ال دارے۔ 

نیع 2ھ قرع 0 ن جہاو شان کے تدسے اراجاۓ کیک رامت مرا اد 


رگ تو ےکا 


رواب 
٢/۸‏ وَعَنْ لي ان گان به یقول الشطر نج هو مسر ر الاجم - 
أحرجه البیهقی فی شعب الايمان ۲/٥‏ “الحدیث رقم ۸٦٦٥٥۔‏ 
رح چ رتیل اٹ ےرات ے ووفرماتے ہی ںیقی ناش یو ںکاجواے۔ ۱ 
در 3 جج ےت کرت کرام وو ے۔ 


شرت وا خطاکار 


۳ 6 سر ° 
۳۳/۳۳۰۹ را هاب او بَا موی سر لبلب بالشَطُرنج ج الا خارلی. 
سرت ویو ویں رن 


7 رت این شہاب سے روایت ارت ابر اشعرک ئز نکب اضر خا کا یماج 


3 


شرت لکیل 
۰۶ وَعَنه 1 سيل عن لعب سنج فقال هی 7 بط ريحب لله ال 
(رواه البيهقى الاحادیث الاربعة فی شعب الایمان) 
ریق یشب الا ۳۰/۵ الحدیث رقم 19۱۸ - 
ری :ضرت امن ہاب بی ی۷ی" 
فر مایا یہ نکیل ہے اوران تھالی ان ل کو پت رک فر مات ۔ یپا روں رای نے شعب الا یمان لٹ لک بل 


صاحب راہ بی لہ کاتول: 


١ے‏ دور مارد دی سب ال هک نےےفر مایا جور نزوش مکیل ای ےکوی اپام سور اہ وی ژلو 
ب......-جا کرس روایت ل 7ھ ونس عون توش 17ھ شتا تسب 
نم وف کب می ام شی حول ےک راتا کے تیار کجواز تول سار ال تصاب الاب یل 
ق کیا ےک۔امام شاق رای کے د دی یکی رده( )موم باکر امش حالش سے جوا زکاقول پہلا ے 
رج اک کرابم کاو گی دا رصا حب درا تا ر کے ین کرام یل رون ل_(مولف) 


- درلا ے 
کت 2 ایی هر هريره بر ال ِ ول و ی 2 وم ار 2 مل 


دی عم سض اوو 


۳ ای دار زر قل اد صلی دهع وس السمتور وس 

28 درو فی السنن 1۳/۱ الحدیث رقم من کتاب الطهارة- 

وی رت ارت ردایت ےک جنا ب رسول او انما کے ای کک تش ریف نے جاا کر ھ۔ 
ملاس وی تر رانا مکانات تاکر وال نہ جاتے ۔ لی ان لوگوں ے ہے ا گرا نکر یکرت ے 
گ شیف نے جاتے ہیں اود مار ےگ میں تے ۔ اہ انہوں نے کیا یا رسول اا پ فا ں گم 
شیف لے جاتے ہیں اور ماد ےک نکی 1 کے تن مار یکی تیچ نے ارشادفرمایا۔ می ہا ےکر 
اس وج ےکی سآ اک تہار کرت لکتاہے۔انہوں نع شکیاان ےکر ین کی نے اور کی کے فرح درم 
ان کیافرقی ہے جناب سول زز 5 اک دهع همق ے کی 


ب و و رو 


تشرج © السنور سبع :نی بی دنه رتست شیش یی کی رکشت نک سدع انا 
کال ہےاوراس سل شیلنت ےک دہ مات لا رل ضد ہے۔ای شرا لام نت با رھت ہیں۔ 


رواولاورژعاوّ کا یان 


طب يطب le‏ ا جا ےبیب معا اور مز گرا ا دے ادو کے 
بھی نا ےا یک دی ہیں :۵ جما تفای وروما ۔ نما ہر بدن کے علا ںعکوطب جسمالی سے 
کے ہلک اخلاقی کے مھا یکر کوطبفسالی ور واف کے ہیں - 

رو بب سس سد سناس و ۱ 
شک کات سے یا ہن الفاط کے معالی معلوم نہ ہوں ان سے دم ال ہے ۔ اس کے ے اوقت کی مین اور ہو رات و 
رو کے استعا لیکوعلماء نے خد یرک ووت راردیاے۔(اشع ) 

ادویا تک یھی وو یں ہیں :0 رطب فرد م رک ون وفی ره رومانیز ہا جب اک رن یز اوراحادمٹ 
مہا دک ےک ت ۔ جناب سول اس چردوطرح سے ام کا علا فر میا جیما کہ جا بک دوابات ا کی شهادت 
ناد 


ال لاوك: 
کے 


۱/۳۳۹ عن آبی هریر رل ال رول اله صلی الله لَه وس ما ال الله تعالی دَاء الا انرل 
َه شفاء- ررواه لبحاری) ۱ 
آنحرجه البخاری فی صحیحه ۱۳۶/۱۰ الحدیث رقم 0۷۸" وابن ماحه فی السنن ۱۱۳۸/۲ الحدیث رقم ۴٤۳۱‏ _ 
وج ضعخرت الد ره( سے ددابیت ‏ ےک چنا ب رول ال نے ارشمادغر ما لک الڈدتھالی نے جوجھی بهاری 
رگا سکاعلا کک پیدافر مایا ہے۔( الکو با ری نے روا تکیاے ) 


دوا٤ٗل‏ اورژعاو لکاییان 


قشریح () ما انزل ما اصاب تج سا و 
یں۔(شی) 


: ۱ ہر یکا ری کاعلا نے 


سے جابر قال قال رسو 5 الله ۾ صلی اله ليه و سم لکل داع ڌو وء قد ذَايِیْبَ دَوَاء الذَاءَ 
راذن الله - (رواہ مسلم) 
(Tf EE‏ وا کر 
رج یں رت ہے ددایت ےک جناب مول فا اک ہر بار یکاکوکی نگول علا ے جب 
علا ییار کے موان تا ےا ری اش رک ےمم ہے کت یاب ہو جا تا ہے ۔( یسرک ردا سے ) 
قشر و برء باذن الله:اذن انش تید کے دو فا کد ے :> ال تما لی علاا عکوآ ہا نکر نے وانے ہیں ۔ ۵> دواذن 
لی سمل کل ہے او رای کتیسرے فا ےکی طرف اشا هیده ال مسب ہے لی اک ور اسلا مک 
ملک ہے۔(شی) ۱ ۱ 

پاذن ا کی قیداس لے لگاکی جاک دوا مو پالزات یا چا ۔ ا یک وضاحت ی دی ےتک ےک تال 
نے ہر ینار کار منایا۔ ج کول پار مو ہاو ا تھا لی ایک فرش یناب اس کے ات ایک ده ہوتا ہے دہ اس پردے 
کو یمارگ اوردواء کے درمیان ما کرد تا ے ۔ ٹیل جو دوام ربش استحا لکرتا ہے و دپ ری انی کر پر جب ارت 
ال کک تکاارادوفر مات ہی ںو فرش کو ده اس ےکا گم دیا سب یں دواا شک ناشرو نج -ال مس اشاد ےک 
ووا قب ہے سا ہکرام ٹوک یی نہب ے۔ 

ال صد یٹ ے ال وف و ضردیدہوئی ےھ ییا رعلا کا۱ ر نے لک تقد رسک نے وانے ہیں ۱ 
و ری و E‏ اکم ےکی ےق ل کیا ے ۔ ال می اعتقاد جا ےک فائل اٹ تیالی 
سے۔اورووا یکی تزا ی سے ہے اور ہیاک ط رح سے یہ وع اگم دیا گیا سوراف نے اکاک دیا حال کارا ناو ہے 
کی مخلو کون ما ےکا سیا بک عمج کل کے خلا فیس جیب کرکھانے سے نوک دوه 


آ پیر تردن ی علاع لر ۳ | 
اساب شفاء 
و يعس قال ال سول له صلی الله له سل لاه في تلب فی رة مخجم 


او شربة عَسَل از کی بر وان آنهی امتیٰ عن ای (رواہ لبحاری) 
آخحرجه البخاری فى صحیحه 0 ۰ وابن ماجه فی السنن ۱۱6/۱ الحدیث رقم ' 


۳ 
OED:‏ ۱ کر او کان 


۱ کے ۱ - 

رح :حشرت اءلن عمباسل لقن سے روایت ےل پا نے ارشادف ما اک جن رول میں شفاء ے: 

© دا تی میں شہدکےاسقدال می (خواوشہدپانی یں ملاک پیا جا سے با نی کے اغیراتعا لکیا 

جائے)۔۵> آ آگ دادن میں رش ا اس جح ee‏ 
مشرخ »> شرطة ال سے مراد پیا ےکا آل ہے ]نی اس رہد رہ توا ےکی فضیلت روا ہے 
کور ہیں وبا لالتخا کرک یں گے۔ 

شربة برو رآ ن میس شفاءفر مایا اور تک احاد یٹ ا یکی فضیلت وب 0:۳۳ 
نھن ے۔ 

کیة ۔آگ میلو ہا تاکن مکوداغنا۔ اعرا مادی یش داغ اس موز کی خلط سوام ان ےو ے۔ 
(سفر السعادت) ران نے ے تاق دمک روایات ہیں مانت شوت 
را :جوا تی لممافعت ہے۔اس سے جاہلیت کے اتتا دک د ہا ے شفا مک علرت مومت ےت دی نقصودے اور جہاں 
وت ہے لے ال سے ا لکا تن ممل ا ہاب علا ے ہوا ات ؟وتا سے ۔(ملحصااللمعات) جرا وت ال جوا زکوظاہر 
کرتا ہے ماع تک سورس ہیں :<> ا کابا ع ث مرش ہو بل افیا ری طور براپنائے ازال مل کے ہے دک رعلا 
کی کر ہو شر فی میں اب کاخ رو ہو ٠‏ 

ہت ما ئیہو اک اگ ما ربیب اس کے علا کوضرو ر تقر ارو ےا جائتڑے۔(اشد ) 

صاحبسفرال عا دفر ماتے ہیں :لاء کہ اکاک عد جیث می مادک اھ را کے علا کی طرف اشار کی ایا س کید 
دی مرا کی چا میں ہیں :انوموی ٢.‏ :صفراوىی..۳ :شی :سوداویی۔ 

اکر ومو ہوں نے ا ںکاعلمارجخ ثرا خرن سے ے اور بق ول اقا مکا مھا پرا سہال سے ے۔ اک ےد سے عطاق 
جلاک رسلا تکی طرف تو کیا اور اظ سے ای طرف اشاد مکی اک اکر علارع سے جا جز کی ہو آخ کی علا ہے سے کیرک جو 
خی ی ایارک جاۓ وہ داش ےم وچا ے۔ اورا ںکامادوم کر شیع وچا تا ہے ۔اسی وجہے ال کو رال ابقر ار 
ذیا۔ بای ن روایات شی رات کی ہماندت فر ما یگئی ا نکا مطلب ہے ےک اور معا ات کے ہوتے بے اک سے علا کر 
مع سے اورا ل عرب ا لکو بہت مڑاعلا نع ترادو نے تھے اورکہاکرتے تک دہ یما ری کے ماد هکت طور نف کر رتا سے 
اور ن وا نک صورت ل وه انان یا وان رجا جا ہے اور ہے بات کی ان کے ہاں پل ایک خی دو واا ے تو 
لفیا کیک یکا شکارنہہو جا یں اور یمان ت تز کی ے۔ 

ورن اشدتھالٹیٰ سے شفاءکاامبی ردارب نکر دات ا ےلو داغارر ست ے۔ 

ن کہ اک اعت ال وقت ہے جب تر ددہواورول یس شک وش رکتا ہو - چہاں داع میں پلک کا خطرم 
موفاتد ےکا می ٗی 


رید کہ داع 7 0 چا ا 

نف روایات سے جواز ظاہرہوتاے اوردوس رک انح کوخ تک کی ہیں چنا کے تھے 

یات ما طرح وارد ےکی دا تکاژ داب ےک ارف 
فرای۔ 
یت روایات: 

تال جوازکو غاب تکرتا ہے اور پر تفر ناما نت دلی ل نجس ا نیف وشا ال با تکوا ہرک رقی سے 
کا لک ھک او ے۔ 

اورمائح تکوااس بات مو ل کیا ایا جا بکرداکواتی کر لیے اس قت دا وا روح اکر ے با کی 
کات ےت سم شک از ال ہوسا ہو با ا سک راتحت اس لے ف ماکی کشر کش میں بت نہ 
7 : : ۱ : 
۱ اورت نے کہا ےکآ افو ےن سی کرام نم وال لے دا اک نتم انچائی شرت اف کر کا تھا یا عضو کشا 
ہواتھا٭ کار ملا کت کا عث ہوومراغنای تی ۔ 

حاص ل کلام چا ہے ےک کضوکا اغ اور لاتا کرو سے کر جب E‏ ات جر 00 فتاز 

میب مال رے۔اشا م( نرو ارۃ) 


۱ رات ے معا 
۳ر عن جابر قال رم م مراب عل اکلہ قکراه سرلا ق الله ۴ 
اوعن جابر ابی یوم الا حز اج بله فکواه رسول الله ليه وسا 


(رواه مسلم) 
SS‏ ۰ الحدیث رقم ٤(‏ ۰۷-۷ ۲۲) و أحمد فی المسند ۳۰۳/۳ 
۱ وت :حضرت جار سے روات س ےک نحزدوخندقی کے موق پر رت ا ای ای رک میں تی جانا ج 
نونک و جناب رسول اوڈ نے اس تی رکے زو دندمآ نے خوو دا بو کم 
ریاد اموا کدادۓے کا مقر تا اک رگ پار ی کن بر6 ہے و نے روا تکیاے ) 
تشخ ج) ‏ کحل۔باز وش ایک لکیام ہے اے رق جات یا رگ فت اندا گی کے ہیں .لی ران یں اس 
کا نساء ہے پشت ںا ےا رج یں - ۱ 
یوم الاحزاب:۔اےنمزدہ خترق اورا ا ب کا نام د گیا ۵ م یس لآ ا کفار کے ج هرب کے ہہ کر ومو لوح 
کر کے ب وروت کی اکر اف تی ایی نے مسلمانو ں کی تفاظت فر ہا او رکا فر ناکم لے سور ااب می ا یکا جذکرہ 


۱ رگ فت اترام وداد یا 


روي و از رو دو ور وار مر رو کال رت او ےرک ہے لے 
۳ وغه قال رهی سعد بن معان فی اکخله فَحَسَمَه ابی صَلَی الله عليه وَسَلم ده 


3 ۳۹24 


ا کے Iu‏ کا ہے 

أحرجه مستلم فی صحیحه ٢١۷۱/٤‏ الحدیث رقم (۲۲۰۸-۷۰)؛ والترمذی فی السنن ۱۲۲/4 الحديث رقم 
۲ والدارمی فی ۳۱۱/۲ الحدیث رقم ٩۲۰۹‏ و أحمد فی المسند ٣/٦۳۸۔‏ 

1 0س ال‎ 3 2 7 as 
چ رت جار سے ای ردایت ےک ضرت سعد بن معا نز وه ا۶ اب کے دن | باق رش تر‎ 
کک بے ر کا ون جاریی ہہ گیا جناب رسول ارد کاپ نے تر کے پیکا کور مر کے ای دست‎ 
ات هلت دا دیا برجب ال کے پاھ یش ورم پیداہوگیا نے آ من دوپارها ودا دیا۔‎ 


تریح و سعد ب معا :یراد ی کے ردا ہیں ا کو وہ مزاب می ت رارغ و وتر یظہ کے بحروفات با ان کے جنازہ 


مس رارفرشتول نشرک تک ان سک پر ای ن((اهتز العرش بموت سعد))-(ل۲) 


مور ن 


دو وگ . 


ررڈھے ے مس مر رو و3 1 1 لو ے9 مرا وا ی 2 و 2۶2 مس - 
۳ و عنه قال بعت رسول الله صلی الله ليه وَسَلَم الى ابي بن کب طبیا ققطع منه عرقا 
ک6 ےھ ےہ 
ٹم کواه علیه- ررواه مسلم) 


آخرجه مسلم فی صحیح ۱۷۳/٤‏ الحديث رقم (۷۳۔۷۔ )۲٢‏ وابو داود فی السنن ۶ الحدیث رقم 
6 وابن ماجه فی ۱۹۰/۲ الحدیث رقم 4٩۳‏ ۳" و أحمد فی المسند ۱/۴ ۳- ۱ 


ایک رلک دی رم دار دیا۔(ا سک ذس نے روا تکیاے ) 
تشخ و" گزشتدروایت می ںآ کک خو دوا د یاهدس اوراس یل طعبیب سے دا دا ناو ہے ای می یں 


ال طرں :اتب روایت تن کنیس تیا زیوادربنی الاھیر المدین هرذ ی‌طبیب 
کوک فر ایا تھا یماد دسر ردایت یں ترجا۔٣‏ کن ہے پیل نے ود داد ین پٹ مکی حا تفر 


1 ) 


آئی طبی بو بلاکرعلا جکر وایإ ر دوفول ددایات تلور سے ہے بات ہو لی بو ری ہے۔(خلاصہالر وا )۲ :ای :حب دہ 


یل القرانصارتی “ای ہیں لوآ پا ےر ای:((اقر ھم ابی بن کعب))- 


سر 


۵ے ون آبی هُریرة لی رل الله صلی الله لد ول فى م السودَاءِ 
شِفاء من کل دالا السام الاب شِهاب السام لو وله لس اء ویر - وى غ 
أحرجه البخاری فی صحیحه ۰ الحدیث رقم (01۸۸)* ومسلم فی ۱۷۳۹/6 الحدیث رقم ۳44۷ 


ہر ہی ۲ 


70 کی :رت ابو ہریڈ e‏ رشق رداک میس سام کے 
لاو : ار ول شفاء ے سان شاف ہاتے ہی کسام سے راموت ادسیادانے سے مرا وی سے سی 
بغار ی کمک ردایت ے ) 
قشرج 2م ا:الحبة السو داء + لکوشو نیز وربا جا ٹا ے ۔علا مکی فرماتے ہیں اگ چرروابہت کے الفاظ من کل 
داء عام گرا سے را 0- - تیا ان ن مور تکاس موم شا مک کرت سب 
(کر ان )۳ :سن اعتقاد مش کے ے شفاء سے جج اکٹ کاب بی کا مول پا گیا (سفرالسحادت ) 


برشفاء ے 
ہے و و ے ڈو وو ا ا و بر کر ا 4 محر ےط ی و 
۷ وعَن ابی سَعید الخدری قال جَاءَ رجل اى النبي صَلی الله همقل ان آجی 
ا و ۱ اس 
اطق بط قال رول الله صلی الله زر موه هن مق تنم 
سے سے کی لے o‏ ۶ ۔ہے با ہے که ما مر مس 27 2 یدگ عیہدے۔ 7 
ره اسلا ان ك مرات ٹم جاء الرابعة َة َال اسقه عسلا ال لد ميته سقیتة فلم یزدہ 
٠‏ / ۱ 
الا اسیطلافا ال رسول الله صلی الله عَليِ رب صَدق الله ودب بطن آحيك فَسَفَاهُ بر 


(متفق علیه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۱۳۹/۱۰ الحدیث رقم ٩۷۸٤‏ و فی ۱۷۳۰/4 الحدیث رقم 
سیر ور سس ۰ وأحمد فی المسند ۱۹/۳ 
تج رت ابوسعیدخد رک یا نکر ے می ںک رای ےآ دی نی اکر مکی رمت مم حاض ہوا ار شک نے اک 
یر یعالطا قبطنم رست واسہا لک بهارک ے ۔جناب رسول انآ نے ارشادفر مایا او ںکوشجد او 
) کون اور ول کین کاس نے ا سکوشہدق پلا اراس شہد نے اس کے وستتوں 
یش (ک یک ہجاۓ )اضا فک دیا ن نہد پلانے کے بح داسہال میں تیر یآ کئی آ پ نے ا سکو بجی ن رحب دا 
یی شمد پا ےکم دیاش نآ نف ہا ے ر سےا کش پا ده اکر با اد رای تکرتر مرجب چ مر 

آیا پک نے ارشادفر ای ا کید پا قاس نے غ کیا کے ٹل نے ا ںکوشمہد پلایا ےگ اس کے اسہال یں 


اضافہ ہوا ہے ال جناب رسول اون نے ارشمادف ای ابش تال نے و فر ایا ےتہارے بھائی کا پیٹ ون 

با ای نے اپنے بھائ کہ پلا یا تذدہشفایاب م وکیا( بغاری سم ) 
قشرج ج) ا: استطلق ۔اتطلاق یا فا کی دول الفا تن پیٹ کا اسہال می بتلا ہونا ے_٢‏ رمرشم کرای 
وگ الک شقا وی سے تشہد یش لگ - بیسب تقو جے ہے۔(اخعۃ العات )۳ :کب _خطا ک چک ب٤کالفظ‏ 
استھا لک ابام رازگ فراع کرجناب سول اس کے پیت دک شا معلوم بش جب نا نزو 
ریا رداق پل نے فر مایا پیٹ دا لن و فا دوک ءواتزای ےجو کہا اک فاظ سے اس رمو کا اطلات قکیا 
ا کے مور کا مطلب فاد ماد ےکا زیادہ ہونا سے طب تیوک ام کے اتی طب ونا یک وکیا بست ے۔وہ 
لو و تک یکر ار ین ان ر سال کے سا غو اعلقادیلازم سے( اھا )حطر لی شا 
فرباتے یں ج کر اہو دہ انی وک سے ہرک ت شش سے ماے را موه سے اور باش کے پل ور 
استھا لک ےا تخل ےر ان :فڑفیہ شغاء للداس ہہ کی ب هکت سے شغا پا گا۔آ پکو وی سے با اگ اکا کی شفاء 
تشہد سے کزب :یام جس ےک شفاءوتول کال کب ن 

۱ نے لتا لوو وتو یکدی نے میں اتال ہوا کیرک یز ود جل ای لئ ا سکا مرش 

نہ دما :فا ره ہوٹ تھی _دیرموا دوای برقا نت سکیا جا چا کے ے اما طرز ہے۔ اسول 
طب کے ان ہے دستکاسبب مادقا سد کا لاء سے او دا ںکاخر عبت ایر متا قرع 
اتا لکرنے والا شفاء سے ان شاء اگم نہ ہوگا ال میں اغلا رط ے ۔ روات می لگذب مع نکو عر م ول نیت و 
اعقاو مو لگیاگیاے ہام هاش لتق 


کہم | 

î Ea re‏ اس ۳1 قال سول اله صلی الله له سل إن امل ما تاویتم به الْحجَامَة 

وَالْقنْط ری (متفق علیه) 

آحرجه البخاری فی صحیحه ۱۵۰/۱۰ الحدیث رقم ۲۵۹۹5 ومسلم فی ۱۲۰6/۳ الحدیث رقم 

(۱5۷۷-۲۳ وأحمد فی المسند ۱۰۷/۳ 

رج :حرس ال سے روات سکم جناب سول ال ارشاوفر ا اکن چزو لک بطور روا استعال 

کرت بوا رادقم ری اتال سے( یبا رک او سکوی روایت سے ) 
تشر د) قسط. ایک نان دوائی سے جواو ادخ ہر پیٹ کی ول اور ہا سول کے ہے نیت مفید سے گے کے 
مرف لے مث علا الک د یں ہیں :: تی یا عرلی وت :طمنل ا ےش 
شان ےہا ے۔(اللمعات) 


نقاس وا رال ے مفید ہے۔ بیز ہرکود کرت ہے او موت برع کے لے کرک ہے ۔ دن کے بای 
د کرت ہے دحو لی سے زکام وباک فا کد ومو مت 0-2 


ےکا آجانا 


میٹ قال رَسُوْلَ الله صَلَی الله ليه ول ل تعذبوا صبيانكم بالْعمر من لدرة 
تفلک ال ۱ ۱ 
E‏ ۰ الحدیث رقم "۵1۹" ومسلم فی 1/۳ ۰ حدیت رقم 1۳ ۱۵۷۷ 


E n! 

1 وی :حضرت الس یز و سے رایت سک جناب رسول او نے ارشادف ایا اپ یہو نی دوک ار کی 

صورت می ںپعک کو تم با ی ے ےد ب الت ناو ات تل ان ا ر 
تشر 6 عذرہ یی کک کی یہار ی سل میس تال لک جا ا ہے ۔ ا کا علا تیا ےلو لکا وط سب ننس سے 
گلاخوددرست وچا تا سے ۔ ای وج ے اس ارشاد ٹس دوصرے علا ای اف رما گیا سے سو ط کا علارج مراد ردایمت مل 
هوجو ہے (لارعات) لکن ےک قط سے باعل ]مهوت سے و۔(ع) 


زات ان بک نو علارج 

۹ ان ام ام یس لت ال سول الله صلی الله عليه سل على کا دعر دک بھا 

للق ق عَلَيكنَ بدا مود انی رن یه مَبعة افو منها ات الْجَنب يُسقَط م مر ار 

من ڏاتِ الَْْب۔ (متفق عليه) ۱ 

أحرجه البخاری فی ضحیحه ۱٦٦/٠١‏ الحدیث رقم ۵۷۱۳" ومسلم فی ٣٤/٤‏ ۱۷۳ الحدیث رقم 

سس ٦٠٥٥۔‏ 

نے :رت امآ سے رایت کہ جناب رسو للا نے فر مایا تم ایی کی E‏ بسن 

دبای بو ںگوو بت یکواستتمال یس ل ناا کیال مل سات بار یو لک شفاء ہے ۔اس یل سے ای ک نمو نیا سے 

. کی یف ہوجان ےکی اصورت می ا سے ناک میس ایا جائے اورذ ات بمب لیف ٹیل من هل ٹیک کی اس ۔ 
تشخ و گزشترروایت ین جالود پان ےکی اعت فر ای اورا رواییت لاف یو کے انراز فر الاکن 
کل ںکوکیوں دہاتے ہو۔علاقی وف کان ایک ہیں 'حض نے اعلوق کی ق لکیا ے ۔ یہ روات قول علاءزیادہ ہت 
ے اعلا لک" لر ەلان ے- 


حاص ل کلام ج٤‏ کے ظعو سض تحت 


بر اف کر کر کیان که 
ہوجی اکت نے یر ہے۔اورفائتدہ سے دواول خاک لگرقسط ری زیادہمفید ے۔ذ ات اجب سے کے اطراف میں 
گرم سو کچ ہیں ۔اوردوشد پرا مال سے ے۔ یال ذات اجب ےر یا لظ مراد ہیں جو پہلو کے اطراف سی 
وال یں یوت خودود بشری ریا ںکی دوا ے -او رپس سات پر ول دل سے ددکا زک کیا کول اس وقت ا یکی 
تفلک ان رورت ینک قرب ی روف »و هکم کرت ال ستیگ لام کلب 
کات امراش سے زیادہ تفیل یک ہہت سے امراش میں مفید سے کا زگره وان ہے سسات شا 
تصوی فدہ ندمو ےکی 3 پرروکا دک کیا گیا نیسح نے بات کت مراد کی ے ع روصو رال یس رک طرع 
کرت 12 ٢‏ ے۔ 


صفراوی بفارکاعلاخ 

من ان رفي ن یج شی اي صلی اله عليه وَسَلَم قال ال ار خر 

فابرد وها ر بالْمَاع۔ (متفق علیه) 

این البخاری فی صحیحه ۹ حدیث رقم ۳۲۹۳ ومسل فی ٤‏ الحدیث رقم (۲۲۱۰-۸۱)* 

والترمذی فی السنن ۳۰۳/4 الحدیث رقم ۲۰۷٢٤‏ وابن ماحه فی ۱۱4۹/۲ الحدیث رقم ۳۶۷۱ والدارمی فى 

سرت وت و أحمد فی المستد ۵۰/5 

رح راوید تس ات جک جاب ول فک 

راس ےب ا سکو پا لی سےٹھنر ارو 
قشریح وج فیح جهنم : بخارکی رار تکودوز غٔ یا کے سو فان ۳ تقیقت ول او رال روات 
سس می ۴ن نی جات گنچ یاک ہو۔(لمحات) 
:ابر دوها_صفراوی بخارول شس ٹر بای پلا نا اود رفک ی درست ےتوس لکنا کیوں درس ت نہیں لک صراحت 
کے ماتموحدیٹ می کر ہے (طاعات ان س ےکا دک حرار تپ مکی رک از ہو۔ااس روات می ال جا زکوتصوی 
خطاب ہے ۔کیوکران کے ہاں اکشر بغار ارس یا غضب یا کت کے با عث موتا ہے ال کے لے بای سے شنک 
نادمه سب -بدن پہ با فی کے ڈ ا سے سے فا دہ ہوتا ہے یا اس سے مرادسردادو یل پا سے ملاک راستعا لک نا سب یا الد 
تال کی مال بای پلا سے ال تال ا لک ب ہک سے رود رف ماد یی کے _ 


لنچ و ںاد م ےعلان 
۷ ون ا انس ال رخص رَسُول اللہ فى الق این الحمَة رم رروء سلم 
آخرجه مسلم فی صحیحه ۶ الحدیث رقم (۸٥۔٦۲۱۹)‏ والترمذی فی ٤/٣‏ ۳۲ الحدیث رقم ۰95 ۲" 


وابن ماحه فی ۲ الحدیث رقم ۳٥۱٦‏ و أحمد فی المسند ۱۱۸/۳- 

ہیں حفرت ال ے رواہت ےک راب پ بی اکم کے وم کے ذ رل نظ رپ اور ڈ ۓ اور پکوڑے 
سیون علا کاچازت رع تفرم ے۔ س ۱ 

هشرخ 9 فی الرقیة۔ تما ڑ وک ے یہا لمراروەدما یں او رآ یا تق رآ فی ہیں جوتصول شفاء کے لئ استعا لکی ما 
ہیں شزرو کاب فظر بدکی دعا یں ذک کی چا بل اور الحم وه کک کہا جا ا ہے سا کےکا ےکا کی یم 
ہے النملة چیو کہا جانا ہے اور بل راو هکم کے تما تصول پر لین دا لن موه هو ٹے دانے ہیں جن نونسم دشر 
ہن ےکی وج سے الدصلة ایا کو چ کی کی نت ہیں دم تام یه ول یس مفید ہے ان تنو کات ره اس لئے 
راب | کان ٹل ماهتا روت من تن چز ول صو رک ی گیا ے اوراس میں بھی بجی تاو 
سکب مرو زان سن ا لیت کے ومو لک وجہ ےم انع تفر ا پچ ررخصت عات رای اور ان ٹن پچرو ںکا 2 
رورت عا مک فج ےر اوی اک وکو نوی لجع ۱ 


نظرپدکاوم 

ہر3 AE ge‏ / 
۴/۳۲ و عة ال ۳1 ر الب ی الله عَليه ول ان تستوقی ین لین (متفق علیه) 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۱۹۹/۱۰ الحدیث رقم ۰۷۳۸" ومسلم فی ۱۷۱۰/٣‏ الحديث رقم 
(۲۱۹-۰۹) وابن ماحه فی ۱۱۲۱/۲ الحدیث رقم ۳9۱۲" وأحمد فی المسند 1۳/۲ 
رر 8 ا ۱ رش ° ۳ ۰ 
یی :رت عاکشہ بوا سے روات س کہ جناب رسول الف نےکر بر کے ےل کک 
فرمایا۔ (ہاری+م) 


ہو وروی 


تشر و٤‏ ان نسترقی روف ن ات رک ا ا نت 2 
لئ رب رکا طرں ت زک سے ہوتا ہے ا لکااز الگ 02 اور ےی کر 


ا : 
/ ۱ 
۲۳ ون ام سَلَمَة ان ی ی الله له یه وس رای فى بيتها جَاریَة فی وجھھا سَفَعَة َلَعة 
تعن صفرة ال اسَتَرقوا لها لقن بها لنظرق (متفق عليه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۱۹۹/۱۰ الحدیث رقم ۲۵۷۳۹ ومسلم فی 7 الحدیث رقم 


ِ کت 


رج رح :خضرت امس جناب ا 1 کت گآ سے ۷ یک ایڈی 


دواژن اور او نکاما 


بھی جس کے چرت دیسا فرباپلاسے راوس ےکا سےنظ گی ہوئی ے۔ ۱ 
(Fe)‏ 
قشر > استرقوا : 5 مکرواناروایت کے الغا درتو ملق نظ راب تکرر ہے ہی ںگرشماریکن نے ال سے جنا تک ظر 
مراد لی ہے او رای اورروایت شی لوڈ ی کی بجاۓ غلا مک کر« وارد ے ۔سفعة۔ ای کےا معا میں علامت ۔نظ رہد 
چر ےکائھلسناو یرہ راوس یہاں علا تکوٹ نظ رکوکرزردیی ےا کی رک ہے۔(ت) 
۳ ا2 مکی اجازت 
N‏ ون جاب قال تھی رل ال صلی ال هم الرقی فَجَاء ال عون 
حم قفا رس سل الله صلی الله له وسلّم إن نه گانث عندتا رة رقي بها من العقرب وانت 
وی دهعت با من استطا ع منکم آن نفع اف 
(رواہ مسلم) 
ہ ور سس ہہت ۔۲۱۹۹)'وأحمد فی المسند ۳۰۲/۳ 
70 رح هم رت اس روک ےک جناب رسول اش ےو یز ات سرا عفر با مروین7م 
جم وف ردکرتے تھ د ہآ پ کی غدمت تلآ اور کیا یا رسول ام سپ ایک دم 
سک اوھ و کےڈسے ہو پ ہم پڑت میں ا بآ لس دم جھاڑنے سے نع فرمادیا ہے ا تیم 


نے فمایادہۃم سناو انہوں ن ےآ نکی رمت میں تک نے اویش اس 
شکوکی حرج خا لتس کرم س سے جو اہ ےی مسلمان بو ره سک موو ورور ناس 


رس 


و جو 


ے23 هة فل 


(رواه مسلم) 
آخرجه مسلم فی ضحیحه ٤‏ الحدیث رقم ٤(‏ ۹۔۰ ۲۲۰) وآبو داو د فی السنن ۲٠٤/٤‏ الحديث رقم 


TAA“ 


ر ر :ضر کو ف بن ما موی ےا ما ل ا ے یمن 
جناب رسول اڈ سے من کیا سوم اڈ ےا ںآ مکی فرماتے ہیں ۔آ پک نے فر مایا اس دم 


کومیرےسا چچچہ E‏ 
قشر د کنا رقف الَْاہلیة : علماءاصتکاال بات اقا سک رآن ئیداوراماء دصفات بار کی تھالٰی ے دم با 
رات درست ہے نرق رآ یدرد ی ہلیم اکہ یدعب :ما شاء الله لا قوة الابالله ۔ایےکلمات جن 
نوشن کےا ہوں درا ےکفریشرگ لازم موجن اس معلوم دربن ۱ 
ےم اک وقت درست ےجب ول شار ہے قول ہوں ای طر تیک فیا ت سک آ ارت هت ر بات جو 
مول »بآ ہیں ان ےگا دم با ے۔(ت) 

تجنا تاو طور پرازسان سے عراوت اورشیاطان سے دو سے بل جب دم ہڈا اتا ہے ارش یں کے نام کے 
اس تو جنات ا لک و موافت کر کے بو کل جاتے ہیں اک ط رع ہن اوقا ت سان پکا انیت نک ان ہوا سے 
اورووجشن ا پک صورت ںآ کرک کا ا ان کے نا موں دانےں سے دوز ہرک ماب انا ےن جات ہے 
او ریب کرد کیا ا ی کادم شو رآن جر عون آ یت الگ ری اور کی معو زارت وال دعا 2ئ02 
اخلاف سم لے ا نک تال بان ہے جیا اراد روا سب 


ص ان یا ٹف کاواقعہ: 
اہول س ایک خو اور تماق ارشارفر دیع وروت ا پر تکفوظ ری 

ڪلام کیکاوائے: 

نس مر اما بہت زیاده بہار :وا ییہاں ت کہ ہل اکت کا خط رو ہوا ۔ میں نے را کو رسول ال لوخواب میں وکیا 
اور کی خدمت میں ےکی ار کی شکای تک تو آ پا نے فر مایا آیات شفا لاف دور ے چنا نج یں 
بیرار وااو ر رآ یرٹ سآ یات شف اک وت کیا وہ ہے جر بات یں - 
> ویشف صدور قوم مومنین _ 
© شفاء لما فى الصدور 
® بخخرج من بطونھا شراب مختلف الوانها فيه شفاء لاس 
© وننزل من القرآن ماهوشفا ء ورحمة للمومنین 
® واذا مرضت فهو یشفین 
© قل هو للذین امنو هی وشفاء 
` چنانجردل نے انآ یات ولھ اور وھکر اي واک وت کت یاب یا کم پل مل پڑے ہو نے ول دیا 


۱ گیا 7و (المواهب اللدنیه) 


ی ےتشر یک اس هی کا سط ر کی اکس نے او تھا یکوخواب می د یک ار ہآ یات شفاء تاش ان 
آیا تک یماد پہ پڑھا لوہ شفایاب م وگیا نآ جا تک ی کے مر مامتا و روگ پلا نا کی منقول ہے ۔ علا م ہاج ی کے ہیں 
کرٹ سےا سپچ ہت ار ما کو ھکد ان آیا تکار یں کے لن ےکھت و« 


منظورکا علا رج وضو کے بات 


۷ اون ابن عاس عن اي صَلی الله عليه سل ال ل العين حق فلو گان شیء سَابَق 
الق مق ان ر ات ار 2ھ ۱ 
آحرحه مسلم فی صحیحه ۱۷۱۹/٣‏ الحدیث رقم (٤١۔۲۱۸۸)‏ 0 ۶ الحدیث رقم 
۲ 
7 کی :صرت اکن البق سے دوابیت ہ کہ جناب رسول ی ہے فرما نظ ران ےا اکرو چر5 7 
تس وا ول قوش ہو ۔ جب کم سےا عضاء کے رعو ےکا مطالہ کیا جا ےت وصور کرو (ملم) 
تضریح 3 و كَانَ شیء ۶ :ال می ںنظرکی عت دشر تکومالفہ سک انراز سے میا نکی گیا او ربق تک با لت کر ۱ 
ےک رین ہے اورا کا ۓآ وی اور برچ لوا چیا رال جا وا اوابت ہو جا تا سے اور بای سے ہی 
تا ادراش تفال نے ال مس باصت رک ہے ودای عاد تک یطاق ال می اش چراق( 
2 رر سب شر راودا چز کے لے ہلا تکاپاعمت بن ہا ے۔ 
ِا تیلم کول ہا ں نظ رکے معا لیج کے لئ تھ پاول اوراز ار کے ہے وا ے اعضا کول آر تھا 
ری توس سل کے طور متا کی اانا اورا گس خت ات 2 تا E‏ 
رقصت دی اور سب 2 ادها یکا ےس ےک وتم چلا ا اے اور وکو ےکا ط رل خالی کےآخرمیس نرب مور 
ال اس بات ےشن ہیں نظ رکا ثنفویں واصوال میں جات ےک مت لہا جات کے کر ول رب وەدمااورصدۃ 
کی تا ترهش کے ی ںکہ جو نم یش ہونے وال ہوئی ے اس می او رک چچی کا نل میس ہو اور وہ یج لک کہ تز ےم 
اباب کے متا ہیں اورنظ رک او یی نظ رال وجہ سے کہ غیت انل نے ال شی ری سے اورت رکو کا سبب بای 
ہے اور ہی روات اا لقن کال ہے ا لق نکی الا ے ہے بات ثابت ہو یکا کا ا عق ورکناواجب سح - 
کیفی ت اظ ۔کیفی ت رم علاء کل میا کک وج ےق اورضر نھان سے اض نظ رزگ نے والوں سے 
تقول ےک جب تم کی چ روما | کے ہیں تو و لک ے ہی لک ای کارت ہار یآ ات :دورول 
نے مبلا کر نے وا ےکی که ےو سے هبل سے اور وال وه ان انراز ہوک رمنظور ال ریاس 
دوبک تکاپ عمث لن جا ہے جی اکس سے کے والا ز ہر شف اییے ب کن رد یھن یرال 
ز ہن کر ہلا کفکرداے۔ 


حاص لام چچ بی ےک تیر کول 0-+“- ع ار درمیان تساو 
کوٹ وڈ وشن ان ےکلودز N‏ کل ا لکد 3 ادن تاد پا دق ۱ 
علا ر اوردعا سے اک ملاح قو ی تالا فکرا لے لو فآ نے وا ےتیک ط رح نظ پگ نے وتان یی سس 
طرح :اظ رگا نے والوں م توت ونا یت نظ لگا ےک پاک جا ےا ای رح وو ںکا میس اس کے دفع .کی قو بھی 
یں لہاج 


(رواه احمد والترمذی وابودهود) 
آحرجه آبو داد فی السنن ۱۹۲/٤‏ الحديث رقم ۳۰ والترمذی فی السنن ۳۳۵/4 الحدیث رقم “۲١۰۳۸‏ 
وائ ی ۲ الحدیث رقم ۰۹ وأحمدفى المسند ۶ - 
ریت اسسام ہش رک سے روات ےک اسیا نے جناب رسول 4 سکیا یا رسول اي 
علارج کے لے ارو تال یل لا نآ نے ارشا دفر مایا اے اللہ کے بترو !ملاح معا کرو ۔ ای سل ےک الہ 
تعاس کوک امک بیارکی یال فر مال لک سکاعلاع نہ بنا گیا ہدنگ با یا( کا اون علا ڑل )- 
تشریخ > رت اام ہن ری یی انی ھا کرام سے ہیں جنبول نےکوف مساق مت اقتا کر نی (الاروات ٢)‏ 
اس روایت مل ادوس علا کی تر خیب د کی ےاور یہلا گیا ےک شفاءش هن چھملاسباب سے ایک بب علا 
بھی جےصرف با لاعلا راردا ایا ےکی ون تما ق9 کی اس میس اپٹی ماد جاتے ہیں۔ 
یا عبادالللہ۔ال مل ا ی طرف اشمارو ےک دعااورعلا ج وکل کیت کے منا گرد وال سیب شفا چا جا اور 
ایض اول تھا یک ذا تک جانا اور اناجائے۔(ع) 
مر یوایش تی یکلا ے ہیں 
ون ار قال سول الو صلی ال عليه وَسَلمَ م و تکرہُو 
الام ان الله يطعمهم رهم (رواه الترملای واب ن ماحة وقال الترمدی هذا حدیث غریب) 


آحرجه الترمذی فی السنن ۳۳/4 الحديث رقم ۳۲۰۰ ا ۰ الحدیث رقم ٤‏ 6 6 ۳- 


۵ کم 


OD: 
نی :حضرت ہن یا سے ددایت ےک جناب رسول اتا سے ارشاوفر ایا ا ر سر‎ 0 
کھلانے میں زیرد م تکروای ےک تیان ا ارا تپ ۔‎ 
تضریح 6 لاتکرهوا مر طکمْ یش ارو ں لمانا کلا نے اور یذ وفیره ہجورم کی اکرو روای کا‎ 
آخری بم لکراشرتعال ا سکوقوت تا ے ا لک مطلب ہے ےک الڈد تا لی ا لک حددفرماتے ہیں اور ایک خو راک سے ا لاو‎ 
ادها ہیں جوکہکھانے ہے اودرزند ور کے لے ضروری سوق دس ت ای سول ےکھانے ہے‎ 
0202 


رس بادہ می داغنا 


۱ ۹ ون نس نی صَلّی له عله سل گوی اَسَعَة بن زرارة من الشُوگا۔ 
ررواه الترمذی وقال هذا حدیث غریب) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۳4۱/4 الحديث رقم .1.0 
رخ :حرس اس لو سے بویت ےک جنا ب رعول اا سے اسعد من ز اگم هبار 
دا دیا. تر ھک سے ا تفر بکہاے۔ 
تشریح ۃ) الشوكة سا هرک امس چا جال ہے ا کیا دا سے عطاق کی گیا کر مو مکی سک دا 
مس مقام پردیاگیا۔(ئ) 


آ پان خوداپنے دست ای دا دک ادخ یاک وضاحت‌موجووش _ 
زیت وشط سو یا کا ملا 
۰ وََن ريد بن ارم قال اسر رسرل الله 4 صلی لت وس ان تدای من ذات 
ا 
کہ تھا پور مم وف ۰ وأحمد فی المسند ۳٠٣۹/٤‏ 
ین :خضرت ز ید بن ار ٹپ سے دات سک جناب رسول لس هلاک ذات ابحب یل 
شطاورروز تون سے علا کر یں۔(7ذی) 


قشریخ و ذات الجنب مونا-ال‌روایت ش‌قط ری اورز جو نکاموب هکلف یاطعا 
کےذر جح سرت فا کد کر سا رح علا کر سوام 


TED: 


رون وور کو ٹیا کا le‏ 


۲۳/۲۳۳ وع ال گان سول اللہ صلی الل عا له وسلم بت ارت رورس من داب اجب 
۱ 9 (رواه الترمذی) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۳5۵/4 الحدیث رقم ۲۰۷۸" وان ماحه فی ۱۱۸/۲ الحدیث رقم ٩۳۰۷‏ 
خر وا VY‏ 
رس خی :حضرت زیر مجن ال سے نی ردایت سے جناب ی اکر ذات اجب طایخ سک لب رون 
یناسک ہے 6 ۱ 
فشرخج رم الزیت رر سی E‏ 2 تا بکاعلارخ مور 
س نک کے یا ناک مس کا سے سے ہوگا۔(ع) ۱ ۱ 


۰4 
۱ تام کل نیچ 
ا ہے 9 95 ہے ع ای صلی 21 ےک منم و َ‫ 3 
رز 8 ر ۵ عم و ۶ و و ص مه E‏ او ۔ و 
ابرم رع قا ستمشیت بالستاءِ ل ای صَلی الله عَليه رتم 
گار اللہ لاء مرت لگا فی 9[ 
ERS EES‏ 
آخرجه الترمذی فی السنن ۳٥٣/٤‏ الحدیث رقم ۲۰۸۱ وابن ماحه فی ۱۱۵/۲ الحديث رقم ٩۳۱‏ 


وأحمد فی المسند ٦/۹٦۳۔‏ 
Aa‏ 


وی :حضرت اساء ید نمی بت حا ماج 
ے ہل( ملاب )یق ہو۔فوانہوں نے عون کیاشمرم سے۔؟ پا ہے نایاو گرم سے اورخو کی والا 
ہے۔ا سا ءہقی ہی سک چھ ریس نے سناء. سےجلاب لیا جناب ب کرک ناوریا 007 

کنا ہرک 6 و وف 
تشریخ چم الشبرم ا: :رت سا دی یل قر نا لہا رات ما اٹ سے ہیں ی تر ترت 
مر حط رت الوب راو رضرت کی ز ری ہیں ۔اورجوں ےی ا نکی اولا دول 
۲ شبرم - ایک نات ے جلاب و_چگرشد بکرم .| ۳۹ بے تر کک رن ذکا رشاو ا 
٣‏ سناء رذن از تات همه مج 5 بآ ز 4 ے۔ 9 و اور دا دبی ا ران کے لے تصوص] 
مفید ہے۔ا کت ریف مہال کل مرگ فر ما سا شا ار رد خاک دیک بو )تا کا فا دہ چہاںصفراءسوراء 


اشارا ر0 ھ72 مرف سوداء سے پیداہونے وانے وماد می بھی مفیر ے_ 


تر م سلاجم کرو 

۸۳ ون بی الذَردَآءِ قال قال سول الله صلی الله عليه وَسَلَم إن الله رل الا 

وَالُوَاءَ وَجَعَل ۱4 داي دَواء تدارا ولا تاو برام - (رواہ بوداوه) 

أحرجہ أبو داد فی السنن ۲۰/4 الحدیث رقم 4 ۳۸۷- ۱ ۱ 

رہ :حضرت ابوالدارڑسے دوایت س ہک جناب رسول الم نے ارشادف مایا با شب اللہ تا مض 

وشفاءاتارے ہیں۔اور زمر کے لے وا مق رف با ہے۔ لت دوا گر وگ رترام سے ملاس کرو 
قشر وج مداووا۔تہاراکام دوا مکنا کے غفا ءاش تھا کے انتیارش ے۔ 

۳ بحرام تام اش ءاورقصوصا شراب سے علاع کی مات میں .تک اعاد یٹ وارد مول بل روات این 
وشل س ےک ترام یل شقا یں اور رواییت اودا ود شرا بکو یما ری فر ایا گیا سے یں ترام سے تز اوی درس ت نیٹ 
( ع فقباء نے عاذت اطباء اقا پ ہک جب ال یار ی کول اور علا نموت ال سے علا کی اجازت دک ےکر 
ایےمازن نایاب بل - 


بییت دواءکی الت 
ر22 9 ور رد صے سے رو ل ۷ 9 9 
۳ توھووََنْ آبی هريره ال تھی سول الله صلی الله علي وَسَلَمَ عَن الدَوَآء ابیت - 
۱ (رواه احمد وابوداود والترمذی وابن ماحة) 
آحرجه ابو داد فی السنن ۲۳/4 الحدیث رقم ۳۸۷۰ والترمذی فی السنن ۳۳۹/4 الحدیث رقم ٩۲۰4۵‏ 
وابن ماحه فی ۱۱4۵/۲ الحدیث رقم ۳۵۹" وأحمد فى المسند ۳۰۵/۲ - 
کے جر ر 0 پاش ر2 شع و 
‘Ey‏ رتست روات هک جناب سول ان رل ذخبییش دوا سے ذز یات 
ر (الوراکد 7ژ ی »اتم ) 
قشریخ ج) ال کے دون ہیں :ا: پل یدوترام ا ن کے لاط سے اک دواکا استعا ل کر وور کی ے -۳:بدبودار,بدزا تہ 
شی ےق کون ےار کی زوا کک ار ے اس سے فان هگ تھا ی تک ہوگا۔ اس فاظظ سے کرو وتز ی 
(O‏ 


دمح دواژّل اورژعاژلکایان 5 


دوک درد فلا 


۵ ون سلمی حادم 2 اي صلی الله عَليه وَسَلَمَ ال ماکان اد یَشتکی الى ول 
له صلی الله ءَ و مرج یقن تج جم و و جما بیج سی 
(رواه ابوداود) 
مسب نی و مر نھد جا ہد سن 1 
ِ رح عم :جناب رسول ال کی غاد کل زا سے روایت ‏ کہ ج ببھی 1 ول سورد 
کا تک رتا آپ ےیواز ات اوہ پال ری ی آ پا ے 
۱ ہن دی کان ےکا مز باس بیابودا دی روات ے۔ 
قشریخ 3) سلمی: : ری یق کیل اترما ہے ہیں رت مر 9-7 0 
آ زگرد لام رت ابورا ڈو کی ز مراد ادلا فا طسو خضرت ابرا ڈیم ڈیہ کی داب ۔( ٣)‏ نان کے ریش 
سر رو کر وی کے یحص نکی لگان ےکی ابا ت با کا وت ارو مات ت تیا ضروری 
سے روات اپے اطلاتی ماقم داورورت دو کنل ادن لکد تات سے 


تی الا مکان اج ازکرناضروری ہے۔(۴) 


ام 2 َ‫ ل 7 س57 م ام درا ہے سے 9 
۸/۲ 3 عنها ات ما کان کون برد الله صَلی! 4 عليه وسم فرة ولا نکبة ال مرن 


عور 


ان اضع علیها الحنَاء_ (رواه الترمذی) . 
آحرجه الترمذی و فی الستن ۳٣٣/٤‏ الحدیث رقم ٤‏ ۵ ۳۰ "وان ماه فی ۱۱۵۸/۲ الحدیث رقم ۲ ۳۰ 


وی :حطر مکی سے ہی ریت سک جب بھی جنا ب رسول اون کی ءعستن ا 
lS‏ ۱ 


تشر و . قرحة: اک کیت بضرب اک کے سے ننے دالا م ان دونوں یہار ول کے ےآ پک یی مول 


دی 5 لپت دک 1 برووت سے مک۱7 ات‌اورزم کی سے تیف موو ہورم وچا ے۔( (i‏ 


۔ کنرھوں کے ورمیا نگ لوان 


ارعن آبی كَبْشَة ا الکنماری] ی زرل الله صلی الله عليه وم مان یحتجم على هاهه 


دواوّلاورژعاولکایان جح 


مرا مرف ھ5 3 


72 
لص سا 


وبين يفيه وهو یرل من هرق من ذو الم لیر آن او بشیو 


7 ہی ہہ 


(زواہ ابوداودوابن ماج 
رو نی لسن 5 الحدیث رقم ۳۸۲۹ وابن ماحه فی ۱۱۵۲/۲ الحدیث رقم ٣‏ ۸٣۳۔‏ 


/ یی رت اهبش ناس ددایت سک جناب رسول اس مرک ا نگ پراورکندعوں کے درمیان 
از اور ماتے تھے بیس ان خونوں میں سے راو لت ارو یاج کر وا ےلو اے 
دوسرکی بیارکی سے نقصان کش نا - 
تش رح اهاهته: کو یڑ ی۔ کتفیه :دنو کنر .۲ 4000+ 0980 رات ہیں۔ 
۳:هنه الرماء اہر لا خن مراد ےش ےسا مرا کرام اشام سے ون ی ترا 


س( :مگ یکی افادی تکو ظا رکر نے کے :لے تتام ار کا لا ری فاس رخن تام اراک سے۔سراور 
گس رابت 


سے 
مو کاعلا کل 
۷ جابر ال صلی الله عمتجم علی وریہ ین و انب 
(رواه ابوداود) 


ار جه ابو داو د فی السنن ۱۹۷/6 الحدبث رقم ۳۸٦۳‏ والنسائی فی ۱۹۳/٥‏ الحدیث رقم ٩۲۸4۸‏ 
«حرحه ابو داود فی ر والنسائی فی رقم وابن 
۲ الحدیث رقم ٢۸٣۳۔‏ 


ر :حت ہا سار ۔ا مو کی 
و ےجا دآ پک و ویک اگی۔(الوداد) 


تشخ درم وم وضو اراک یف مو شوک کوش کا انددولی ٹم مروت بھی ردایت 
مس اندرو فی نک نز یازا بنا 


فرشتو ںی قول ہگ یلوہ 


۳/۰۳۹ وَعَن اي وال عَذت رَسُوْل الله صَلی الله عله عَليه وم وَسَلَمَّعَنْ اسری fad‏ هل 


رودو ووی 


يمر على ممن لک ال اموه مرامتك بالججامة 


(رواه الترمذی وابن ماجه وقال الترمذی هذا حدیث خسن غریب) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۳۲/4 الحدیث رقم ۲۰۵۲- 


وی :صرت بویت هک جناب رسول اڈ ے لیرد اع راج کت یا ںکرتے »وس مایا 


70-71 و لکاییان 


ےت مات کے پال سے ہواانہوں ے یکاک رپا امت کیا ام 

فرب یناتک نے لک دربب جات ۔ 
تشر رد الحجامة: : ی سے نک ردایت ےتیک ریت ار ےکی بل سے تام 
اطراف ون کالب سک علاقوں می تصوصاں انا مفیرے۔٣:‏ :مرامتك:فرشتون نے* کی سے یی اک 
اسلا ایک وج تو اد رو »دوم عم یی نے ی ےکرخون را روا يک 70 اروا ےکا شفات خیب ٹل 
اج نمر ے فو مک کی اشفا ت ےکا بابک جا ےگا۔(ذ (u‏ 


وم ا 


۶۴ ون الحم بن عَثْمَانَ و طا سل ی ی الله عله عَليه وه ولم ی فا 
ْلا في راء ها کی ال له وَسلَمَ نله (رواه ابوداود) 


أحرجه آبو داد فی السنن ۲۰۳/6 الحدیث رقم ۳۸۷۱ والسنائی فی ۲۱۰/۷ الحدیث رقم 4۳۰۵" وأحمد 
e‏ ے ۱ 
70 رج :صحضر تعبدالرجمان بن عا سے ردایت ہ ےک ایک طبیب نے ea‏ کک 
مورا استوا گرا ےو ۳ انگ یوون 
قشر ا عبدالرحمان: پیت ت کے تج ہیں مت رضوان یر کر کے روز الام اسان زمر سک 
تبات پل ۱ 


ضفد ع: مات سے مراد یہاں دواء میں استا لک رمت با نکر سے( ٣)‏ :قضی کے ہی کہ جناب رسول 
اک مینڑک سکلت شایداس لع فرب کال سے علا کنا سکیا ہے۔اورترام سے 
ایشا رابت کے کی وچ ہے تن پری(0ع) 


ی نار 


۷ ون آنس قال گان سول اله صلی الله عَليِ ار سلجم تھے شید 


کے کے 


(رواه ابوداود وزاد الترمذی وابن ماحه) وکا بحتجم لسبع عشره وتسع عَشرة واحدای وَعِشرِيْنَ۔ 
أحرحه آبو داود فی السنن ۶ الحدیث رقم ۳۸۰۰ والترمذی فی ۳۶۱/6 الحدیث رقم ۲۲۰۵۱ وابن 


ماحه فی ۱۱۲/۲ الحدیث رقم ۳4۸۳" و أحمد فی المسند ۱۱۹/۳- 
۰ رر 


270 چ ریت اس وٹ سے ددایت کہ جناب رسول اه دونوں رکوں اوردونو ںکٹرھوں کے ال 
کواتے ۔ ی ہک رذایت ورن اه ااذ ارات راب انار سر ودای 


رس ( یگ 2 


تشریخ ج٤‏ :ال روایت اور بعد والی دوروایات می تی کے تلق وا ارو کا ا فان انت 
مناسب وزان ادا رئش خو ن کا جو تال پر ون دک منم + مکوزیادوفا دہ ہوگا۔(ع) 


۳ 07 
یکن ٹیل سے ایک ارتا کولکو ا 

۲ ون اس بسن ال صلی الله عليه وَسَلَمَ ان سیب الججامة لسع عكر 

یسح رة واخدی وعش رین (رواه فی شرح السنۂ) 

۳۲۲۵ الحدیث رقم‎ ۰ a 

کے حضرت ای عباس پوش سے ریت سک جاب سم رایس برع س سی 

ای بت ست 


رم ےا ات لے 


لا رر مر ۵ مر و و ۳ ۳ و سڈ دے اه کی کے 2 ۰ ی م ردے ے کے 
۰۳ء۵ کن آبی هريرة عن رَسُول الله تباث الله اه وم ال من استجم لسبع عشرة 
ساو و رگ ۱ 
وسح عَشَرَة واحدی وعشرئن گان و شفاء من کل دآء ۔ (رواد ابودنود) 
آحرجه آبو داوٴدفی السنن :/۱۹ الحدیث رقم ۸۲۱ ۳- 


رم "ریت الو ره اف هش سے ددایت ہ ےک 7 مرا لت 19 تیسو ی اور اسو 


و کی وا اس کو ہبی ری سے شام اص ہوئی ے“ 5 


مکل ون کرادت 


۳٣۶ھ‏ رز که یب ی اقا نی له ن لحجامَة یر رم َو عم قن 
9 2 َ‫ 1 م9 و 2 ہدیا 
سول الله صَلی الا عليه و ان يرم الا ء وم لم 7 اعا دیرگ (رو؛ء ابوداود) 


أحرجه آبو داد فی السن. ن ۱۹/4 الحدیث رقم ۳۸۱۲ 
رر 


رهم :حر ںلیۓ پیٹ ال یھر سےردایت س ےک میرے وال اپ گر والو ںکو نل کے رو زوا سے نع ۱ 
۱ رما کے اوروه چا ب سول کت کا نکر نے کس هار(" مرش ) خو نک دن تر ارد یا ادرف مایا 
اس یی ای ہہ ےک جس می خو نک رکتا۔ برد ردایت سب - 


EY‏ 1 اعت 


یپ 29ے 


gra rrr‏ عن رش مس نا صَلى الله عليه وه م می احتجَم مزا او وم 
اسب ابر ت صح 2۷۸+ لف (زره مد ار دہ وقال وقداسند ولایصح) 
یی دیا ۱ 
27 رح :ا مر سل ردایت ےک جناب رسول اڈ نے فر ایا نس نے ب رھ با متاو یلوا روگ ٠‏ 
کا شکارہوجا ےا ےا آپکولام ت/ لجا یدای روات ےا لک سنددرس تل -۔ 
قشر 2 ١ے‏ دی مل تحت اورقا م نا قد بین کے ہا بھی ادر کل سکم ی ا وت با 
اس سے مر لکوقت مال وجا ->-() 


رر کاعادی بب 


مس رنه رس ال قال سول ئول له صلی الله عله غَليه وَسَلَمَ من احتجم آو آواطلی 
لاہ لیس فیح زره فى شرح سم ٠‏ 
E‏ ۲ الحدیث رقم ٢٣٣۳۲۔‏ 
7 رح ام رک سے مسا قلب گیا ےک جناب سول رای 0-0 
بابدن ےک و لی چ کی ادد دوبک شا را ارت ےکی تفاس کر یش ال نکی 
وت سب 
تشخ ا ی ما مرھد جب کون 
کول چ شاا مت نو -(مفوادت) 


ی 5 


یوم السبت 


tr‏ نک کا 2م 


م ر م 9 و9 ہي رام 


سمل سم سڈ ائ له رای فی عنقی خيطا ال مَاهدًا 
ar‏ یط رقی لی فا هک لقع ال ام ال عند الله ناء عن الش ره سم 
۳ سے اام سے“ 4 - 2 
سول الله صلی لله و ینب یشیم ا و 


نم ~9 رو ود ورد ب دا 1 


کانث عسی تقذفك وکنت اختلف إلى فلان ايودي اذا 
ملاسان گان ینخس ده رقی کف نها انما گا گان ییات ان تقولی گما گان رسول 


0 می ے9 ررر ا 1 9 ر مس ۳ 1 ۳ ۳ 
نے َم يول آذھب اس رب لاس راشف آنت الشَافیٰ 3شفاء إل اء 8 


ےب ےسو۔ہ و 


شفاء لایغادر تما (رواہ ابوداود) 

أحرجه آبو داد فی السنن ۲۱۲/4 الحدیث رقم ۳۸۸۳ وابن ماجه فی ۱۱۲۹/۲ الحدیث رقم ۳۸۱/۱ 

ےئ حضرت امن سود زو کر م رترت نشب سے ددایمید ‏ ےک بدائڈد نے مر یکر دن مل ایک دعا ا کرد یگ 

فو انبول بو ہا اہ ے ل ن ہا بد مکی ہوادھاگہ ہے را عبدالل نے اسے کرک ردو ریا آل 

رک سے ہے تاز ہو۔ مل سے جناب رسول را کشوم وی ات اور اد ٹو کے 

شک ہیں یش ن کہا آپ ہے با تلم طر ہرد سے ہیں ؟ میرک کے نی اور یس بیہودی کے پا یرل 

بی جب اس نے و کیا و۲ 1 رام حول اقا اک گے شیطا نکش رای شیطان اسے اپے تم 

سے چوک لات( دو کی )جب دیهان باز ہیا ۔کیاتہارے لے ہکان دق جناب رسول اللہ 

کرت ے٠‏ ”اےلوگویں کے ر بلا نکی فک ازا لرا و شفاء در کب شفاء و تی ےترک شفاء کے 

سوا و شفا کل ابی شقا بعتا یت ہوجو پار یکوملیامی کرو سے (اوداؤر) 
قشریخ () تمائم:تمائم جمع تميمة ٭مکاءز مان ابیت یل جول کے که شر بر سے ا کی ناشت کے لئے 
کے لکا جا تھا اب وی شش استعال ہوتا ہے جس ویب ای کارت ہو ںا عا عا ون درست یت 
ہیں گر روابی تدش گرا لکوت متا _>-() 


۳ التولة رم ریق کیک کک چم کات 


۰ کے ےکی جاگ( 
۳ تقذف ول میدب مطلب با کشت ےار رت 3 ارو فاص 5 
بوک رل ی 
٣‏ عمل الشیطان :کے کے رکفت اور مور ےم س ےآ را مکول شیطان کر رھ ری درو کے گے 
ول نے ایک دعاسکھالی۔ ۱ ۱ 
۵ پیخسھا: :)کرم اتکی تن : کف ۔ رگا اور روگنا من اپکی شرار تکوشیطا ن روک لیتا لتا یا دبال سے مف 
ماتا 


۲ سقم وسقام یار (U).‏ 
شس رز وی ال کالب 


آشرهشیطال تب 


۸ ون جَابر قال سل ای 2 شر فقال هومن عَمَلٍ لین (رواہ ابوداود) 


ار داؤد فى المسند ۲۰۱/4 الحدیث رقم ۳۸۷۸" و أحمد فی المسند ۳/- 
رج حضرت ہاب سے ردایت ےک جناب رسول اط ہے نروس تپ 0ءء 
خیطانی رک ے۔ 
تشر © اللشرة کر ود جس می ش کات ہوں ای وب سے ا سل شیف ایا اک سےدہر قیمرادے 
جو جا ایت یں بل اورشیاظین کال ہوا تھافا ریز بان ہو ک دز ان سمل بتک بک نا ہے 
ٹون اورم رب اور سیب زده لئ استعا ل کیا جات تھا اک سے دوک دیاگیا۔ 


مشش بپچاجاۓے 

۹ون عبد الله ر ون عفر ال سمعت زسول الله ق له ع لل و ل ما ابا 

ی آن آنا شرب ریاف از تہ اتا لت ام ن ول قير رره دود 

ہو ون ۶ الحدیث رقم ۳۸۲۹" و أحمد فی المسند ۱۷/۲ 

رح :حطر ت عبدالل جن گر بون سے ددایت ‏ کہ یش نے جناب نمی اک رم فا هساک کت 

استعا لکروں او یز لا ون شع رکہو ں تو ان لوگوں جم ں شال ہو جا کو ںگا(جوعطال وا مکی لخر وکام رک ر سے 

)نش رل یکا م کرو ںگا- 

تشر 3ی ھا ابالی :ن کے وال مطلب ہہ ہجےکہاگران اشیا ٹیش سے ایک اتکی ما رین 
ان لوگوں بی سے ہوں جرک چز ک ےکن ےکپ واپی کرتے ای فرظ رو چز گر پنیا کے مقصصد رید ےک یہ 
کا مرا یش کوبھا جا ہے جو بے پعاواور یر یکا مکرنے یضترم ےمہار ہو۔آ آ پھر سے ان چز وںکواں لے 
باقر ارو کت اق می لکشت اورش راب ڈالی ال ہے تایبا یاقی پایاجاۓ ننس میں ترا مک تال نہ ہو اس یش ہج 
ما رف ملا کہا کرای ےت ا ق کا کی اد کوک مد یبلق ے_ تمیمہ ماد جاہلیت کے مر 
ہاش یر یی حم اکتا بساور رار او لس و شوہ بات 


برچ ادر نہ یکرف واصطلا رع کے١‏ ےت LT e‏ ار 
EE‏ پا ےکی نصوصیت سے دنر احہاب کے ےش رد وسر ےکلا مو ںکی ط رح ےکا 71 اگ ول ذرست ولو درست اور 
شون برا ہو را رهاط ا کی طر ی مول ہواو ررض کرد پا ہواورکارکیرسے ماع ہوقے یھو ہے ۔ اہ 
الک کچ ہی ںک شع رہن تیان چنا ادا مکالڑکا نا رام الہ امت کے لے تام اورعمککہنا رامین اشعا رس 

بمو ٹ موٹ سادا نکی ب رک درد گنا کی بات نءواکطرر دوت یاک جوشراب اورسانپ کےگوشت سے تیاو( ) ۱ 


د مالو کل فلاف ے ۱ 

۰۵۰م وَعَنٰا ل یر بن شُعَة ئ 0 َال ال ی صَلَی الله عَليه و ری ا 

7 من التو ول (رواہ احمد والترمذی وابن ماحة) 

احرجه الٹرمذی فی السنن ۲۳44/4 الحدیث رقم ۲۰۵۵ وابن ماحه فی ۱۱6/۲ الحدیث رقم “٣۸۹‏ 

وأحمد فی المسند ٤/۹١۲۔‏ ۲ 

وی رت خرن شڈ ے روات هک جناب رسول اکا ے فر یل نے دیا مکروا یا نے ۱ 

نوکل سے یز اری اقا رک -( ات نی داین ) ۱ 
تشخ 2 من اکتوای :دار اورم چا گر کا اما سے ناتدای ثرا :وس یت و کل 
على الله هو حسبه ج اور جز ا مہاب کل مار دوالل سل ہو جات ہے۔اام خزال راکو 
اپاورواڑ و ووتغلو پا ات لاور پچ مہا 0 شی اظ تکر لیے کے وو وکل کے دار سل یاس 


قد 


رہ ھ٭ ر مھ هه 
کلام فلا پم زکرتے تے 
۳۳/٥۵۱‏ ون سی این عمَة ال خلت علی عَبدله ‏ ۾ بن کیْم وه حمرة فلت ال علق 
یل تذل ین ذیت کن رل صلی لہ وس تن رتو 
(رواه ابوداود) 

آخرجه الترمذی فی السنن ۳۰۲/4 الحدیث رقم ۲۰۷۲" و أحمد فی المسند ۳۱۰/4- ۱ 
م2 ۱ : ۱ جک و 

1 خی حر تی میں تزه سے روات ےک رم تال بل رمت می گیا تا ال رٹ یکی مرش یس 
لا ایا یش نے اس سے بو جا آ پتحو یز کول ایکا ے تو انہوں ن کہا یں اس سے ادها یکی پناہ اکا ہوں 
۔ جنا ب سول اس اشفا جس نے (بل وی ) کول چی کی دہ ای کے حا لکر دیا چات ے ۔بیابودا دی 


روات سک 


۲ 1 
د مدو چرو کاس 
مر بر و و مس اس و I,‏ ےکر ودہ € 9ے 9+ ۶ م9 وو و 
۲ ؟"ہ"َن عمران بن حصین ان سول الله 48 قال لارقیة الاین عین او حمق 
آحرحه آبو داد فی السنن ۲۱۳/4 الحدیث رقم ۳۸۸4 والترمذی فی ۳4۵/4 الحدیث رقم ۲۰۵۷ و أحمد 
فی المسند 4۳/4 أحرجه ابن ماحه فی السنن ۱۱۲۱/۲ الحدیث رقم ۳9۱۳ ۱ 


9 و 
دواؤں اورڈعاؤ ل کا ان چ 


و حطر ت ران ب کے روات ےکہ جناب زسول اش کے فرمایاد نظ بد ی کا ہے ۔ باه 
۱ تر کی اورابوداؤدکی رواعت ے۔ 
قشریخ و لري اس روات می دو نزو ںکوفحص سی طور دم کے قائل قراردیا ہے کوک اا می لاء عام ہے۔ 
یک یہا پوو غر ہکا ڈگ ار ج ایک مر جناب رسو اون وی اس نے س لی ت ات ےکر سی 
ممم تک ردی فر ای:((لمن الله العقرب مايد ع نبیاو لاغیره ))- 


نظر بدءز کن ےم 


۳ ون آنس قال قال سول اللہ 3 ره( من عن ار مه اکم روه بردوه 
أخحرح أبو داود فی السٹن ۲١٢/٤‏ الحدیث رقم ۳۸۸۹۔ 

رح :ترت اک سے روایت ہک چنا ب سول اش فآ دیا پر ڈنگک با خون کا تا ے۔ 

لاد وک رواعت ے۔ 

قشر () لا ر اس روایت می ںگز شندردایت سے ایک لفظ زان یا ےعلاء نے ای سےا ی ال رک 
راچا ےکتام زا جر ناونع یں 5 کی درست ہے ۔اورروایت دا الفافی نس 
ےالامن عي نک درکن اور مکی چا ےاولدغة »دنل ےکا نا آ یا سے نام نس سل نظ رم راد کی اورڈ نے 
ےا رکا ا ور رکو ویار یکو فا ئک دو مند ہے رامت درد ررد وره 3 ۹ میں حضرت جرا یل حا سے رد کیا 

بسم الله ارقييك من کل داع یو ذيك “(لم) ساس روایت مل دوا ا یی روات یل دول حص مرالفہ کے لے 

رکشل بت روز لوم رف خر 


اگکرکوئی چم فزم_سسبقت رتور مول 
شر َسْمَاءَ بن غُمَْسٍ اٹ يا رل الله ۾ صَلی لل عليه 0 و جر 
يسرع ایهم الین م انی لی از ETT‏ 
(رواه احمد والترمذی وابن ماحه) 
آحرجه الترمذی فی السنن ۳4/4 الحدیث و ۵۹ وابن ماحه فی ۱۱۲۰/۲ الحدیث رقم ٩۳۵۱۰‏ 
سر یں A1‏ 
وی یت اساء بتک سے رایت ےکی نے عو کیا سل نفک اولا رگ با 


ےکی میں اکور مک والوں؟ و آ پک ریا یرف چ رز ر ے سبق تن تون بو سن نر 
کے لے دم درست ے۔ ٦‏ 


تشیخ ژ) يسر 2 العین :جیا TT‏ ۱ 
7 کنا ارارک طر نٹ جن ہو ےکرک تن مساو ربا لتاق ہے۔(ع) 


سای ای کوکیھا ۶ 


1۳/۵۵ ھن لا بن عب اللہ ال دحل سول الله صلی له عَلي وَسَلَمَ وا عن 


فص فان ا مين هذه رفي مه كما لميا الب روه بودوم 


آخرجه آبو داو د فی السنن ۲۱۵/4 الحدیث رقم ۲۳۸۸۷ و أحمد فی المسند ۳۷۲/5 
موسر 


ری :حضرت شفاء بشت رارق لک جناب زسول ال اس وق تتش ریف لا ے یل ححضرت ام 

او خن حضرت حفص کے ہا ںآ پٹ سے فر ایم اسف ی کار مکیو نی کات جی اکم سے 

ا لسن مایا بیالودا دی روات ے- ۱ 
تضرح چم الشفاه ٹف ذاش تر شی دی ال رات شقا چ رف ما یرت 
سے پیل اسلام ال نیت عا تلم فاض کابیات سک ںآ پل ال کے ہا ںتشریف نے اک رقیلول ف رات ہے - 
آ پھچ کے ے کچھونے اور ا زار تیا رک کے کت اک آرام کے وق تنل خدست میں شی کر النملة: وه 
یال ہیں کم نکی وج ہے الوم موتا س ےک سول پل ری ہوں ۔ شتا ءا کا ومیل جب لمران 
وک یبد بی تھی نو عم شک هک کل ایام امیت میں نمر کا مکی کر نی کی دو می سآ پک او انی ہوں چاه 
انہوں نے سایق کٹا سے ا کو ہار قراردیا۔اورارشادف مایا اسے حخصہ خن کوکھا وو نف ن کہ اک ہے بات 

آ پا سے حفص چا بو تیش فر بای یوت انہوں ےآ پکا راز تلا مکر دی تھا۔ دو داقن رو یل بلس 

کا در بک تام رل مس امت روف تھا رہہ ر خن مش7 اح راو سساو پا نے اس سے نف مایا اراس 
کے کے کھا ےکا عفر مات وہ مات بل :العروس تنتعل وتختضب و تکتحل وکل شنی تاعل غیر اس 
تعصی الرجل -عا لمات بی ہی کک ات سب کرک ےکر ناون دکی نافر ما ی سکرحتی ۔ لی ںآ بے بور 
ناد یب ریش فر ابا جب انہوں نے افش راز سے نا فر مال کی ۔ الکتابة :حش روایات می نها ےکی مان آل سے 
نف نہ ےکہا جوا ز بی سے پیل ہکا سے بش کہا از واج مطبرات دو لن احا م یش ال - ںکابت اس کے 
اک خا کی ہے -دوس ی کورتوں ٹیل با عمش اد ےخطا ی کچ و کہ یی دمل س ےکیگورت لها هروه بش 
کہ اک ای مات کی عورتوں کے لے چات اور بعر والیوں سم نے ترت حفص ےنا کہا اور ول کے لے 
نہیں -(رأس) 


۱ لکول رکا کنا 

وء عن يي ماه بن سَهل بقل وا عایران رة هل ن حي يتيل 
قال وَاللِ ۳9 وکا ع تر تال عَليه وَسَلمَ 
یل له ي سل اله ل لت یی هبل وله ار رت قال َل تن له آخدا 
لوا تتهم م عار َر قال لد سول الله صلی له عليه ول عار علط یه وقال 
عام فل تک رر یلیر ٤‏ ار وب مرن ور 
واطرّات رجا له زارف فج م صب مه رامع لاس یس لَه باس (رواه فی شرح 
السنة ورواه مالك وفی روایتہ قال) إن لین اه ول ۱ 
احرجه مالك فی الموطا ۹۳۹/۲ الحدیث رقم ۲ من کتاب العین۔وابن ماجه ۲/ ۰ الحدیث رقم ۳۵۱۱ 
وأحمد فی المسند 4۸6/۳ آحرجه الترمذی فی السنن ۳٤٣٥/٤‏ الحذیث رقم ۲۰۵۸ سی رت 


ا وابن ماحه فی ۱۱5۱/۲ الجدیث رقم ۳۵۱۱- 
رح رت الاب نکل بن می سےردایت ہ هر لکوعام رن بی سے کلک سے دیکھانة کے گے میں 
ےآ رع کیک ای یی بلا کی رد ی یکین یکی( ای ےکی کےفو را کل زی ہوک رپڑےاودا کو( ٹا آر) 
جناب رسول شتا کی غدمت یس یور عیرست یاب ہون ےکا 
خاش ہے ده ( ہے مو یکی وہ سے )ماو یل انا کے فر ا کیا اس کے تلق کسی پہ برماٹی ہے 
انپوں ا کہا مگ رہ ریہ پرالرام د رے ہیں -راوکا E‏ نایدا رک هار 
کرتے ہوقےفراپا تم اپ باک رکون لکرتے موت سے ال کے لے کک تک دعا کل نہک ۔ ماکاک فاط 
تم کردا رسےاپا رہ اد ندچ پا اور ارحص بڑے ان هی رما 
> ال و گیا تو دولوگوں کے تیم ای وت پل دس هک کول لیف ھی - بیش رح الک روات ہے اوراما مالک 
سے ییاضا ف کیا ےک بلا شرن سے ا کے لے وضول رو وضور و۔ ۱ 
تشریخ ج عسل له عامر وَج :ابا مووک پیل فر مات یں کر سے وانےکواعضا ووو کے دعو ن ےکا علاء نے می 
یلها ہے پل کا پیالہ لن ےک راس ز من پر نہ رکھاجا نے نظ رز وال اس یش سے پان ےکرک یکرےاورگ یک فپ پا 
مس ڑا کے کرای میں پا وہ اپا مدرو کے پر میں ا توم پان نےکردا میں یکو ےپرد میس اھ شس با 
کرای سے سل عو ے۔ رات ےکر ا مب و وس ۔او اتی اوی کے درمیالی حصہکونہ 
روت - ردایاں رم ایا ترم رانا بایا ں کشا ہاب طا سے ہے ۔ بیاعم پیالے یش دوس 
یی نے سے جوا مل ہوا دہ پیانے مس پڑے رن کے اندر سے دع جب یمام اعضا دوعو چت ھی اب 


مرن کس رجہ ڈانے ساس رع کلام اروظتولت ہیں را بر 
لام وجوب کے لئے ےجس نروس وضسوکے لے رو بتک ہا ےگ جن اکچ 
ردایت بل ہے۔ جب نظ رگن وا نل ےکی ہل اک کا خطرہہوتذ اس ٹیل اختا فک نا بتیرازقیا ے۔ 
کول :رو نظ نا نے می نشور موت اس سے پ ہیزلازم ہے۔ یه وق کو چا س ےک اسے تام رل کے 
نا میس ات ر ۔اورا ےک مل دام دس | ایض بت کفایت مقر دیا اس کید ا یکا 
قصال دا پاک کے ضر سے بہت بڑ کر ے۔ : 
اوو یکاارشاد: کی وا ےا قول ن ےا ی کے فلاف سل وم 


معو زت نی فطیارت ‏ 


۳/۵ مب لد مر لال کاو وله لى اله ال ليه وَسَلَم یرد اجان 


دور ہے رم و عم مر چم مر 


و اسان ختی نز المَوذتان فما نرت اََدَيهِمَاوَتَرَك مَايِوَاهَمَا۔ 
(رواہ الترمذی وابن ماحة وقال الترمذی هذا حدیث حسن غریب) 
مہ ت شع وت ۰ ۱ 
رج رح ریت اوسعید فر رک سے دداایت ےک جناب رسول الو جنات اور الک نظ ر بد سے پناوطلن بکیا 
کرتے تھ۔ یہا لک کرو زاس مور ناس داع نازل بو جب رورت نازل موی تاس کے ڈنیہ پا 
با کے اورا کے علا دواو کرد یا یاک ماجراورت نک سے رواب تک اورا ےس نفر ی بکہا۔ 


مخربون با شا نج 
۸ رقن عاي اك قل یرل له صلی له رس كَل ری فيكم ان 
لت وما میرن لبنت کون هم اج ۱ 
۱ 7 ابوداود وذ کر حدیث بن عباس خیر ماتداویتم فی باب ارحل) 
أحرجہ الترمذی فی ۳٣٤٤/٤‏ الحدیث رقم ۲۰۵۳- 
ریت عا ےر وات ےک ایک دل جناب رسول ارڈ نف سے کف مایا کیا مکو( انا نوں )شل مغربون 
دما ديع ہیں؟ یش نے عر کیاد مکو ہیں؟ آ ایی نے فر مایا مخربون دو لوگ ہیں بس کے سا تحت جنات ی 
خی یا ریک ہو کے ہیں ۔ راودا دکی روات ہے۔ اوران ئا نکی روات باب الترجل لذ ریا ے۔ 
نشج ي کو هم لج :ان کے طفہاوراولا دش خا کی ثرکت »وال کال لسن بو عحبت 
اش تھال یک کرو دی چنا نچ شیطان اپناستراس کے ست ر کے سا ماک راس سے بجما جک رتا ہے جاک رال نے مزال 


ارشمادں ف مایا :اس لج انان پاک ط رح لازم سے لی اکہروایات بل وارد مولو بوق تکبت ال ط رح کے :اللھم جنب 
الشیطان و جب الشیطان عما زا .لیکن جب ونم وما کرت ان بت یش نک موا نے کی 
المفربون سالتخا دسا زک نے والا ے برض جما کے وقت اپ ےکوی سے خاش یکر نے والا ے ۔ 
۳ :اس ف رذن رکواپنی ٹس سے دورڈا لے والا ریب رشت دا روشب ںآرب لاے دالا ے ۔ ووغفل تکا ون توت ےا 
سلا نکوہوشیارکرد یا گیا کہا ی یتست -ا درا کے تر ککی وج ےآ ند داولا د پہ بگا وفسادطا ہرہے۔ 

ل سا اکر ت جن یسپ ھک انلز کدی ہیں اورزا اکوا نکی کا یں خو بصو رت باکر ے لاس 
خی اولاد پیا موی سے تفر ت تا رک روات e‏ 


الال ااقالت: 
ہر نک وش 


۹ء وڪن آبی هرب ل کال رسول الله صَّی الله عل عليه رَسَلَم الْمعْتَةً حوض ادن 
رالعروق له وار5ة لا مک صَکت الْمعْدَةَ درب لرَوْق بالص ۳ داقسَدّت الْمعْدَة صَدَرَتِ 


دو و و و 


العروق بِالسُقم - ۱ 
مور ای ۰ الحدیث رقم ۰۷۹٩‏ 
و 07 0ص 
۱ نے والی یلا ل کات پآ نے وا ےکی رح ہیں جب معدہ درست ۷ت ES‏ ھشل موار) کے ساتھ 
وال ےلو ہیں( * کے رٹ ارک کے تھا ی 
س را ل کی روات ے۔ 
شرج 3 لْمعْدَةٌ وی ادن سک یال جع لک طرب دو سوا و 
سے جذ بر یں-ا ۸221 ای صاف حاورا ور ےررشت ت ںا زک اور ٹوو مون اورا نے 
تیا گر ای رل او ین مھا رت نلگ ہوجاتۓگا' نٹو وف اکآ ےکی( ) 


یو دا کی مارہو 
ھ عو کا زرل دو صلی لعلو زع اث کوان فرع باعل 
رض لدع ة رت راج رل ل صلی ل علو رمق نک مرت کن 


۶ ہے 


کن له فرب ماع مازعا ِملج اجان لم جَعَل 


۱ و مر 922 ررد ر وے۔ مرن ۶ 


يصب على اصیعه حیث لد غته هرذ لقن روما هی نی شب ان 


آحرجه الببهقی فی شعب الایمان ۵۱۸/۲ الحدیث رقم ۲۵۷۰ 
کر 


مر تک سے ددایت - جک ایک رات جناب رسول اش از ادا فر مار ہے تے ج بآ پ ہے اپا 
ا لادپ جوتے سے اسے مارڈالا اود جب نماز ے فا ہو ےت 
اما ما و پرخ اک لحنت ہو غاز ی اوریرخماز یس کوک یں چچ وڈ ایا یط رح فر ا زک نی هیر یکوک یکو 
کل کڈ ۔ پک رآ پل ےنرک اور پان من وک ایک بین میس ڈالا اور اسے الگی کے اس متاشر وحصہ پر ڈا لے 
جا سے سے چا موس با اقا راتسا تاو عرسا توت نید ھت جاتے ے۔ 
ا لوت سے شع ب الا یمان ست کیا ۔ ۳ 
شرج ج) تراپ ول مہا رک تھا ٢:ز‏ ہر ےکیٹ ےکوڑے ک6 کے برا ے اع کی جا ے .۳ :کچھ 
کےا ات کا ازالہ مہو زات سے ہو جا تاج 


مو ۓ میا رک کاس 
0۳/۳۷ عن فان بن عب الب موب قال ارسانی اهلی الى دسر ور 
5 آضاب سان غ رک 9 9 عليه 
ولو گات نیگب وت هقرب سڈ 
رایت شرا خمرآء _ 
8 ۰ الحدیث رقم ۵۸۹۲ 
رح :ترت عثان بن ہار موب روای تکرتے ہی لک بر ےگھروالوں سے پل ایک پیالہ دنر ام 
لم ین امم لم کے اک حول چلاآر ا ت یک ج بس رل جا وا کرش شا بيجع 
ال پان کا ایک یاهاج ام سأ فک ایک پا هگنل جواس کے ہا ند کی ای مکی می رکھاہوتا 
تھا۔ واک مو ۓ میا کی ڈا لک لاوش ررض دی استعا کر یاک ےک سے ا تیل ا سلو 
فا کرد مد یکا یان ےکم ہب ند اگما تذل مس شک مرخ رآ ے۔ یی قاری 
کی ردا ے۔ ۱ ۱ ۱ 
تشرج 9 کانث تمسکة :اس مقام پر چا تر یکا استعالن اسی طرع ہے یہ اک میت ارف کے لے اس مرش 
فلاف ڈالا جانا ہے۔٢:‏ پال مہا رت سرن اھ پک یس ٍ۳ ریش رس ےکی و سے 
سرت 09299 بلقت 


۷ 


رواوّل اورژعا کیان کح 
ی کناب 


۷ وع ایی هر ناسا ین صاب سول الله صلی له رَسَلم لوا رس 

الله صَلی الله هرس الما ری رض قال سول الله صلی الله یه رَمَلَم لاه 

من امن وَماء ها شفاء لین رالعجوة من الَْنَة وهى فِا من السم قال ابو یره قاحذث ئة 

اكموء اوحمسا از سَبعا قعصرتهن فَجعَلت ماء هن فى قَارَورَق خلت به جارية لی عمشاء 

رات (رواہ الترمذی وقال هذا حدیث حسن) نا 

أحرحه الترمذی فی السنن ۳ الحدیث رقم ۱۲۰۸ وابن ماحه فی الستن ۱۱۳/۲ الحدیث رقم 

۵ وأحمدفى المسند ۵۱۱/۲ ۱ 

رح 1 :حضرت الو 7 ےروایت . کے ی ہکرام س سےنخ رات نے عم سکیا یا رسول الم 

ھی زم نکی چیک سے آ پا ےر یاک نک حم سے ہے اورا کیال گے کے ے با عث شفاء سے 

اور وہ( عمش مک یمور )ز ہر کے لے شفاء ہے حط رت ابو پر کچ ہی لک رشاو نک مل نے تین ء پا یا 

سا تھنیاں ےکا نکونچوڑ اوران کے پا یکو کی نیک ول یس ڈال میا۔بچھرس ہے بای انی ایک چرس حول 

وال ای یک گھوں میس ڑا ےا تو و وکت یاب موی .تر نکی ےکر کےا ےی نتر اردیاے۔ 
مشرخ زد ماه جر یوک کو ر ما ن رن چ ون فا وردی وت 
انیا کےکمزورتصہ سے ظاہرہوجاتا > ای‌طر یکی ز شک فضلہ ے جوز ٹس کےفضلہ رد ےکی صورت ٹیل کلاپ موتا سے 
ارام وازونے ای کی مت کے طور کی تو آ پ نے ا سک یت ریف فرب اوراس ےتارک جوف مایا 


کک نک اہم سے سے ۔مطلب کته کاب منت ومشقت ما اص ہونے والاعطہیدے ۔ بیز ٹیش ےکی اورخورک 


کا حص ب کی ٢‏ ا لوال ملس آتیردی جنرت موی می کی قو م پرمیران ہی اترا اقا طرر دہ با 


کلف کے لے مونو پرا وراو کشا لکرلیاجاۓ ۔ 
احسن الاقوال 7 کا خاش پا باعث شفاء سب چنا مس سے این زمانہ سک بوڑھو ںکود یی کا یکی 
یبا ال ہی کر صد فپ یقن کےانہون نے ا سک انی استعا یاک ورپ شفا یاب ہو گے _ 


پارم رش ریت 0 
۵/۳ دوعن ل قا مول لّه صلی الل بو تنل اَل لك تس ت فی کل 


2 
رو وو وو ار دی مه 


شهر لم يصبه غظیم من اء . 


آخرجه ابن ماجه فی السنن ۲ الحدیث رقم "۳٣ ٥٥‏ والبیهقی فین شعب الایمان ۵ الحدیت رقم 


SA. 


ey 5 :‏ :رت اب ہ رر سے روات ےک جنا ب رسول افیا کی نے جرا تن روز شہد جات لیا نو وہ 
a‏ اما کہ 
تشر بج یی ری هکت سے رتخا بی میت و چاری سے بچاۓے کت بل ونی کیو ںک رآ کت ج 2 
دوز روز ات لاتے اتی ۔(سفرالسعادت )مرکا که پا ملاک ہار 
مزا قطان ات نایبت مو ہے ورن نوی بووین با تکوم کے ول 


چنرلو ا ر 


اش کو لی یس بل اکر منہتہا ر بین امنهار نا معرے ہے مکو زا یکرت ے اورمعرے کے فضلات رگا ال 
کرتا ے۔٢:‏ مح د ےم معت ل ارت پیداکرتا ہے .۳ :ول کے رد ےرتا ہے( ) 


مہ 
روشفا للم 


۰۸۹۳۴۷ ون عد الله بن مسر مرد ال قال سول الله صلی للع وَسَلَمَ علیکم بالشفاتین 
عسل را 
(روا هما ابن ماجة والبيهقى فى شعب الايمان وقال الصحيح ان الاحير موقوف على ابن مسعود) 
آخرجه ابن ماحه فی السنن ۱۱۲/۲ الحدیث رقم ۳4۵۲" والبیھقی فی شعب الایمان 3۱۹/۲ الحديث رقم 
۱ ۱ ۱ 
بت ی بالق سو ے روایت ےک جناب رسول لسن فر ای :دوشفا و کچ لے لا زمکرلو 
انشہد۔ا:قرآن ام بات سے بیدوڈوں روا یتین لکی ہیں اور تی نے سول این حور دی قراردیا۔ 
تشر و عَلَیْكُمْبالیفَائين :لواش تعالی ری ظا ہیارک کے لے شف ابا ہس یں سک اقا 
اراد کاس یس وس کی قاری مرا سک _ 2 شفاء سب - 
.او رق رآن یروا ری ون دوفو نم کے امراش کے لے شفاء ای لئ اس کے علق ارشاد بار ی تی ا ی طرح 


4 0 4 
 -- 90 ۱‏ 0س مم 


ازال ےی 


۵٥ ۵‏ وغن ا کشة ۳۹ رق سول اللہ صلی الله له سل حتجم علی هامته من 
م وس و و ہے و و و ں 7 


اب لمع ال عفر تحت 7 من عبرسع لك فی يا رخ قب خسن الحفظ 
و 


کی و یی بو و زر او ویرک کوش تک دج سے سرپ 
۳ راو که ہی سک بلاز ہین سس تا یر سے حا فظکی تی کی ال ری - با تما مس 
مرش یف می لد جاتا۔ ےرذ نکی رایت ے۔ ۱ 
تشخ ۱ جج اس سےمعلوم ہوتا کسر سے اھا خو ن نوا جوا ی مق ار سے زان ہوجو ای پنارکی می ضروری تھا اکرقون ۔ 
توا نے کت ہیی خون کے پا شارت جاتے ہیں ال ون چان ےرا ال قد طاسب 
اکن مارا مکاقوام ون ہے۔ 


نپا رش کی ز پادمفید سے 


نع ال ال ہت مد ہی ٹیش ۱ 
شَيْحَا و صي قالَ وَقال ا و وص کرت سئل له مم وس کول عفان 
۱ ری تنل وهی رنڈ فی لتق كرد لد رد لفط جف قم گان مت یم 


7 


یی لی زسم له ی جة رم نز کے و اع سی وم 
لان 27 م اشک و راجت الْحَجَامَة وم راء َه يم ال ایب یہ رب فى ال رم 


۷۷ ون 


يبدا اجذام ول برص إلفی يوم الأربعاء اولي ال ربا - ررره بن ماح 

92 لسنن ۱۱۵۳/۲ الحدیث رقم 4۸۷ ۳- 

رج رت ا کے جک حع ریت ان هرایس نع ےم جس خون جو ماد ہے .لہس تم 
کی کے واک بلالا ور جوا ول کی بوڈ سے یا ےکو ہلا نا ای ن کر نے کے میں ے جناب رسول الا 
رات ہارمگ لوان یاو بتر ے ۔اس سل میں اضاف اور عا فے می قوت پیا موی ے ۔ لی جر 
کرپ چ رتست ے سس ۲ 


AG 


CD سی‎ GID 
تس کک اھ کر ضرت وب ور ات و وی‎ 
ظاہرہوتے یں - ان اجکی روات سے ۔‎ 


سار لب ٗ۷ز 


ے۴۷ ۵وَعَن مَعقَلِ ابن سار ال قال رَسول الله ه صلی له عَليه وَسَلَم الحجامة یوم اش 
لع عشرةً شس ۳۹ درا لآ السّتف (رواه حرب ابن اسماعیل الکرمانی صاحب احمد ولیس اسناده 
بذالك ھکذا فی المنتقی وروی رزین نحوه عن ابی هریرة) ۱ 
رح رت من ہیا راتے تک جناب رسول ارڈ نے فر ایاگل کے رو ےرہ ر کوت یتلوم 
تما سا لک بار بو لکا علا سے ا کو کی می ابن رود سے کیا رای تکی سندکنردر رذ ینعی ال 
رک روا حالس 
قشریح جالحجامة يوم اك :سل ی کی وا نے تخل روایات کلف واروبول ہیں بل تب کب 
رورت شد یہو ر سے ورام 
و اترمشیرم ۱ 
ایدم وی رہ کات کر ہوانے مناسبمعلوم واک ا کی پور وضا حر کر دک جا سے - بلج سی رع ز زی سے قباس یل 
کیاجا ہے کی اتتا کلف ہیں ا لک مکی ا نک الک ے۔ 
9 وه کر ٹس ای قول با ال ہو ےکک ولا زنر نے ولا ورلن بت "ورارواج جوا م تیم اتو زک 
گیا ہوجوذات با ری تا سل سب شا اس کے ل کروم م وق رت اہ تک جا با ا اوغیب دان اورنشک کشا 
کم اراس یا رال کے لے بطور میاز افو رز کیا ہا ے پا مشک کشا ونر ہک صفات ما نکر یار کر ہکا 
جا ۔ونیرہذالگ۔من الکاریات ایا حر با شک وش کار ہے ۔اورا مگب مر ے ای ط رح ود بھی 
کاخ ہے ادر ای رع کابھراپ ےک یکم اورمطلب دک کے سل ۓکھرواۓ اوروہ ہن لی طور پر ال یک کار ہے اال ہونا 
چا و-ال اراد کحم ار ہوں کے -ا گرد ملد کک تو یہک نے کے لے ہلت دی جا ئۓے زار 
وال ول لت زار یک انار د توول کہ لی جاگ اور گر وہ ور ست طور برا ہر کر ےو اسے مار 
ڈالا جا سیون کےقبرستتان یس ن دق لکرس اور نیمسلمان ا لک رو نکر ںای کے ایسا ل اب 
کے کرات طدبات نہ پڑ تے جا میں اور صقا کر ی ا لکی لاش جگ میس تو چیک دی جات گی _اگر وو ۰ 
رت ہا ا سپ ملک بات جا کتک پا ره بت 
بالات مدع ہا النصو حم تدش ڈانے رج 


ED. 2‏ 
© کرک دوس ری کم ہے ےکا سکوکی اکل وتو کار وا رم اووکولا زم تک رتا مو کرای ےکر نے وا ےل یدک »کاس 
ےل وق ت کی کل بل سکتا سے شلا آرمیو ںکو ہاو رکی صورت میں برل کاس ی رکوک ی اورک یکو پر 
اسب - ا کا و یہ کہ وہ نام وا نے ہزات وکا سنا سے ملا ہوا بس اڑ نا ایک ماہ کے سس رکب میں ےکنا 
وی ولیں دہف بھی مر اورکافر ہے کی رارق یکا کے ےکفایت ہے۔ 
© یسرک ھری ےکمرے١‏ ال بد ایک ایک امیت ہے جس کے سب سے سکو لکرنا یا درست کت 
من کو یما رک نایا ا رکوتفدرس کرس اور اکن پیا اور خی کو فاس کرک ہوں وب ری مهوت وفا تر اء اوران 
ہسے۔اورا لکا رگ ب تون ارف تن ے۔ 
ین اس تا ی 
یادا فالا ے اللہ میں عورت مرکم سس دیلک اے علا ناف اورامام اخر الد بن 
وت 
ایک ردایت جوامام الوصا ہے واردہہوئی وہ ا ل‌ط راب ا ن - 0 تال 
اراس اورتنبیہ کے بادجغاہت نوات ماراڈ الا جا ےگا ای سےا ہکا مطال یھی نکیا جا اورک یہ کی ےک میں حر 
کو کرت او رت کرت مو ںتؤ ا سک با تکوقبول کیا جات ےگا ۔اوراگردہ ال رع کی ےکی پیل رک راتا او رحرصہ سے ال 
شف E‏ یا ا لک با توق لک رکا جا ےگا اورای کے حون رت درز 02 ۱ 


امام شی پیٹ کاقول: 
ےل تک ا a‏ اکرو وات رارک لخن سےا 
کور رکا اورا ںکااڑ مر اک رل وگو ںکو مار ڈالنا ےو ای پرقصا لازم مہا ۓگا اورا اکر دوہی ےکی نے ا سک رکیا رک 
ےرم را ریھی اراتا ےا رل شع کم شا میک اورا ی مشک کے احکامات چا رک موں گے 2 دب 
ےکی نے اورک وھ رکیا انا ا ا کا نام اس کے نام کے موا ہوکیایا ٹن س پھر کے متقام گرا اور ای پک یک رکا اش 
بویا خطاہےاس پل خطاکے اعکام ار ہوں گے۔ 


ایک اشتاہاورا لک از الر: 


وه فاعال جو عادت کےخلاف ہیں اور قد زت اي سے صاور ہوتے ہیں اورکا شر اوقات اولیاء کے بات ں مور پڑ سر 
ہوتے میں شا ناسون ما اور کی تبد بی اک رح وہ اما زا توت شقا ہو سے ہیں لا مرو ںکو 
زندوکرنا و بل مسافا تک وی دش کر نا وفیره اولیا سے بہت اذ دفعرصاور ہوتے جر اوراولا سک الا کے وا نے 
ا وال کے متا قب وکر امات یں شا رکر تے ہیں اگ فاعال الہ یکی خی مکی طرف نہ تک ناکار ےن هر ها یک لاز مآنا 


OED‏ پچ دو نما کان کت 
پا بے اود اک را ہر کی سب ب کا اتتا رک کے خی رکی طر نہ تکارت سا حر کے تل کا رک مکیو نکر یجاسن سح ۔اسی 
رف داضت رت یں مل 
ببفقکیاۂی۔ 
8 عادت کےخلاف فاعال ونو م زات انیا ء کے مشاہ ہوں توذرا ورس ینس سے ا لک ہودوقمام ادن کے زیر 
د رت شش ہیں اورای سکارادهاورایکادست‌صاور مر ے میں ۳1 ل فاعال شل جواولا کے ماتجھ سے صادرہہوں اسا ۶ وں کے 
ام سے صادر ہوں اسبب کے انتبار عفر فرق صرف اس فا اسے ےک ہاولیاء اور وظیا ‏ خوف اس فا عا کی 
سا ایک رف نے کر یر کت ات طس ا کٹ 

کر تے ہیں بل ال وجہ سے ا کل جنا ب شرک لا زم تلآ اس کے اقا سا رای ار عا ل یہت الد کے علاوہ اورول 
کر فک ہی ںکر داروا خیش اور نوس اورفلاں دا ترک تصوصیت ہے اور فی سے وال الما کو ہے قدو رگم اور 
بقل کے نا مکی بھینٹ ا اهب اورقرباغیاں دس اور اس رواب یش سے درخواس تک نے ہیں ا کے لیاظ سے اس 
یش عر مرک لاز مآ ا ہے جک ہکا رکا سبب باس جیی اک عادت اہی کے فاعا لول اد نے رزقی کے ارا کر نے اور 
اد کوشقاء د سے یزو مل ال فاعا لک نت ور ديع خی ٹاو لک طر ےکر سے ہیں او رکا فا ہیں اورا 
کے پالتقائل موحداس چزو ںکوا اء ال یکی جا خیر یا اش دک ینخلوقا یک دو خوف جو اوہ تیال ے اوقت میں مشلا دوب 
نا نکی دعا نین وخ هیصوت میں کے یناکم ی مسق بو -2 ال فاعال لنش سح درقواس تک کے 
عاجت روا یکر وا کے ہیں ان فاظ ےا٣ E‏ لی چوس تن 


الزل سے ۔خلاصہ ا کے ےکک کی یقت بر ےکآ دی عادت خلاف تیب فاعال بر خی اسیا بک مزاب ل تک بج 
قت پا ایت ےی ادا شیع ق 
یش اشک تدر تک طر فک ہت ر 3 


الم میس خفی اسیا ب کی م بے ہیں اس انقبار ےک رک کک یکی ہیں میں جن سکوہم اس طر جک کے ہیں 
۱ روا نیا تک تا ر ے بایاے ث٣‏ ما جسانیا تکی تا خیمرسے بایا ے اور روعا تیا ت یا تو ای کے طاق ہیں شلا روعا نیا ت خواب 
وفا لک اور رو مائات عا صر با روصیات جر کے ناص ہیں کے ردحاخیات اهراش 0 -ص-سص ‏ یئ 
ےکک یکی زی ںک ہا جانو ںک کرک نے کے بدا ےکا م یش لا سے ہیں .۳ :او رچسائیات و کیپ ی وج ے پا کی دہ 
سے یڈ یر رت ہیں مت یکیفیات کےا سط کے !خی ا سکیاصورت سوعیری اس با کا تقاض کی شام یلو سے 


مزا سب تکاطر رت کار: 


روعایات کے سا منا سبت اور ا کی تا خی کین کال یقہ یس کال کے مو لک کر کیا جا اورش را مت ے 
ا سکی طرف اتا وی جائے :ا کی مناسب‌صورتل بنا جا میں اوراس کے موب اما وکیا اس ٣.‏ :یا لیا کالا ڑ جا 


: پر ں٣‏ کر داؤوںاو رہ ھاوںکامان _ کچ 
ما کی کے ماردات ت کی بکوسلا حظہ کے کے !یر اروا یش سے ایک روک ینس تکی طرف اشا رو نے واے ہوں 
۱ یال جیب اک لک یکس تک طرف دوماردات اشا کے وانے ول جوا سے ھی سرزد ہوا تاو رال وفت ناش عا مکی 
بان پرا لک مدع وشاء جو مارک موی ا شقو ںکوسا نے کت ہو ے بھرکی بے شا یں ن ا یکر ای یل سے مرو 
اور مول بہار یا نام ہیں ۔ ارک ایی دہ سے جولد اد اور بل سے ما خوذ ہے ۔ ننس کےابطال او رید وک تہ یھ کے 
ے تال سے حضرت ابر ڈیم متا کومتبوٹہفر مایا ام یم مک نعل ذو ہج ہی میں جو پاروت و اروت سے ال پان سے 
هرایس ےکا لیا وراس می بہت ز یتفر ۔ بائل وت یز میلو ککلد اس ہیں اورانہوں نے ای لسم یں 
تباغو لہ کا متا پر کیا سحت رتا ول سے ریثابت موی ےک تما ء بائل سے یں ی وس 
ر کے ی قول اوراوپام ران متا رال ی حیات در یاف تک نے سے عا ج تھے ۔اانہوں نے ا ای ےکی بنا 
کی تی ابل یس ج کو جانور یا چورواقل بو تو ا سے ای٦‏ وازکاں سکوقا مش روانے سلتے اور دو اس کے متاو سے 
ی داقف چنا نروال جانوراوز چورکوفو رپ لیت ۳ :انٰہوں نے ایک نقاروبنارکھا تی سک یکوئی چم وچا تووہ 
ا تقار یکی فلاں چزفلال جک سے چنا تلاشش کے بع رای جک ۱:۳۰ ول نے ایک ایا آ ناکما قاس سے فا مب 
کا عال معلوم ہوتا تھا صا حب اجت اپنے نام بکا عال الآ ی یس د بیت تو ا سآ تین یں ا یکی تکل مووا و ادرشر یا 
جنگ لکش با پاژ ا کی ورت جن ط ر »و ووا لکا مادک اک ہہ یار ے یا رست اقرے مارا زگ سب دیا 
مل :ی حیات میس ہوتا ای مُلُمودا روت وس ایک الما وٹ ہنا رکھا تھاہرسال نل ایک دن ال نوش کےکنارے ر 
ج نکاساں تیب 2 آورشهر کے مر وار اورشرفاء حا ضرمو ست اور جولو سسکا ریت ھا ہتادہاں لات اور انس هش میں 
ال تا جب سا ال توص و ںا پان پا نے کے ل ےکھڑے ہوجاتے اور جو می سے پان نا لے ہیں نو اہک کے 
لے وی کلت جو وود اي ہوتا تھا ۵ :اض ول نے ایک السا الا ب بنارکھا تھا ٹس سے دہ پ بھی مہا طلات کے نی کر تے شلا دو 
آرمیوں میں پا بھی جھگڑاہوتااورن و اط ل معلوم نہ ہو توو وتالا ب یی وال ہو چا کے ا وو تن متا تالا بک پا لی سرت 
کر بنااوردہاس میس نہ ڈو بتااوراگمر وہ ہاٹل پر ہوتا تو تالا بکا پان اک کے م کے او پر ےگ رجا اورووا یاو ود ار 
ال وت کک ا اوو ےد تار ہتاج بتک وہ دوک پاک کو چو کرت کے ابع موتا تو اس وق تک جات نتاس 
روو ال یی مسا ایک ایبادرخ تاوا تھا n‏ 
درخ تسا یکی عتتا ما تا پات کک راک لکد دی ہو چا کے تو سا یکی اتا طول عرش جات ادراب ال عرو ے ایک 
آدٹی یدب سای باک دجا تا ادر سب روپ مل یرہ جات نمرودکوھی اس نا ا 
ت ناقام یں ت سکوانہوں نے مزاول تکشمرو سے ماج کیا تھا گرا بک یکوئی اس یں ےکی نع تک پا ےا اس سے وہ 
عادت کےخلاف باعادت عا مساو رو وال ا شیا ءا یا دکرتا سے لا ای ا را کا ار ار رخ ا 
شلا برک لوڈ ھ وغمیرہ ا کے کات 0 چرس سس سے ہہ کت مہ گیگ وه ساب روعا نیا تکی 
اسعتعاخت حاورا کے برغلا ف لویب ما میا وا تھا مت ست دب رتست 


6 0 ۱ 8 
جب رت ارام کی پی ال وگ تو ا سکوا روا وا جام وا اورت م ایا رورس توق کےسا تن مور 
رورو بےانقیاردیکھا ت آپ ااا سب سے هرذ ات داح دک طرف توج رمو ے میم سور و انی م تلا راربا 
کرک مغ کا ورب ہے ۔ا کی رثا یکی ہیں : 


اروا کون مال راطا سے درد سارت رات گان تک ےو رنہ وہ اروا ا یکا ۱ 
کہنانہما ناوراک مطلب برای گر _ ۱ 

ا لک ابتراء یا ند ےک چا سے۔ اورا > الا ود یط راتما لک ے ہیں: 

عطا رد یش اس طرں کے ہیں : دوسرےخوا بکی دوست کواکی پر قیا س کراو اب ارس تقد رال دوو ہی 
اعلام کے متا ے اورت حیراو رمل نی سک الف ہیں ۔ 


کر هرک" 1 


جنات شا نک اما ٹا اک سے مال ہونے وال او رک بت ے ردان زر A‏ کے 
بڑے جنا ت شا بھوالی »بان فسات ارتا ر ریا تا ے اوراس کے نا مقر بای اورنذ رم دی نان ہیں اور 
الکو جنات کےآنے اورحاضرکی کے مقابات شی لیا ترود کنا ہوک لیر شر ک 6ار ا بک رن ےکی وہ سے 
اسب 


ری ترک 

تی مرنے وا ےق کی اپ آ و یکی رو کوش ن کے زر گر دا رل ٹیل اس با تک رورت مون ےک 
پیلک تو ی القلب داب مرسے وا کشک جائۓ پھر کا ررض ای اف مرت میں بڑے شیا طین 
کا کر ہوا لکی کم کے سا دکیا جا ا ہے ۔الن الف یقت سے اورا کین دو یاز اد ہپ ےکی رشوت سے اس شی کین 
کراپ طر کم سے اور اک کے زر ییامرگ روح ایا دروم بای جانا ہے ۔ مہا لک فک وہ لام ونوک کی 
مر اک کے مادا نجام دت ہے۔ بین بی لک یہار ہے یک رک مرعد قر جب تر بے دالا سے اورا کی طر رگ ارواں جو 
امورتہوا او رغصب ےکی برد ےتوج ہوں دہگمو ]ہن ددوانا یک یگ خبیث سول ہیں ا سل میں اساق سےکیل چول 
لا زمیج دکساورست ے- ۱ ۱ 


رک گام 


تلا تک ارکرنا اور گاڑ نال ٹج اروا تو جنات کے ذد یج ردوس رھ کے خیال می تر ککیاجا تا ےتک 


اسےوہ پر 7 ےت ہیس 51 می رن "کا کات ا 
دالا چان چنا راہ لح کر بر اور خیال بندیکہاجااے ارول کے ساحروں کے سل یں اکآ یت یی + سب رکا زگره 
ہے دہ بھی مھا جا تا سے اس طرع اه کے متا بے بر وت مق ےکی لت لکرنے کے ےکیا 
جاۓ یااولیاء کے مقا بل ومعارض میں لای ہا ے5 ام اورکیرہگٹا د سے ۳ :ایر گرا خلت سکیا 
اورا ںکیآ برواور مال یل خیش یک چا ےا یره - 

ال‌طر کابھراپنی ذات کے لاطا ےکا OE‏ 
جات انز ہے یا :مک کر وضرورکرنا ڑا ہے۔لیں اکر وہ ات نات م و از سے ہو کار لازم 


ےگا۔ 


رک ی 


ن .اس کان مت الم ے ال 
کا رب ن کار ہر ےک صورت واق ہمطلو وتو رکر کےا ےر کے ہیں را واک کر سے کے لئے وال سے جوڑ ے 
۱ ہں ار تق رش سے یپ :لیل تز ا۔۴ : کول سے یسوی او کشر تی انیا رک تے ہیں کا سک مطلوب 
بو 
۱ ال کم ی ےک ہاگ را سم مدع 
لے ماب سے اور اکر ای کے سا تم یمور کوش م کر شلا میاں یوی کے بات فسادو جدائی ڈ الا اورک تحصو مکو 
نیوا مج 


20 


۱ ۵ باجاا ہے۔اشیاء ک نی ا یاب ےکوی جیب ائل صاورکرناادرو وٹوف ہر یکومعلوم ول گر 
ایوس سے؟ کرش کر ا کر یہ ہہ ے :ا :کای چوساس کہ می کر سے اورا سے اتکی ہش اورا متام 
ِ ۳ یباچ یب لے داش ہوا رد 


ری سا تی یکم : 


حیلہ با نک ٰاے ا ات و ون ا یں جن کر او رالات ریاضیات ئل 
یرگسع ما دل سے می اکل ردنت کے داس گی بآلا تج اگ یزوں نے ۱ 
دورد یرد ری ونر - ۱ 


٠ 5 ۴ ۳ ۱‏ ۳ سم 


شعبدہ بازکی اور | ےکی سے مرد کرت بہت یمان سل میس لا تے ہیں تا اک ریب می ژ ال اس طرح 
عرش ساب ادر کا ت رل شا کی سے ایک جل سے دوسرکی جگ بدلنا موتا ے ۔ ' 

ول ام کرک اور رام گر جب ال سل فا سر لت کردی جاۓ فو اس ےحرمت 
ات ہو جات ےگی۔ 


رک یکات اقا کوا کیا ءا مرت سے ددرت یکر کے او رکا رور کا اس سے از الہک کے استما ل کیا ے۔ 


رای فلا براۓ اتر 
© دعا بی ےک کے ذد یہ لالہ علوریکواس ےکرک سے گر و دار تیان سیم سور ات 
وس وچ - 
0 دوس ری کل فا رح اس طر کے اسا ای ارآ ا کی استواست س تک ورگ ملاوٹ دیف ال کے !خی رز 
کے کات اور جنا تک هک کیا سا ے او رای مومت وا تاعاس - ۱ 
ھم تی ریش مک لک لی می بکراهاع لوب اولیاء ام ہے دبا پدادے لا دی نیب کے لوگ ا یکواخقیار 
کہ ے ہی ۔ا ی ضرور بات اد رتاو کی رور یات یل اسے استعا ل لر تے ہیں اور لها کر نے کے لے طہارت 
تلاوت اورصرقاات الصا ل تو اب برس ارواں طیبرال کے لظ رر بتاے۔ 
پا نچ ہی مکی فصلا رح کا راستہ ےس ےکہاولیاء مامت ار مشکلات سک کے لے عقد ہمت با ند ھا کی عقر 
ہمت اه ےکی یقت بر ےکا ے نکی اوموحیات کی سے کرد ے اور نیت یبای ےا ایک ام 
مس ا ترا نیرسن سے مال موی ے۔ 
چٹ یک مکی فصلا ںا یط رکآ یات داحاء کے خوف اور فرقام ورادا کی با بھی تکیب می عق افقیارکرنے 
تن کیتحقیذات ارام نوف کی اس ندال اس می تو کے تک اون 
س سل فمیل رر ے۔ 
حاص ل کلام جکر ےکا کی چک یٹک اد ر0غ را بت کےکقی رہ اور اروا ںید ب(دیا 
1 زار شش نی طرف چ تسه جانے دالا ہواو ر یرایت کےا سے لت گر نے برا ی کاداروایرارمو اورا یکی نظراسیاب 
میں + رر چا گان لے و مل ف۶۷ خر E‏ نما 
ترم کا وار ویدار اغا ومقاصد پر ے ارمق ییک ےا رال کے ےر ے ورش ری ہی ے۔ 


28 یلا لقّرر فا ترو: 

تحت شام 7 .., یرس کھت ہیں ود ےکر می ان فد راخ تحت رھ کے ذس وم 
یو بکوی س ل کر نے اکتا کی کر ے با اوق تکواو را علو کو اص کر نے ل صر لے بین چ جت سے 
رش اوروئی ای سے ری ا یا رک ےکا سبب ہے۔الٹدتھا لی سے ارشادفر اب: کن دو ایےعلو میھت ہیں جواس کے ے 
با حعث ضر یں اکر چردوسروں کے ےہا ع ضررنہہوں۔ ۱ 

اورووعلوما مر راون ے تح لبون ال من کے اسب کرد دای پچ 31 
سے جوضرررسال ہواو اف یر 


3 کے قزمت ہے ۳ 


اون کے ےم اس وقت قاب ل تست با سے جب ال یی ا تن وجوہ س سےایک ج پا اس ۔ا :ا لم 
سے ای باددبصرے کے لے ضر رک تو جع ہو مشر کمک روطلسرات اور نجو مچھی ام سے سے کیرک لو کی جار یت کے 
2 ووو قصان دہ ہے -کوگ جب ووستارول اورافلا ککی اوشارغ کے بع دآ غار عا یف ط رح د یت ہیں تاس کے ولوں 
ھل مہ بات تم چان کر چ فلا ستتارے اورفلال د بر اورفلال در کی وج سے سے و ال سے دل یل یہ ات توب 
پت ہو چائ س ےک مطالب کے عاصل ون کی اور بر جک وجہ سے سے اور اس صورت حال تلف ور کے با کی ی 
طرف قطما تفا کل ر تا اور ول برای کی رقاب عائل ہو جا تا ہے جوظ رال نش سے با ے٢٣‏ :دوس رک جناب بر ےک 
گرا سعلم میس ذائی طور یرت ہوک ہے ھاگ کر سے دالا استعدا دی لکوت یکی وجہ سےا لمکم کے تا کی طلا نی پاسکتا 
اور جب ا ںیلم کے تال الم داضت مرکب می مجن سکیا۔ 

اس اي تلق بن کر نا بھی ام یحم سے سے اسی طرح اکا تیاو رکا شر علوم النا کو نی بی عال 
ت ٦‏ 
اورا مش بیسا یآ کے ہیں ۔ ملہج رود رق حیرو جوک باو یور مشا جرا سی راو ره 
ارم اعا راورخ وخا لکا وص ابی اس پڑ یش سی ی گم رکتاہے هگ اا کے ول لو وت ج رکذ ہر بالج 
اور برچ ڑم شل وم کا باعث بنا ے۔ 

۳ :ری طور ہر جوعلوم روو ہوں اس میں ہے اق اض رکرےاورفاراطتار ہی ےکام نے مج اراو حیر یال 
مایا کول اترا کر نے ۔اورعلوم اه کے یبیل یاتسور کرت کی کو یل مساو رک 
لا شتا ل ج کی کوشا لکرے۔ 

م وت اساء لک سم هم ری کے واقعات میں وں کال ےاور 


روش 290 e‏ ترش لا ےا سی پیراہو۔ 
وین ان ار ار رب آ نب وال وفت مود 
ایہم کےعلوم کے دلدادوتھ اود سا کر نف واه ے۔ 


فال شون کا بیان: 


نال :ا کی دوت اتال | ۳ 7 1ھ ا سرا 
وا کال گرا ط رح سے باداجد۔ ا ے'طاو باو لیے دائے۔ برا چجافال پا ے ای 
تک مال قول ےکک چ رکو وک ےکر اس تلق ایتک ت نا رشاو ال تال کے لے گی 
۱ جا ہے۔ تی کت ہیں فا لیک وب 
طیرهد یر صم ی اک خر سے ہے فقالشت رب میں ال فظو کا مص ر راک وزن با باس طبر هک 
روس سے اورک اوقت پیک و بددوٹو عم کے فال کے ےکی استعا کر لیے ہیں ۔ 
لف ما ہکرام کے نا موں فال ل اکر ہے جے سیپشت تر وی یی 
ما 


اچ ہکییہ: 


E a ys 
سوت اچ رل کوڑراے پھر و کے کرو ھا ان دا ن تگذرایا تین ستدا طرق و رر اماز‎ 
ر ارد یج اورا یکا رز رت اور ں طرف سز رر توق ارد کرک ماو ےھ کرو ی‎ 

سنو ح: شا ابا بل جناب ےآنا۔بروح :شا رال جناب ےآ ۔ ۱ 

ال کے ہاں مہا رک اور پا نون مامت سور اور برارح ےون نف ۱ 


ایب قط: 


گید رکذم کک کیک ری می تاداس لاير ماو 
ای .۱ چرال میں خطا موس ای الاب لت نف کرو اور مال وتا امیر موتا اورا کے 


مخت اسو چنا عق اور شر عا قامل نمت ے۔ 


اتی وی ہوگاجواسل سے نیا ۔فال وط ن بی ہے۔ رولت مس روئ ارم کی اتر ادیآ ے جھا کے 
ین ون 


لفصلالاوك: 


کی فا ار یرل ل لا طيرة خیرقا 


٥س‎ 


لرا وم لقال ال ن الْكلِمَة الضَالِْحَة یسم اخد که (متفق علیه) 


رد ے 3< ۱ ۱ ہے عو وا 


آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۱۲/۱۰ الحدیث رقم 3۷۵" ومسلم فی ۱۷3/5 الحديث رقم 


11۰ عو وس سر ٢‏ 


۱ ر :صرت ال ہریڈ روات ےک می سے جناب صول ایز ارات اکر پروی کول جر ریس اس سے 


توا یی فال ہے ما ہکرام نے بو فا ل کاچ ر ے؟ ا پ یڑ ہے فر ایا ای سے مرا دوہ ا امہ ہے جو دی ال 
9 یتسه 


4 2 ۳4 نود 
رواوٗل اور عاوٗ ںکایان ا 


تشخ چم ل طيرة نرق نارشان رل نیس الم 
شنکاو اختبار نکر نا پا بے اور شا لک اعقاو را گیگ وی ہوگا جوا تدای چا یں کے شا رح سے ای سبب سے 
رانک رت کے باکر رال لیم رزیل 


اک کم ای ونت ےی ج بک طیر ےکوفال کے علق ی میس لیا باس هک - 
ایک اشال: 


3 :ال عبارت سے و یحادم ور باس ےک کیک فا کی٠‏ کہ جو سای 


0:8 یہاں ادن میس ےار کے نی ل تال جعی اک کے تس :ا یکلام کی بی را عاد 
زم کے مطابق ہے نشی رب کے یم کے مطا شون می بھی ھا تی ےمد تک اش 1ر 
ہو تو فا لیا ای سے مہ رہوتا ۔اورفا لک تقیقت بیس ےک کوک ا اک یخاطب دقن یش سے اوردوال سے 


ےشن کو ین سکوئی جر ۳/0 کاس مر اول رت 7 
می ٹس نے راس کم پا اس پا کی عالت می گار سے وا وتا ت اکرو هر ایا شالت نکر ی مرا یھر 


ا پک شدو رست ل ما ےد( 


برفالی و بمب یقت ے 


مہے و و و 7 ۳ 


٣۹‏ رعَنة َال گا قال رسول الله وی الله لَه وَسَلَملا غذوی یره و 


کے ڑگ 


هَامَة ولا صَفر وفر 


ر 
1 


2 


ا دواوّل اورعاو لکابیان 


من نمزم گما تفر من اس ررواه ابعاری 

أحرجه البخاری فی صحيحه ۱۵۸/۱۰ الحدیث رقم ۵۷۰۷" و أحمد فی الفسند 44۳/۲ - 

ری رت ابو رک ہی ںکہ جناب رسول ال نے ربا ای جس تد ہے بو ام او رص را که 

یق شس ویس اس رات شی رسے بھا کے ہو۔ 
تشیخ © لاعدوی۔ جیار ایک سے دوسرےکونک جا نیس سز اد ابیت بک رولیت شل اتتا د ہے 
ہ ےک ای کش شک بر ددسر ےکونک ال ہے چا نجل کی یار کے پاش بنا ہے یا کے مات کھا تا تا سے اس 
مرت کی یا ری ال تم ترا مها را فلا ت امراش اي ہیں جس مس ببارک 
ددرت را تکرجالی سے ا :کو :ا _۳: کک -۳: پھوڑ سے یال ۔۵: هنم ہے بد لوک آنا۔ کسر او 
سے فی ماد ےکا ہنا :ام افص وبا“ یں تاد سے ا یکی را N‏ ای کر نے با ایک دوسرے سے لک 
ترا باری کا تبون تا ورتا سے نے ری اوا ری کی وومر ے دی یه کے 
0 پامم: مویکو تست اور ربا کے یم 
اق 2 ا زان بت ارجا ا یرون گار زی سال ارک 
ےنت ہےاوروہپییشہ ی کے رورت ہےاور یار کر پا دہ ھے با دد۔اوروہاس وقت کک ر وکر بات 
ہا ت کہا یک اتکی ماراجاے .۷ :لن نے یی تک روح جا نو رکشل انارک میتی ہے یبال کا کے قتل 
سے امه ےکا بلہ چکا لے ۔ جب وه ابنابدلہ نے لتا سل برا کر چلا جا جا ے ۔ جناب رسول ان نے اس اعت کوک 
ا ترادا مد ای بیس .اض ےہاک یہ ا 77 حرف تا | 
سور وان ما تسه دیا اوی بے ے رت 

ولاصف: ال سل معا سک ہیں اصف رکا یراد ہے ج ھک رم کے بح رآ جا ہے ا ںکولوک حوارث وآ فات کے 
ات نے کا میدق ارد سے ہیں برا عتا د ال ےا یک پچ ھتقیق یل ٢٣‏ :۶ بو کے ال صا رای کن سکا نام ہے جو پیٹ تس 
قیام پیر ہے دہ وک کے وق تکا او رای اء د یتاج چنا چو کہا کہ کے ےک وک کے وقت جو کلرف ہونی ودای وج 
ےول ہے اودر وه ایک سے دوسرے میں رای کر ہا تا ےنووی مت ب کہ یہ پیٹ کےکیٹرے ہیں جوجھوک کے وقت 
کا سے ہیں او اوقا تآ د یکا نگ اس سے زر دمو چا تا سے اوردہپلاک ہو جا ے ول اسے پا قر اردیا۔ ۱ 

. روات کے لح میس م تس تاو زک ی فر ہا اور خر میں چام او رکوڑھ کے پار سے قر بادا اراس سے ال 

رن ھاگویےشیرسے باکت مر لعف آردی سے م6 


و فکونا ش با ؟ 


۳۳۰ عفان ان مول اللو صلی له ورس اعذوی رکمنه اضر فقال اغرابی 


€ [0 


يا سول له کی لعل وس تال اس کی فی نک الظاء بالط لیر 


جرب یج رب ال سول الله صلی الله یه وَسَلم فمن غدی ا رل رروهابحاری) 


آخرجه البخاری فی صحیحه ۲۱/۱۰ الحدیث رقم ۰3۷۷۰ ومسلم فی ۱۲۲/4 الحدیث رقم 
(۱ ۲۲۲۰۱۰" وآبو داوٴد فی السنن ۲۳۱/6 الحدیث رقم ۳۹۱۱" وأحمد فی المسند ۲۳۲/۵ الحديث رقم 
۲- 
تر :رت الو ہریڈ سے ردایت تک جناب مسول نے فر ما ای یهار یک خو رک وو وسر س کرت ورام 
: اورصفرا ی کی تی تکس ایک دای کے لگایارسول انلچ راس او ےتا نک اکا چا ےگا جو زیت م میں 
ہر نکی مانفددوڑ ے پھر تے ہیں برس بو ارش اونٹف ال جات اور ںکویی نار کرد تست جلاب 
رسول ال فر ایا پیل اون تک کی سے شا بای -و دی اک سکم سے ہوا( اوردوصرے اون کار ہو چانا 
بھی تفر یی بت سے )یغار یگ روات ے۔ 
شرج ا( لگاتھا اتا :نرق اور ہل رک صفائی یں دہ برنیدلک‌طرن ہے۔قعن آغدی ا لن :ای میں 
ور نے اعرا لی کے میا نکی تر د یف ا کم جلا کہ وی شکبال گنی او پیل اوفف سے با رادوه اوا ۱ 
ہے جک خاش قان س کک دیا دای دوسرے اوٹ نے مک اور کے ذر دراک کی 
لو تو خی می مانناپڈ ےکک سب سے پیل شس اون وخا کی ووا بھی نر رای ےگی اورددسرے اون للویھی ای طرح 
زيا لی ےکی ے۔ ۰ 


انوا اپا رل میں بو یں 


سول الله صلی الله یه وَسَلَمَ غذوی رها لمَامَة رلافوء رلاصفر. 


زره اد مسنم) 


۔ء زر و و 


frre‏ عَنه قال قال ر 
آحرجه مسلم فی صحیحه 4/4 4 ۱۷ الحديث رقم (. ۱۔۲۲۲۰ )ابو داود فی السنن ۲۳۲/6 الحديث رقم 
۲- 

روز 

یم :مخرت ابو ره سے کی روات کہ جناب رسول انلس ارشاوفر یال چزول مس 9 تی تس - 
یار کا تد ہونا ٢‏ : مرد ہک حویژی سے الوکا تن ٣‏ :چا ت دکی مناز لکا بارش می علسیں ہوا .۳ :رکا نحوست 
والا وتا ۱ ۱ 
تشخ و سار رن ف27 امراش سرتحا ری 2 
با تک اقا ایا جات تھا۔ جناب رسول ال سے ا یکی تر و یف ما کہ ہے جرک فلاں سے فلا یو فا راخ« 
ہے۔احقیاط انگ بیز ےم و شی انتا یکی زات ے۔ 


٣‏ لاهامه رد ےک یکھوپڑ کی ےکرصہ کے بد ایک رند وا ہے اور چنا لت اور رن ساب رتاو الک زا 
نا ول ہے ۔ بھی عرب جا می تک انا تھا بہت ہم پت ملا نبھی الو کے بو ےک کو قراس ہیں ۔ اس 
اخنقادکوسرے سے پال قراردیا٣‏ :ولا سوہ :-ا کی شع اسواء ے ایک فاص تار یا منازلی نراد ہیں عرب 
پاش می اس ستارے سورع یا مناز لقمرکو مو شتی تر ارو ےج تھے با رر کا فی الحتقیقت برا نے والا انس ۔اس لے 
اس کے علاووہد تکودوسریی روات شی کار بازقہ کک اف تلف ا )کیا سے اس لے اما مودک سے ان کو ی بیقر رد با 
کت ہے۔ ۱ ۱ 

ولا صار :جرب کے ال ف رن بل کول کے ات ےکا اخ نا تھا اورا بک ی کی وگ اگ عنقا د کم ہیں ھا لالہ 
ثرا لک الط کل _ ۱ 


۳ ون 
بمو ت کپ جی تکی | بیت 
و ے5 


ےرعن جابر قال سَمعت الب صَلى الله له وَسَلَم يول اعذوی وَل صَفَر ر عل 
۱ ۱ ۹ رواه مسلم) 

آحرحه مسلم فی صحیحه ٤/٤‏ 4 ۱۷ الحدیث رقم (۱۰۷ ۲۲۲۲) وأبو داد فی السنن ۲۳۳/۶ الحدیث رقم . 

۳ وأحمد فی المسند ۳۱۲/۳ 

زی رت اس رواییت سیک جناب رسو اڈ نے ارشا دفر ما تین پا کی تیش :ا: شک 

متعری »ون ٣‏ :رک ست والا ہو نا۔٣‏ بجوت پر یی تکا مون( لم ) 
تریح > غول: ا کت یلان ہے یل جنات وشیا د نکی ای یں ہےع ہو ںکاگمان یتاک ج بوت پر یت جگلوں 
کلف صورتڑں می فک رآ ے ہیں دولوگو سکوراتے سے ٹا سے ادرا نکر ہیں شا رع اس با تک نی فر بای علاء 
این اس ں کول یی رٹ جس کے وجو ری ئی رازن ملف شکلوں میں نلا وتف انسانوں ےکر ن ےکی 
ی ےمطلب بن اکردهاش کےگم خر دراد کے ہیں اورنہ پلا کر کے ہیں یه رف ایک ف ربکا ری اورخیالی 
لین ہیں جن سکودہ وکھطا تے ہی ںپنض شا رکم کچ مہ ںکآ پاک بعت سے شیا شی وکر کر نے اور ہلا ککرنے سے 
روک و گیا ج کف شتو ورن سے روک دیاگیا۔ 


yT‏ رز و ٩‏ و9 و 


رم 9 مر و 7 ۹4 مر و رڈ و مر سر رز و ر و ہد ره و 
۳ وع مرو بن اسرد عن یه قال گان فی وفد تیف رَجُل مجذوم قازسَل له اثبی 
7 / 2 لے ٤َ‏ روم ےب و و ۱ 
صل الله عليه و انا قد بَايعتاك قارجع- ررواه مسلم) 


آحرحه مسلم فی صحیحه ۱۷۵۲/4 الحدیث رقم (۲۲۳۱-۱۲) والنسائی ف ۱۵۰/۷ الحديث رقم 


۲ وابن ماجه فی ۱۱۷۲/۲ الحدیث رقم ٤‏ ۳۰۶" و أحمد فی المسند ۳۸۹/6 
۱ رح :حر تمرہ شر پرا ۓ واللد سے روای تک ے ہی ںکڈقی فک واو ی تلا ککوڑھ ق ناجنا ب سول از ۱ 

نے ات پا ام سل میس تگرلي ای قم لوٹ باق( م) ‏ 
فشرخ فارسَل اليه ای ال ردایت سے کی مکی روات کے یکی تر ان مولا ےکآ پل ناس 
کی ری بیع تکوعد رورت قر ارد کردو رر ےکا گم فر مایا۔ اب ر پایوا لک جب یہار ی مت ریک لو ران روایا تکا 
کیا مطلب ےک تقیف لوڈ یکوظا ہیی میت کے بی روا ٹہ کرد با ویک دوس رس ےکور یکوا سے سا یٹاک کناب 
۔علماء نے اس می یق کے دو را سے انار کے لامک کشر یت ا با تک تال س ےک یبا تخد مت کی م طا قصور 
ہے۔جیہاکہددایاتکا نا ہنی ا لمیر علا واک بات کے قا ہی لک رال سے مراد می ہ ےآ پار یکا رشق 
انیس ہے جی اک بح تبیہ کے ماہربین تح ری ہو ےک نو لوق طور پر مات ہیں۔ 

جناب رسول ارڈ نے ا س یقت ال رخ ردارکرتے ہو سے فر مایا اس رل جلیما ا یگنس بلک سب 
کیت ای ہے تحلق ہے۔اگردہ چا ہے فذاثڑ ہو ور تال اتد دور یاک سے رشاو فریهک داش دانے ےیل 
چول لیا دک کے پیدرسا ہو نے کے اسباب ٹیس سے ایک سب سے اسیا بک رعای کا لھا کر کے ال سے دور کلام ے۔ 
ماک دیوارادرعیب وای ی سے تیا ہے۔ ا می کون لا رارق اردیاے- 
حاصل کلام 8 ہے سور امرض ود یل الہ تا اس امرض میں شلا وگول ےیل جو لکومتعری 
ہو ےکا ایب ایا سے او رکش اوقات اس سبب کے اوج بہار ی متع ر یں مول بل تعر یکی اوردور یک دونولں 
دوست ہیں تو رت ےکی ا یکواخقیارکیاے۔ - 
علا کی دوس ؟ یاجماعت: ۱ 

اما چرس ش رح تخل ایک تقد بیان نوم داطلاق پٍبواو رال ار یوں 
یں ۶ت لول ےل جول رز تخد یکا سب بیس الب کوڑی سے دور یکا گم سر زرا کےطور پر سے ء .تا ول‌ضي ۱ 
الا دوشگ کے دل ل می درا هدن ریش اک کی ےکوڑھی ےت رکھااوراچا ک تز رای سے دہ بارش 
لماک و اتتا دنہ بنا ےک می ر ےیل جو لک وج سے شهب ری لان ہوئی ہے۔اس لئے اس سے اجقاب ۱ 
کدی کا وتم شل شبات ۱ ۱ 

ی وجہ کہ جناب رسول ار نس خو دلو ڑکی سا کھا یاوآ بن نول کے سب تال متام فا تر 
ت اوآ پل ےقلب اط رمیس ایح وساد ںکاگز رت نہ وت تھا گویا دور با کم اس کے لے ہے جوا سیخ انرر 
صدق دی کو متا مش کل بہار کک جانے سے دوش رک یکاشکار نین اس | 


54 1 
ا ال کاثول: 
بای رل ال سےکوڑی تب 
االروی ید کاتول: 


۱ کو ڑگ می ایک بد لو موف س ےک راک کے سا تج ھکھانے نے دانے او رحب کر نے وانےکو با رکد لبم 
بسچ تقد یل سےا لک مثال بد بودارکھا نا اور سب پچجھانڈرتھا لی م سے ہہوتا سے ۔ 


ایج نام سے اپ اممان ۱ 
من ان عبس قال گان رمل الله صلی للع سل َو یر وگا یب 
لاس لسن (رواه فی شرح الستة) 
وو ۱ 
< خی :حضرت با سےردایت ےک جناب ی ری فال لا نے رد هد 
باس - بیقر ال نگ رات ے۔ ۱ 

تشریحخ و یَاء ل :ایک موں ورای چز وں ےآ لقاال لیت برا دک _ 

حب لاس الْحسی: اگ یکاخ مکی ای کے فاط سے انم ہوتا تو اے برل ڈأے اور تیک :ام جم لکازاوراور 
کال رت زرکرو صن میں دا س ےکوی ا نام وا نےکوا یتال نامر موز تم( 
فصب ل سن رای دی ملا حظل مو )_ 


. يچ 

م رکا 
۳۵ وَعَنْ قطن بن ْف عن اه ان ای صلی الله له وس قال ل اما ار 
لیر من بر (رواه ابوداود) | 
عراز دی لسن ۱۲۸/۵ و NaS‏ 


رح :رت ن نیم مردام تکر سے لک جناب رسول افیا لاه تسه 


.رون ره شرا یں 


6 دوالاورژعاو ںکا بیان 


تشر ج القیافة :پندولکاژااجاکظر تن رتفصل ہہوئی۔ نروں ےا م٦‏ سس ۱ 

فل لی جانا سے شا عقا ب( شا ہین )سے عقا شس زاکااجائے ربیب تکار ہہ سے باتک 

توفرق تطیرو عیفاه :رعا م چ خوفہ پرندے سے دیا کی اور جاندرے او ریا صرف چاو رول ہک یآواز سے : 
فال لیناہے چنانیرصاحب نما ہے ہی ںکیعیفا وبرندرےکوڈاغمااورا یکی واز ررقم وان لد 
طرق: ENS OE‏ ینک تھیں اض نے رہل والو ںکی ر یت بی خوط کے 
طاسب 

جبت: چادو ۔کیات ت نے چادوگ رکو جب ت کہا SEE‏ 
رانا ھال سے ےزیادہ طابر کر جبٹ شیطا نک کے ہیں اور دہ فاعال خیطا نے ے۔ 


برفالی شر کک ایک عادت ے 


دو ےو ہے گا ے سے مر 95 


۹/۳۳٥‏ رن عبد ابن عرو عن مول اللو صلی الله علو لقن طيرة شرك قَالَة تلع 
وما متا ال رر الله هبار کل (رواہ ابوداود وت سی سای مور 
کان سلیمان بن حرب یقول فی هذا تحت رتا رلو لله لم رگيد ني قول 
ان معو ابوداود والترمذی) 
آحرجه آبو داوّد فی السنن ۲۳۰/۶ الحدیث رقم ۳۹۱۰ والترمذی فی ۱۳۷/4 الحدیث رقم ١‏ ۱۲۱ وابن 
ماحه فی ۱۱۷۰/۲ الحدیث رقم ۳۹۳۸" و أحمد فی المسند ۱۲۸/۱- 
رح رت ابحو ےر وات ے کہ بد فال رک ے ادر ہے پا تآپ کے تین مرح فر ا اورم سے 
ہرایگ کے دل میس( وسوس ےک حدکک )ہے با تآ لی ےک را تالی برق کل ا کا از رداچ راودا دز بز یکی ۱ 
روات ہے۔امام ارگ کے ہی نک سیا مان بن رب اس کے تح فر مات هک یباکن سوک کلام سے۔ 
مشرخ مد لیر شرك غ رو سو مات تست ادر ٹر اولاز مک سے ولال سرا پا قوس 
ت ایی شو نکار ے۲ بتقا ضا سے رک دت سے ت اللہ رو کے gi‏ منا 1 ہے مان مورک ےاگر بالف 
آ پا کا یمامت کے ےا 


کوڑی یکو ت رکھاا ا 


اون جاب 30 سول له ی ال له ول اخد بيَدِ مدوم ر وضع مه فی 
القَصعة رقال كل ثقَة هة بالل 4 رتو کلک كَلَيه.۔ (رواه ابن ماحة) 


آخرجه آبو داد فی السنن ۲۳۹/4 الحدیث رقم ۳۹۲۵" والترمذی فی ۲۳4/۰4 الحدیث رقم ۱۸۱۷ وابن 


ماجه فی ۱۷۷۲/۲ الحدیث رقم ۳۵4۲ 
رت جات ردایت س کہ جناب وس یکوک کا تیچ اوراس سا تھا سے پا 
کرام شتا یقن و وک لکرتے ہو س ها( امن باج ) 
قشر زع اش ب مم : ال س ای طرف اشار ہہ ہک وکل ولقن کے عاصل ہو ذگ‌صورت شل جز ای سے 
نالا زمکل-(ی) 


ان میں وس ت کل 

۱/۳۳۸ وَعَنْ سهد بن مالك ان رَسُوْلَ الله شی الله له ول ال 1 عم و عذوی و 

رة رن تکن لیر فى سىء هی ار ورس الم (رواہ ردو 

أخرحه آبو داوٴدفی السنن ۲۳٢/٤‏ الحدیث رقم ۳۹۲۱ و أحمد فی المسند ۱۸/۱ 

وی :جرت سعد ہن ما کلب ےرروامت ےک چنا ب سول ناتسیس :ول 

٣‏ ببار یک متعری ہونا شون ینا اگ رنحوست موی روز اورعورت میں »ول (ج ہروقت انان کے ساتھ 

وال ں)۔ ۱ 5 
تش رڅ €3 و طِیرَةً : پروی کے سل شںحخلف روابات وارد ہیں :شعاد یف سے بد فا لی کے اشر ا تک یکی 
اور ا کا اعقاو کت اور اتپا رکر ن ےکی ما لحر مطاتقا معلوم مون سے امک روایات بت ول -۲ :بش روابات س 
عورت »موز ے ناوم کے تان ا یکا ہو ین کےعحیضہ سے مو جو ہے جیا کہ بغار کم یس وارد س ےک نجوس ت تین ہی 
چرول *ل ہے۔اکھوڑے :۲ :عورت اور :گن میں .ایک روایت ‏ ل‌ال‌طررج سک مزل اور مادم شی ں قوست ی 
۱ مقام يشرط کے لف سے وا رد ہے ماس روایت ٹل ےاوراک طرں دوسرکی دوایول میس ہے۳ :ہن اماد یت سے در 
امو رک ط رع اس امور لک ینحوست کے نبور کا ا یکا ر سے جیا کاب ال ی میک روات یی این عپاس بین کی روایت 
ه شآیا ہے ۴ :ٹن روایات می یداد ہوا ےکک تن امور میں کوس تک عقیرہ ال جا لیت ٹل پایا جانا ے ۔جی اک 


روات مالقا می واردہواے- 
صورتنگیی: ۱ 
الا دییث م یں اس ط رح ے بالذ ا تنمحوست کے اناد نی ہے اوراسے مور پیت قر ارد یاگیا تا م اشیاء 


س موث بالات تو ای سے اورتماماشیاءاسل کے و جود سے اور یرنه یاون ۔اس کور هشال ا شبات نحوست 
تال کی عادت جار ہے -مطاان ہے وگ موی ونی ے ۔اورسبب جار یہ بنانے والا ی وت ان اش کش 


دواوٗل اور عاوّ ل کاپان 


تس تد تے ےت ر لاا ےے 
۱ ورس شش اشات ہے هآ چپ مادک کاو پھچ یمتح لژ هسفق 
عیام راا 

بض شارنشین نے فر مایا کیا یکامطب ری چز سس اکر پال ووعابت اس چنرول نان 
گا ا ان بت ضا اکآ بذاک 

تاش عیا شکار.تان ال طرف تن نظ رآ جا ہے۔ چناد دلا لیر شش کرک جز هل کوست ول نو 
ان تن چز ول میس مون بلج بت مو اکاک ل کو سس۲ کی وچوس - 

مم شار ن ےکا اکیثور تک ست یہ ےک دود ہر ےت موافقت رت ہواورا کی رت 
اورم کر ماخ ردا ر۶ یاب ر وریت و 

1 رکو ست ہے کیک ہو۔ تسا کے بد لے بر ےہول اور وا لک یآ ب وہوااخراب ہو۔ 

کھوڑ ےک ینحوست سب کا 1 تمت زیادہ ہواورو خرس وو کت کے و موا ۷ نہ ہو۔ ناو گوس کا بھی بی 
۱ مطلب سے یا برو ست سے مرادش رما اطم ندیه ون دی ہے۔ اس اطتبار ےحوست و بدفال یکا یگموم او رتقیقت ول 


رل 


امه فال یقت 


مر ود وم سے ی مر 


1۳۳-۹ وعن آنس اَن نی 38 اجب رح اج آن یسم رَاشد یانجیح ۔ 
۱ (رواہ الترمذی) 
أخرجه الترمذی فی السنن ۱۳۸/٤‏ الحدیث رقم ۱5۱5 ۱ 
ره بحرت الس دا سے رواییت کہ جناب سول ال ج بی کام 2 یف نے ما2 و 
پل ژر شرا" ین نام نا ند ہو نے ( کا سامت س ) 
تشریح ن ان سم ارڈ : آ پا ننا ای ے پیندفرمات کیو ہآ پل ونیک فا لی ادرا ھا مہات درج 
پنرھا۔ ۱ 


ای نا ملا نکر پ ای 6 ۱ 
۳/۸۰ وڪن رده ی صَلّی له وس گان و ل يتطير من شیء قاذا بعت عَاملا سَال 
و و 


زی ا رش رف نو نز اا 


هم و رن 


چ9 6 و رل ۳ 
9 اعجبه اسمها فرح به وروی بشر ۱۵ 


و زاو 


۰ رر 9ے ر لے ۔ شم ِ2 اپ لے ا 
لك فى وجهه وان کرة اسما رزی كراهية ذلك فى 


وج (رواہ ابوداود) 
آخرجه ابو داد فی السنن ۲۳/6 الحدیت رقم ۰ ۳۹۲" وأحمد فی المسند ۳۷/۵ 
رح :ریت ب ید سے ردایت ےک جناب رسول تی کر ایی چزت رون نہ لیت بل جب 
آ پا ی عا لکوردا نف مات نے پیل ا لک نام در یات فر با سے یں را یکا نام پر ج الق روش بو ےک 

خو یکا ےآ پک کے رہ انور بہار ا اوراگ را سکااحم بین نموت ا سک نا پشر دید بن کے چر٤‏ اف 

ام رو اور ج بآ نأ تی میں ول ہو کے تو ا سکا نام در افت فر ہے گرا لکا نام پیت آ ج تو اس قد رخو 

و ےکآ ها رخ یرہ انور ایال ہدوت او راگ را کان م یھن تحتو ا یکی اند یرگ چرہمبارک پ داد 

۱ (ابوراود) 

تشخ 3) وروی بشر ذلك فی رجهه : یہ بو ںکیونکہاس وجہ سے جن کا مک عزمفرماست ہوتے ا کو نہ 
ا کی ایندد یری کان چ رہ ظاہرہوتا تھا 

کول اور برای کی فرش ون خی می ںی م خیرے تر لول کے بول ہا ے۔ 
ان ملک کے ہیں :اس روایت سےمعلوم ہو اک سنت ط رات ہے ےکآ دی اپن فر داور خاد مک ھا و تخب نام ر کے کوک 
اوقت ب سے نام تفہ ےل موف بہو جات ہیں جیا رل شا بی ےکا نام شارر کے ۔ یں اوقا ت تی 
١‏ ایا علاط چارک مون ہے۔دہ ال طرئخ کال قاس کوضسارہ ےا سل ہو فو لوک اختقاد رکتے ہیں 
کہ یی نقصان ال کے نا مکی مج ے ہوا لی ال ںآ دلگ رال تے ہیں او رال پا ی ٹین ےار کے ہیں۔ 


ترک متا اعم 


۶۸۱ وَعَنْ آنس فا رحا یا سول الله کت فی دار کترفیها عَدَدنا وآموالنا فمَکوَلت الى 

دار ل فا کدنا اموا قال سول الله صَلی له یه سل رها میم روہ بردرم 

آحرجه ابو داد فی السنن ۲۳۸/٤‏ الحدیث رقم ٤‏ ۳۹۲ 

یا :حرس ال ےروامت ےک ای یآ وی ع کیا ا رسول ان م ایک جو کی میں ر )کے ےس 

یش ما ری تعدادشھی زیادواور باتک مت سے تھا چرم ایک دوس ریا لی میں سل بو جہاں جماری تعدادواموال 

می کیہ ی آ پ نے فرمایادوقائل نزست ہے ا ےپھوڑدو۔ 
قشر ج دروکا :تالک روز کااس می کنیل بللا کیا وج 
سک الک رک ہواال کے نا موان ی _ 


دیرم وگ 
rL‏ دواول اوردعاژ لکایان 


خطا یکاخول: 


ا ںکوتبد بی مکا نکاعم اس لے فر ای کک اس کے ولوں میس مہ بات تم 00 کے سے 
سکم دی کرد کا دت ہوجائے اورو وش لی کے جال میں رین جا 21 اک وج ےرا )کہ 
وس تک ری وہر ےکی اور ای کے ہاں فا راد تراد شل تیر بی اوراموال میں توف رق ا گم 020 
بات ئا کے کرت نتفای کے وسو خوپ زا »وا - 


ازلوساول بالق ژد 


۷۲ن وع تی و کل لیبق تن من عون متيل ؟ 
سو لنش له وهی زر نا ومیرتنا رام رباع ها شدید فَقَالَ دَغها عَنْكَ 
ان من اقرف التلَفَ۔ 

آخرجه ابو داود فی السنن ۲۳۸/٤‏ الحدیث رقم ۳۹۲۳" و أحمد فی المسند 46۳/۳ 

کے جھر کار ے رز س ٠‏ 
وی :یی بن عبدالشرین ی رکچ ہیں کے ا ے جلا کک سےا روو بن می کو ےکی سنا کہ یل لن ےکھایا 
رسول الف تاہما ری ایک ز یجس ےووہ باگی علاقہ ہے آ پ لفیا ٹیھوڑ دواس ےکر ف سے بلالت 
داوس یالاداژدل روایت ے۔. 


مشریح فی لا ملک لک مد یرطب اورعلا کم سکب صلا بدن کے ے صا 


ہوا چا »ها خرالی عد ماو موافتت اور یهار یسب س 
دباء سے با گے والو ںکا اسر لال : 


من کہ وبا ہے ھا گے دا نے ال حد یٹ سے استقد لا لک کا لآ ول سے دبا یی تک وان مان 

پا ما یآ پ ےا ےبوڈ د ےکم دیا مرل دوباء سے باعث کت وی ہے نیش وبا سے بھاگنا درست ہوا۔ 
لا اس سے تد لال درس تک لکیوکہاس سے وبا سے وم شک شا تک اورا سک نوس ون ند جانا تپ ے ای 
مالک کزوری اور شر ک نی ال میس تفت کے لے و إل سے کا فر ایا یش کہ دہاں وا 
اورا وتو کے بح دآ پا سے باس ماقرا ر دیا وروت کی ٹل سے بل ہہ کٹ سے مارح سے اورمصبییت مل 
سس ل ط ریت بجی ےک پر ہزوک بابرا مره گرا عالت میں دما 
اا کے ات ری زلیس مخ کے باکر کی از ی ار باتک تح 
روایات وارد #ل ہے روات الوداودال رعایات موار شش یں عیام نت لام ےکر اروہ بن میلک سے اک رو 


رواب ت یروک ورگ نامعلو ٹس سے مر ہے ای رات نع بو ور نوف رت ہونے میس 
اضلاف ے۔ 

حَاصّلکلام ا ی ی مت رز 
کل کیا تو ی او لک نز ا یط ررح کافرہو جا ےگا ا اعنقاد کے ایرد مکنا گار ے ۔ اورا کا تیا ںک جیما زا ورگ 
کے سےگھرسے کے ہیں کار گنچ یل فاص ددم رک بات یسپ ہک ازل سے بالگ رک ےگرنے سے 
٤‏ اکت اور کے اک ہونا نہ نلنکی صورت ںی ہے اورو ہا کی صورت ٹیں ا کا من کوک وموموم ے۔ 


اضر چ رکو در یڈ اکر ے 


۲۳ عن عر ڪن ری ار ال رب ره رس اله صلی ال 4 عله ول ال 
بووے گر ہے سول و و و ہے i Ê,‏ 7 ی ره 


اسنها اقال ره ترذ نی ری احد کم ما یکره قلیقل الهم لا ياتى بالسَتات ال انت 
1 یدق ایب 1 انت ۹ حول 1 و E‏ ال (رواه ابوداود مرسلا) 

دو 0 ۶ الحدیث رقم ۳۹۱۹ 

وی تردن عام سے رایت ےک جناب رسول ای ضرمت میں وی کات کرو بو 
نے فر ایا ای یل سب بترا انال ہے۔اورفال ےکی لاان اوا سکام ےہا بل ناوشا پا ےت لکاوهاراده 
کر چا ہے ۔ بتک :ند یرہ چ ےک جوتو ددع اکرو اے الل اف کیو ںکولا نے وال اور راو ںکو وق کر نے والا 
ہے۔ برائی سے پچنا اوح کی نی ترک طرف ےی رمو ے۔ اود و دی م ری روات ے۔ 


ج باب الکھانة & 


کباختکا بیان 


کهانت: کاهن:فا لگوئ یکر نے وا ےکوکا مک نکاما سے او رکف ز سے فا لکو یکر نا اورکغا کی ز ہو فا کو یکاپ ۔ 
علام ہیی :کان وه ره حواد تک اطلا کا بر اورمحرفت اسرارداشیاءثتفیہ کے جا کا دکویدار ہو ۔عرب می کان 
داش کا جن پا سے جاتے تے۔ ال لک یھی اقا سکیس ینف ںو جنات ےن میں وصو لکر نے کے برک ےکرک ر شتوںی 
پا تن چودری ین ری سک نکرکاہنو کر کر باه اور وہ اس میس اضا فک کے پیا د ے ال عرب ا لکوقول 
ریت -آ پل کی بت پر شیاطی نکی چوری روک دی کی تو کہا م یکا یسل کی تپ ہوگیا ٢٠‏ :پت اسپاپ وعلادات 


ات کہا ey‏ اورلشرهگ اطلا رد2 یلگ با 
رل دالو ںکائگی کم ود کنو یکی ۳ دک نکا طلاقی وی بم ری رفاسب پآ تا ہے٤‏ رام فاعال - 
یو تس نز تک اک سک هار اد 
تایب کےطور پسزا دے- 


الفصلالفه: ‏ 
ون یں کا م سے مان شرب 


2 ہے 2 و رز رو وه زر ار وري 6 م و صور 


8ئ ال فا با رول له صلی له ل وسلم اک هاف 
لیا قال قلا تا توا الا قال قلت کنا َير فان ذلك سء يده اد کم 

حه لك (رواہ مسلم) ۱ 

آخرجه مسلم فی صحیحه ٣۸/٤‏ ۱۷ الحدیث رقم (۵۳۷-۱۲۱) وأبو داوذ فی السنن ۲۳۹/۹ الحدیث رقم 

۹ والنسائی فی ۱4/۳ الحدیث رقم ۱۲۱۸" وأحمد فی المسند 1۷/۵ 4- 

ری طرت معا وی ہن 2 سے روات ےکس نے عمق لک ایا رسول الا سے بہت سےکام ہیں“ ںو 0 

زمانہ یت می لکیاکرتے تھے ت کاہنوں کے ہاں باک اس سے غی بک باعل دیا تک نے ۔آ پل نے 

ایب )تم کول کے پل مت چاو -جل نے کیا ہم رون کی اکر ے تھے ۔ آ پک نے ارش دفر اا 

اون اک چز سے جو( ومو کی ع کک )ا ببھی ول می ںآ کق ےکر بادرکھو ا روط یرس 

نے عف کیا ہم میس ےت لو کک ری ں کے ہیں ۔آ پاٹ ونے فر مایا نیٹ جس سےایک ن یک رک کے ما 

+ سآ د کاخ اورگیمای کے مو اف ہوجاۓ دو جائتڑے۔ (مسم) ۱ 
نشرخ یج معاویه: :یڈیل دحا میں مد یتور هثل تیا م پذ ہو سے ورفزوع توک کے موت پم ین شل وفات پل 
ذلك شئی :کول کے کے یت اوران کے 7 یهللا ری ول عون ۰ 
کرتاے۔ ۱ 
یخطرس :یرل الو ں کیکیمر ب ہیں جود لف چز رف ی ی 

کاس بنی :ال سے مراوححضرت دنل تافسف درد مراد لیے ہیں تو ج نک یکیبروں کے موافن بل وو 
ور خلط یا مطلب میک اف ا ا کر ہے والی بیموافقتمطلوب وگو ے کیا صر یس فر ایا کر ایک ر INS‏ 
سے یع کرد یااورذہ ایی کے 2ءء معلوم او ر ٹر شی ے۔ ب لآجکل ۱ پل سل ھی ترام 


1 متافی مرهج (جء چارم) 


و وت و ویو وم وال21 کیال ھل راب 
می گزری۔(ئ) 


مر کہ 
اج وا نی 
ما ہے کے پ 7 ۶ 0 


۰ ۵ وَعَن عَائِسَة ال ال اول الله صَلّی الله عَلیِْ عل َليْه وَسَلَمْ عن الکھان 
رشن الله گی لانو سکم سرا یو از سول الو صلی لعل وس 
ا ون حن بلشیء یوق سول الله صَلّی الله یسالکمه من الک 
8 الجن أ قیفر فی ان وله رل جاج خطون فیها کمن مال کب رمغ عي 
خرجە البخاری فی صحیحه ٥۹٥/۱۰‏ الحدیث رقم “٦۲۱۳‏ ومسلم فی ۱۷۵۰/۶ الحدیث رقم (۱۳۳- 
ہو وت .و ۱ 
رح پم ریت اد یق ے ردایت س ےک کولس جناب رسول ا لی خرصت میں 6 جن تلق 
سوا ل کیان آ پو ےر ای ۔ ا لکی چھتقیق ت یں لوگوں کیا وت اوقا متا کچ میا نکر سے ہیں جج 
و ہوجانی ےا اس کے جواب میں چنا ب رسول ان نے فر ای یق جنا کا اچک دقن ے اور وہ ا ےا نے 
دوست( کا جن )ےکا ن ںا یط رڈ ال د ینا ہے جلاک مرن دوصرے مر کودانہ لیے کے لئے بلاتا ےپرد وای 
کے سوت یاد م وت بل د سے ہیں ۔(تفق علی) 
شرج و کاہنوںکی بات تال اعتا رک موی ما لاک اوقا ت ده کرد سے یں کر ی وت نے ہو ےک کے ج 
026 


روا تک 7 5 ۱ 
نف روایات ٹل ایقر ها اوردوسری مل یقرھا پا ےزیا دو موان چ فان نے اس لاوز دکی ے۔ 
را زک شید وطور پر بیا نکر ناماتو تر اردیا ها بی ےکر عا لکوت ےلو با تک کر و ہکا بتول کےکان مس ڈال رجا 


ےک دوس ر ےکوا کی اط ای طر کل موی کر یس سنا مر یکودانہ ڈالتا ےاوردوسرو لور مون فرشتوں نے وه 
تروق سل ونی ے با مکاشقد اوح فوت ےم علوم موی سج-() 


کابتول کے کی پا مت مو ےکی وج 


و j‏ و و و9“ 


۳/۳۸ ونه قت سوت رول الله صلی الله یه وه ولیک رل فی ان 
وه ہو تے بی ود فتسترق ن الط المع قمع رجي الى الى 


مطاقوق (برچاس) کل 


۱ ان يکڏ بون مها مال کین عند ایهم (رواہ البخاری). 

-۳۲۱۰ الحدیث رقم‎ ٦ e 

۱ 7 وی :خضرت ما کڈ صد یقت ردایت کرش نے جناب رسول الو اس ط رح فرماتے تا رتو 7 

کول جما عت پاولوں میں ارف ے اوروہآ بی شآ ان میں فصل شد امو رکا و شان جب چوری 

چ امش س با کن پا ے ہی تو وہ اےکاہنوں کک تق لکد سية ہیں رده نا یس اچ پال ے سو 

وٹ اس ما لیے یں اور وکا کرد ےت یں )۔ 
قشر و عفان سے مراد رل ےق جب ملاک ہآ سالی تفا طرف ےا کے توش یں پیل آسان کے سے 
۹3 پروازکر سج ےا ب‌آب پک یش رر فآ درک ےکی بنرگرد یک 

فرشتو نک با تکوای کی دج ےکاہنو کول بات داق ے9 موان مہا سے رال میں یشار تجو کی 

ات ۲و سپ شاه ریا نے ال سےاستفادہکاراستہ دیاوف یره 


عراف کے پا جانے وا ےک ای روز خماز نا قول 


۸ وَعَنْ حَفْصَة لت قال رسو اله صلی الله عله سل من نی عراف سل عن یو 
لتقل له صَلوة امین له (رواه مسلم) 
حر حه مسلم فی صحیحه ١۷/٤‏ الحديث رقم E ٠١(‏ 1/4 
۰ رح رت حفص سے ردایت ےک جناب رسول ال کے فر ما جوش راف کے پا کی وال ےک چ 
از ل کی اتو ا کی چا س راتو ںک ازیو لت سک ہا _( م ) 
هریج ج نجوئی کے پاک جانے وا ل ےکی اس سے و کر بن ایا ہوگ کراس کے انل العبادات : اشرف امال لوی e‏ 
روز کے :وکا ۔ جب ناتو لی قوا یل تول ون لکش 


الیکا مطلب: 
ارچ تارادا نار سے نھ دهد نوات جرب 


را تا کر ہگ رام شب سا کم رب ت27 عامهای شرا چاتا سدل با دات مل ے ایی گکا 
گر ورد دول کے ت کر وکی ولات ہوٹی ے۔ 


کفرکی عالت میں کر نے والے 


۸ وَغَنْ زید بن لد هي قال لتا رسول الله صَلَی الله عَليْه وَسَلم صلوة اصح 


لته على ات سماء ات م من الیل لا انضرف ال على التاس فَقَالَ هَل تذرون مادا ال 
ا و م ۶و له مد ی سوص و مب ام .9 و ہدے ص و دے مد 
الوا له ورس الم ال الب من عبادی ومن بی وکافر ما من ال مر بقل 


۱ لہ ررحتو اك زیر ین رکو 0[ دا وگذا فك کافربی 
مومن با رکب (متفق علیه) 
آخرجه البخاری فی صحیحه ۳۳۳/۲ الحدیث رقم "۸4٩‏ ومسلم فی ۸۳/۱ الحدیث رقم (۵ ۷۱-۱۲ و أبو 
داوّد فی السنن ۲۲۷/٢‏ الحدیث 7 ٦‏ والنسائی فی ۱۲4/۳ الحدیث رقم ۱۰۲۰ ومالك فی الموطاً 
ِِ رو و تھ و و سس ۴۶۔ 
ےی :رت زین ال سے روات سک جنا ب رسول اڈ نے صد یی کے مقام ای نماز لج پڑھائی۔ 
جب کردا تکو بارش ہو یی ماز سے فراعت کے بح رآ بل ںکی طرف توج ہو اودارشادفر مایا کت یں 
معلوم سب ہک تماد سے رب سکیا کہا س سارہ نے واب دی ثراو رسول اتر جا ے ہیں ت راوی کے ی لک جناب 
لا ترس ہندوں مسا اھا نکی عالت کرت ہیں جک دوم کر اا م 
کے ول جس نے ا طر کہ اک یہ بارش تال کے شل ور سے برک ده یمان لا والا اور 
تماروں ( کے اش ات )کا انارک نے والا ے۔او ر یں نے اس سطرح ا سل با کی ےلو وہ 
تنس مر رف درو مان وا ا 
تشخ ٭ کا امل امیت یت کر تقد دک پا بسا دالے ستارے ہیں و فرص ره اور ی 
مدب قاتا یرما سے ہیں ا کے لے مامت ہیں تارا اپ ہے سے بارش کاقین نی گان ے۔ 
کف گرا ہرترقول کے معطا نکرا ہت ت ی سے کی نای ۔ 


اش کےسب بکف را نمت 


۷/۹ ون یر عن رو اللہ صلی لله عليه وس ال ار له اھ یز 
رگا بح ربق من لاس بها افرن یل لت قیقر رن بکوکب گا وگ (رواه مسلم) 

أجرجه مسلم فی صحیحه ۱ الحدیث رقم ۱٢١(‏ 0( “والسنائی فی السنن ۱۱4/۳ الحدیث رقم ٩۱5۲‏ 
کر یک ٢۲٣٣٠۔‏ 

زی + رت ابر جناب رسول ال سے وی تکرتے ہو ںک اتفال جب کی سان ےکوی کت 
اتارتے ہیں 7 افو یکوئی کول جماعت اس کےسب کف تاک ی سے ۔ اتال پش ال رات ہیں7 
لک ولپ بارش فلاں ستار ےکیوجہ سے بارش مول ہے۔(ت بس ات66 رک نے والا ہے )۔(صسم) 

تریح( یبال بت سے با رکا مرادہونا اہر ہے۔اور جملہ:ینزل.اللہ وینزل اللہ الغیث ال کے ایک اردکی مال و 


مظافرّق (جچام) 


یا و 


۰ے عن اب باس قال قال رمل و صلی اللي رتام تي يس لان زه 
اقب شه من من السحر راد مارا ررواه احمد وابوداود وابن ماخة) . 


آحرجه آبو داد فی السنن ۲٢٢/٤‏ الحدیث رقم ۳۹۰۵" وابن ماحه فی ۱۲۲۸/۲ الحدیث رقم ۲۳۷۲ 
وت ۱ 
یم تا عاس خلت سے ردایت ہ ےک جناب رعول ا نے فر باعل منج کا ظا 
اد وکا یک حصرعا لک نے دالا ہے۔اس سے جس قد ماما سل ال سے داد مکی ات 
دادن ماج نے لکی ے۔ 
هشرخ ت0 دایم ال دح مینک ات پات یل 
کی کا اکل چادوگروں شل سے ے۔(ع) 


نے اسےامن عباس بن ککاقو لق راردیا۔() 


وی کے گر 

۸/۳۳۹ وَعَنْ ابی هریر رال ال ا الله 4 صلی الله ال سس اتی گاھتا وَصَذقَه بِمَا 
مم و و : 

ت ما ان 


یرل او اتی امراتة خانضا آوا تی ارات فی دبرا فَقد بی 


ات 


(رواہ احمد وابوداود) 
ارہ او دیس ۲١٢٢/٤‏ و ۳۹۰4 " واترمذی فی ۱۳/۱ الحدیث رقم ٩۱۳۵‏ وأحمد 
و IY‏ 
21 یں ریت ابو ہریڈ سےددایت ےک جناب رعول اف اج شک من کے پا یا اور بات شیل ال 
ک و 
کید یاهدک ریت 
قشرخ جج رار مو۔ا: ا لک مطلب یر ےک کافرہوا۔ یوم اس ونکت بوک 0 
کا مو ںکرنے لیا وتشد یب س کاک ےکا فروں وا لاکا مکی( 


OD‏ سس و رواو لاور عاول ایا 


حائض ےر و یہت تیش ماج سل - 


ارت 


اتکی ہی باتک یقت 
۷۲ ڪن آبی هه 2 صلی الله عليه سم ال 3۱ قى الله اَمرّفی المَمَاءِ ریت 
یه اجیعیها حضعا له اه بلسلة على صفوان قدا فرع عن قلویهم همقل 
ربكم فوا لد قال ای َو الى الکبیر قسَیعها سمعها مہ مره لش متفر شم هگا 
صا لق بلس ووشت سن که رابهس كِلمَة ییا الى مَنْ 
حه یه ایا لی من تخ عَبليّهَ على تان الاجر آرلگا هن رما ۳ 
ی 


ہے 9 لے ے یام موه عو و 2-7 ۳ s4‏ 


قبل ان یلقیها وربا ا لاا قبل آن یذ رکه یک ب مَعَها مائة كَذبَة َة قیال ایس قد گا 

اگ رَكذاَكذَافَبصَقبِلكَ کلم ای مث ین لاء - 

أخحرجه البخاری فی صحیحه ٩۳۷/۸‏ الحدیث رقم ٠‏ ار ۷۵ الحدیث رقم ۰۳۲۲۳ 

وابن ماحه فی 1۹/۱ الحدیث رقم 4 ۱۹- 

ر :ضرت ال بی روا یت ےک جناب سل لس یاجب تلو پاپ کیم جاری 

کرت توف + شتا ےم نوف سے اپے ی پر ڑا سے نوا باربی تدای ایک گت لوص اف 

پھر پھر پکھینچاجائے۔ 
تشر ی رجب ان کے دلول سے رب دور ہو جا ت ہے اذ دو دوسرےفرشتوں سے پو کے ہیں قمہارےرب ےک اعم 
اتاراقو وہ ای طرں کے ہیں ال نے ج کات را اجارادہ بان بل وال بز رگ ذات سے تو ان بات لکو چوری کے ا کے ۔ 
وا سے شیا ہک 2 ہیں ادر چوری کے سنن وا سار بل دق لیک دوسرے کےا دی چنا چ فیا ن را دک نے ا کے اه 
سے مہ بات ما نکی پچ راننیو کو ہا بل جاب ادا اورا انیو ںاو ی میں چ اکیا او وچو ری کے سے دالا با تک کر 
با تلو ےچ وااو بای ہے اور وہ ا سے اتح تکو یہا لت کے وہ اے چادو وک اسا کی ز با کک یادا ے اوش 
اوقات دو شہاب ےک کے سے ارآ اسب ۔ او برای شہاب کے پڑنے سے ب لاد بے ای ده جن اس کے 
ا کرس وگمورت ما 7 0 کہا جات ےک کیا ای سے فلا فلاں دی یہ بات اوی ا یشرع 
ال نا لکد نات اہک تا لسن تفارک ددعت 
۱ بلقَیه على لسان الساجر ا رایت بی او کے لھا سے دارد چ ج بک ردایت اب با ٹن می سآ یا گر 
کان ی ۱ 


۲سا سے مار 7 ہے۔ جلاک ہیک روات یل المنجم کالفظ وارد وان سا جح رگرب دوخ کات 
پں اس کور ت دایتعا نکر نے کے لے مرجم رت ناف ےکم جو کسر کک مزا 
اما یال دہ خحیطاان کل جا تا ہےے۔ 

ضرَبّتِ الما َکةٍ :یت و ہی یک بناء فر شتالرذہبراندامہوجاتے ہیں۔ 


2 


كانه سلسلة :تو دکودقت :خا ہاو کے یں وق ے ۔اس لے سس ریکاز سے مشا بہت دی۔(ع) 


سنا رای اک وت وحبات ون 


۳ ون ان عب باس قال آخبرنی ری جل نصا الي صَلَی الله عَليه سل انمَارِ 
مه سل 1 اع رش دیمع وس یراق رل 
الله صَلّی الله له سم کم تفر فى الْجَاهِليّةإِدَا یبیل هلا َر لله سوه تم 
ول ول لب جل عطیم وعات رَجُل عَم ان سول اه صَلی الله یه رَسَلَمَفنه 
یی بها لِمَوّتِ اَحَدٍ و لعیوته ولكن رب تارك سم ردا قطی رمع حملا مرف 
اعد سبح افل السُماء الذي یونم ختی یلع سیم اهل هذه سد الد ڈ نم ال الم ون 
حَمَلَة رش لِحَمَلَة رش مَاذا ق قال ربكم قیخبروتهم ال فیستخبر ر بَعض آهل السَمٰوَات 
داش شاقن نز کح ورای دز 
به لی وجهه فھو حَق ولکنهم یرفن فیه ییون 

آخرجه مسلم فی صحیحه ۱۷۵۰/٤‏ الحدیث رقم (4 ۹-۱۲ ۲۲۲)" و الترمذی فی الستن ۳۳۷/۵ الحدیث رقم 
ہیس جن 

رح :رت انا بب سے رایت ےکہ تایب انصا ری یاف نے الا رد یک ایک رات جناب ر ول 
ریخست می مضه تےکر ستاراٹھ ٹا رسک رش چ ل کی ۔ جناب رسول انش نے در کرام می 
کنر ایام مش ہلیت یں اس ےکی کہا کر تے ےا ہوں نے عرس کیا اد اور ال کا رسو ہر چا تتا سب و کہا مت 
ےکآ کی را تاو بدا ری پی ہوایا مکی ے .فو جناب رمو ان نے فر ما ا یک موت وحیات ےتا یں 
ون ڈت کن ماداب کا نام اول وا ے۔ جب کج رم شف خت کر ے میں یران 
کیج کی1 داز کتیآ ان دانلے فرش ےت کر تے ہیں یہا ںی کک کیچ اس شتو کک بل جآ مان 
دیاس قر ہیں - مل الع کےقرجب وا ےر شع وت ںک ہا ےرب تن ےک اکہا۔ بل دو ا ںکواد تی 
کاک و کو جا کک کے کرک ال ت کہ ہے با تآ سمان دنا کے 
ال هسلج ت اک با تکوا پک بے ہیں اور ا سے دوستوں تک انیا د ی ہیں اوران جنات پر 


CTD. GAD GED. 
و نیک جاتے ہیں راکرد ہکا کن اس با تکواک ع لن بے یا نک زد هآ مون ہے مگھردداس میں اضا کر ے اور‎ 
مور بو لت ہیں۔(مسلم)‎ 

تشر 3) مار ےخیال مشش ستار ےکا واک مآ و یکی موت و پیش ہوتا ےآ کے ان کی دک - 

سبح اسم : دوفرشتے )گی زک ییا نکر سے ہیں الک تحدادا ٹھ ہوگی ۔ وہ اس بڑے + کال کے ر کو اورکن ر ےکا 

فا صل دو پرا رمال چاو راک رواییت مل سات پرا رسال ے۔ 


ساروں ا صر 
قل له تلی هو جوم جلها یه لاکماء وجوم لین 
وعلاناب هتد باقن تا نها رل اخعاء واضاع تیه ونکت ام (رواہ 
البخاری تعلیقا وفی روایة رزین) لت ال یی وما عم له به وا عِجْرَ عَنْ عليه الیاء 
لیگ و رخ بل وراد له ماعل الله ی جم حيو اعد لازق و1 و 
رز علی اللو الگزب ون بجوم 
رجه البخاری تعلیقاً ۲۹٥/٦‏ باب (۳) من کتاب بدء الخلق۔ رواه رزین- 
وی :نر تتاو سے روات س کہ جناب رسول انف نے فرمایکراللتھالی نے ستارو ںکوتین مقار کے لئے 
پیرافرمایا۔ا:آ سا نکی زجب وز بینت کے لئ -۳: شا نکو مار نے کے لے ٣‏ :ا نکوعلامات بای کہ اس کے ذر ے 
داح لا کے جا نمی ینس نے ان متا رو تلق اس کے ماو هد رون بات میا نکی اس ےی کیا رابنا حص 
ضا ئکیااورایسی یڑ لوو وی جات اس می نل کی - قاری هلق لکی اور رز نکی روات شس ان الما اکا 
فرت سب -ال نے بے فانده چ زک کل فکیا + کاس کل اورای زم تل فکیا نس کے معلو مکرنے سے 
ر شخ اوراخمیاء عا ر ہے ہیں ۔ ان الا ناکد ری ےکی ت لکیا ے اوراس میس یا ضاف ہیا نکیا تاک !ال تا یٰ 
ی ار ےی ی ی زی ووت یں ری اور درز رلا ہے بلاغ لوگ انش تال ب جوا فا امکر ے بل ۔ 
اورستارو کا بہاشکرتے - 
قشر و کن اس نے انی عم رکا تص ضا عکیا۔ادراسں سے بے فا کدہ چزول می مشقولیت افیا ری جود نیا وآخرت مس 
قارو میں _ ر ۱ 
هذه الحرم تل باس کے پی اک نے می تن ام ات ہیں کل تال د ومحرف تکوفا دہ چت ے۔جی اک 
رآ ن ہیی فر ما یاس ورتراشیاءاو روص آان اجسام کے ی راک ےک عمتو ں کو اما دک سکن ے۔ 
21 فاط ان رن تور ےت اک لوگ نچومیوںل کے کے ےکا ات یل پیا ہونے وای اشیاء میس وی نیٹ اور ہے 
آ. مان لک ی چ ڑب الڈدتھا ‏ یک ترت ے بالواسطمحرض وجورم نآ ہیں اروش ان ستارو ںکا فل کی ہو_ا نکی 


مر مر 2 4 


۲۳ ون فتاد 


رف نیس تک نایمان.حیداورصاین کے ط رز کل سیخلاف ہے ۔اس میں شک کی ںک موا کم کے بد لے اود ان کے وق 
,ون کے کے اورا ہے ہی ویر مور اس اجسام فا چا ند سور اور ستارو کول بطو ر ہہب ہے اور ہے عادت ال 
ے کر ا کا افیا رکرنا اورنفعات و اکا مکواختیارکر نے شس ان ماع گر اور سعادت وکوس ت کا اع ناو رکھنا »اعلام اور 
وجار _ فلاف سح- گرا ملک ماناجا ےو کر ور نام پانکردد ہے۔ 
وم عجر ع علمه اونیاء ۰ انی ءاورفر شے ا سکی تق کا حاط کر کے حا لاک وو خلا ص‌موجودات ہیں اور 
پارگه ای کےنمقرب ہیں ۔اس سے معلوم موتا س ےکا نکی پیش لگہرے راز اورعلوم ہیں نح یکی وجہ ہے س ےکا نکی 
یق تک رما بہت دشوار ہے ۔ یما کت رآن ید کے قا با تک یا یکمال چ ۔ رآن پیر م حرف تک آ بان ہے 
ی ون ہوئی آیات له ۔ ش١‏ کک کے اورا کے مطا لب ومعانی برآ کی کا راس وا اق ہے چا کر ستتاروں 
تن رادار ۱ 
رآنن می ردو) کی تشاب ہآ یات کی تل ےج ما 11 تیقق یت رسائی یسکیس اک اٹہ تیا ےخور 
فرمایا :انس کے مطل ب و ال تھی ی جات ہے ۔ای طرع آسانی اجسام کے پیدارنے میں چورشی تن اورواقی علوم رک 
گے ہیں ال یقت کک بل جاسکتا۔آیت :اے ہار ےرب نے پیسب ےار چا ںکیا۔ اس ٹیل اشار هرد با 
۱ کا حاکن وز نکی یل می فور وگکرکرنے اورا سکی یق کی تہ تک رسا سے عا کی کے اق رار کے بعد مار فکاصرف 
ات احص ےک وہ اجما ی طور پر جان سک اس کین داو رایت کےراز ودلعت کے گے ان ایام خر وج گرد 
بث اور بطلا نکاگز را ہوسکتا۔ ا کت فکرے او رتقیقت حا لکو اڈ تی سکم از لی کے کپ ردمرے۔ا تا یکی 
بارگاه کے رل وجلا ت کا بیا نک ے او رق کی آگ اورعذ اب سے باه ما گے تواذ یت دوری او رگا کا ہپ ے۔ ایمان اور 
رسولو نی یروک ب ن سے قا ر ہے مک ولیت اورقرب دصول کے متا م فان ہوکردوری او راب سکع زاب ے کات 
بے ادر ہے ادان لک را ےا ےا یں یتیب رر 


کا کن چادوکر سا کم رتا سے 


بے 2 يوو ن ت 0 سو 1 
۵ وعن ابن عباس فال قال رسول الله صلی الله عَليه ول من ایس بابا من علم النجوم 
سو ۳ 0 3 5 ِ 7 س 9 3 1 5 5 
لغیر ما گر الله داجس شعبة من الجر لمجم گاهن والگاهن ساحر والساحر افر 
رواه رزین - ۱ 
پر ور ر 5 ۱ ۱ سس ۰ ا ۰ ہے 
رهم :ریت امن عباس بفذ سے ردابیت ےک جناب سول نے فر ایا اک رکو یآ دیع نجوم مس ےکوک یم 
که جوا ی مقصید کے علا وہ مود کا ق رآن ید یں ت کر کیا کي سب ۔ل(وہ تین متا صد ہیں ) ت وال نے جاد کا یک حص 


اد یک یکا ہ نکی رح جاو رکا من اد وگ راورسا رکم رتا ہے اور جاد و رکا فر ے۔ 
تشخ ان اس روات یں وی جا دوگ راو رکا می نکی شد بد متفر اکر جادوگ رکوک کہ گیا ای 


درک طرف با کیب تکام ہے 


۲ وع آبی یال رَسُول الله صلی الله عليه وَسَلَم رسک هار اوه 
خمسر ن سين آزملة ا شیکٹ عفا ین کل رن سق بر لخد 
(رو اه اسسائی) 

آخرجه النسائی فی السٹن 2159/۳ 

ری رت ا یزرک کت جک جناب ول نے فا یرتا اپے رل پ پا ال کے 

سک پار کو بنذکرد سے کر ار ہے لواو ں کی ایک جماعتکاخرہوجا ۓکی ( جو ادمان ہے )دہ نہیں سک 

نمی مناز ل کے بب بارس مکی ہنس مز لکانامالحبد رتست( نا ) 
تشخ جر ای عرب کے ہاں مہ چ نی ایک نزل سب ۔ جو لا زگی طور ہر پار کا سیب تی اور خطا بش ال - 
صاحب امو کت پر ی نکہ یچ نکی ایک منزل ہے ایکون تار سے - 

لْجْدح کی نشین HEL‏ اند ینز لیر رن کی کل کےتین ستارے بل دول یس 
وی ری وت سای بناء 

راو کن روش رک او وم کےگر وید ہی ں کا لکوملو می لک اہو نیوا ےا مور ار تال یکی طر ف ستوب ہیں _ 


(( 


خواب اورا ی یقت 


فوائد چم وچ ارڈ انل در ہے چوک ریت کیلع یں ے E‏ نز 
یش نے 7 و ۳ 7 ۱ 
کے ول میں علوم او ریا تکاپ راکنا سے جی اک جا کے وا سل کے ول ٹیس ۔ ای تھا یکاک بات مت ے ال نکابا عت نہ 
ت بیرا رک سے اورنہنیفدن یل رکاوٹ ہے ۔سونے وس کے ول می يکیفیا تک یراک نان امو علا مت سے جو دوصرے 
وت میس ٹین نے وانے ہیں کا لکی تیر سے یی کہ اب بارش کے وجودکی دی سے اد اب واش نے خوا بکی 
تقیقت میں انتا فکیا۔ وجہ اختلاف وه اشکال ے ج یبال پیرا وتا ے سوه اشکال ہے س ےک نیفدت ریا ی ضر سے - بل 
خواب می نظ نے وا کیا ے۔ 
ا ۱ 

ور شتی اد رال بل خیال اشل سے ۔معقزل ہ کے ہاں ا کا سیب ہے س ےک کی چ وکود یھن کے لے ورن ہیں 
. ججیہاکہساتے ہونا گے ہے شعار کا نکلنا۔درمیالن می شفاف ہوا کا ہونءنینرییس ان ےکوگی زم جر اس لے نین میں 
نظ رآنے وال نشیاء خیالا ت فاسدہ اور تمش میں .۳ :اشاع رہ کت ہی ںک یدروم دومتضاد چی زی ہیں اورسو نے وا سے میں 
کفیت پی اکر اعا دت الیل بل خواب میں نظ نے ولا اورکا نہ ہوگا یل شیال پل ہے۔ا یکا ی لس ےک واب 
ےتقیقت پیز سے الجر کے ساتھ بابرا کیک کل بل بطلان سے مراد ی س ےک او کال باس کے 
مشاب ہہ سے کیو از خوایو کی کی درک هآ اھا ج کیان ہاں خواب اورک شای یس بکیج خیال ہے 
راک کے پاوجوتوا انوت اورا ی مر ای جا > 

بل خوا بکوخیال باشل کی مھا سے خی لگ کہنا جا ہے ۔علامہ ابو احاق نار ایی کے می ںکزخواب بل خی 
ادر اگ س ےکیونگ ہآ وی شس چچزکاد یداد بیدا ری یا نت لک سای می کون ران بش _خواب وا نخس کےاورکا برشبہ سے 
درک روف ہو جا ےگا اوز ہی گار برقت سے ۔علامہاناراتی موم تیا وکو ما نے ہی ردول 


کے کے رق و ۱ 

۱ علام ی کے ہیں ار تھا کی طرف سےسونے وانے کے ول میں تو رکا یهار نا غاب یقت ے ہوک وی بیرار 
کے دل میں اورک پر اکر ہے۔دجسونے والے کے ول می یرگ ای سکرس ہے ری ان علکا سب ی اور نید ان 
کیقیات شیل دکاو کل سو نے والے میں ہاو دکیفیات پی اکنا او دیا مور علا مت سے ورگ کسی اورحالت 
ٹیس یں رابگر جاتے میں شلاب ادل باک علاصت ہے۔اس تا کاش اورکا ون بت ہوا۔ 

السا ہ کے پل خوالو ںکاوجودتواس باط کی شن یلص هرادن کے پان شآ رفس وہ 
رمال شس تر فک کےا لکوت تیب د ےا یقت م وکا رہ ہے۔اورصورقوں یں تصر فکر ےا ووتو تیل ے۔ یقرت 
خواب و بیرارکی دول شی مصروف رک ے ساسا یکا ال وت اتی روعاف اورمحتوی ی اورم ات 
کی ازل سے اہ ریک صو رش عا لکوت کے جوا یروف تون یل موجھ ہیں اس ےس انان خواب یس جب اپ بدن 
کے اننام ارام سای ےم ۶ل سے فار ہوتا ان رشن ےو و ی ردان کی ہوا جوام سض2 
صو رتس انان شش ہوجانی ہیں اور وہال سے یصور لش رک سل ہوجانی ہیں اورقوت تیلم کے مشاب ابا 
ہنا دتا سے داور وہ ای ک نظ رے دوس بی نظ رکی طرفل ہو جا جا ہے جلی اک خواب یل مروار گنر دانو یتک ری 
چا ے۔ اوی اس صور وتنا ولپ لیا ارتا سح میا خواب میں خو قرو ےکالبال یہنا دیا چاتا ہے۔ابیے خواب 
می تی کی ما جت »ول اوقا ت خواب میس بت بی صو رار فی سے ان اخوا لای کی عاجش ت کیل بل جود یم 
وی بیداری ٹل موا ا ےش اوقا تو تیل اک صورں نے لیقی سب ج بیراری میس خیال میں جع ہوئی ہیں ۔ یی 
: خواب میں وونظ رآ تا سے جس لو ہیارک یش دوس مار بنا سب نش اوقات یار یو ںکی وجہ ےصورجی ترآ ہیں شلا موی 
اسر رک او رمق رام وا لآ گ »مووا دالا پا ودر ی ارم والا ای سیر نگ دکھاتا ہے۔ یآ خرکی دوفو ں خواب نا تقائل 
انار نجل رون خواہیں ہیں - رتفا مت توا بکا خلا صا ود یاگیا۔(العات ) ۱ 


الفص لت لاوك: 


مب 
ات 
5 7ر دےہے۔۔ 


TTT‏ سل لم بى من النبوة ال اشرات 


(رواه البخارى وازادمالك بروایة عطا ء بن يسار راما رل الم ری ل) 
أنحرجه البخاری فی صحیحه ۳۷۵/۱۲ الحدیث رقم ۹۹۹۰" وأبو داود فى السنن ۲۸۰/۵ الحديث رقم 
۷ ۔ 


رح :رت ار سے دای کہ جناب سول اف نے ارشادفر ماک ہآ تاروت 21+ 


E TDS: KD: 
#شرات باس ری مارا کے شکیاوه بش رای کیا یں ؟ آ پا ےر ایوہ یک وصاں خواب ہیں‎ 
ج نو سلمان د تا ے یا سے 7 "0 لس یانب‎ 
تشر و لم يق ا میا ساوردہ زد بی ےآ مکی چ زاوم موخت‎ 
خواب ره چا امیس کے جن ےش چز یں معلوم ہوں گی شرات: شارت سن سے اس کا مخ ری سے ۔بثارت‎ 
020 ٹیر سے لئ تلو اف اوتا ت ش رکے ل ےبھی استا لکرتے ارم کف و خوا‎ 
واھ یع اعا مک ہلاتے ہیں کیش ہلت یس مطلق رک وا کچ ہیں ا نو روایت میں بجی لفو ی سن‎ 
مراد ہے۔ اگ تیک خواب مراولیا جات تو هل ارگ صفت بیان کے لئے ہے .٣:ص لوکسا کل ےکن می لی اس من‎ 
وکا خواب۔ یہلا زیادہنھاہراورموافق ہے۔مہاشرات کے لے ین جوڑکتا ے۔ جرخ دنرب‎ 
ہو لے ہیں اکر راس می صد کا کی اظ ہوگا جیی اک ہعیبر یاعد کا سیاق دوس ےس یکا مویکو توت میں‎ 
خمرصاد قکااختبار ےک واوو کش رمو یا نز ر بل الق کے مطاب نکش را تکا لیب کےطور لا ے ہیں صقن‎ 
مراد اور ورات ے۔(ع)‎ 


۸ وڪن انس 7 َل 7 ل الله نر ارو الصا له جرء ور 


واربعین جزء من ن اوق ۔ (متفق علیه) 


آخحرجه البخاری فی صحیحه ۳٩۱/۱۲‏ الحدیث رقم ۰۹۸۳ ومسلم فی ٤/٤‏ ۱۷۷ الحدیث رقم (۲/۷ ٩۲‏ 


وابن ماحه فی السنن ۱۲۸۳/۲ الحدیث رقم ۰۲۸٩۹۳‏ ومالك فى الموطاً ۲ الحدیث رقم امن کتاب 
TS‏ 
ر رت TS‏ 


ایک صدرے۔ 
7 ۔ 


تشخ ت الرویا الصَاءُ لحه نار معلوم پت کر اس اد ماوق یں ال بتک خی کے 
ا توت در 7 ما 
الجو ابه الک ایس ےک رڈ یا علوم نبوت کے اج اء میں سے ایک بج ز ہے اورک نبوت ن با ے اکر نوت بات ی یں - 
ال مقص درو اکت ری فک ر نا ہے ۔کہ یو تکار سے اورا کی بان ے خاو کن دالا ی تہ موجیی اک دوسرکی روات مل 
ورد کیک روی »مرا پارکی ءاورمیاندروکی' بوت سے پل - 

قورع جزء :چا لوا کر کی وج درست ےک ا لکاعلم اور دوس ےمج رودملا رکعات نماز یا ت 
۱ پا ری ات گنای متیآ ی در ےو تیان ناے 
یز شرین۔ 


بت 


0 


شحیطان می ری صورت ںآ ع 

۴۹ وع ابی هرن سل الله کرو ال من رای فی الام َد رانی 

از ن سمل فی صورتی- «سو عب 

آخرجه البخاری فى صحیحه ۲۰۲/۱ الحدیث رقم ۱۱۱۰ ومسلم فى صحیحه ۱۷۷/4 الحدیث رقم 

(۲۲۹-۱۰) وأبو داود فی. الستن ۸۵/۵ الحدیث رقم ۵۱۲۳ وابن ماجه فی ۱۲۸4/۲ الحدیث رقم 

۱ واحمد فى المسند 4۱۱/۲ 

کی حضرت ابو رر سے ردایت ہے جناب سول فا ہنس نے کواب تلد یا اس نے 

درتقیقت کید یکسا کب شیطان ری صورت می میں1 ناد 
تشریج ‏ ققد نی :ا نے وقعرمس ی داریا عام یداری یں د یرال احا میں ہہوتے 
کر وہای نالرت جوااس حالت می بی ٢۷.‏ :نف س نهک ان سے مرا دسا رام لت مر ےز مانہ 
لول .2 هگا لک و اتال ی تلد تک کرده کے م لز بیراری شلد نی آرت شلد کے ٣ای‏ ر 
ےق میس سے ینمی جنس نے یج ےخواب یں دیما یل اسرد وکاک خاب سیا ہے اوروه یشان خیالات سکیل 
یرک شیطان مرک کل ناکرت لا خیطا نویل لک E‏ آ رای ال ا 
کہ یسپ( )لاور بلق یوت باند سے ٣‏ شقن اھا ےک شیطا نآ تا یکی ورت جن 
سا سے اوہ وت باه س کر وت تا هر فی صورت می 27 ں۲ ا او رجو یں 
و مضہ ہریت ہیں اور شیطان عم ضلا بت ے اور ہرایت وضلاات پ بھی متضاد ہیں اور اللہ تا لی 
ریت وا یک صفات کے ہا یع ہیں اور ای ط رح تام سنا تکالہ تاد ہکا ٦‏ :اوردو مرک پات یہس ےک الو ہی تک وی 
لوق ے صرح ال ہے اوک اش وی سے اس کے لول نوت کے چنا ہجو الد ہی تک وو کر سنارت 
ان فک او تن ےو فان تاد 


امو رپس وی 


آبی ف قادال قال سول الله صلی الله له سل من ران فد رای الح 


(متفق عليه) 


ون 
آخحرجه البخاری فی صحیحه ۳۸۳/۱۲ الحدیث رقم ۲1۹3 ومسلم فی ۶ الحدیث رقم ۷ ۱۲ 
وت ۱ الحدیث رقم ۲۱۰ کسی س ہج ٦‏ کے 

مرج :رت ابوقا هت روات سک کی نے اپ Eos‏ د ھا می اس نے ےی 
وکا( بای لم ) 


تفخ ) ے۔ ‏ ےے ے و۳ اب 
یں دیسا اس ےآ رآ بای رر ھا ای ئل در ورن اورخیطا نکی فافش ال ع۷ کلف اقرا ل واردہوتے 
ہیں ۔ا: خسان نبوت سے سے ٣٢‏ :ت ےکہاکہائن احاد بی کا اا پ تاوا تمر ں ما لش که 
جآ ےکی ای م ال نے اس میں عریدوسحت د ےک رکا کیا شکل میس کے جو یعدم تع رشریف یں ری 
خواہ جوا با بڑھا پایا 1 ری تر یں ںہ :ینف نے ای ط راک ا ورت تلد پمناضروری سل کے اتآ پل 
ال دنا سے رخست »وه هالک سفیر لول تخ راد جس اورداڑ می دو سے یله 


ای نع ماظ رن 


ج بل ان کے پا لآ پکود یی کا خواب ذکرکرت ت آ پناس بیان کم نے کک گل مم نے دیکھا 
سے۔ پچ رکرو نز کا لب یا نکرتاتذ ا کے جا هلال دیما 


وی : ا یی کاثول: 


جک ی یقت بت می دیا خواوعفت محروضہ دیا یا دی عالت میں دیما کل اف صفات 
اضف زا تکولا زم کر الہ تصورت مل اخلا ف وت د بین وانے کے ایمان می سکما لے نقصان اتپا سے ے۔ 
نس ن ےآ پکوانچھی صورت می دیما ال نے ۱ کمال دی نکی یج ےد کاو ر نے ال کے خلا ف صورت شلد یم 
اس نے اس وین سک قصان کے اظتبار سے دیا -اودرای‌طرر عم س ےک جب ال نے بوڈ ساد یز دوصرے نے 
اع رکذ رال اور دورس جا رن ها یک نے رد تے ہو ہاور ضر تخل دای نے ا خوش ام 
با لد بین وا ےکی د تی عا تکی جفیاد یہ ہیں ۔ لی ںآ کا ناد وانے کے الا بل بل جاور 
الع کے کے ضا بت کان اک ال کے ات کر کےا نک ماکز اتی فان متشاد پاب 
نے ےرپ متا ین اا پل قت فک گر سارت موز ارت اف 
ےا نے دا لوط م لل ہرداے۔ ۱ 

ںآ پ کا د کنا باجھ یز اورنی ہا ہے دوش سے اور و قیق ی رن د نے وا نل ےکی طرف سے کے E‏ 6 
کاو ل؟ یلق ارب سےواب می دیآ شراب کاپ ف مات ہیں اس سے اکال ورور 
کے کے ے علاء فطل بک یکا یکاک مطلب سے ۔ ہریک عام سک | لی جیا نکی ۔ چ4 رھ ین کے 
عا ر بن عرات جونہایت شع سنت کے تتھے۔ جب ا کیا ر سے وو اتش رز راو ول فر مایا ےا ی طن 
یں جس رای نے سنا ال کے غ قران ے۔آ پل نے ا کو بیفر مایا :ال سنا یراب سنا۔(ع) 


واب می د سر ےہ 
۵/٥۵۰‏ ن آبی هر َال قالَ سول الله صلی الله عله سل من رانی فی الا یرای 


7٦ 21+ 


درگ رک سی 23 
فی ابق َلايَتمَٹل الشیطن پی۔ (متفق علیم 


أحرجه البخاری فی صحیحه ۳۸۳/۱۲ الحدیث رقم ۹۹۳" ومسلم فی ۱۷۷۵/4 الحديث رقم 


(۲۲۰۶/۱۱)- 
وی مرت ابد ہریڈ سے ردایت ےک جناب رسول اس فیس جخواب مس دیکھا وو ری ۱ 
کے یرک عا م تن د کادرخیطان میرک ورت تن -( باریم ) 
تشر جع من ای :تن پ کے زان سآ ایو کھت ت لد توالی ا لکوت نی واک د ہآ پت 
یرایل ده رام( :و غر ت شآ ری دک( 


اتاب رخا ولا 
۲ تن آبی ما ال َال سول الله و صلی هه سل ره صَِه ین نله رل 
می اه فاا رای اد کم مایب لیخد به من یب و رای ما ره لیرد بل 
من سرخا ومن شَرِالشَیْنِ یل کرادت بها اعد قانها أن تَضَرَه۔ «سنو عي 
أخرجه البخاری فی صحیحه ۳۳۸/٦‏ الحدیث رقم ۳۲۹۲ ومسلم فی ۱۷۷۲/6 الحدیث رقم (۲۲۱/4) 
وآبو داود فی السنن ۲۸4/۵ الحدیث رقم 9۰۲۱" والترمذی فی ٦٤ ٤/٤‏ الحدیث رقم ۲۲۷۷ وابن ماه فی 
۲ الحدیث رقم ۳۹۰۹ والدارمی فی ۱5۷/۲ 08 ۲ امت نی ۲ الحدیث رقم 
یں ی ۳۰ 
1 جع :خضرت لد هس روات ےک جناب رسول اس ارا دفر ای اعت خوا ب اش تیا یک طرف ے 
ہیں اور بر ےخواب شیطا نکی شرا ار سح ی دی جب ا ناراب از تصرف یولع 
ےووہ دوست وخ ردخواوخیا لکرتا ہو۔اور جب برا خو اب نظ رآ فذ اس کے شر ہے ابن تیا یکی پنادماکے اورشیطان - 
مرگ تالک بنا وطل بک ے اور( ا سے بای طرف ) تین دف تھوک د ےاورووخوا کی ےکک بیان نہ 
کت( خواہ وو وال ہو یا نہ )تو اس خواب سے ا ےکوی و نقتصان دم خواب رات سے ویو 
بت (ole)‏ 
تشخ د 2 ٤‏ الْْلم من الشَيْطن :م خیطان؟ ۲ 9 ارچ را 
1۳9 بے ال ےے۔ 
حاصل کلام چچ اج واب ابن تیف کی طرف سے ارت ہے اک ال تھا کی هقی گنر کے اوراضا ش رکا با عت ہو 


اور راخواب شیطان دکھا ا و و هو جر 
کن تَضْرَ: کا مطلب ہے س ےک ال تالی نے ان فاعا لکون خلت تفاظ تک سیب بنایا ہے ما 237 


بلیاتاوراظت ا لکا بب ایا( 2 


ند يدها کال 
۳ ےرعن جابر قال قال رسو ل الله pe‏ للع 4 ادَارای سح ِ یکره 


رصع بسن وس لین لأ للا رول عن حجنو اَی گان عليه 
ررواه مسلم) 

مت ۷۷۲/۰ الحدیت رقم )۲۲٦٢ _٥(‏ وأبو داود فی السنن ۲۸۶/۵ الحدیث رقم 

.۰ جو ٦٢‏ الحدیث رقم ۳۹۰۸۔ 

رح رت جاب سے رایت سک جناب رسول الا نے فر ا جب تم مس سول اند یروخو اب کےا 

ا سے چا کرد چا تلاکو کے او رن مرت لتخا یکی پا هل شیطان سے پناوماگے اورا یمکروٹ د ہلولو 

ہل لے نس ی سے ددقواب دعا دیا جر 
تشرج و فَلیْصَقْ :اس رایت یل بصا یکا ذکرفر مایا چول ے ز اند ے تفل حد ے کموک زان .اص ا:عنہ کے 
انر ےھ وک کات اک چراق ے کے اور ومن سے بسا شک وا ےتھو ککوکہا جا جا ہے۔ اور کو ہز اق انا 
بلق لکا درج ھن کے بعد رال کے بعد دراش ف کا ےنت بل کے پالی سے ویک مارنا ۔اں کے بع درج 
سفق هگ لے میں ری رات بھی وربا روایت میں ا ین چا کت رون 

اورکروٹ بدلنا بھی نراد ہے چ بک یل روایت کت ہے بر مال تک تبد ی تلا لک بت ان سے ۔(ع) 


۰ 2 ۳ 

مو نکا واب جوا یں 
۰۳ یٰ آبی هرر ال قال سل الله ا فرب الْرَمَان م ب 
دو و وہ ور وو PE‏ 
کلب رز امن و ریا لین جزؤ ين تة وان رین سر مانب البوة فان 
رم و رو 
یب با 6ور ئن ا لا حدیث اللفس وَتَحْوب یف الشيطن بشری 
من الله من راید یا یکره یه علی خیم لص ال وگن ره الل فی ال نوم 
مج يد یلاق بات فى این (متفق علیہ ریف تو ں و هشیم 
وابوھلال عن ابن سیرین عن ابی هريرة وقال یونس) 3 یب الع ال ی الله له وس 


د ےو r‏ و و سر سو و ور رو ۵ مد مرو وو 9 وم مرا میم ا3 ےر 6 9ے , 
فی القیدِ وقال مسلم لا ادری هو فی الحَدِیثِ ام قاله بن سیرین وفی روَايّة نحوة وَادرَجّ فی 


الحدیت 1 واکر لفل الى تمام الکلام. 


آخعرخه البخاری فی صحیحه 3 ۰ الحدیث رقم ۲۷۰۱۷ و مسلم فی ۱۷۷۳/۵ الحدیث رقم )۲٦۹-٢(‏ 


1 دود فی السنن ۲۸۲/۵ الحدیث رقم ۱۹ ۷٠‏ ال لترمذی فی 73/6 ؛ الحدیث رقم ۲۲۸۰" وابن ماجه فی 
۲ الحدیت رقم ۱۳۹۰۲ الدارمی فی ۱۲۷/۲ الحدیث رقم ٩۲۱۳‏ وأحمد فی المسند ۲۲۰۹/۲ - 
آبخاری‌فی صحیحه 4۰4/۱۲ انجدیث رقم ۷۰۱۷" ومسلم فی ۱۷۷۳/6 الحدیث رقم (۲۲۱/۵) 
ڑج رت الو رما سے دوایت ےک جناب رسول افیا جب ز ادف یب ہو جات گا( قیاعم ت کا 
را حم وخ ا کک کات تک سک تال ا تج ٹول ین کی جن 
ریونت کاب تشم کے ہوتے ہیں۔ ان س کا یل -۳: حیطا نک ران -۳: تا یکی طرف سے 
یشارت پر تھے جن کول خواب بے ودا سے کی کے سا سے بیان کر ےاسے ان ےکر غاز اد رجا سابل 
سیر کے می سک جناب رسول ان اب میں طوق د اند ر ہے تے۔اورقی مو کو پیندفرماتے چنا مج کہا 
جانا ےک قیدکی تا وی د ین غات لم مہ سے یہ قاری مسل مکی ددایت ے ۔ بفادی کے ی ںکہا کوقبادہ لین 
نم ال سے این سیر یت و پیا ہے۔او دالس راو ی کے ہی ںک یر ے شیا شش 
بی جنا ب رسا الف کم کاارشاد سے ایام کے ی لک معلو می سک ہآ با بعد یث کے الفاظ ہیں تن سیر نکا 
ویو مل کی ایک روات ں ای طط رح کے الفاظ سج ں :لا اذری ےا 1 2 روات کک ہے صد بث ٹُل مد رب الفاظ 


rw 
ہس۔‎ 


تشریحخ را ِذَا فرب ان : جب ز ہارب وکا ساس روا تک تر کی رازھ ل ی ےد ازا ریب 
ہونے سے ہہ ےک جب تیاس تقر بآ جات ےکی جیما و و ور وارد ےک ہآ خر ز ال یل موک 
هو نک خوا عو ہو_٣‏ 207 ےہاک سوت کے ز مان ےکا شر یبآ نامراد ہے۔ ٣‏ قرب ڑمانہ سے مرادون 

گوس دک موم جرا بت دن برای ہوں نو ان وقت ماج رست اورمعتر ل ہت تال لئے ایب 
وش کا خواب خرا لی ےت تفو طط او ریت درست وتا ے۔ 

رب ز مانہ سے دراو ےکسا ل می ےکی طر حگز رجا سک ورین فتری ط رر اور جفدد نکی رح اورو نکینٹکی 
ط حنمزد جا ےگا خماء سا س ےک ای سے راداب م مہ د یک بان سے کال کے دا کی وجہ ے تھا م لو کک وآ رام 
یس ہوں کے او رش کا ما ہکا بھی وراز ہوو ونا ہی ملوم ہوتا ے ۔ا یر نم زی فکاز رتیل موکرو دروازمعلوم 
بات یی مر عرش وبڈ ددیست کل سک نپ وست اٹ ول ات - 

حہ یٹ میں ارد ےک جوآ را سے ا لک خو ا ب تیا ای سیا ہے پل عد یٹ سے اس کےخوا بک کت دسر 
علوم ون راشای این سر نکا ای یکلا م توا کی او بیان تسه کے لے فک رک ی گیا سے۔ 
۱ ن بارت یل ا طرف اشارہ ےک خوا بک تام اقا ورست اوق انبا تی رکیل ۔ بک وو شس میق کی طرف 
سے ت شارت و انلام ے وب جر کے 7 EE‏ 


۰ ETE خا‎ 


خی التفس : دوس ری مخ ال سل ےجا تہ سس وت 
زوش ا وق لی پوت سے اور یراب نات 


01 


ی لسن : اورشیطا نکاڈدانابیخواب ال لے ےتا الما کین وب نان او را ۴ عا لودو بے 
اوس و سے سے سج وت 
ہناگی شیطا نکی اک کت سے ہوتا ہے ۔ اور یی ا یکا اٹ ےک نماز لت راو رای کے او کا سبب بن جا جا ہے خواب 
کی بد وی تیر کے قاب ل اورتقائل اتتا رجھ ال او رتس ری ضحم شارت دنورا تھا یکی طرف 2 02701 
الام ہے تا کہ یره ال سے خوش ہواو رق نکی طلب میں ری نشا رکا مار کرے اور اشر تال کے تلق چا ان اویل ۱ 
امیروارک ر کے۔ ینوا بجی ر کے تال الا بقصه :ا لان کر سے کوک ووی ر کے قا یل نی یل تو ا سکابیان 
سورد رک بات یہس کہ حب پیا نکر ےگا اور عوجر ےکا جم ورشگون لا زم ےکاور 
اسے پروسونہمی تلا موک اور کی کی خصوصیت بر ےلب یت رکردو یبای ہو جا سک 

ل گان بی ا کی م سک اال ہیں ۔ا تن نکی طرف جات نا ہر طود رت 
سے ببی معلوم ہو ہے جرک قا لمح بن سی رین ہے ۔ اس صورت می ںکاس اور رد مارکا مرت آ نے ہیں مطلب روگ 
کته یہ بات نا پش کک آذ ی خا ب شل ا اوا ط رن کہا نک یکردن میں طوق پا ہوا سے کوک 
70 تلا کب ادلی 2 :ج پک ا لکیگردفوں میں طوق ہوں گے۔ ۴ :و ورا اتال 
ىہ ےک قا لک یمرن این سی رین یرف ہواو رکا هکم یب اب ہرم کی طرف ال ال صورت می مھت ہے سے الو 
سر ال ہر سے روا تکرتا ہے اکن سیر نک کاب ہراس جا تکونابپنرکرتے تےکر یکوخواب میس فوق ڈالے 
ور زج نے بے بات اپنے اد ےکی یا آ گے .۳ : تال ہے ےک قا لک شی رکا مر دہ 
راون یت ا رن سس کی وکام ودره ا ر ان میرن جول ا ی بو وی س تک اک 
ربا انرک سے کول اپ ےآ پکوخواب شلطول ڑ ے ہو ے کے 
راغ ول: 

ی ری ال ی دوفو ں کی بت فائل تی ےکیوکہاہن یر ین خواب کے ہو مج راما م ہیں ۔ و الشرام ۔ 

. ویحجبه :ان گرجژی لاپ کل یش پڑےد نین تا بغار کی ردایت شی یعجبھم کے کے سات ھآیا سے میں 
پیل ال لظ مرآ اکا مک طرف را ہے ۔اوروصرے اتال کے مطا او اورال کے ون 
کی طرف لون ے ۔اورتیسرےاتمال کے ریا امن سیر ری نکی طرف را جع اوع راس کے زا ندال و مجر کی طرف 
لوق ہے۔مطلب یمو اک اگ رکوئی خواب تلا سکوب ول تشد تو ا سکوابچھا خیا لکرتے ت ےکی وہ اسلا مت 
رم اقب رما ے پا زر ےکی نشاٹی سے ۔جی اک فر ای: یرال وقت ے جب د بین وا نے لوگو ںکوخوا بآ یا ہو 
تی کت ہی کرو امیش ون ےک یڑ ی پاؤں مس سےا کات سی مال ہقاف ناه 


ED: 
ی‎ Rk ای‌طرن خوا بک رر توا سل کے لاف ہونے ے تلف ہوئی ے خا‎ 
وان موف پل ری 0 سیگ مت ار سیوا وت کر یقت یزاس‎ 

وت ال کج یہ ےک و مشر یع تک تفس اورا _ذفقصور متا تقیقتکو پا ن ےگا مت( (UG‏ 


خواب میں شیطا ناکین 


سای ال جء رل جل الی اي صلی له هو 1 ال رت فی الم گان را 

ع تان تج ك ی لی ده لو ولم زان ره ب بان ای ف تابو ق 

2 به الم (رواہ مسلم) 

آخرجه مسلم فی صحیحه ۶ الحدیث رقم ( ۲۲۸-۱ ۲ وابن ماحه فی السنن ۱۲۸۷/۲ اقا 

۳۹ و رون ۳3۰ 

رح ا کر ا کرو سکاف ناب سول اک عونت بن کیان - کرش بے 

7 خواب د مھا ےک کو یا می راسرکاٹ ڈ ال ایا ہے ۔ا لک پا نکر جناب رسول ال ٹس پڑےاورفر یاجب نم ۱ 

7 ما و خیطا نیدلا چا کہ دہ سول کے سا نے بیان شک رتا رے۔( ےم ) 
نغریخ ب آپ نما اکت رایغا ب افش فسلام تچ درالم ہے شس ثل شیطان انسان یچ 32 
0 کے 


یی تول: 


آ ہے وی با دلالت حال ے محلو مکیاکہ ہے شی خیالات ہیں ار چ کج رہن کے ہاں ا سکیتتی رذ وال 


تفار م ومر ہ چ زی ہیں۔ ت( 


1/۵۹ عن آنس فال ال سول الله 2 م رت ات یل فیمَا بری انم 
ان ری وت رک بن کب لی کب رت رت ای ده و 
فی الأخرة ران دیتناقذ طاب- رروه سلم) ۱ 
. خرحدمسلمفی صحیحه ٢۷۷۹/٤‏ الحدیث رقم (۱۸۔ ۰ ۲۲۷)۔ 
یی رت اس ریت ےکر جناب سول لد نے ارشادفر الین کے وا بک ا چم بن را 
کےگھ ریش ہی اور دس پا ان طا بک ت وتا ود یں لاک میں ہیں نیش نے ا یک نجیر یک ےک جمارے 
ےو تیاس سبلت ری او رتست بو اورآخرت می اج نام سک اود ہا راد ین بہت خوب ے۔ 


شرح و آ پک عادت ما رک ی گکہناموں سے هاگن و تھے موا مراد لیت تھے ۔ مہ پا فواب کے 
نات فصو رگ بللہ یزاریش نک یآ پ تی ای کے ساتھ ا چا فال لیت کے لیا ک رترت یل جب کم سے م ینہ 


اد تھب یہ کی ےآ پک طاقات ہہوئی ا لوف لک ےآ پل کوک را رک نے کے لئ ابا رات اورسواوضف 


د ےکا وع کیا تما پنےا ےلات تپ کون ہواد ہا راکیا نام ہے؟ اک ن پا یرآ آ کون 


او و جر یی با رامع شترا وا گر بیش - 


ا واا متا ۳ ورگوا کی دا 1 11 بر 


۷/۵ ِا موی عن اي ی لی اله لن وس م قال رت ییاجر ین نگ 

الی آرض بها تخل فاخب وهلیء لی نها یامه ار مجر فا هى امه رب ر رایت فی 

۱ رای هو ی رز سیف نقعکع صَدره ِا هم ہت من امو مین يوم اخد نم هَرّزتة 

اخرای فاا احسَن ماکان ادا هو مَاجَاء لبم انح واجتماع ال رش 

أحرجه البخاری فی صحیحه ٦٦۷/٦‏ الحدیث رقم ۳۲۲۲" ومسلم فی ۱۷۷۹/۲ الحدیث رقم ۱۷۷۹/4۰ 

یف ۲ الحدیث رقم ۳۹۲۱" و الدارمی ۱۷۳/۲ الحدیث رقم ۲۱۵۸- 

0< می :منرت ابو موی اشع ری سے روات ےکلہ جناب ئی ارم نے فر ایا ےک کر مہ ایک دن ہے 
یا رر کا تم E‏ من مرا جم 

خیال ال طر ف گی اک وه تاماقم سردا یب وھ یمور لا ۔ ا کا تہ کر نم یژب ہے ادر کے 

اس خواب مل میگ بات کشا رک ہما یا تو ا کاپ الا حص او گیا تو ای کی رامد کے ون مسرانوں 

کلف تسف دوبارو ا کو ترک دی یه سے بہت ردو ۔چنانیرا یک برا تال نے نت 

نمی ب ف مائیاورسلمانوں می ابا عی کی سورت اذل اک سل کی روات ے۔ 

تشخ ی تما اش رال تلود یب بہت »ول ہیں ۔ 


هجر :یگ اک تم ہے اورایام هی بل ط رام دک ام ٹر ب تھا را یبط پا اور 


ال نام سے فر مایا و یڑ ب زب تن سے ا کا کن فاد و کاڈ ے ۔اس روایت اور روایات مم ڑب 
ا تما ل نر مایا تق مانت سے پل کی بات ہے -۳: ما مان جواز کے لے ہواو نچ یت یی ہو.٣‏ :اس ل ےک ابت رارت مل 
لک اس نا کون باس ساپس جا اک لہ پان ٹیش ال وجہ سے اس نام ار وش کیا اور بقل سب سے 


زیادوظاہرڑے اورٹ ر٢‏ آن ید یش ال تی ےر ای م انیا مقو رثکا" ےتا 


ور کے نکآحیر 


رم و 3 


۸ ان ابي یر قال ان رس الہ صلی الله له رل ین انا م یت براي 


الارض رضم فی کفی سوازان من دعب ۳ على ارجیْ لی 7 تفخهما قف قت 5 دض 


سس الو 


فاو لتهما الکذابین ان هن سیب صَْعَاءَ وَصَاجبٔ الما (متفق عليه وفی رواية یقال 


2۰7 


یی 37 سی لی 

احدهما ملد صاحب الَْمَامَة وال صاحب نا 7 احد ھذہ الروایة ف الصحیحین 
وذکرها صاحب الجامع عن الترمذی) 

حر حه البخاری فی صحیحه ۸٩/۸‏ الحدیث رقم ۰4۳۷۵ ومسلم فی ۱۷۸۱/4 الحدیث رقم (۲۲۷-۲۲) 
والترمدی فی 2۷۰/4 الحدیث زقم ۲۲۹۲" وابن ماجه فی ۱۲۹۳/۲ انحدیت رقم ۳۹۲۲ وأحمد فی المسند 


۳/۲ 
مجر وسر ر 


کے رت الو ہر سے روات ےک جناب رسول الف نے فر ای کہ یل سوباک مر ے پا 22-01 

ا لے گے اور می ر ے ہاتھوں معو نے کے ور ن ر که کا رکھا ان را یگ را _ خوا بای میس کے 

اشا رہ ہو اک یں ا یکو یم کک مارو ں نو یں نے ا کو کوک با روک و وو وولو ںنکڑ ےا گے نو س ا 

دوک ابوں س ےکی جن کے درمیان میس ہو کی ایک صنعا کا ر جنے وال ے اور دوس را یما مک - ہے بغار و کی روامت 

ہے او رت ہی کی رواییت ال رح ےک ایک اس میل سیل سے جو یمام کا پا شنم سے اوردوس ا اسو دی سے جوصنیاک 

رٹے دالا ے۔صا حب وة کته ںکہ ریت همجن یں ہیں کی اور ام لاصو میں ا سے تر نک کے وال 

سے کرک یایاے۔ 
تغریح . © ای بان : ن توا ب شل میرے بای ز زل ناک ۱ 
یقت مس لا ےک یکو یاال سے اشار ہک یاک ای کے اکآ کےا ہوں کے اور پک دن عا م س کیک عا زی 
کک کا درکوصت ہے دہ کا یی مرا اوق لس کال ہآپ کے می وفات ےد وران نروزو لی 
نے ا کول کدی ںآ پل سے فر ای روز قرو راميب وکیا ۔ صاجب اة :اک ےیل رکذ اب مراد ےجس 
کارکھ 0ت E E‏ ن RI‏ ب ن ار 
2 ٹن ماج کو تصرف سے روک د تا سے ب وو لوک دی نت کے میا ن کال 2-020 ن کے مشا ہے 

آپ کے ہاتھ میں ہو کا مطل ہل وقرف و انار یں ونا ےو یا انہوں کے پا تک پا رکھا سے ا لوم کے لے 

sS ۳‏ یح ف ظا ہکرت تا ۔آ پک نا را 9 
میں شرت ون افیا رن تا 


۳/۵۰۰۹ دی شرفت و رتش 
ی سول ل الله صل له هرس ال ذلك عَمَلَه ب پجری له رروه ابحا ری) 


ہے سی سو ۰ الجدیث رقم ۷۰۱۸ 


ری :حط رت ان العلا ءٗ سے روات س ےک شی نے خواب میں عاو e‏ 
م نے خاب رمو او نکی خدمت میں ہیا نکیا نل نے ارشاوفرمایاکہ ہا یلیس" لک اب 
ہے جوا کے سے جار یک اگیا۔ 1 
شیج > عَینا تج ری : ئن این مظعو ن ےل صا کاٹ ا پا کی موت کے بعد کوک اد ا 
ا جن سے ےرانک تات اھر تال از م ےل کل تی تنگ عت ب نے ا 
(ع) 
عثان نون :رپ کے پگ راد ہیں ۔ لباقم ہے ۔ ینیل سب سے بے 
ہا ج ہیں ۔ جس سکی دفات و یآپ سے ٣وت‏ کے هراس کے ما جوا حرف ون ہو ےن ۱ 


لف نر ےاعما لک مزا لک خاب بیس دکھایا جانا 


۱۳/۲۵۱۰ ڪن سَمرة بن جنذُب و ل گنای صلی له ور ی عبر 
ال من بای منگم له زج قل ف فان رای اخد فص ص یل اه الله قات ما کال ز 
رای منکم اد ری فلا قال لکنی ریت اللَبلَةرَجليٍْ انی ابید اخرجانی الى اض 
َو ریز ڪال رل مد کرت من حيو بذ جه ی دوه یه تى بل 

فاه یل بشقه او جریثل ل فلك وف دا يعو فیضع مله قلث ماهد ال الق 
له کی یت علی وج مجع علی ق رل یم علی وه فآ روضح 
بها رسمه قادَاضربهُ تدهدة الجر ر فَانطَلقَ اه لات خد فلا برجم الی ها ختی یلم را 
وَعَادَرَآسّةُ ما ان فاد اه فَضَرَبَه لت ماهدا قا 5 انلق قانطلفتا ختی ايتا إلى قب بل 
لور اہ یل بیع توق تخت لو نزن علی گادان غرم 
ده خمد رجعو ی وی رجا رنه را ة فلت ما هذا قَال انل ی قانطاقتا ختی نیا غلی 
تهر ن کم فلو رل ام على وس له على اهر رل ین یه ججارة ال ار 
ی یار را آن حرج نی رل بحجرفی هرب گان َم کج 
نو رر تا گت گان قب ماهد قا عتی ان لی 


وضو خطرآء فا مَجرة َة وفی یه میسن وا رل ریب من الشْجَرَة بَيْنَ 


يديه تا واا قصَعتابی الشَجرة نی در وَسَط اجره ۵0“ 


شیوخ وساب ونساء وصبیان له آخر ای متها ای السَجَرة ۳۹ داراهی خسن 
رافصّل منها فيا شيوخ وَشبَاب فلت لهما نکم قد طرفتما نی ا له قاخبرانی ربق 
عم اما لرجل دی رایت یش شد کاب ی کت باْذبة تخمل عنه عتی تلع الاق 
و ی مدع زک هط وق ی 
رم لب و نهار یف بو ریت إلى وم لمع وی راغ فی لق I‏ وَالَذِیْ 
ریات اكل الب ی دی ریت فی صل الشُجَرة إبراهيم بیان حول ار 
۳ لدی بوق ار الك مان ار ولاز الأولى ای دََلٰتَ ارائ ال ین و 


الدّار قدار الفّهََاءِ وان جبرئیل رھدا میکانیل ار راك فرقعت راسی ادا قوق مثل 
السَحَاب وفی رِوَايَةٍ مغل الرَبابة الصا ء قال ذا ك مرك فلت دعانی ادحل منزلی قال هقی 


2 


ر 8 مس سم ۳ ۳ م2 
لك عه عمرلم تستکمله قلر استکملتة آنہ ۴ تيت ركد «رو اہ البخاری وذکر حدیث عبد الله بن عمر فی روایا 


ابی صَلّی الله عَلِ وَسّلمْ فى المدينة فى باب حرم المدينة) 
دہ بر رو و ری رو وت ۱ 
رج ر :حطر تک رہ ہن جناب سے ددایت ‏ کر جناب رسولاوڈ نظ کا مول مہا رک یتاک ج بآ پ کن از 
سے فار ہو جات فو ایا هرک مما رک طر فک کے در یافت فر مات ےک کی نا کی زا تک ی تفت 
یک عفر تر کے ہی ںک ہاگ ہم س ےکی نے خواب وھا موتا دوه ات یا یکرت ارآ ےا لیر 
مت ای ےطان فر سے چناپ سے ای کم سے سوال فرمیااوف با کیام ی نے کسی س ےکوی خواب د ھا 
ہے ہم نے عو کیاکی ںآ پ نے ارشادفر مایا ٹل نے آرج رات بیخواب دیما س ےکمیرے پا دوخ 1ے اوروہ 
رس دوفوں او کوپ ڑکو کے رز من شام طرف نےکر بل دی ےایک کر یکاک کی کس با 
یو وو وھ وک دس ہت 
ودک انا ہے پھرادوصرے ج سے کے سا ت بھی ای طر کرت ےم گند کف چا ےا تی دیس پا 
اپ عالت پرلوٹ تآ :ا ہے دہ اس کے سات پیل الاک لک رتا هآ نے فر ہیا یل نے ہے دک ھکر اس دونوں 
آدمیوں سے پچ پچھا يکي ہورہاے سا دول س کہا لے وت رن وکیا پا مت مات سا نے 
آنے والے والے ہیں چنا مآ کے کل دے ہا لیک کک ما ای یس جہاں ای کس حت لیا ہوا تھا ورس 
aa‏ نین تاد ےکھڑاتھاجنس سے ات بجر جاۓ چنا ره اش لیے ہو ےننس کے مرک تی 
70 ۸)0 رتا چنا روہ دو ہار ما مار نے کے ے اس پھر 
کوشا سے کے لے جا اجب وولو کر الآ تاس سکاو لے سے لہا ںآ دی یکا سردرست ہوچا ا و مرو پر 
بات وگلا ہا ج سلسلہ ای ط رح چاری تھا سی رکیل نااور ا کا درست ہونادہ پھر مارتا جار با ال نے لوا ےہا مو 


مه مه ہہ 


خواب اورا کی قیق تکاییان کے 


را ہے ا دوفوں سے جواب دیا هه هچنآ پل ده با لت کک ہم ایک ا ےکڑ ھے پر ےج 
ترو رک طط رح او پر ےگ او ر یلا حص کشا قفا اورا کی کے اتد ارآ رک یی جا کب زک او 
جولوک ا لگ اندر ووشعلوں کے مات اہرآ جاے یہائں ک ککگڑ ھھے سے تن کے تریب وا ے جب 
شلک یڑ کک ہوتی تو سب دوبارواندر ہچ جاتے تیگ می یں ےکی مرداورئی ور ری جر قمع 
یش نے اپنے ساتھیوں سے پا ایا ال دونوں ‏ کہا لآ کے لے چنا مہا مآ کے کل دا مها لک کک نون 
کیم رس ےکزارے کے س کے درخیان یش ی کی را او رک ےک اکنارے پ ی کیت جس کے ما سخ 
قرو ںکاڈ ھی اض ندرا اس سے کے کے لے جب کنار ےکی طر فآ ت و کتارے رکا ٹیس اس مد 
مسا جس سے دو انی جردو پار لوٹ چا یساس اک ط ررح چا رگ د ہا کہ رکے اندد ولآ پاش 
کرتااورکسمارہپرکھڑا ہو نے وال اس پر یکر کے اسے واب کرج میس نے او بچھا کیا ے تز اس دودسوں با 
آگے لے بہا لک تکرام لے ہو سے ایک نما متس بر دشاداب با شش پچ اس با شیک بہت 3 ادرض تا اور 
. ا یکی کے پا ایک بوڈ ھا دی پھلکوں سیت برغا ھا رل سےا دورن ای درشت کے پا ایک اون 
وو LOA A‏ سے اور وہ ا ےتوپ ال او رگم ڑکا با کیرات وا ے دوفو ںآ دی 
کے کرورخت بر چ سے اور شیف این مکان میس اقل کیا جرخت ےو رمان می تھا مرکان انشا رار کے 
ال سے زیادہ اج گر ےآ کیک نہ وکل تھا۔ ات یل بہت ممارے جوان او سے سے او رورس اس 
7٣‏ 7س9 کان ےول رورت کےاوپہ نے کے اور نے ایک ایس مکان میس داق لکیا جا یی کر 
سے بہت ال او رال تھا اس یل بھی بوڈ ھھ اور جوا مردمو جو تھے بیس نے اس دول ںآ دمیوں سس کہا آ ج را تنم 
سے کے بہت گرا کان میں نے جو یا ا یکی میق ت بھی کے بتلا دواس دونوں س ےکہا م ا یکی یقت 
تلا ے یت ہیں سن جم پش کوآپ سے دریکھا تھا کرای کے جڑرے چچیرے جار سے ہیں وہ موی آری ہے جوھوٹ 
بوتا لوک اس سل نے ہیں اورا یک وت یال چا رو ل کل جا ا ہے چنا ناس کےسا دول 
۱ کیا جار اسب جوقم سے دیا اور معا ا لکیسا تح تا م تکل چاری از ےگا دوس او اپ رک کا 
مرکا جار ا ہے ےا ےق رآ نکی دوات ےلو از کرای ےق رآلن کے مطا ن ل نکیا چنا ناس کے سات هیا ہا نے 
والا سلوںٹم ےر دک سلا سس ےسا ۳7 مت جاریار ےکا مسر ےد ہلوگ سکوآپ ور شلد کیا 
دز نا کار ردوگورت ہیں اور چو ی و تون انم میں وکیا ووسورتور ےا لک سل سراای‌طرن 
رک کین یجس بوڑ ھی سکوآپ سے درخ کی ج کے پاس تیش دا حضرت ابا میم اورا کے 
پاک جو سے ہیں دولوگوں کی اولادہیں تھے ون جن سکوورشت کے فا لے پگ جلا ے دیکھا وو دوز کا 
درو ہے اورسا تو یں وہ پہلاگھردرخت کے او بر فوفس می وال ہو ے وہ جت ے جوع مهو منو کا نکن ے 
اورو و دو !گنس تلآ ہو ے وش دا اھ ہے میس رال »ول اور می ل رده گ کہ 
یانهپ کے ہیں کہم نے اپناسراو ہراشا یا قد یھ بائ ی میں باد لک ط رکو یز چ اور 
ایک ردایت یل کت بت ا مکی طر کول چز دی انہوں کباب رل رت نظ نے وچ جضت می ںآ پکا 


>> بک 

مان کہا نژ دوت اک بیس اپنے مکان شل چلا ال انہوں ےہاک یآ پک ربا ہے لادپ 

نے بوا کی سکیا ج بآ پ ای رکو لوار اکر شای سس مکان ل اقل ہوا لس یہ بفار کی روات سب 

راو رقف تاب نکر وو روات جوا پا کے مہ یدمنورہ یش خواب رهق ہےدہ جا ب تم المد دم کر 

کی پاک ے۔ 

شرج وج قبل نم ندال از کے بعدتقت یو ںکی طرف را هن :اش مقر عرز ین شام 

کو بھی با یه ز مین مراد ے ۔: کلوب جم سے روالالوما ۔: شرق : بتڑا۔ :اہو :رل ےش یبھرجاۓ : 
ثقب: عورا“ آر اورا انام عنه : رآن لو دن را کیا جانا سے سین را تکوجلاوت رصان نل ہے ای 
لے را تک وص اک کیا ورام وطوات یکوون سکیا را وتلا وت اورد نکول سے اع رات سکر نے دالا ا یزاش 
قامت کک کے سل کرفا رگا جوا یفلت کا شکار ہو مقس والی مزا اس کے لے مناسب ہے ۔.۳: لا قاری 
اور نےکھاے: :ا کدی نی ی رآن یرک ماو یال کے کر سے ال ور سور ینف اوقات می تچ ق رن بر 
تسیپ من پا اور یره تا رآ بجی کے اوامروسواتی کر سے والا مور ی ید 
0 -ص- ماوت درخ وی 

اورک سے کیشر ناگرا کل ج هواس ےگو باقن جید ای 


یلام“ یی > علامّیکاثول: 

سر N E‏ 
نہیں ے۔اگھی۔ 

هذه و الا قار اه : یدمک مکان ہے جوا ی در چات وا سل هن میں ا نکی چار جا کین ں انیا ءاولیاء 
غلا ءاوترا مج لگوگ پردرست شلوا ردنب علا مک سای شہداء کےخون ناب موی 


تووی ند کثول: 5 : 
ال لت ردارک راک اما ولام کے رمق رلک طرفمتوج ہو نا چا سے ۔ 


کین دانےکو ہل ردرےد اسب دسا رداک 0 
یرال گر با کات ا ا ا کا 


الفصللغان: 


9 م و ر رد و دوف د 


۵/۳۵۱ درک در فلاا ۾ عَليه 79 یا المومن جزء من 


مه ھی 1 ا مالم ید 

20ھ008 بر وهی على رب طار نم یحَدّث بها داد بها وفعت واحمبة 
ال ل تَحدّث لا حبیا از لبا (رواه الترمذی وفی رواية ابی داو قال ےت 
رر 


ترا عبر عت راخيبه ال و تقصها إل على واژاوذی رأی. 


أحرجه أبو داوٴد فی السنن ۲۸۳/۵ الحدیث رقم ۵۰۲۰" والترمذی فی ٦١٤/٤‏ الحدیث رقم ۲۲۷۸ وابن 

کرت ید کو رو وأحمد فى المسند /٤‏ ۰ ۱ 

رح :ابو یی کے ہی که جناب رسول اوہ نے فر میا کہ موم نکا خواب نبوت کے چیا لیس تصول 

یس سے ایگ جم ے او رواب نس کے ب بوتا ج جب تل کو بان کیا اس 0 تس سا مین 

کروی اتو وو وام ہوجاجا ہے ۔داوئی کچ ہی کم راخیال ید کہ جناب رسول اوذ سک فر ا لکا توا بکو 

م2 ال دوست ال مت کے ملاو هک کے سا لمت میا نکردو- ی نک ردایمت سے اورا بدا دی روات کے ہی 

الفاظ ہی ںکہآپ نے فرمایاخوا بک ج بل جرد ہا سے وہب نے کے ب بر ہوتا اور جب ا یکنج کرو یکیو 

دوع ہو جات ہے اور راو کے ہی ںک می راخال بر ےکآ ب هه یف ا اکاک قا بگودوست یا صاحب 

090 7 
تشریح ا على رَجُلٍ طابر 3 ال ربا وقت و لے ہیں ج کول امقر اراو پگ رما ہو زج 
۱ رع ند ہا ڑتااور ترک کرت سار ایل اوراس کے ال زیچ یہی جاجا یا کیج نی کروی مق 1 
رل جس ده مک جانا سے ۔اس وق تکک واق ناش وتا بل جب توا ب یکو لا اوراس ےت رکر دیق تی ر کے مطالق 
وا وچ ال لے خا ب کو طود ےک وتان اد با بھی فور بغرا ب تہ و یکو بل نبا ئۓ۔ 

ای سس ئن ای ےا ا نکونہ بای جا ئۓے ینہ عداو تک وج 
ہے روب گے ۱ 

دانا آ د یکواب تلا ےکا یرسک 
ایک اشکال :جب ہکا وو نفد سے سے وکتما ن خوا بکاکیا فا راو کا اس کے وقو می وت 
گا یگ تا دق رکا هساک رح ہے یاصد قد راب 


ور قےکوسشیرلم ال میس د کا 


مر 3 سے ا سے لئے 07 ۷ اب 1 و ی 
۵۲ عن عَاْشَة قَالَٹْ سيل سول الله و صلی الله وسم ى کم 
گان قذ صَقت ولکن مات بل آن تشر ال سول اللہ صلی الل هرس رب فی الم 


ات پر2 


وَعَليه یاب بیض ولو کان م من هل التار تگان عليه باس عَيْرطلِكَ (رواہ احمد ه الترمذی) ‏ 


حر حه الترمدذی فى الستن 4 A‏ الحدیث رقم TAA‏ ۲ و آحمد فى المسند ٦ك۔‏ 


تی :رت عا کد یق سے روات کپ ہے درق کے بار سے میس بو چھا یا نا سکاانجا کیا وکا 

حر ت فد که هآ پا ے۶ کیال رال ےآ پک تقمد یکی نآ پک نبوت کے موا سے کے فاب رمو نے 

سے لی اک وفات ی5 آ ہےر ای کے دوخواب یل دای یاک رال نے فی کے یب کرد که. 

تاکر ووی ہو توا کالب س اورظ رر کا ہہوتا۔ یز ہی اوراص رک روات ے۔ 
تشر ڑ2 ورقه بیترت فد کب زد تز ان بلیت ‏ انہوں نے در نصا رک اھا ورای کا ری یت ج 
اتال فا ت اوت ق زا ے :دز زوا لے ےکی وی برد ی فف ان 
کو پکی فرمت میس ے 1 ول سپ صرق ال تقر ل کی صاحب بای نے انوا بل زک کیا ے اس 
کےاسلام یس اناف ےاورا سکو دنق لکیس لکن ےکا روا کو نت وا" نے سا برا سے بط ربق سا 
ا نکیا ہو و حضررت عا کت صد ت حض رت فد کر یآ پا یل ما کر نے ے پیل خی تارق 
کیا ای ےآ پک تر ان ا ک ط و 2ج را فیک ول 
ین کا تیاکح ارت پوت نوووسفی دکٹڑے نہ ہوتے وریہ تہ سے غد بیس ےکہ اک ہے دای تا موی ے جوحضرت موی 
اور ت یات جا تاور پ ایتا کب ر یں اگ رتہار ےپور کے ونت زندهر بو آ پک قوت سے دورو ںگا۔ 

دما دامن پولا تکرتا زگ با تآ پ ے فال یکمن غیت ہو یی رایت در 
این ولا کر تی ہے۔اس می لک کک گناک نو کدف ان یں سے حالت نوت می کی اگ رنہوت 
سے یلدب قکرتے اگوی 


۱ ا ماب 
۱-۵۳ عن ان ی هی مرن رای ری ا که جع 
E‏ الع 7 ورس کرو جع لَه وال صَدّق روباك فَءَ قسَجد على جبهته. 
(رواه فی شرح السنة وسنذ کر حدیث ابی بکرۃ کان میزانا نزل فی السماء وفی باب منا قب ابی بکروعمر) 
أحرجه أحمد فی المسند ۲۱۵/۵- ۱ : 
زر ۲ ۲ ۳ ۲ کے 
چ ححضرت ان یه بشت بت اپنے لیے ییا نکر ے ہی ںکانہوں نے خواب میں وکیا کہ وہ جناب 
سول نکی بیشافی رکد ہد ہے و پک نکر ابو ی ےک اط لیت کے اورارشا دفر مایا اپنے خوا بگ جر 
پر کرلو چنا چان ہوں ےآ پک یال دیا لکش رح الد ےت لکیاہے۔ 
شرح ( بعد یٹ اس با تک وکل س ےک اگرخواب طا ع کک سے موتو بے ز ارک یش ال ہل کب ہے جیما 
خواب می اب روز هک ده صرق ۹ دک تکار ام دے۔(ئ) 


مو مه مہ 


۳ عن سم بن جندّب قال گان سول له صلی له عله وَسَلم ما يران ول 
ابو ل رای اعد نگم ین ربا ص ڪلم من هل نس وله ال لتا ات داور _ 
نی الله بیان راما ابا نی انها قال ِى انلق رای انعلف مَعَهُمَ وڳر مدل الب 
لگ ومع َوه ای علی ررم تون ل ر ری رادا ن ری اروص 
جل کول 9 اگاڈاری راس طول فی السَمَاء اڏا حَوْلالرَجُلِ ناکت انم قط فلت 
ا تا هتا تا هم قال 5ا ناکین کلف نهج إلى وضو ايوم ررض قط آعم 
نها و خسن قال قال ِى اق فيه ال رت فبا انیت إلى ييو عو بل ب ولي 
وه بب می نتت تع ت نله لگ ا رع عر بن عقوم اسو 
مانت راو وشطر مهم ایح ما أت رآ قال ال لمم عبر را فی ذلك اهر قال اذا نهر 
. معترض بجر کال ما لمح فى ایض عبر هل رَجَمرا یا قَدَعَب ذلك 
" السُوء عنهم قسارژفی آخسن صُوْرَو ود گر فى تسیر هذه الزيادة راک اْرجْل لول ال فی 
رصق رای رک اردان الین له قكل رم مات على رة ال قال بَْض 
مس وس الله صلی الله علیہ سکع واو امش کین ال سل ال صَلی هن 
ےک روم و 9و 2 رر ہی وا 8 ور ے کو ردق وو ے ےق ے02 وو ےو ماو و و0 ےد 
وَسَلم واولاد المشر کین واما الوم الذِينَ گانوا شٌطر منهم خسن وشطر منهم قبیح فانم قوم قد 
لطوا عملا ماه واعر سا تاو الل هم رو یری 
اأخرجہ ایی مد ۲ ۸۷ الحدیث رقم ۷ ۰ وأحمد فی المسند ٥/۹۔‏ 
رح :حر تکمروبن جنر بک ہی ںکہ جناب رسول الکو چات دہ اف فر ایک کے تھے 
کرام ےک سکول خاب دیاس رک خواب دیکھاہون نز دواپناخوا بآ پ نکی ضرمت مل بیا نکر دا - 
اک دناب نایهار رات یش نے خوا ب دیما ےک دو می رے پ سے اورانول نے بے اھایا اور 
کہا تاد سات یں چناغچرش ان سا روان ہوا۔ان کے بع حر رڈ ےل اول می کہ 
طول روات می روا تک رال روات مل ال نے یگ باتو ں اضف ہے۔اوروہ یہی ںآ ہے فر مایا ہم لت 
و ایگ پل ها کات شاداپ یی وج ے ہرطرف ان رھ را علوم ہوتا تھا با غ یٹس بہار کے ڈمرے کے ادد ہر 
تم کرک پھر با کے اند ری فاد ای کک سپ یج کا قراس قر رپ اکا کار ٠‏ 
بھ ین ہی ٦‏ ر بقع یاک الآ حا ن کک بت هرت ندیه کال کے ارک رد بت سے اےیے ول 
#س وس نے مھ یمیس دیا ٹیس نے سس دوٹوں سے لو ما ابید از هآ درک ے اور یی ۓے ون ہیں ای دول ے 


مرک جاتکا جواب دی ےکا ما ےکھا آگے پچ تمسق رہے چنا چ ایک بڑے بارش پل سے ار 
زیادو شا نار اش سکیا ھا چرس دول نے بادآ پ با کے اندر لے یاک عر کاس 
ررخڑں جح چنان ہم چا کر ایک ایس شرس ی جوسونے اور و ند یکی ال سے بنا ہوا تھا کم شر کے 
درواز ے پر سے وال کے درواز لوا ج ہمار ۓ ول د بإ گیا ای کے اندددائل ہگ ہم نے ات بببت سے 
ولد کے ٹس سے ہرایک کے بد کا آ دا حصا کی سے کی ز یاددخوبصورت تھا ہوقم نے د یکا ہواو رآ دھا حصرال سے 
بہت پوت ادها حص بہت خو بصو ر ہت اورتنزرست اور دا ےڈ هگا وتاب ان دولوں هگا کر جا کر سائے وای 
رت فو طد لگ 2 یس س نهد کش (چوڑائی یس وا اکن رل ریس سک پا ددد ھک رح متفر 
ہے چنا نچ دو لوک ہر کےکنارے پر کے اوراس میل چگ لگا دک ۔ جب دہہمارے پا وا با فو ان ک ےکم بر 
کوئی نان :رتو ا نک سم تن وصور ت مل برل چا تھا برای ردابت مم ال زائدکی وضا حت سط رب ف رای 
04 کہا انس وہ وراز رش ابرا یم ے_اوران کے اروگردوہ سے ہیں جوفطرت پرمرجانے واه -راوی گے 
ہی ں کت کا نے در یاف تکیاکہ یارسول ارو کے کے نے آپ نے فر مایا مشرگوں کے نا با ڑ یی 
ابرا پیم کے پا رت ہیں اورر ے وو لوک بج نکا آدھا سم ابچھا او رآ دھا راب ہے ۔ ددوتی لوگ ہیں جس کے اعمال 
لے لے ہیں ۔انہوں نے ات اور بر سے دوفو ںیم سل کے راث پاک نے اکس موا کر دیا۔(ہقاری ) 
تشر © رایتھم 4 :سط یی وا نات دوفو ں کا کید کے ےآ ٥‏ ہے یبال شب تک کید کے لے ہے اور رای 71 
0 
سیک تول حل کب ہے ےکا کشا تول ے۔ 
اطرة :ال سےفطرت الام ماد سک 
خَلطٰوا عَمَ :ن انہوں نے نیکم لگ ہے اور بر ےکا مکی سر د ہو سے قر یب ےک اٹہ تی ا نکی تب 


یھو خا بکا انجام 


ت 2 د 7 3 / ےو ہے هر ے ہے ۱ جس مول 
۹/۵۵ وَعن ابن عمران سول الله صلی الله عَليه وسَلَم قال من افری الفری ان یری الر 
ينه م لم تریا۔ ررواه البتحاری) 

أحرجه البخاری فی صحیحه 4۲۷/۱۲ الحدیت رقم ٣٤‏ ۷۰ وأحمدفی المستذ ۹/۲ 

کی و 8 دار خر هر رس پک 

کیم یتآ نکر سے روات کر جناب سول ار دک نے ارمادش مایا لہ ہتتانوں می با تان یکی سے 

و اب 1عھمو ںکودہ پت کھاۓ چوا نی ہو ون خواب ہیا نکر نے ارک یک ددعت کے - 
ہے و ۳ 21 e‏ ۳ 7 و 7 خی کے 
تشر وع ان یری لجل ینآ ولپ بان ےک انہوں نے فلاں پچ دی ہے ۔۔عالاککہانہوں ےکوی جر نہ 
وی ہو ۔مطلب ہہ ہ ےکوجھوا خواب با نک سے گیگ خواب فو وی سم ے - بویا سے اتال اخ اء 


سس کت با 2ا کک (المعات) 


1۳ ت 
۳/۵۸۷ ڪن آبی من البي صلی للع سل ال اضق الو ويا با سار 9 
۳0" (زواہ الترمذی والدارمی) : 
ا الترمذى فى السٹن 41۳/4 الحدیث رقم ٤‏ والدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۲۱4" و أحمد 
ا ۹/۳ 
رح :خضرت اتید خد رک سے ردایت ےک جناب بی اس ارشاددرفر ایا نیت خاب دو میں جو 
ری کے وقت میں1 و نا جر 
مشرخج زد رک وق یرالیه یزول سارک 
رج 


۱ دا بایان 


O‏ ص09 ی 
یکر اوی کسی چ کے لئ بل لمع یکالیاطکہ کے اد بکا مطلب لوگو ںککھانے پ بح نکی 
کاب ماک شای دا ےکھاٹےکود کہا جا تا ہے اد ب کاو ل کی باک طور یکر نے پتل ہے راع 
ها اوب گراشت سی ٹس ے۔ ۱ 

با رل لکواستعا ل کر دی کار م اغاق کل اوب ہے۔ 

نات پت اورا ۶ران اسیا ت ادب ہے۔ 

مت وا س ےکی ۶ز ت او ول شفقت ادب ہے( سید ). 

اواب سن اغلا ہے۔خلاصککام بی ےکا دب اغلاق دامال دونو ںیشال ے۔ 


۱ 9 یه 
33695 باب سکم چجھید 
۱ سلامکاییان ‏ 
واترالیاب:» 0 لیم ےا مصدر ےج 6 سامت او رل دوب سے زا روم مکی یں ۱ے 
اھا ءا ہی یس سے ے السلا م سکاب ےک ئل تال تر ے مال ے واقف بل تون ٹل نہ ہو بتو اشر تی یکی 
تیا ٹس ے قرب کے میں :الله معك © کلام کے ہی لکلا من کک کن ہے س هکل رک طرف ے 
سلا ی میس سے میں لو بھی سیخ سے سلامت رکه © ی تشن ہن س کا میتی مما حت سے ْ جھ سے 


پات ده اور کے اا رک ۔ < ابا لام تالف موم کے ایا کے لئ مشرو کی گیا اک دہ ایک 
دوسرے ترش نگ میں گو ا اک کوا سلا م کے خی هرق پرا کو بعلو رل تشر کےطور سم تول یس چاری 


S6 6.6 


تام ولن: 


0 


9 


آم کاسلام 


رر ے کے طلےرڈس ۶ ۶ م 


)ان هرر ال ال سول له صَلّی الله عَليه و م علق الله ام علی سوه 


وا سو 4 می حر خر ار 4 یں لام ۳ و سس مر 
رل ون درا ماه قال دعب فَسلمْ على او تفر رهم تقوم المَليِكة حوس 
۳ بر بل وا سے ور ی ۳ دورل و سم و م اق ۰ 
استمع ما باتك َتوه ريك فذحب قال کشوم عَليكم فقالوا السلام 
ے ہے ہےر و دور مر و 6و و ور رم وه 


غك وَرَحْمَة لل قا ره زوخمه الو ال قل من سل الْحَنةً على صوْرَة ادم ول 


لا 6 م6 


ستون راغ فلم ۳ الخلق ي ينقص بعده حتی الان (متفق علیه) 


أحرجه البحاری فی صحیحه ۳/۱۱ الحدیث رقم ۲۲۷ ومسلم فی ۱۸۳/4 ۲ الحدیث رقم ۲۲۸4۱ و أحمد 
وی ۲ 

#7 رح :نرت ابد ہریرہ ٹلا سے دوایت ہ ےک اللہ تال ےآ دم نی کاپ سور ت بے بنا ا نکی ال سا ار 
تھی۔ جب اللہ نے ا نکوا یف بای او وفزشتو نک اس جع تکوسلامکروفرشتو نک جما عت دا 27 
جو یں جواب دی ا لور سے سنا دوتمہارا ادرتہاری ول کا سلام ہے ۔ چنا تی حطر تآ دم و فرشتو ںکی ال 
جماعت کے پاس گے ادرائ السلا مم مک مہات فرشتوں نے جواب دی لا علیک ورم ان آ نے رارک 
آ دم میا کے سوال کے جوا ب میں رتم الہ کے لف اک اضا ق فرشتوں ےکی ا پا نے ف رمیا 7 
جا ےگا تذ مآد مکی صورت پر ہوگا۔ ای طر نکاس کے ت رک بای ساٹ هبو چ۲ دم ٹا کے بعدلوگوں سکم 
کی سماشت اد رت - ہا لم ککہموجودومقدارکگی۔ ہے خا ری ذس مکی ردایت ہے۔ 


تشر زجج خلی له دم علی صو رنہ :اس روات ےن بی علاءنے اختلا فکیاے: 


بیع یٹ صفات پا رگ تا سے ے یل اکتا ول سے باذر متا جاک دنر شا بات س بچیکیاجااے۔ 
لف ص ای نکانرہب احوط بجی سے ۔ 

ا ںی او کی ئی سے اسیو کور تفت می ل لیا جاۓ جلی ا پا ے ھور مکل ہے سے۔ 
صورت عال ال طرع سے مطلب ہے ےک اٹہ تال ےآ دم مئل کوانیعفت پر پیړاکیا ادرا نکوان صفات سے" 
موصو فکیاجوالل تھا یک فا تکر هک رکش ہیں۔ لیس ایا منم ۳ 
اضافتتثر بی ے جیا هرد شا یت اللہ ش نآ دم وی کول ولطیف صورت پیر اکیا جوا رار اطا تف بر 
مل ےاورا رف ےا لون ر رت کیل وا ۱ 

س0 دما کطر لوق ےکا م۵ اوشروع بش م القت کا ل‌الصورت ناب _ا کا طول سا تھب ۳1 


Ux‏ 7- و 
اچ آدابکایان 


تھااورآدمیوں جیما پیر کی اک شرو میس نطف پھر علق پھر مضہ پل رشن »رل پل یھی پچ رکائل باخ رج - بل ہے 

تدم کی پیدائ کابیان ے اورطوال تکیت نتورف دس ےکی نامگ ۔الہت دمکرمغا ت سب 

درج دیج ول یں عف ک‌مقرا رال ے تو دظاہرے۔ 
َال رادو شون نے ان دا اض ا لا کا اوت رابگر شش فلت ارو هسام 
علیک و ان کے جواب میس وخلیک السلا م ورد نکاس راگ رسلام یش و السلا م علیک وریۃ بل کی اس کے جواب یل 
وبرکا کا اضا گت روایات ٹیل مخفر تکاضا فک گآیاے۔ ۱ 

"انآ د مو انی سورت پ نایا ای ار شادوگرا بھی که می علاء کے اخنلا ن اتو ال ہیں یتح حرا تو ےکچ ہیں 

کہ اعد صفات می سے ےجس عقوم دمطل بتک رما کراس ے اس ے اس ار ےش 
کو او کر نے هت ےک کوت انقیا رکیا ہا سے ۔جی اکا حم کےاقو ال وارشادات کے ہار ے لکوت اخقیار . 
کیاجا تا سے جوتتابہا تکہلا تے ہیں علا ‏ ملف ای قو لکی طرف ئل ہیں لنش دوس ےرات اس ار شوگ راب یک یملف 
او لک تے ہیں جن میں سے تاه یہ تک فلاں مادک ور تس ہے۔ یاصود رت حال یہ ےط رر کی 
ستل با او اہی صورت میں ہہ وگی یک ال کے ساتم صو ر تک یر استعا لکر کے تتقیقت میں اس مل کا یا عا لک عفت و 
کیفیت مراد ول ہے۔ ای رپ ان اف انل دکی صورت سے مراوعشت + لک مطلب ہے جک اتال ے۲ دم علیہ 
السا موا کت سپ ہی ی 
یا ومر یلم کی اص بنا _ 

بح شر خا یں حور تک اضافت ارتل رف سس ها ا کرو 
الثراور یت ال روح اور ہبی کی اضافت ال کی طرف ہے ا ورت لمع بی ہہوں کک ےک را ےآ دم علیہ الکو 
اف وسل پیر اکا جوا رار و اطا ف تخل ےب حرا ت ےک ہی ںک سورد قیرح ر تآ د مکی طرف راع ت 
ی اتال ے1 دم علیہ السلا اوا بی کی صورت پر بنایا۔ مطلب ہے ےک وہ ایت زاء ف نل سے یکل پر ے۔درے 
او نک را نک اس ت ری طور پیش بو یکردہ پیل طف تھے بر مضخ ہو سے رن پا ٹفل پر ہو سے 
او ور سے مرد مو سے - بای سے تلا ماعطا ءو جوار رح کا ی شک وصور ت اورسا رر کے مرو تزا اشتعال نے 
آ دم علیہ السلا موا نی صورت پر ایا سے مرادآ ومک تکیت و پیلک قظشت وا کرنا ہے چگ دی صفات کے ہنس ق کی 
با ایک غیرمحروف چیز اا لے ما طور بے ریک طرع چوک بائی ہے چوڑائ بھی تیا یکی جات ہے اور جمالل 
طور ایکا اص رز نک _ زا چوژ ا یکو کرک کیا 

رم تک لفظطفرٹتوں نے ذک رکیا۔ ال زج سلام کے جاب نے ن ی اا 
فضیل کی طوف اشاردے نئان ری ییا اک رکوئ یٹس السلا ملیف کو اس کے جواب میں وعلیک السلام 


ورد ال دکہاجاۓ- 


ای رع اگ رکوئی السلام علیک ورد اش کپ ال کے جواب می یم السلا م ورج ان رکا کہا اس یک روات 
م ورم اود کے بعدمغفرۃ کا اتکی تقول ہے جد یت سے معلوم ہو اک السلام علیک کے جواب می اللا مع ککہنا بھی 
درست ہ یر کے اعقبار ے دووں لول فر تال سین مور دیب ال بھی ہ ےک جواب میں وطلیک 
الام کن بات وا رک ا ب رتف ےت وھ سس نز 
3 ص جاگ شم رک سے دا ہوا سے چائ تیف تعیب ا ا 
ورضاح تک وکل عام فور پگ ای ستل سے بہت تال یں ۔ ای سے مہ بات ذ ہکن مین وی چا جے ک0 
یں اوردونوں ایک بی سات الملا مکی کے ہیں سول ٹس سے م ریت سلا مک جوا ب د اجب وت سے ۔ 

حد ث6 ] 1 ری لتقم وت تر پردلال تکرتا ہے + لک مطلب بر ےک حطر تآ علاسلا اراش رکز تی ان 
من کے تہ ا ہوے ےرھب جن مل دئل ہیں طاسب کے اب و رہ 
حر تآ دم عل السلا کف تیا 


الفصلا لهوك: 
یس یت 


© سوق ی سم گرد 


خير ز ت لت ری اکا علی تفت زز ل تفر دم ۱ 
رجه البخاری فی صحیحه ۲۱/۱۱ الحدیث رقم ۲۳۹ ومسلم فی "٦٥/١‏ وأبو داد فی الستن ۳۷۹/۵ 
الحدیث رقم ۲۵۱۹۶ والنسائی فى ۷/۸ ۰ الحدیث زر ۰ وابن ماحه فی ۱۰۸۳/۲ الحدیث رقم 
وأحمدفى المننند ۲- ۱ 
حا کرٹ ہن ہکرت یک ساب درت ری 
کوک خلت ای سے و آ نے ارشمادفر ما اکھا اکھلا ا رد اتف ون اقفر سکوسلا مر( با ری لم ) 
ہے د ال روصتا تک EE‏ ین 2 0ت یک اور دوس( ۹ 
دور ےم لکو تو آ پک جواب کو دا اور کیک ای کے متا سب ہوتا تھا جم سکیل می کسی یں نفصل تک ض کا میلان 
بت تو وہاں وتی ذکرفر مات اورا یکول تر ارو بے خلا جس مزاج می کل دیا اس کے ل هک کل کو انل 
لت قراردیے۔ 
نی السلام :اتر ےشتن ےاںک مع انا ےاورتقر نف رات ھٹا یمق اہ رنڈ ے۔ 
بت کا ٹیش در سس نا یس ا کی چیپ ےک یوت سلا م کر نے دالا سم جوا کا راھ ا 


3 7۳ 0 
ا ادا بکایان 


ہے ۔گویادداے سلام پڑھار سچ ال هد یث سےمعلوم ہو اک لا مق اسلام سے ہے ۔ یدد اور ہان پیا ن کال 
۱ سیطر رع دت دشر ہکا / ے۔ یہ اک ہآ ندهروایت واردرے۔(ع) 


اران کے مقون 
٣/۹‏ وع اب رة ال قال رمل اللو صلی الله عاج سم لین على لین یت 
صَال َو ادا مر ص وَیَشْهَده ۱ مات و یج ادا ده ریسم عَليه ذا لَه رمع 
عطس ينصح ل ا غابَ او هد لم اجه فی الصَّحِیْحَیْٰي و3 فی کتاب لح زلکن 
ره صَاحب الجاع بر وَايَة النسانی - (سن النسانی) 
آخرجه مسلم بلفظ "حق المسلم على المسلم ست“ فی صحیحه ۱۷۰۵/4 الحدیث رقم (۲۱۳۲-۵)- 
و أحرجه ا ی بلفظ حق المسلم على المسلم حمس؛ فی ۱۱۲/۳ الحدیث رقم ۱۲۰ 
وأحرجه مسلم فى المصدر السابق الحدیث رقم (۲۱۲۲-4)وأحرجه النسائی فی السنن واللفظ له ۰۳/4 
الحدیث رقم ۱۹۳۸" والدارمی فی ۳۰۷/۲ الحدیث رقم ۲۱۳۳" و أحمد فی المسند 1۸/۲- 
ر :زت الد ره بے سےروایت سب ہک لمان کے سلمان ب چون زل:(۱)جب و ہیا رمو نو ا یک عیادت 
کرے۔(۲) جب وو لوت ہوا ےلو ا لکی نماز جنازہ بل ش ریک ہو( ۳) جب دوکھان ےکی وگوت دہ ےو ا یکی 
وتو ل کر ے۔( ١‏ )جب هلآو ےا ا کو لام ے۔(۵ )جب اسے چھ ین ک؟ نے ذ ا لکی پچ ککا جاب 
دے۔(۷) جب وو موجوونہ ہو یا ہوقو ا یکی تخوان یکا طل کار ہو۔ اس روایی تکو بفاری وکام ی کل پا گیا اور نی 
ےی لکیا۔ ال ہت نما یک ردایت ے چا ع الاصول مل ایا تے۔ 
تشر ج نصح لک +ل رخا یکر ےق ا سک مو جودگی اورعدہ مو جودگی یں اس ست تفا یکا ا ہارکرے۔ ہے 
کر ےکسا سے ہو تل قکرے اور فا مانب یکر »یملق نکی عادت ے۔ عیادت ورس تن > اهتنا 
گی وجہ یہ ےکہ بھی مر شک طرف لوا اور رجو اکتا ہے ۔ :باد ہار ا یک طرف پل فکرعیاد تکرتاے۔یجیبہ : 
بش لیک وت یس شر عذر»ارتکاب برعت نظاخنمودوڈرلنٹ نہ ہو۔ یلم :لامکا جواب واجب ہے - عطس ہچ ولا 
ربکا جوابد ینالازم ے ورتا 5 


سے 
۱ لام وتا کر وو بت ےکی 
ہررٹھے صے زر ود2 ےر رو فقو ور کم رط 99 وو ہے عدعو رل مر یو 
۳ء وَعَنہه گال قال رسُول الله 8 ل تذخلون الجنة تی تؤمنوا ولا تومنوا تی تخابوا 
r‏ دلووو۔ے رواو رد و 


میا ود کر کے 7 1 ۵ ہے روصم و 7 
و لک علی ی ولد موه حابم افشوا الکلامبینکه- ررواه اترمنی) 
آحرجه مسلم فی صحیحه ۷/۱ الحدیث رقم (۵4-۹۳)؛ وأبو داوّد فی السنن ۳۷۸/٥‏ الحدیث رقم ٩۱۹۳‏ 


تم 1 انیت روم ۱۸۹۹ "واین ماحه فی ۱۷/۲ ۲ الحدیث رقم ۱۹۲ ۳- 

ین رت ره سک ردایت ہ ےکر ج بتک تم بان لا کے جنت میں اقل ن ہو کے اورتہارا ۱ 

یبن ال وق تک مل نہ ہوگا ج بک کک ایک دوسرے عبت د کرو کیا نہیں ایک جن تلا و ںکہ جب تم ا کو 

اقتیارکر لگا ریبک دق قائم ہو جا ےکی کپ سی و ی سیت 

”لم مکی روایت ہے۔ 
تشر 3 مج وں میس ای طن رل ونا ڑا ویکونڈ کا گیا + خوں میں و نون ہے۔دہ اعد ے 
مالس 

. آفشوا الگلام ا علب ہک ہا قت اک سکس کی دق یت ہیا 

کر کار مه 


۱ پرل لے والا ٹن وا ساوسلا کے 


۱ ‌وَعَنه ال قال رَ ور ور ات على من ین ۱ 
لی لقع وال ی الگهیر- تفن علیم ۱ و ۰ 


آخرجه البخاری فی صحیحه ۵۰/۱۴ الحدیث رقم ۲۳۲ ومسلم فی ۱۷۰۳/4 الحدیث رقم (۲۱۹۰-۱)؛ 


۶ و 


وابو داود فی السنن ۳۸۱/٥‏ الحدیث رقم ۵۱۹۹ والترمذی فی ٦۸/٥‏ الحدیث رقم ۲۷۰۳" والدارمی فی 
۲ الحدیث رقم ٤‏ ۱۳ ۲* ومالك فی الموطاً ۹/۲ ٩۰‏ الحدیث رقم ۱ من باب العمل فی السلام _ ٠‏ 
۱ یی :ریت ابو ہرہ تست روا ہت کہ جناب رسول انس ارشادفرمایا سوار ی لیکو امرس - 

پیرل گے الا e‏ ی ساٹ ا روا تگو یفارگ م 

ے کیاے۔ 
تشر 0 موا ی ااا یک کچ ا چ وکوا ری سے یوار تال بلندکادی ہے۔اسے عاج یکر 
چا بے والقلیل :و ےید موسلا مکر ی ارام دازام کے ے نوو کیچ ہیں :اکر ای ما کے الام 
کرت وڈ تین لک وعخاط ب کیا لو پیگرودے سل مکا قمر موان وموافتت ے' لون اص کر لہا رش ز درج 
ہہس ہی یں می سکس 
سلا کر ےو تقامامورے لوگ 7ر نے 


وس مک سے 
رر ان قا رول الو صلی لل ایو بب عَلی الکبیر الما على 


0 ت 0 


القاعد وال على فک (رواه البخحاری) 
حر جه البخاری فی صحیحه ۱1/۱۱ الحدیث رقم 1۲۳۱ وأبو داو د فی السنن ۳۸۰/٥‏ الحدیث رقم ۱۹۸٠د“‏ 
والترمذى فی 5 الحدیث رقم ٤‏ ۲۷۰ وأحمد فى المسند 14/۲ 
رح :او رحطرت الو ره ارڈ ع کے ہی یک رسو لکر من نے ارشا دفر ایا: من بذک گمز رنے وال ٹیش 
ا رک تع دادوالےز اد وعدادوالو ںکوسلا کر یی 
تشریخ ۃ) الصغير رز لاء اک تک کہ جب دواد ظا تک ای 
دوسرے کے بال وار ومول ال وشت سلام میس ابا رگ رنا تفریج وا چنا ہوا اٹل 
ول با با ۱ 
۳ا ےرعن نس گا تو رت ہے بلاق و 
(متفق علیه) ‏ 
أخرجه البحاری فی صحیحه ۳۲/۱۱ الحدیث رقم 4۷ ٩۲‏ ومسلم فی ۱۷۰۸/4 الحدیث رقم (١١۔۸٦١۲)‏ 
وأبو داژد فی الستن ۵ الحدیث رقم “٠۲۰۲‏ والترمذی 07 رقم ۲٦۹٦‏ وابن ماحه فی 
e‏ ۰ ۷ والدارمی ۳۵۸/۲ الحدیث رقم > ۳ ۲- ۱ 
7 ہیں رت انس ٹف سے روات سک جناب رسول ال چول کے پاک ] آ نے انلو 
ای یفارگ مکی رایت ہے۔ 
قشر زع مر على مان ییا پک کت شخت او دم رس 
ار و چول کی م فر وق۔" 


۴ من ابی 2 ال کال ا الله صَلَى له علیہ وس و درا هرد و 
ری ولع لمع مم فی ار عیقب ره سدع 
أخرجه مسلم فی ۱۷۰۷/6 الحدیث رقم (۳۱ ۲۱۷۰" و أبو داوژد فی السنن ۳۸۳/۵ الحدیث رقم ۵۲۰۵" 
مو مو رقم ۱۷۰۰ “وأحمد فى الممسند TT‏ 
کے :حر ت ابو ہریرہ بل سے ردایت س ےک جنا ب رسول ال نے ارشا دم کہ پوو نصا ری کوسلام 
کے یی اا وت رو اور جب نات کان سکپ سے ر وآ نا ن ات نے 
کے 2 ہو رکر وو( لم ) 

قشریح و توا الود : یبودونصا رک یکواول سلام م کر وکیوک ابنترا و سلا تو از ماو رکا راز از کے قوائل 


و موی وج ۶و 


کی اورائی رح یذ کیت او رکا فر ےمبت درس تل انثرتعا یکا ارشاد :ڑل تجد قوما ومون ت بالله 27 م 

الاخر يو أكون من اد الله درسو (المجادلۃ : 2۷۲ اگوہ سلا )کر یں تو جواب مکی یم سکاو رکف جواب 

یش رای اللہ کی ینف نے ابت اسلا م مض رورت کے وقت بیہودونصا رک کے لے جا باب -برتقو ں اورقا سقو ں کا نگ ۳ ۱ 

کسام رکذ سکم تسین 00 
اوه :© ان ایا کر وک وہ راستہ یش ایک طر فو کور موم" میں اوران ستیگ ہوا سے کا سلا مک 

قوت اب-0 س اک تیگ سے مرادیکسوہونا جاک مسلمافوں کے لے راس ٹلا ر ہے ۔(ئ۔ئع) 


دز من کن رن الو گی له عت کر مگ ایرد ۳ 
يول اد هم السام ی قل علي «ستو علیم 
أخحرجه البخاری فی صحیحه ٦٢٤/١٢‏ 0 ۷ ومسلم فی ۱۷۰/4 الحدیث رقم (۸۔ ۲١٦٢‏ 
وآبو داژد فی السنن ۰ الحدیث رقم ۵۲۰5" والدازمی فی ۳٥۸/۲‏ الحدیث رقم ۲۹۳۰" ومالك فی 
سا ۲ ۰ الحدیث رقم ۲ 'وأحمدفی المسند ۹/۲۔ 
ر خرت ائ ن گر سے رواییت ےک جناب رسول ارڈ نے ارشادفر نایا جب بودی کل سلا مک کے بو 
بای ٹس سے باب یبا میک سمت مرج نہیں چا کال کے جوا ب میس وعلی ککہو۔ 

( بقاریو م( 


تشر € ال ردایت لبود کے جواب شل مرف ومد کیاہے۔ 


ود کے جوا بک رپا ۳ 
۷ انس ال ال رَسوْل الله ۾ صلی لل عَلیه و ا م اذا انگ کم اهل الاب 


۱ فووا و2 م - (متفق عله) 

آحرجه البخاری فی صحيحه ۱ الحدیث رقم ۸ ومسلم فی ۱۷۰۰/4 الحدیث رقم (٦۔٣٦٦۲)‏ 

وأبو داد فی السنن ۳۸۰۰/۰۵ الحدیث رقم ۵۲۰۷" وابن ماحه فی ۲ الحدیث رقم ۷ و أحمد فی 

المسند ۹۹/۳ 

پے٤‏ ٹڈ کی 7 ۰ ۳ 

نک سو و س د ھت 

ا( 

تشر و 7 02 دور 


1ھ 

روایات واو کے سا تج اور !یرواو دوفوں طر ہیں _ موف نے واو کے سا ذک رکیا ماش وا کے ہیزے۔ وار 
میس یکم بلا دا ہے یں تام ف رما کہ وا5 کے !خی رکہنا تست کر وکا اس میس وا سے ما رکٹ لازم نآ سے دوسروں نے 
کہا مغارکت مل روموت س بو سک کو یا مطلب ہیر ےک ہہ اورت موت شی برای ہیں سب مربب گے ۲ 
وا مشا رت کے کل بل متانض سے _ال‌صورت می تکارت ہےہوگی:”'وعلیکم ما تستحقونه من الذم“۔ 
ر ہیس کردا کے ساتھ سلپ اور با او چام سب روایت ٹیش دوف رح ہے۔ نوو ی کے ہیں علا اتات ےک 
ا کناب کے ملام کا جوا ب دی جا ۓگا۔ الد پیم السلام تست اور ویک السلام کے لت یوم کچ چ کم 
دوزیادہہول اور جب ود ایک ہو ومک نرک کنیا می ا انیم لا زم کن 


ا تھی فی واس ورن راوچ کے والے ہیں 


ی رو ہے زو 
اون عَائِشَة ات استادنَ رهط من ایرد علی علی صلی ال 4 عَلیه رل الوا 
که لاک و ت a‏ السام م وَاللَعْتة ال یا اة او الله 1 رفن بح ۱ 


۹9 
کے 


ب ود 2ھ 1 5g‏ ۰ مود م ہر و رو 
وٹ لہ پٹ اوت سمخ تا لا کا کڈ ل ر : دی ر روَایَة علیکم ولم 
ون مد 


متمق عَلَيه ری رای ور ره کر شی صلی ل له ول الا ۲ 
ان رک لك عاب شم کم وه که الله رعُضب عَليكُمْ 


له یه رل هلا يا اه علبب بالرفن رَرّ2 رانف رش لت ارم تسه 
ل ارم سنوی سیت لیم فیْسْتَجَابُ لی يهم و يُسْتَجَابُ 
010( 


لمسم قال لا تکوز كر احكَة ق الله يحت اش والتفخش- 


أحرجه البخعاری فى صحیحه ۱ الحدیث رقم ۱ وفی ۰ الحدیث رقم ۰ ومسلم فی 


کید 
یع۲ 

سا 
+ + و 
1 


م۹ بر 
۷ ہکا 
NBs‏ 
+ ۰ 
4 

ہم ےہ 


صحیحه ۱۷۰٦/٤‏ الحدیث رقم )۲٢٦٢-١١(‏ والترمذی فى السنن ٦۷/٥‏ الحدیث رقم ۲۷۰۱ وابن ماجه 
فی ۱۲۱۸/۲ الحدیث رقم ۳۹۸۹ الشطر الٹانی والأول فی ۱۲۱۹/۲ الحدیث رقم ۳5۹۸" والدارمی فی 
۸ وو رفا ہیں ا ٢٦٢۔‏ 

1 خی رت عا کش صد یقح ردایت ےک مودک ایک وف نی ره ضرمت میں اجا زت لیے کے حاض ہوا 
تون نے السام یک کہا و س نے ا نکوجواب م سکہا: بل عَليکم السام للع ضور ہے کے 
فر مایا اے عا کا ی بر سے والے ہیں اورقام عابلا ست میں ن یکو پیندفرماتے ہیں ۔ مس نے عو سک ایا آ پک 
سےا لک پات لک یآ پک ےر یاس ےکی ٹیک ربا الیک بات دا سار 
مل کی ردایت ہے ری کے الا اط ررح ہیں موز پک ضرمت می سآ او رکه گے :الام لک تو 
ملق جواب می فرمایا رک تو یا تذصر ۳ :الام علي رگم ریب عضب عَلَيْكُمْ 


0 


9 


توال جواب ر رتول ام فرط روا عا شبن رک افیا رکرو اورا یط 7۳3 و 
رھ صقرت ماک کیا آپ تے ا لک تج لآ پ ےق ر کیا نے میرک با تن لکی جر بے ان 
کے جواب می لی ۔ میرک دعا تق ان کین می نو موی اورا نکی بات میسن میں قیول نہ ہوگی اور مک روایت 
ل ہہ ےکآ نے فر مایا رٹ با تج کر نے والی مت ہنو۔ بے شک تا چر بقل اور کلف با یں بنانے 
والو ںاو پٹ ری کرت ۱ 


تشخ @_. 


رش نے اس یگ می تن کرام یتو دما دسا درس 
اراات خی الا ۱ 
رت ما وت ر وا نکی طرف پر ودک ات اح ت یکر سقوا ل ر: قآ نید 
می یبود پل کا کر تعدو با چپ فر ابا حون ول اچ ےآ وش دا و و ا 
ناوشا ل سے نشج رکو کلف صادرہواویش ‏ کلف یت کو یکی جائے۔(ع) 


مشت رک میں ملا نکی نیت ملا مکرد 


رد گے ہے د ےو ہج روو۔ہ طط ےج شود ہرک رج رہ شاو و و 
رقن امام بن ون سول الله صلی الله عل وم مر نیس له اغلاط ین 
ےت و ر مس 2 مس رف کے وو ہے ام مد 9 ۰ 
العتلمین َلم ین عَبْدة ونان رود سل علیهم- مفو عله 
آحرجه البخاری فی صحیحه ۳۸/۱۱ الچدیث رقم ٤‏ ومسلم فی ۱٤۲۲/۳‏ و الترمذی فی ا لسنن ۵۸/۵ ۲ 


کا ۲۷٠۰‏ “وأحمد فی المسند ۳/٥‏ 7 


۰ رح :حطر ت ا سام کن ز یڑ سے رایت ےل جناب رسول الیکا کرای یک کے پان سے ہوا جا سان 


مرک ء بت پرست اور ہو وک لے لے بش تا آ نے ا نکوسلا مکیا۔ ہے خاک 07 


تشر و لام وک اکر ایی مات زان سان ہو ایک لدان ارفا ول سنت یک 
مسلمانو ناراد سک یلام تا هگا هک بات یل اتی ےک خو ا اعلام کم اوس مان مرا ون 
نے پاالسلام على من اتبع الهدای ےے۔ الیش رورا کے تز سنت ہے ےک اک طرں کے ہیی ۱ آپ نے بل وغیرہ 
کوھا: :سلام على من اتبع الھڈی۔( س) ‏ 


)1 وو 


يهود خطف عَبْدَة ال وثان نکی ہیا ےالمشر کین عة و ان ا کا مین »و تام شین رب 


بت ا روبع 


س 7ی 0 مر 07 ہد مر گے ۳ 8 9 
ارعن آبی سبد لد رای صلی الله له وَسَلمَ ال بام وَالْجَلوْسَ 
رقاب سول الله صلی الله عله سل ال من مایب تحت نها قال ود 

u. ٤‏ د5 


امم إل املس قغطرا ربق ها وما حَق ری با رل الله قال عط اضر 
رکف الذی ورد السّلام مر بالمَعروف ژالتهی ی ء عن المُنگر۔ (متفق علیه) 
۱ اور ری سس ۱ الحدیث رقم 1۲۲۹ طط تو اس E E‏ 
وأبو داوٴد فى السنن ۱۲۰/۵ الحدیث رقم ۰4۸۱۵ و أحمد فی المسند ۷/۳٦۔‏ 
کی :حضرت ابوسحیدخدرق سے رایت تک جناب رسول اس ارشاوفربایاتم اپے آ پکوراستوں میں 
ی سے یاک سا یہ نهر کیا یا ,سول ان راستوں یس ٹین کے عل وو یل چا ر کال ۔ دہال چم تس 
کے یں ت آ پا نے ایا جب کل یت علادہ ار ہکا رٹ تو راس ےکوا شک دو راہ نے عو کی 
اس ولا دس کا نکیا ہے؟ آ پک ےر مایا اکا گا نا شی ا کا ترام متام ےڈا سے ان ور 
گر دالو کا اے چا مدا دلو ںا پا تکہنااور برای سے روگنا (بخاری سم ) 
تشر و قاعطوا الطریق: رات ے کا بے سے کف گرم رظ رنڈ ا سے اورراست ر ٹیش بی ای مغ دا چیپ رکا نا 
فلاظت و رهاز الہ ت 
رد السام رجوابد یناف تک ملام دیا نتر یق یہ ےکہ نوا یرلا ا سے جیا کہ گورہوا۔ 
مر شض سک ریف کی کید --- 
المنگر :ننس چزست کیال روکنا۔ 


راس کا اک ورن 


۳۰ نای رر قن اي صلی ال ایو ر م فی هذه الَْصَّة قال وراد السَبیْلِ۔ 
(رواہ ابو داؤد عقیب حدیث الخدری هکذا) 

بو داد فی الس ۱5۰/۵ الحدیث وق 24۸۱ ۱ 

ھی حضرت اه سے روات ہے دو جناب یرای فلگ ے ہیں ین را سے کے 

حقو کے لے سم سک ہپ نے ارشادفرمایا کر راست مد چا سے واس کوراستر امان ۔الودا و نے ا سکوابوسعیرکی 

روایت کے بحد اک ط رحق لکیاے۔ 


شت 3 اس روایت : ژس مآ پیا ےراتس تس رس برام ٹیل نے کمک نا ری ۶ 


پر قافن (برچام) 


آ نے ان نے فر ما کم رام کات ادا مق سل TENT‏ اکسافرول 
کوراست و لے پر راستہ دکھانا۔ ٠‏ 
۱ مظل و مکی مروت رات کاک سے 
"٥٥۱‏ اوََنْ عُمَرَ عن اي صلی الله له رََلم ی دہ لقص کال هلر 
و ور ۱ 8 3 ۱ 
رتھدرا الضال۔ (رواہ ابوداؤد وعقیب حدیث ابی هريرة ھکذا ولم اجد هما فى الصحیحین) 
أحرجه ابو داد فى السنن ۱٦١/١‏ الحديث رقم ٦۸۱۷‏ ۔ 
رح خر گر سے ردایت س گرا بو لس جناب کي | ار اعد فپ پا بے 
کرای کلم فرا دز یکی اس اسر سے اورا ست لای جا سے کے یرایت بر وسم سس 
ی۔الہ تایودا دنے ا یکوروایت ابو ره سک بجر لکیا ے۔ 
تشریخ چچ ال روایت م مر یتقو قی زگ یں :ج مظلو کی رد گ مکردورا واورا ست ان 


افص لتات: 5 
مان مرون 


۲۲ عَنْ علي 3 ال قال رَسْول الله صَلّى له عَليِ وَسَلم مس علی منم یٹ 


ووو یر ات و م حو له رل 89 ریا مس مر 


بالمَعروف يسم عَليه اد یه ربجي دا داه وُه إا عطس ید۱3 مض ويتبع 


وتات رت ما بح لئے (رواه الترمذی و الدارمی) 
أحرجه الترمذی فی السنن ۷۵/۵ الحدیث رقم ۲۷۳ وابن مامحه فی 4۱۱/۱ الحدیث رقم ۱۳۳" والدارمی 
فی ٢‏ ۷۰ الحذیث رقم ۲٦٦٣‏ 'وأحمد فی المسند لہ - 
سی یی :حر تی ال ری سے ردایت ےک بکرم نے ارشادفر ماب کہلمان ان انب ۱ 
ہے ےت کول مسمارن وکوت د ےا اس نول 
کے اور جب ا کو چھین گآ ےلو ما لک چم کک جاب دے۔ ادر جب دہ یہار موتو ا یکی 
عاد تکر ے۔ © اور جب دوفوت ہوجا ےتا یکی نماز جتاز ادا کر ے۔< اورا کی کے ے ونی پگ نر 
کر سے جواپے لے پخ ارتا ہے یت فک ا وزدار لک ردایت ے۔ 
شرم 0 یع جر :جنا سے کے سا جا ےکا :کرک کیک نبا نزب تن ےل ا لکاازخودوگرہوگیا می یں 


آدا بکا نود ہے اس لے نماز ناف شلکفاہے ہے ا کا کا کی سکیا ک1 مکی رال لازم سے اور لدان 


ے ر رت و ات 


نآ وا ساورتیال پانے وا نے 


ا 


ı4 arr‏ ون را ي حص نج ری الي صلی اله عليه وسم قا كام 
علیکم فد له نع جلس قفا ل الى مَ صلی الله له ملم عشر م جا ءاخر قال كام 
کوخ الله ره لس ال عشرون ثم جاء اخر ال السلام ع علیکم وخ 


4 ہے لور 


الله 4 ویر گانه قر غلیه فجلم فقال نون روہ ٹرمنی وایردؤم 


آخرجه أبو داؤد فی السٹن ۳۷۹/٥‏ ۔الحدیث رقم ۵۱۹" والترمذی فی 9۱/۵ الحدیث رقم '۲٦۸۹‏ والدارمی 
فی ۳٦٣٣/۲‏ الحدیث رقم ۲۰4۰" و أحمد فی المسند ٤٤١-٤۳۹/٤‏ 

۱ رح :حر ت ران مین کے روات ےک جناب رسول اڈ رگاس میں ای کی نآ او راس نے السلام 
مت مکہا۔آ پ نے ال کے سلا کا جوا ب دیا یکرو وآ ری ےکی و آپ فر ای ا کور ں تیا ں کی کی پچ رایک اور 


مت سآ اورا ےکہا :املا کور اش اپ نے ا کلام جوا یا ۔ جب وو وگو 1 آپ نےفراا 

ا م کے یں ںی 8 ایک اور پا اوراس نالا ورد دو رکا کر اوآ 

انا ےت 
و وو حر جو ہے 
وانے سے و کات کے اضا نے کے مات کہا تو ا کا کم ی سے لی وس دیس تیال اضافہ کے سا یی کی او رشن روایات 
میں مخ داگ درد ہے۔ ال سے اضاف ہا تا س رگ هک ردایت حول یچ( 


مور بی نز گی روایمتسلام برض اقا ٹاکااضا!ہ 


٣‏ وع ما آني اي صلی الله عه وه لم باه رال آنی ار 
رس سے مرو و «م , 


اسم کم وَرَحمۂ اه ورن رهق ارعن وق ھگذ تن الق 


سوہ 
(رواه ابوداؤد) 


۳ 


ر ققال 


داو د فى السنن ۵ الحدیث رقم 3۱۹7 

رج :حطر رح معاذ بن اس فز ہے روات ےک جناب ی اکم سے انہوں س ےگزشت روایے تم 
رداک چ ای مم موز ال ہیں کک ہپ ایک اورفضشآ درا ےکہا امک ورد اش 
وبرکا ند ومخفرت ا ا نے ای کےسلا مک جواب دی افیا دای کے لے جا یس یں ش درا شاب 


ون ET‏ صقر قاجا ددرگ وت سب 
تشخ ںین لماء ن ےکھھا ےکر لام یں انل ہے ےک السلا میم کے ار السلا م خلی ہاو ک یکا سے اور جواب ٹیس وعلیک 
الملا م یاک السلا م کے اغی روا کے بھی درست اورکاٹی ہے ۔ نل وکا اس پر تا ےک اکر جواب مرواب د 
بو و ریات نل نے درست تر رد اور ی 


۵ َعَن ابی ا مک ۳ سب زب بلگلام. 
(رواہ احمد والترمذی وابوداؤد) 

ا ورن سا ۵ الحدیث رقم ۵۱۹۷" والترمذی فی ٥ ٤/٥‏ الحدیث رقم ۲۹4" وأحمد فی 

000۲ 0 

مرج رت الالام سے ردایت ےک ناب رل اس ای یدزد ووک ہے جوسلام 

میں بج ل کر نے والا »و یر مدکی ءابودا ود ء اتکی روات ے۔ 
تریح از من بدا اس سےمرادوولوک ہیں جآ نم رات می یش اس هش و 0 
برا ہیں :(ا )اکر ایک میٹ تھا اوردوسرااس کے پا لآ آ سے دانے ان س ےک می ےکوسلا مکرے۔(۴ )اگ رآ نے وال سل 
میس بل فضیلت حاصس کر کے وا نو کل ال نے تن لا ز مکواداکیا سے بولک ےا فیلت اس 
کے لئے ہی ۔(٣)‏ حر تکھرڑےمنقول ‏ تن چر ردان شلٰشن بحب کی نیں :)لام یس ابتقراء۔( )اس 
ند یہنا م سے لان( ۳پ لآ نے پا ویک دیات 


ور ںکوسلا مآ نکی عصوصییت 
ون جر ل صلی الله لہ ولم ر لی شوو سام ابچ (رواہ احمد) 


أحرجه أحمد فى المسند ovis‏ 
کرس ERE E e‏ 
سلا مم کیا ابام ا دکی ردایت ہے۔ 
تشخ © فَسَلَم عَلیھنٌ: ہآ پکی ذات کے لص کول ی ذات تن سے باون کی -دومرول 
کے ےھردو ےک نی رف مور توم لام مر ے الہ اگ بڑھیا مو سس نت 7ء نش -(2-2) ۱ 


اعت می ای کا لام دراییک جوا ہکا چ 


ے۳ رر ڪن علي بن آبی طالب قال بجخزی عن الم ادا مرو ا نْ سم ام ری 
ياج نید حدم 
(رواه الببهقی فی شعب الایمان مرفوعا وروی ابوداژد وقال رفعه الحسن بن علی وهو شیخ ابی داژد) 

آخرجه ابو داود فی ۳۸۷/۰ الحدیث رقم ۰ والبیهقی فی الشعب 57 الحدیث رقم ۸٩۲۲‏ 

بز :حطر تی این طا ل سے ددایت هچب زک ول اس می سک ایک سلامکرناان 

سپ ی طرف ےن 9 ,0 0 00 

کر سے دالا ہے( )سنا سکوم فوع کی ق کیا ے لوداو سے اپنے تن تن نکی کے واسلے سے ا سکوم فوع 

تيب ۱ 
قشر جب را مروا ان یج بک ر ہی اور یم ے ج بکھہ ری یا دنل +ول ایک معت کے پال عاصل روات یہ 
ریو ہی را نے ی 
دسلا جا ےگ رای ککوکر :ال ہے۔(مع) 


۱ 
۶ 
ک2 


0 9 7٤ 


۸ء ون عمروبن شُعَیْبٍ عن بيه عن جه سول الله صل الله عَليِ س رین 
سب من هه 9 رازه ری تسم وش با 


سسمئو تہ و قال اسناده ضعیف) 

ِِ لترمذی فی السنن ٥٥/٥‏ الحداث رقم ۰۹۵ ۱۲و آحمد فی المسند 24۹۹/۲ 

رح :ترت مرو بن شعیب نے اپے دلداودانہوں نے اپ دادا سے روا تک س کہ جناب رسول ا نے 

فر بے جیٹس غیروں ےس اش مشاہ تک اب دا لک ستاو دا سل تم مود و ضار کے 

سا تیر مشا بہت امت افیا کرد کہودکا سول کے اشارے سے ہے او ریسا یو لک لام کی کے شاد نے سے سے۔ 

فک لدابت ہے ادرال سر زود ے_ ۱ 
تضرح « لت هوا هرد :تی بیبودونصارکی کے افوا می ان سے مشا ہت م تکرو_تصوصا ان دو پاتوں بل - 
ال کے اشا ے ےر اتک ل من ےک ووسلام می ان دونوں اشارول تفس ہوں کے اور 
سلام کے ہوں > کے ملا نو و ومع اورا نکی او دی سنت سے او رتام اخمیاء یز گی سنت سے کوب پک مکاشفہ ہوا کہ 
آپ کی امت نی مودولصا ری ییطر 9 کے۔ پشتک مرا فقتل لفظاسلام راکنا رم - یرایت اوراستاد 


سامت ہے جک ینعی فی بل حظ موا فرب( ) 
اقات شی سلا م کیا اس 

۲۳/۰۳۷ عن یبرع اي صلی له ود م قال ادا لفی آخدکم اخاه ليسم 

عَلَيْه قن خالت بيتهما شَجرة ۈجدارً حجر مب لَّْم له (رواہ ابوداؤد) 

9ئ داود فی السنن ن ۳۸۱/۵ الحدیث رقم ۲۰۰ ۵ 

رح :جرت الو ہریرہ ڑا رت تن اک رما نے ار شاد مایا ےن کول نے 

لان د سے طاقا تک ےآ اک ل ا کو لامک سے اورا لروولوں کے درمیا لول درخت باد لوار با 

با را لوا او رل تک پچ اک دو ری اه ود روات ے۔ 
قشر > اس فررمفارقت میں سلا مسقب سے۔اگرز یاه فاص ول ہرم رح ملام - اس ٹم تب مکومبالفہ 
سے میا نکیا ۔اد بکافاظ رکھنا ضروری سے سکن مقامات ای سے سی ہیں :(۱) بخاب کے وقت -( ۳) کرت ہو۔ 
(۳) جماغ یس مصروف و با ای رح کے دوس ر ات ول مرح ار قاطب راب لام انف و 
سور اہو با اوتا وناز هت وا زا یش مصروف ہو با مام شل اس لک مو ۔کھا کھا جا + اوقم من ٹیل موا لے وتک میں 
سلا مک سےا جوا بکا حقڈارکیں اورا ک ط رح خطبہ کے ونت نہ سلا مر ے اور نہ جوا ب د ےآ ان بجی رک تلاوت یل مصروف 
کلام شک سے اک رک ےل و +طلاوت کے بعد جواب دوز بک رتلا وت دو پا روش و کے 


٣/۳۰‏ وعن َة ال قال سول الله صلی الله له وَسَلَمَ ادا ف قر على 
هله راذا خر جتم قاودغوا اهله بسلام۔ (رواہ البیھقی فی شعب الایمان مرسلا) 
TS‏ ۲ الحدیث رقم ٤٩‏ ۸۸۔ 
2 حا لک یز 
عو سے رت کی تی 
بد 
تریح زج الرکم کوئی مو جو دنہ بوت ای طرع ے:السلام علينا و على عباد الله الصالحين کلامم جو دی 
کوسلام تابر پےے-قاودغوا :)ايداع تو دیع نے ہو ہے۔ جک ہو داع سے سے “تی لام سے رخص کرو 
(۳) ینتک لان ےکہا سلا مک جواب تب ے وگ دعاوودانْ ے۔ کذا قال ملا علی - ۱ 
8 ےےفربایا:اودعوا ہے ايداع سے س سل ما ال کے باس ود لج ت رکھو متاق نک وقت جب سا مکی وگو 


3 کس 0 


ھم نے سلا مکی ترو برک تکوگھ میں وو لیت رکودیا جوا غر ت میس سے ےکی یما کوکی ای ات رک نے تا سے 2 
کاقول: کا نکی طرف روغ لرواور رای ابات بحاص لک روججیا اکا نشی دی جاٹی ہیں اس تلو پا رولو کے او رس یکا 


تول ے۔ 


کمروالوں مر کے لے باع ثب کت سے 


ون انس ام سول له ی له له و وَسَلمَ ال یا کا بی! ادا دلت على اهلك 
سم ینعی وعلی تخ پیتلک- (رواه الترمذی) 

د وب سے ٦/٥‏ الحدكث رقم ۲۰۹۸ 

رح :حطرت اس د نے سےردایت سک جناب رسول اشا نے فر ایا اکہاے جے نت ا 
ا سکوسلا کرو بے تر 9ى ا رت سے۔ پیت ہی اک روات ےس 


تشخ د سز نو سر على عباد الله الصالحین کے۔ 


(ااوات) 


7 وَعَن جاب قال قال ل اللہ صل الله عله وسل سنام قب تکام روه 
دی وقال هذا حدبث منگو- 
اخ رجه الت لترمدی فی السنن ٠٦/٦‏ د الحدیث رقم ۰۹۹ ۲ 


کے شم مر 7 اشر مک ےپ ےم ۰ 
ود :ضرت جار سے رو ایت ےک جناب رحول ادن نے ارشاوفر مایا سل کلام سے پ لے ہے ۔ بیقر نز یکی 


روایت ےاورانہوں ےا رؤا م رر ا اردیات 


تشرخ ر رایت میں با که لے ملا مکیاجاے رم شی جات 


جات کسام لماعت 


۳ ون عمران بن ن حصن ال کن فی لام ول الم اله بك ین رانعم صاخ 
٥‏ ما گان الاسلام نهیتا عَنْ لك رر و اد اہو دا د) 


و yi‏ ۹ احدیث ر قہ 2۲۳۱ 
مر مت مرن مین نیت بت ار لت سفن رب رت2 انعم الب 


ع انعم صاخ ۔ جب املا مآ وا نے اک بات سے روکد - یداد روات ے۔ 


تشریخ () انعم TTT‏ و 
سی بل نما ی رای زخدکی سے تمر ے دوستو ںکی کی یھی ٹر یکرے۔یینوٹھالی ‏ کناب د؟پاءز دہ سے جو 
.تقد کے سے چن اش سے تاز وف وخرم ر کے سکود جک تیآ کی +ول انع مکوا ما یلین تماری جج 
هدش خوش رہو۔ یی فا دقت ےکنا ی ہ ےکن کی اس وہ سے کرب کے ل کٹ خارتد 
دس ےرت ہو یی را 


دوم ے کے لا مکا جا ا بب کر 


ء۶ عن الب فلس یاب لسن اضق جَء رجل فال حیی | آبی عن 
جَذّی قال بع یی آبی الى رَسُولِ له صلی الله له وَسَلَم ال اه رنه لام قال تن 
تب قرف الَا َل عك وعلی ی کلام ره اہ ابودزد) 
مو ای ٥‏ الحدیث رقم ۰۲۲۷" ۲ أحمد فی المسند 2۳۹۹/۵ 
رهز :حطر ناب کت ہ یک تن اهر کے دروازے پر می ے کاش چا کیاوک رک کاٹ 
سے ميس وال اور ول نے هیر ےد اد داسے بیا نکی کہ يس وال نے جناب کی ضرمت شلک 
اور تا کم ضوری ضرمت مل جا او رآ پ سےسلا م2۶ متا دا کچ ںک مسآ پک فدست میں 
ما ضر ہوااور شیل سے سکیا می ر سے وال نس ےآ پکوسلا با سے او پ نے فا وراد ے الد پر لام مود ہے 
الو دا کی روایت ہے۔ 
تشریج 3 اس زیت سےمعلوم ہو اکن اگرکو یکی طرف سےسلام تا هداس لا ما تیگ 
طرف هاش یت علیک وی فلا ن السلا م پا ویک وعلی السلا م چنا چ رایت نای یش ایض رالغات وارد میں - 


خز کی ابت اکا ط ر رت 

۵ ون ابی العَلاءِ ۽ اضر گان عامل سول ا الله صلی لله له وَسَلَمَ وَگانَ إا 

کتب یه 7 بنفیسهت (رواہ ابوداژد) 

أخرجه أبو 3 3م 0ت 

می : نفرت الوالعلا کے ہی ںک حفر ت علا خض ری جناب رسول ار TE‏ 

پک ضرمت میں خو لت تو خی کی ابا نز است ےکر تے - لوا دی روایت سے ۔ 
تشر > ابو العلاء :ا نک نام یز یہن بد سے ایک می لن ا "ٰ0 
سو میں ا نکوالھطا اضر بی او راک سل ان العلا اہن اکر کی ہے ۔صاح ب تقر یب یت علاء ننک نو 


امیہ کےعلیف اپ نے الکو نکاعال yT‏ ۳ خر ہا لکاعال بناۓ دکھا 
اتب وت وس - 
ا بتفیه : خط یں ارح عة :من علاء الحضرمی الى رسول الله 48 لام علیکم و رحمة الله۔ 

تشر نز EE‏ محمد رسول الله الى فلان اکر و لدان 
ہوا سلا مککھے ورنہ سلام علی من انبع الهدی لیج ۔ چنا نہ ہش لکواسی طر حککھاے اورضرت موا زوا نکی نی 
تحر یت میں ا طر اسا بسم الله الرحمان الرحیم من محمد رسول الله 38 الى معاذبن جبل ۔سلام 
عليك! فانی احمد عليك اللہ الذی لا اللہ الا هو - ابر !اس روا ت وملام کے ساس میس لا ے ای ط رح بعد وای 
رالات وه ام سکره ہے تعلقی ےک جس رح سلا م بای سےا کی طر کک بھی جانا سے موا کی عادت اک رح ے 
کی کل ملق ریات لا تے یں جومقام کے منا سب ول میں( ا) 


کیا ری ڑ ال 


اس و ا ا 


و جاب ان التب هة قال ۱ ادا کب اخد کم کتابا قرب ۳ لحاجخة_ 

(رواہ الترمذی وقال حدیث منکر) 
آحرجه الترمدی فی السنن ۰۳/۵ الحدیث رقم ۲۷۱۳" وابن ماجه فی ۰/۲ ۱۲ الحدیث رقم 4 ۳۷۷ 
رج :رت جار شزو : سے روات س ےک ی اک رم نے فر مایا ج بت مکوئی خلکھو تو چا ےک خن کے بعد 
1 بي کی امه ی حاشت برای کے لئے بہت یادومفید ہے۔ یت ہی کی رداعت ہے هبل اج 


جر مدگھرے۔ 
تشر : کل وی : بیعاشت با کے لے نا ی سے شاد کے علو وک یکوا یکی ی موم یں رتش 
رات رت 1 سےکہعاج تکا داروجدار ال کے پیل ال تھال یکی ذات پہ سے دسر ےکی یرام فا یکی 
ر جم ین سے ہولی سے 1 ھی زا کے کان میں روکس نچ رمکا نکی زود تیش ای چا ہی خی لآ اب 
راک رت گر خیال مواکیا تن سے خط کی ڈالی ایک با نف ےآ داز دک تر یب س هکم شاوطال باس دالا ال لک ۔ 
ااا جن لگا جوطول ساب کے جب ےکی روات کے لفا ظط سے یر رایت سے رای نے اوسط ٹیل ابو درداء سے 
مو ںی ے:اذا کتب احد کم الی الانسان فلیبدًبنفسه واذا کنب فلیترب کتابہ فھو انجح- 


مانب 


ےن تاو 2 7 2 
ل خلت علی اللبي صلی الله عليه ول ون یه گاب 


Gn 


2 و 
٣ OL‏ ون رید بن بن ثابټ 


بای مرو 


لَسمعته یو قول ضع الق على دنك ت فانة اذو لمال 

(رواه,الترمذی وقال هذا حدیث غریب وفی اسناده ضعف) 

مہ یں مود نت ۱ 
رج رح وا ی کلاس یی سا 
کم دا ہیما ما ےآ پل و کے ہے ا کا کان رک ریہ لد 
چ کی روات ےاورا سکس کر وب 

تشر © قا اَذْگر رال :مت دکوادولا جا همطل بگویان ےر جر داتس باص ہے شار کے 

۳ 


یکا ول: ۱ 

بانط رع ےج اکہاگیا: علمانى القلم احد اللسانین۔ بان د لکت جمان سے اورم کاک کان رگا 
د لک زد بک یکاباعث ہے کہ جو ول اراد ہکرے وہ سے ی عبارت اورفنو کلام اور کوش کات ونر« و الله اعلم - 
غریب :سند یقن لا سے جف ہے یکت سنا ںیونک ابین ع کر نے حرت الس دموا لکی 
ے:اذا کتبت فضع قلمك علی اذنك فانه اذ کرلك اور جامح ردنت نی ۲ کی روات ز بدءن خاہت ان الفاظ 
سے مرٹوعا مروکی ہے۔ ضع للم على اذْنك 1 نه آذگر للْمملی- 


زا یرت اف اسھ اھر 


ر م89 هم صرر و روو2 لا ےھ ورو رہ کر ہیں : 
۸ وَغَله ال نی سول له ی اللہ علیہ سم أن تم سره وفی روَاة ل 
آمربی آن للم کاب یهد وال ی ما امن بو علی کتاب قال ما رب نضف شهرٍ ختی 
مر کاو و ریت صو سے مو و ۶ و م 

تعلمت سیت ا کب ای شس سا شی رود رمع 


۔۲۷۱٢ السنن دأ ا٤ الحدیث رقم‎ e 


21 ہر ریت ز ید بن متا ی روایت س ےکک یمرن کم فا کش را ال ز بان لول اور 
ایک رواییت غل برالفاظ ہی یکا بے مد ریش مودک ےلو ںآ کو نے فر ما ا ارت سے 
تس که کک جک هآ دها کیت سک رات یک میں اش ووک 
طرف اھ وت ود خی می گت اور جب ا نک خی وی لآ اترم ںآ عو مان سط 
تشر رن السریا نیة :یہ میود تو ی بان ہے :انی ما امن۔ کے یبور کے تما ادا کس ن تفش رتاک 
یس ان سے یاوآ یھی شی نکر ی او رک خی وال سے یڑ وا ولآ بر یااضا قر کرد میں .٣اس‏ سے معلوم ہوا کار 


آنه 
0 


((من تشبه بقوم فهو منھم)) علا کی نے بلاضرو تس ےکوترا مقر ارد یا ے۔( مان ) 


ہم مه مه 
وس می تم 
و مورحم ڈ مرگ و ےکر ہے ۶ص ی فد نز ےد 
ون ابی هريرة عن اللبي صلی الله غلیه وسلم ال اذا انتهی اخد کم إلى مجلس 
7 و ری ون رو و وب و ی مر ماو رز تساو سوام 5 و e‏ 4 
فلیسّلم فان بدا له له ان خلس فلیجلس نماد ام فلیسلم فلیست الاولی باق من الاخرة - 


ار مل“ ۳ 
ررو اه لترمدی وابوداؤد) 


کی ز ان ضرورت اهنا اد سے بلاضرور تسیکھنا اما لگوگ شب بالکفار ہے کو ہے ۔آپ نے فا 


٤ 7‏ ریو یں ا ات و کے کیک 1 ده 4 1 
احرجه ابو داود ھی اسن 3 ا ۸ الحدیث رق ۲۰۸ "و انترمدی فی د ٦۰,‏ الحدیث رقم: ۰ احمد فی 
المسند ۲۳۰۲۲ 


۰ ۳ 27 


مر مز رخ 2 پر مش 2 
یی :مضرت ابو ری ط نز سے روات سے جناب نب لق نے ف مایا جب تم می کو ی شک باس میس پان 
بے دوسا مکرے کر متا سب کے تو وہ بی ہا کے جب وک ہو جن لو ۓے ےت لا مک کی پل لا مکرنا 


ره 2 2 6 
دوس ہے لا مر نے سے یاد یس سے سی ری ل اورایوراودن رایت ے۔- 


تشر اقام :ین شک کے بع رک ڑا ہوظاہر ی ےک ای سے ماد ےےل جب جل کا اراد وکر ےار چ دال 
عدیث کے تا ہر ت علوم موتا ےکی لام لے کے وقت سنت سے جلی اکلہ ہلا قات کے وفقت سنت سے ۔ ای طر دون 
اواب اجب ے سے۔ 2 ست ن ےہاک جلت تک سا E‏ 


وم بھی راست کان سے 


۵۰ ۳۵ ونه او ائ سل الو صلی الله عليه لقن خیرفی لس فی ا الطرات الا من 
دى السببل ورد حیرض لَضَرَرَآَعَانَ علی الحمولذ 


مر 


وو لی شر = ده در حدیٹت سی جر ی فی باب فضل الصدفة شرح السنة) 
زی 7 


تح جه اه کی لے شخ السلة ۱۲ ۵ تحدیث رقم ۳۳١۹‏ ۔ 
کت ری 


مر ر 2 


رچ :رت تاو rik)‏ نز کی ں روات سح" 8 میٹ نف رای راستوں میں بین منا سب کیل سے ۔ سوا ئے 


اي اسان کے جو رات تلا سے ملاک جواے ب د سے اہ ور اور ہے ان نے وا نے کا لو ج اوا ہا ای روا ےت 


۳ 


1 ۲ 7 8 كت 
اٹ روات ما حاورا بو چ ری نی روات باب نل لسوت میں ل روک( اب 


قشر ×: الحمهلَة ما ی سر وج لا داي ارو اگمر کی بی خی ستز بو جرا ہا ےشن 


سا 
۰ 


وا زنک ان ےکی رد شتا وہ اسای اور هدک کے ام مد که ا 


0 


النتالاقالت 


۵ط خی ین رن شر لو گی ل علو سل علق الله اقم رب 
لوح عطس ال مه له قحمة الله ڈیہ لان له ریرحت الله ادم رذحب إلى اوليك 
مک ال جز لقن كام عل لز لبك شا 
وشم اله ت وحم إل ره قال و هده تك و تا ك تم قال له الله ونه 
لصتن شرت ت فقن ارت و ون ین شش 

سیگ a‏ ب ٢‏ ۶د 0 دی ام 


ا يها ام ودره قال آ EY‏ ما هو قَال ذ رك اڏا کل نان موب مرن 
1 


7 ت و مد رھ ود ہو رز را ره او 
َيه ادا فیهم رجل اضوء هم آومن اضونهم ل یارب مَنْ هذا قال هدا بنك داد وق 
00و مم م 4ك سے ص س سو 


کتبت له عمرة بين سَنَة قال یارب ز ذ فی مره ال ذلك ی كت له قال ی رب قانی 
فد شل ت لَه من عمری مین سَنَة ال انت ود قال ل نم سکن اْجَنَة َء للم هبط ما 
ران اقم یهت مات کال ادم قد عجلت قد کیب لی الت سَنة ال بلی 


مرو 


ده قا و 


لت جلت لايك داو تسه قح َجَحَدث ده ونیی یت دري قال فُمَنْ 
رت ار الاب الهو رود اومنی) 

ا السنن ۲۲/۵ الحدیث رقم ۳۳۲۰۸ 

رح :مرت ابرم ود وو تو و جو ٹا وبا اور 
ان یش رو ژا ید ا نلو پچھیی لک ؟ گی لپ ول نے کاب ۳ لط رم متس ای اجازت کال 
ری تل نے ا E‏ ٹیس اتی را نے 
رای اس ےآ وم شتو ںکی اس جما عت کے پاس جا بالگ ستاو رال بو اس لم ۔ چا حطر تدم 
ان فرشتوں کے پاس کے اورا نکوسلا م کیا تو فرشتوں نے جواب می کہا تم راڈ کا سلا م اوراش 1 مو برآ دم بی 
ایی تج ہکی طرف لوٹ ؟ ے و انش نے ان ےر مایا ار ارت رک ادلا دک لام ہے سود ی میس یف دوہ کو 
دوس را پاک ےر ایاج بکان کے دونوں ما ھ بن جنران دونوں ماتھوں جا میں سے مم کو چاہو ینم رو 
آ دم ان کہا کہ بیس نے اپنے یر درہگا رک داے من لیا اوی سے پر وردگار کے دوفو پا ا ہریت گیں۔ 
چا تیا نے او آ دم میا نے اه دال لام ما اراد دم کی و لین -ابول نے 
و چھااے پروردگار لون ہیں ا تھی نے فر ایا یہار اولاد ہے حطر آم مات نے یی د اک برا سا نکی تمر 


ا کی رونو ںہنکھموں کے د رمیا کی ہوئی ے۔ پا ا نکی نها اسان پہ یی جوسب سے یاه روش ن تھا یا بہت روا 

وا نےلوگوں یس سے ایک تھا ۔ نحظرتآ دم مایا نے لو چھا ا سے میرے پر وددگار یون ے تو تالغ يار 

ادا جاور اک گر سالاگھی ہے خر تآ دم ینان عو کیااے درد را لکیع رہ اضف 

فاد ے۔ اتان ےر اا < چ زم اس کیان کہ وکا ہوں ضر آرم ملین نے عق کیا اکر کی عر کی 

چا بی ےا میس اپ عمرسے اھ ال ا کدی ہوں ایت تی ایی سے فر ای م چانداورتسہاراکام جناب رسول اللہ نے قر ایا 

آرم تلاا ج پک اہ تسه چا با جشت میس ر ہے پر نکو جلت سے ز لن پراناراگیا۔ حطر تآ دم نی ای ر کے 

سالو کو پا قاع ہے دب یہا ت کک جب ا نک یگ ر۹۳۰ سا یو یز تکرش روخ کر که اون سک 

ا ںآ یتآ وم .باس دی می رکامرف اک رارسا ورای فرش ےکہا درست ہے 

کن پ کے اپنی گھرکےسا حدسال اپنے بدا وکود ےد ہے ہیں نضرتآ وم نے ا سےا کا رکا اراک اولاد 

بھی اا ررق ہے نی زضرت؟ دم ملین ا ماد تکوبھول کے اش تال کی طرف ےا نکودرشت کے قر جب جانے 

ےک فی اورا نکی وا یی و تفای اک دن سک او رگواہ باس هکم دبا گیا ی یکی 

روات ے۔ 
تشر وج و صان  :‏ دول دست تہ رت بر ان مرچ شیدوکی جا ے۔ شور دمک 
کلام یا اک الق بات سے ہے لا نے اس سک مان قل کے ہیں 
:رتخا کشت واا ا ہمت سا تکام الا - یات ید جار کی س ےکناىہ سے ۔اگرکام الا موت تو 

کین وشات موتا کلام می رداک بد سے مرا درو برک کا ای جانا ہے ج کردا یں پا تاور اس کے مادہاشتخا ق کا 
لازمہ ے۔۳: :شال نی بابان ارت وکرفت می :آم ہوتا هس دنو پتھوں کا ویاں بو رال نتصا نکی 
بتلانے کے لے کی ارات پر تھا لی می صرف ارات سرا می با بر د اکسا کی تکاله 
ہیں .۳ :اس سے صو ہے ےک ارڈ تھا یکت ری کی جاۓ جواس کے جودکرم وا تسا نکوظا رک سکول اا یرب کے ال 
گاورە ےل ۔فلال تج قاس ال کے دوٰوں تمارک ہیں _ کلتا يديه یمین اوراگرنقصان بت 
ےت ا کے یں »نیب میں ات میس ہے اورت د ے دا صا نت کے ہیں فلا نک ندایال ام سے اورت پایاں۔ 
و فهم رجل اضوء هم :ان یش ای یآ دی سب سے زیادہ رشن چهرس والا تھا ال ےر داور رل کی تام بی 
آم پراتفلیت ازم لی ہے۔ ا لک اجواب ہے ے ال تھا ٹی _ذحعفرت؟ رم سک ضرت دا دورو نکر کے ظا رکا ۰ 
کہ پان لیے ہا یں ت کک ا نکی حالت کے ںشتحلق ووسوا لکر یں اور اس پر دہ یز مرتب ہوجوعرجب ہونا تھا وال 
محالہ- 

۲ بت رشن ہونے سے ہم رای کرد وا مالک صفات میں سب سے با گر ه_شایروا ووا ا موز س . 
ایک طر کی ورانیت را کرد یی ی ای عام لبھی ونو رایت وی موک کی کےسبب وہ دوس رےپجروں سےمتتازہوں 
اور راشای ےکی ایک با چندصفات یس اتیاز دا تھا ٹیل ال سے بلا زم نآ کہا لوتام انیا نضیلت مکل 


7 
قد کیب لی الف سن : رک مر رارسا اھ کئی ےآ دم وہ کا بقل تھا رای سکن مم اکا رص رانا هرت 230 
مھ نے ایک رل سے بل د دی کر ا ییا ن سے ھون رکا راح درو رل وت ریش ونر« کی ایک بات 
کاپ اجان ثابت ب :یہ کا ربجو نک رتھا۔ 

فجحد : انہوں نے زور ے !ئک رکرو یں ا کارا نکی اولاد یل ال ط رح بیت می ج کان کے والدد نے ا یکا 
انگارکیا 27ت تیر کان اقا نگاو راد( 


۳ 1 ہم © 
رھ و اه اتا کون بنا خی عون 
فسَلم ایتا (رو اه ابوداژد وابن ماحة والدارمی) 
ُحرجه آبو داد فی السنن ۳۸۳/٥‏ الحدیث رقم ۵۲۰4" وابن ماجه فی ۱۲۲۰/۲ الحدیت رقم ١۔۳۷‏ 
و الدارمی فی ۲ الحدیث رقم ۳۷+ ۲۔ 
ر 
رح هرت ااب ینت نیقی ی ںک جناب رسول م رال کے پا سے ج بک ہار ےرات 
اورگورّی کی سرا آ نین لا مکیا۔ دازا دار کی روات ے۔ 
وت جح قَسَلَمَ تیپ کے ت ھول جاک ومد( 


خرت اہ رذن فتقاسلام کے ے پا ار 


۳2/۳۵۵۳ ا تن ار زو 
ِ ا َو ری سوق لم یمر الل بن مر لى ساط تی ھی تہ 
و على اد الا ب مه قال الیل فجت عبة اهب مر يرما یی إلى سوق 
لت لا رتا تطتع فی السو نت تف علی ام وه سال عن ال و مب و1 
نجس فی مالس السُوْقِ قجس با ههد ت قال قال ِي عبد الله مرا بطي 

بے مرش زین يمک لس ٹج 

(رواہ مالك و البیهقی وفی شعب الایمان) 
ری موی ۱ درم ما اس وتف شب ماد ۳ لحد 
7 ۰۔۔ 


ری :حرشل بن ال نع“ سک EEE‏ 


طا سی ODS:‏ ۳ کے 
وت ان کے مات بازار جات حر ل سیت ہی سک ہم سب کے ونت پا ار ہے تو حفرت ای ن